VÄÄRYYTTÄ JA VANHURSKAUTTA.

Jos vennonvieras sattumalta vilkaistuaan kirkonkirjan lehdellä

uljasta nimeä Gustava Örn olisi kohdannut hampaattoman ja erittäin

kurttunaamaisen vanhuksen ja kuullut häntä nimitettävän Taavaksi tai

Hyörnin leskeksi, niin tokkopa vaan hän olisi osannut yhdistää molemmat

vaikutelmat samaan persoonaan.

Semminkin, kun Gustava Örn oli viskautunut seudulle, missä

vieraskaikuiset nimet miltei poikkeuksetta kuuluivat harvalukuisille

säätyläishenkilöille, joihin Taavakin tavallaan lukeutui. Ainakin hän

kuin »viittä vailla» hipoi säätyrajaa, hän kun oli sen »kunnan kassan

vajauksesta epäillyn kiertokoulun opettajan ja kirkkoväärtin», Fredrik

Örn-vainaan leski.

Täyttä selvyyttä ei Örn puolisoiden asiassa tosin saatu, sillä

kirkkoväärti-vainaan jälkeenjättämät ja oikein hoidetut tilit

tarkastettiin vasta kuukausien kuluttua hänen kuolemastaan. Sillä

välin kassakaappi, josta kymmentuhantinen rahaerä hämäräperäisellä

tavalla katosi, jo oli ollut usean käden ulottuvilla. Mutta kun ei

voitu esittää mitään lesken ja vainajan puolustukseksi, langetti oikeus

päätöksen, jonka mukaisesti Taavan piti omaisuudellaan korvata vajaus.

Taavan itkusta ja tuskittelusta miltei höperö selittely oli omiaan vain

pahentamaan tilannetta. Niin hän sai kuin saikin luopua kaikesta.

Taavalle ei tosiaan jäänyt muuta kuin Etelä-Suomesta mukana kuljetettu

perintörukki. Sen Roope lunasti äidilleen ennen valkoiselle rintamalle

lähtemistään. Sitä Roopea. Aina se koki täyttää äiti-vanhan mieliteot.

Täkäläiset rukit olivat pienipyöräisiä ja niitä piti polkea syssytellä

niin tiuhaan kuin niveliltään kykeni. Tämä hyrisi hyvin hoidettuna

unettavan pehmoisesti ja oli kevyt vanhuksenkin käyttää.

Taava yritti itse ansaita elatuksensa, ettei olisi vallan jäänyt

lastensa taakaksi näinä kalleina aikoina. Eikä ollutkaan toista niin

taitavaa ketrulia koko tienoilla.

Siinä hän nytkin istui kruununvoutilan piikainkamarin maalilta

tuoksuvan pelti-kakluunin kupeella ihvisiä ja kalkkareisia mahavilloja

karttaamassa.

Kruununvouti oli puolittain halvaantunut, sammaltava vanhapoika, jonkin

jalostetun sukupuun liiaksi kypsynyt hedelmä. Muuten hän kyllä oli

antelias ja hyväntahtoinen mies. Hän kouluutti köyhän sisarpuolensa

lapsia, joista muuan — jos voi sanoa lapseksi häntä, joka oli jo

viidensille kymmenille kääntynyt neiti — vuosikausia oli hoitanut

enonsa hovin taloutta. Kruununvoudin vanhetessa neiti vähitellen

valtasi ohjakset omiin käsiinsä ja ne kädet kähmivät ahnaina ja

ovelina. Neiti kätki senkin seitsemien lukkojen ja takuuksien taa

kaikki mahdolliset ja mahdottomat tavarat, ikäänkuin olisi elänyt

rosvojen parissa. Välistä sattui ettei hän löytänyt omaa piilottamaansa

esinettä ja sai siitä uutta yllykettä syytöksiin. Mutta varjelkoon

häntä, ken uskalsi nauraa, jos asian oikea laita tuli julki! Paitsi

salaa. Silloin kikatettiin.

* * * * *

Maailmansodan ja sittemmin vapaussodan vuosina Suomen maalaisväestöön

yleensä ja moneen yksityiseen erittäin, meni ahneuden riivaajainen.

