De ezzel, édes néném, csak vígasztalhatjuk magunkat, hogy

A nyomorúságban lévők nem félhetnek

Semmitől, desőt még mindent remélhetnek.

A való, hogy az istenben reménség ellen is kell reménleni; mert ő

igazgatja a szíveket. A mi ellenkező dolgokat látunk Európában a mi

megszabadúlásunkkal, azokat is ő vezeti, és nem csak reánk kell

gondjának lenni, hanem másokra is. Mi azt akarnók, hogy csak a mi

kívánságink szerént folynának a dolgok, és hogy holnap ugorhatnók által

a feljebb említett kőfalakat: de nem oda Buda; mert se a portához, se a

francziához bíznunk nem lehet. A német megbékéllvén a törökkel, a

spanyolba kapa. Orleans herczeg, a franczia regens, akinek természet

szerént kelletett volna a spanyollal tartani, mivel oly közelről való

atyafiak, ellenkezőt cselekszik, és a császárral allianciát csinál, és a

spanyol ellen hadakozni kezd. A császárral elvéteti a spanyoltól a két

Siciliát, és ezzel az esztendővel a hadakozás is elvégeződik. Orleans

herczeg a békességben azt teszi fel, hogy a spanyol király egy leányát a

franczia királynak adja, aki nem több hat vagy hét esztendősnél. Eztet

Francziaországba fogják küldeni most minden órán, hogy ott neveljék fel.

És hogy a spanyol királynak az első és a második fia az Orleans leányi

közűl vegyenek feleséget – ezt a két lányt is Spanyolországba fogják

küldeni. A császár, a franczia, a spanyol és az anglus allianciát

csinálván egymással, ki merné ezek ellen emelni a kezét? És kitől

lehetne remélleni valamely vígasztalást a szegény bújdosó magyaroknak?

Mástól nem látok, hanem a francziától, de az is, elmondhatni, hogy

háláadatlanúl bánik az urunkkal, aki még most is kéredzik, hogy

bocsássák bé Francziaországban, Orleans herczeg pedig nem hogy azt

megengedné, vagy még választ adna a leveleire, de még azt sem akarja,

hogy nevezzék előtte, okúl adván a császárral való allianciáját. Ilyen a

fejdelmek barátsága és atyafisága. Az a herczeg Francziában való

létünkkor a fejdelemhez mindenkor nagy barátságát mutatta, az atyafiság

is megvagyon közöttök, mivel az ő anyja és a mi fejdelemasszonyunk egy

familiából valók. De a fejdelmek azt tartják, hogy úgy vagy barátom és

atyámfia, ha szükségem vagyon reád; vagy, ha reám nincsen szükséged.

Erre azt mondhatná ked: hát a kereszténység hol vagyon? Hát az

evangyéliumot csak a köznépnek adták-é ki? Való, hogy azt mindennek meg

kellene tartani, de úgy tetszik, mintha a fejdelmeknek szégyen volna

ahoz szabni magokat. – Mind ezekből azt látjuk, hogy csak az istenben

kell biznunk, és békességes tűréssel vegyük és várjuk irántunk való

rendelésit. Aki a hideget adja, a mentét is ád melléje. Aki bennünket

ide hozott, a gondunkot is viseli. Bízzunk tehát, bízzunk, és úgy nem

hagyatunk el. A mi fejdelmünk, a bizonyos, hogy bízik, és a mellett

minden héten kétszer vadászni megyen – aztot, haszinte varrótő eső

volna, sem múlatnók el.

Nem elég azt megírni kednek, hogy Bercsényi úrfi ide érkezett még

septemberben; mert azt már régen tudja ked: hanem azt kell megírni, hogy

miért jött ide. A franczia király megengedvén, hogy egy magyar

regementet állítson fel, azért ide jött, hogy magyar katonákot

gyűjthessen Moldvában és Havasalföldiben. Az egészségre vígyázzunk, édes

néném, és úgy leszek mindenkor a ked (nem lófejű) hanem lófő székelye.

Zágoni Mikes Kelemen törökországi levelei (1. kötet) · 第 47 / 119 题