Se ajankohta, jos mikä, tarjosi aatteelliselle maanviljelijälle monta

mahdollisuutta tehdä hyviä töitä oikealla kädellä vasemman tietämättä.

Ken näin toimi, hän jo ennakolta täytti sitä kuilua, mikä sittemmin

ammotti niin pohjattoman syvänä veljesvihan uhrien hautoja umpeen

luotaessa.

Taavasta oli tuntunut perin väkinäiseltä pyytää työtä kruununvoudin

neidiltä. Mutta köyhyys pakotti toimimaan.

Kävikin niin suotuisasti, että neiti ollenkaan vastaan mukisematta otti

Taavan villankehruuseen, antoipa vielä hänelle lämpimän päällysnutun.

Neiti oli nimittäin tullut valituksi jakamaan seudun puutteenalaisille

niitä vaatteita ja säilykemaitotölkkejä, joita Amerikasta oli lähetetty

Suomeen hädän lievikkeeksi.

Sisäkkö kyllä vihjasi Taavalle nähneensä neidin salaa avanneen ja

maistelleen muutamia tölkkejä, syyttäen niitä sitten rikkonaisiksi

ja pilallisiksi. Kuitenkin oli hovissa puolisatainen karja josta

lähti kermaakin kymmeniä litroja. Jok’ikinen aamu sitä maitomyllystä

vuoti sinkkisammioihin. Eikä neiti näyttänyt lemmessä uhraavan

sitäkään ilmattomanisoa kuormallista muonaa, — sisältävä lihaa,

leipää ja drittelittäin voita —, joka hänen oli pakko kruununvoudin

nimenomaisesta käskystä lähettää kaupunkiin, sieltä toimitettavaksi

edelleen rintamalle. Vedet silmissä neiti ne säkit täytti ja sitten

kitsasteli kahta uhemmin siinä, mihin tohti valtansa ulottaa.

Ei edes sisäkkö, sen vähemmin Taava, tajunneet kruununvoudilla kenties

olevan yksityisluontoiset syynsä toimia huomattavan isänmaallisesti.

Hän tahtoi siten hämätä ihmisten mielistä muiston niistä lukuisista

virantoimituskerroista, jolloin hän oli edustanut — tosin vilpittömässä

virkainnossa ja esivallan kunnioittamisessa — venäläistä valtiomahtia.

Olipa hän prenikka ryntäillä esiintynyt kenraalikuvernöörin sivulla

tämän kiertomatkalla Pohjois-Karjalan rajapitäjissä.

Muutenkaan ei Taava piitannut sisäkön loruilusta, antoi sen mennä

korvasta sisään, toisesta ulos. Hän keträili sen minkä kerkisi ja

jaksoi ja oli tyytyväinen saadessaan syödä perunoita, alusmaidosta

keitettyä »lämmitystä» ja akanaista kauraleipää mahan täydeltä. Ei

ollut kaikilla sitäkään. Ei Anteronkaan joukolla. Arvaahan ne maattomat

käsityöläiset, joilla on kaikki tavara ostossa. Miten lie Elinankin

laita, se kun on jäänyt ihan tietämättömiin sinne rintamarajan taakse.

Eikä se ennen kapinaakaan antanut varsin tiheään tietoja voinnistaan.

Niin Taavan mietteet alituisesti kiersivät lasten kohtaloissa, milloin

eivät vatvoneet menneitä tapahtumia.

Rukki pani uskollisen ystävän tavalla parastaan rauhoittaakseen Taavaa.

Mutta usein jäivät muorin heikenneet silmät tylsästi räpytellen

tuijottamaan tyhjyyteen. Eivät edes entiset onnen muistot jaksaneet

voittaa näitä nykyisiä poikentoimisia tulemia.

Taava tiesi kyllä, ettei heillä koskaan ollut liian huolettomia päiviä

ollutkaan, vaikka ihmiset sitten saivatkin niin ylettömän paljon

tekemistä heidän elämästään. Kaikenlaisia pikkuseikkoja, joista

muka selvästi saattoi päätellä perheen korskean tuhlaavaisuuden

kirkkoväärtiyskautena. Siksi hänen sisäinen mielensä kapinoi ja etsi

turhaan oikeudettoman ankaran rangaistuksen syytä.

* * * * *

Silloin kun hämäläissyntyinen kiertokoulunopettaja Fredrik Örn

kulkeutui hakupaperiensa jälkiä myöten Etelä-Suomesta, jossa hän oli

nainut Gustaavan, alkeelliseen Karjalaan, ei hänen tulokseen oltu

varattu minkäänlaista vastaanottoa, eikä edes asuntoa.

Kiertokoulunopettaja ennätti penikulmittaisten soiden saartamaan

kappeliseurakuntaan hiukan aikaisemmin kuin pitäjään alettiin puuhata

ensimmäistä kansakoulurakennusta. Ensimmäisen talven hän majaili

vaimonsa ja kolmen pienen lapsensa kanssa — nuorin niistä silloin

kuoli — eräässä kylmilleen jätetyssä töllirähjässä, jonka ympäriltä

kelvolliset rakennukset oli vedetty uusille asuinsijoille. Vasta

suvella hän sai rakennetuksi vaatimattoman mökin, saunan ja yhden

lehmän navetan erään talokkaan maalle. Mökkiin liittyi oikeus yhden

lehmän heiniin, jotka sai nyhtää samaisen talon lehdosta.

Viidenkolmatta vuoden vuokrasitoumus takasi kumaraharteisen

kiertokoulunopettajan perheelle oman kodin onnen harhakuvitelman

määräajaksi. Siinä kodissa varttuivat lapset: Antero, Elina ja Roope.

Viimeksimainittu siinä syntyikin kuin sen menetetyn Fredrikin tilalle.

Lapset muodostuivat ympäristönsä mukaisiksi. Ainakin puheeltaan.

Taava sai nauraa kun ei ymmärtänyt mitä Roope halusi kärttäessään

»kupsaketta», minkä poika tiesi lämpöisen lypsylillin vaahdoksi.

Anterossa tuntui selvästi isän patoutunut luonteenlaatu. Hän oli

samallainen harvapuheinen ja soikeakasvoinen ja talsi niin pitkin ja

notkahtelevin askelin, ettei kukaan Karjalan maatajalkainen kyennyt

sitä menoa matkimaan. Elina oli perinyt äitinsä kiharatukan, mustan

liinanvaaleaksi vaihtaneena ja sen mukana herkän ja tunteellisen

olemuksen. Roope oli lapsista tanakin ja aina hyväntuulinen.

Kiertokoulunopettajan palkkaedut riittivät tuskin välttämättömimpien

tarvikkeiden hankintaan. Isä Hyörni, jolla oli vähin räätälin

taipumuksia, valmisti lisätöikseen lippalakkeja ja tilauksesta

vaatimattomia pukujakin. Mutta ompelua ei ilmennyt usein niiden

viidentoista vuoden kuluessa ennen kirkkoväärtiyskautta. Niinä vuosina

uuden ajan virtaukset tungettelevasti levittäytyivät salollekin

siroitellen melkein joka kylään äitelän värisen kansakoulutalon. Isä

Hyörnin tarvitsi enää ohjailla pelkkiä aapistikkulaisia.

Hyörnin perhe herätti yleensä mahdollisimman vähän huomiota, mutta

nautti naapurien hiljaista arvonantoa.

Antero tosin tuotti vanhemmilleen huolta kehitysvuosinaan. Hän marssi

suurlakon aikana kirkkomäellä siinä poikaparvessa, jonka johtaja

repäisevien sutkaustensa ja suuren, veripunaisen kaulahuivisolmekkeen

muistoksi ansaitsi itselleen lähtemättömän lisänimen »Riemu-Iivana».

Antero olikin komea poika, isän mittainen. Näyttipä vielä paljon

pitemmältä, sillä hän piti päänsä pystyssä palattuaan muurarinopista.

Siellä hän taisi oppia muutakin kuin muuraamista, taisi tulla tuntemaan

viinan ja ehkäpä tytötkin. Jos hänen luontonsa olisi ollut remseämpi,

olisi hänestä tullut seudulle mainio sosialistiagitaattori, mutta hän

oli sellaiseksi liian juro. Hän runoili, haaveili, tilasi sanomalehtiä

ja kiroili itsekseen yhteiskuntajärjestyksen nurinkurisuutta.

Niinä aikoina nähtiin kiertokoulunopettajan esikoista harvoin

kotosalla. Taavan suru ja jännitys laukesi sentään helpotuksen

huokaukseen, kun asia päättyi yöjalkaselkkauksiin, joita seurasi

avioliitto Puhakkalan näppärän ompelijatartyttären kanssa. Siinä se

sitten vakiintui Anterokin kohtalaiseksi aviomieheksi liekutellessaan

kaksoisten kehtoa, milloin ne kirkumisellaan liiaksi yltyivät

säestämään ompelukoneen tyrähtelyä.

Vanhempien mieliin alkoi jo hiipiä vähäinen pelko, että poikue

lähtee lentoon viheliäisestä pesästä ja hylkää heidät, juuri kun

vanhuus jo häämöttää heikkenevissä silmissä ja leipä lohkeaa entistä

vaivalloisemmin. Silloin tapahtui se mullistava asia, että kirkon isät

keksivät kokouksissaan ehdottaa kiertokoulunopettaja Fredrik Örniä

lihavan kirkkoväärtivainaan seuraajaksi. »Mikä siinä», sanoi pappikin,

»suostu pois, vanha kirjatoukka».

Siitä lähtien kulki rippipyhinä kovin epäsuhtainen pari keräämässä

kollehtia kirkon pitkävartisiin samettikukkaroihin. Edellä maireasti

hymyillen lyhytkasvuinen ja pingottavan pallinaamainen pyhäkellon

lierittäjä ja perässä pitkä, kumaraharteinen kirkkoväärti, jonka

kokoparran ympäröimillä kasvoilla asusti sfinksimäinen rauha.

Hyörnin sorea Elina hyötyi isän edistysaskeleesta. Hän pääsi

puutarhakouluun. Roopelle, joka silloin lopetteli kansakoulun käyntiä,

loihti perheen odottamaton vaurastuminen aivan uuden, pienporvarillisen

hyvinvointisuuden ilmapiirin, jota hengittäessään hän alunpitäen

kääntyi aivan vastakkaiseen kehityssuuntaan kuin puutteen katkeroittama

esikoinen.

Mutta Taavasta tuntui uusi virka keräävän uhkaavia huolten kuuroja

hänen totunnaisen pilvipoutaiselle akantaivaalleen. Suurimman harmin

aiheutti kassakaappi, joka luottamustoimeen kuuluvana raahattiin heidän

ahtaudessaankin kodikkaan pirttinsä nurkkaan. Sen helat niin vieraasti

kiiluivat päivällä auringon- ja yöllä kuun valossa Taavan vuodetta

vastapäätä.

Sen kaapin tähden täytyi lukita ovi jos vähänkin pistäysi asialle

naapureihin. Eikä enää tohtinut viipyä päiväkaupalla marjassa niinkuin

ennen.

Hiukan pahanmielen korvausta tuotti talveksi hankitut sisäikkunat.

(Niistä »kaksinkertaisista» laseista ihmisillä sitten

käräjätilaisuudessa riitti suukopua.)

Ja kaikkeen sitä ihminen vähitellen tottuu. Taavankin mieli seestyi

ajan mittaan. Hän ei enää muistanut kiitollisena ihmetellä sitä, että

heillä oli puuttumattomasti ruokaa ja kahvia, sillä millään muulla

tavalla ei kirkkoväärtiys ilmennyt heidän yksityiselämässään, joka

edelleen kiinteästi liittyi kiertokoulunpito-viikkoihin ja yhden

eläkelehmän oikkujen tarkkailuun.

Sitten sai Elina oman paikan jossakin Viipurin takana. Ja Roope,

pulska nuorukainen; hän vasta oli äidistä mieluinen. Hän käyttäytyi

moitteettomasti, ei juonut eikä tupakoinut ja oli siitä syystä

kylän tyttöjen keskeisissä puheissa kehutuin »siisti». Hän pystyi

kaikenlaisiin töihin. Työpäivän päätyttyä hän talvisin käryävän

öljylampun ääressä ja kesäisin luhdin kahajavalla lehtivuoteella

ammensi parhaimman huvinsa lueskelemalla lainakirjaston esimerkiksi

kelpaavia tarinoita, joista niin moneen kelpo mieleen on kasvettunut

alkeellisen oppineisuuden hyvin tavallinen liittolainen:

ihanteellisuus. Se pysytti Roopenkin erillään sällielämästä. Eipä

hän edes tuntenut pienintä kiusausta siihen suuntaan eikä muuhunkaan

pahuuteen, jonka voittamisesta hänen olisi tarvinnut tunnossaan

kilvoitella. Ajatellessa syyntakeettomia paheellisia, sopi häntä sanoa

syyntakeettomaksi hyveelliseksi.

Näinollen ei merkinnyt taloudellisesti suuriakaan, että kirkkoväärti

maailmansodan neljäntenä syksynä jätti kiertokoulun — oli ruvennut

niin tutisemaan ja silloin tällöin yllätti voivuttava pyörrytyskohtaus

— Roope kun toi kaiken ansionsa äidille, jolle kiusallisesta

korttijärjestelmästä huolimatta hankki kahviksia ja selvää leipää.

Sitten joulukirkossa vanha Hyörni pahasti kylmettyi. Loppuun kuluneet

voimat eivät enää olleet palautettavissa. Vastasyntynyt uusi vuosi

jaksoi puhaltaa sammuksiin juureen palaneen kynttilänsydämen, jonka

heikko liekki oli parhaansa mukaan koettanut valaista syrjäkylien

taikauskoista tietämättömyyden yötä.

Noin pari viikkoa hautajaisten jälkeen haettiin kassakaappi pois lesken

pirtistä.

Taava ihmetteli itseään ja melkein naureskeli, kun huomasi tuntevansa

kaipausta kaapin tyhjää sijaa katsellessaan ja muistellessaan miten hän

ensin oli ollut koko möhkäleestä kiusaantunut.

Miehen kuolema ja kassakaapin poisto ikäänkuin alensivat hänenkin

merkitystään. Se mahtui helposti pieneen sanaan »leski», jonka sitten

piti vaihtua yhä hirveämmäksi »varas» nimitykseksi.

Kun ne kolkot ajat joutuivat elettäviksi, jolloin Taava masentuneena

koetti tottua häpeällisten syytösten orjuuttavaan satimeen, mistä ei

tarvinnut toivoa ulospääsyä, Roope lopullisesti miehistyi. Ei edes

äidin murehtiminen horjuttanut hänen valoisaa elämänuskallustaan.

Hän työskenteli kaksinkertaisilla voimilla. Kun oli pakko luopua

kotimökistä ja vähäisestä omaisuudesta, hän sijoittui äidin kanssa

loisiksi lähimpään naapuriin. Heti tämän jälkeen hän sai käskyn lähteä

rintamalle ja äiti piti jättää omalle onnellensa tukaliin oloihin.

Ylläkerrottu muodosti niiden tapahtumain ääriviivat, joita Taavan

väsyneet aivot alituisesti yksityiskohdittain tutkistelivat. Niihin

liittyi vielä sodan ihmeellinen huumaus, joka voisi aiheuttaa mitä

tahansa kamalaa ja arvaamatonta.

Ellei rukkia olisi ei Taava sitä epävarmuutta kestäisi. Surise, surise

rukki ja lyhennä odottavan aikaa!

* * * * *

Jo pitenivät keväiset päivät. Jo madaltuivat aitojen korkuiset

nietokset. Silloin saapui Taavalle tieto Roopelta, että tämä oli

haavoittunut. Hengenvaaraa ei ollut. Pahimmasta selvittyään hän pääsee

käymään äidin luona.

Siitä lähtien Taavan rukki pörräsi toivorikkaasti.

* * * * *

Muuanna torstaipäivänä on Taavalla viimeiset villat meneillään. Nyt ei

jouda edes huolestumaan ansion loppumisesta, kun sunnuntaina jo on se

toivottu Roopen tulo-päivä. Kun saa tuon pärevasun kannelle kartatut

lepereet luistamaan langaksi, niin pääsee kertaamaan. Lankaa kerratessa

on niin riemukasta mielessään kertailla pojan kirjeen iloisia sanomia.

Kiire, kiire on päästä varustamaan pojalle vastaanotoksi...

Lauantaiaamuna Taava hankitsee lähtöä. Kelkkaan on jo köytetty rukki

ja pieni käärö siihen kuuluvia kompeita. Maat on sulat, kelkka

hankala vetää, mutta sellaiset huomiot ovat Taavan mielenkiintopiirin

ulkopuolella. Hän on pukeutunut amerikkalaiseen nuttuun ja odottaa

kruununvoudin neitiä jäähyväisille.

Neiti tulee. Hyvästelee ja kiittelee. Taavan on kiusallisen vaikeaa

pyytää palkkaa, kun neiti itse ei siitä mitään mainitse. Eikä siitä ole

tullut tehdyksi mitään sopimuksia ennakolta.

Kuitenkin, ajatellessaan pojan tuloa, Taava varovaisesti huomauttaa

että »jos olisitte neiti niin hyvä ja antaisitte nyt samalla sen rahan,

minkä vähän minun hypöstelystäni kannattaa maksaa, kun olen ollut talon

ruuissakin. Vaan kun poika nyt pääsee sai...»

Pitemmästi hän ei ehdi selittää, kun neiti hänet keskeyttää ja mustia

tuuheita ja nenän tyvessä yhteen kasvaneita kulmakarvojaan kurtistellen

osoittaa sormellaan Taavan yllä olevaa nuttua ja kysyy ivallisesti eikö

siinä ole puolet liikaakin palkkaa ruoan lisäksi sellaiselle hylkiölle

kuin Taava on.

Silloin poljetun tunnon viiltävä tuska puhkee ilmoille Taavan

väpättäviltä huulilta ja hän aivan huutaa kimeällä äänellä.

— Voi sinua neiti, jos et anna armottomalle rehellisesti ansaittua

palkkaa! Minut on tosin maallinen oikeus tuominnut, mutta taivaallisen

Isän edessä olen viaton ja niin luulen ukko-vainaankin olleen. Sinä

neiti olet päinvastoin. Sinulle, niinkuin sen kassakaapin kavalille

hoitajille ja minun syyttäjilleni ei riitä oma mammonanne, ettekä

välitä rahtuakaan köyhän lesken maineesta, jos sen kustannuksella

saatatte rikastua. Etkö ajattele voivasi jäädä kaikkea vaille

iankaikkisuudessa? Muista että tyhjempänä kuin minä tässä edessäsi

seison, on meidän kaikkien täältä lähdettävä. Muuta ei kukaan meistä

vaivaisista syntisistä ihmisistä saa mukanaan kenata kuin raskaan

syntitaakkansa. Tämä tänpäiväinen asia ei saa lisätä sinun kuormaasi,

siksipä sinun on suoritettava tilini. Ja jollet maksa mielisuosiolla,

käyn puhumassa enollesi, vaikka en kyllä raatsisi pahoittaa vanhan ja

kunniallisen miehen mieltä.

Taavan mielenpurkauksen uhkaava loppuponsi kai teki tehtävänsä, koskapa

neiti jotakin selitykseksi soperrellen luovutti varsin kohtuullisen

rahaerän.

Taavaa itseään heti maantielle päästyään hävetti oma rohkeutensa ja

kadutti, kun tuli suututetuksi mahtava työnantaja.

Siitä merkillisestä lauantaista alkoi viimeinen tasainen vaihe

Taavan maallisessa matkassa. Ikäänkuin illalla kotiin uupuneesti

ponnistelevalle metsänkävijälle ensin puiden harvetessa vilkkuisi

lempeä iltarusko ja sitten kotiaukealle päästyä hymyileisi laskeutuvan

päivän punakultainen kiekko, jota saattaa silmien huikenematta ihailla,

kunnes kodin ovi jo aukeaa.

Tuntuu tarumaiselta sattumalta, että rapean vuoden kuluttua Taava taas

häärii tutussa kotimökissä, jota on vielä kamarilla laajennettu. Mökki

on seurannut entisen vuokraisännän tyttären myötäjäisinä Roopelle, joka

toimii seudun suojeluskunnan paikallispäällikkönä.

Taava hyssyttelee nuorimpansa muutamia tunteja sitten kastettua

esikoista. Kummeina ovat olleet Antero vaimoineen ja puutarhurimorsian

sulhasineen. Elina on vallan tätä tilaisuutta varten matkustanut sieltä

Viipurin takaa kotipuolessa käymään. Onnellinen morsian on ollut laiha

ja kalvakka, minkä johdosta kylän juoruämmät jo ovat pitäneet omaa

kotkotustaan. Miten lie. On hänellä ollut työtä ja murhettakin, kun

tuleva anoppi on liittoa vastaan. Sulhanen on miellyttänyt Taavaa

ja pieni kummilapsi on perinyt toisen nimen isältä, toisen tädin

sulhaselta: Roope Ilmari.

Jälleen porisee muinaiseen tapaan maltiton kahvipannu pienen pirtin

hellalla. Pannun kannen alta tihkuva liikahöyry vierii pisara

pisaralta pyöreää kuvetta myöten hellan renkaalle, johon se hiljaa

pihisten kuivuu. Joskus sylkäsee nokkakin iloisen pärskeen. Se kiertää

vinkuen ja hätäisesti rätisten kuumalla levyllä etsien turhaan

pelastusta. Samassa on nuorikon topakka käsi sangassa liikaa kiirettä

asettelemassa. Onhan nyt sunnuntai-ilta.

Kiehunnan kodikas rupattelu sointuu hyvin Taava-muorin hampaattoman

suun hys-hyssyyn ja lällättävään aa-lullaan.

Nuori äiti järjestelee kuppeja pöydälle ja isä vapauttaa muorin

hellästi pitelevät käsivarret nukahtaneesta lapsesta, jonka hän kantaa

kamarin pieneen vuoteeseen.

Huoneiden välinen ovi jää auki. Kamarin puolelta näkyy keinutuolin

selusta ja siltä riippuu kirjailtu peite. Seinilläkin on nuorikon

kätevyyden todisteita. Huomaa selvästi kehityksen tässä polvessa

kohonneen kuin tiedonpuun rungon puoliväliin. Ei laisinkaan

ihmetyttäisi, jos tuo nukkuva lapsi jaksaisi kerran kiivetä taittamaan

kultalatvuksesta laakereita.

Aivan hennosti vaaleanpunainen talonpoikaisruusu nuokkuu retvakassa

varressaan kamarin ikkunalaudan sekalaisen taimikokoelman ihanimpana.

Vaikka syksy lähestyy luonnossa, näkyy tuohon ruusuun olevan

puhkeamassa yhä uusia umppuja.

Ken tietäisi vaistoavatko asujamet täydellisesti ruusun runouden.

Ainakin he kaikki tuntevat, että rauha ja viihtymys pesii joka sopessa.

Nuori isä virkahtaa leikkisästi:

— Eikö äidinkin mielestä tämä meidän elämämme ole asettunut melkein

liian mukavaksi?

Taava-muori nyökkää ja virkahtaa kuin itsekseen, tai niinkuin hän olisi

keskustellut ne asiat valmiiksi miesvainajan kanssa:

— Niin kyllä. Nyt erkanen minäkin levollisena konsa kuolema

noutaneekin. Nyt tiedän, että minun piti kokea vääryyden voittavan

rikkoakseni sureksimisellani ja vanhurskauden voittavan oppiakseni

nöyrtymään ilosta. Jospa te lapset muistaisitte aina tyytyä ja aina

kiittää!

* * * * *

Mikäpä olikaan Taavalla viisastellessa omilleen siinä syyskesäisen

sunnuntai-illan hämärtyessä, kun sylivauvakin jo nukkui yöuneensa

ruusun vielä kootessa tuoksuvaan kupuunsa viimeisiä valoheijasteita

pienen kamarin ikkunasta.

Kangastusta · 第 11 / 17 题