Gustaf Borg oli sangen mielellään kuunnellut näitä lohdun ja

osanoton sanoja, mutta hän ei voinut pakoittaa itseään tunnustamaan,

että pastori oli oikeassa, sillä se olisi ollut oman erehdyksen

myöntämistä. Hän tunsi päinvastoin hetkeksi halua nousta

vastarintaan, puolustaa naisia, kuten hän lehdessään oli heitä alati

puoltanut.

Lähdettyään ja päästyään tielle, hänessä heräsi jälkitunne

tapahtuneesta, ja hän huomasi, että viimeiset lohdun sanat olivat

häntä nolanneet. Tämä sai hänet liikkeelle, ja kulkiessaan, ulos

maailmalle, tietämättä minne, hän päätti matkustaa kaupunkiin, kun

hänen läsnäolonsa täällä oli nyt tarpeeton. Hän suuntasi senvuoksi

askeleensa laivalaiturille.

Katsoessaan kelloa hän huomasi, että laivan tuloon oli vielä kolme

tuntia.

Aikaa siinä oli runsaasti, mutta häntä vartosi uusi elämä, ja entisen

hän oli jättänyt taakseen.

Laivalaiturit ovat erinomaisen sopivia mietiskelypaikkoja; jalkojen

alla on sileätä, niin että voi kävellä ajatellen; siellä loppuu

maa, ja suuri autio vesi alkaa; siellä on hiljaisen liikkumatonta,

siellä kulkee varroten jotakin, joka panee ihmisen uuteen liikuntoon,

siirtää hänet toisaalle, muuttaa näköalat ja ohjaa kohtalon uusille

urille.

Gustaf Borg kulki siellä mietiskellen. Hän oli nyt joutunut

elämässään siihen kohtaan, jota sanotaan "nielaisemisen" ajaksi. "Sen

saat vielä kerran nielaista" oli hän niin usein kuullut, ymmärtämättä

sen merkitystä, uskomatta sitä, elämän uupumatta rientäessä

eteenpäin. Nyt hän ymmärsi sen, mutta niin monen muun tavoin hän teki

sen väärän johtopäätöksen, että hänen pitäisi katua ja peruuttaa

ne opit, joita oli levittänyt, ja jotka eivät olleet johtaneet

täydellisesti tarkoitettuihin tuloksiin. Hän luuli uhranneensa

työnsä erhetysten hyväksi, joita hänen nyt tuli vastustaa, mutta

ei käsittänyt, että hänen niin sanotuissa erehdyksissään oli

jonkun verran totuutta, jonka ainoastaan vastakkaisten plus- ja

minus-päätepisteitten yhteistyö saattoi pusertaa esille. Vastustajat

olivat jo tehneet oikaisut, eikä hänen tarvinnut tehdä niitä

uudelleen. Mutta häntä suututti nyt hukkaan mennyt vaiva, harmitti

se, että oli narrin lailla tehnyt takaperoista työtä, vaikka oli

luullut kulkevansa etunenässä. Ja ne kärsimykset, jotka olivat häntä

nyt kohdanneet, hän luuli saaneensa rangaistukseksi siitä pahasta,

mitä oli tehnyt, vaikkakin ne saattoivat olla koetuksia.

Se tilinteko, jonka jokainen ihminen määrättynä ikäkautenaan

suorittaa, on kuitenkin vain personallisuuden tilinpäätös, jossa

tarkempi tarkastelu on osoittava, että se suhteellinen paha, jota

on täytynyt toisille tehdä hyvää asiaa ajaessaan, oli välttämätön

paha. Mutta toiselta puolen näyttää sisäinen, iäinen oikeus vaativan,

että syyttömästikin aiheutetut kärsimykset ovat sovitettavat

maailmanjärjestyksessä sen henkilön vastaavilla tuskilla, joka on

aiheuttanut nämä kärsimykset. Jos joku tähän korkeampaan kirjanpitoon

perehtynyt olento olisi läsnä sinä hetkenä, kun ihminen tekee

tätä tiliä, niin hän murtaisi kaikki sinetit ja lausuisi tuolle

katumuksen tuskan raatelemalle: "Älä ole lohduton! Katso, tässä

tekemäsi hyvän palkka, ja tässä pahan! Nyt kuittaamme toisen erän

toisella, ja sittenkin on oleva jotakin jäljellä sinun hyväksesi;

sillä yksinomaan se, että olet jaksanut elämäsi elää, parhaan

kykysi mukaan, on sankariteko; ja jokainen ihminen, joka täällä

on päässyt luonnolliseen kuolemaan saakka, on sankari: jokainen

kuollut ansaitsisi muistopatsaan, sillä niin vaikea ja tukala on

elämä elää. Eikä kurjin ihminen ole vähimmän ihailtava, sillä hänen

taakkansa oli raskaampi kuin toisten, hänen taistelunsa suurempi,

hänen kärsimyksensä syvemmät; ja minkä vuoksi hän oli kurja, sitä

ei yksikään kuolevainen tiedä, kukaan ei voi sitä selittää, ei

tilastotietojen eikä kansantalouden avulla."

Gustaf Borg ei voinut täydellisesti suorittaa vielä elämänsä

synteesiä, vaan oli kokonaan käännekohdassa, astumassa siihen

valtakuntaan, jota Swedenborg sanoo Hävitykseksi. Ja pahinta

oli se, että hän seisoi itseään vastaan, sillä hän, siveyslain

kumoamisen vastustaja, oli syytteenalaisena siveysrikoksesta. Tämä

ristiriitaisuus ei ollut helposti ratkaistavissa.

Laiturilta hän näki kotinsa savupiiput. Juuri nyt nousi kaksi sinistä

savupatsasta ilmaan. Liesissä leimusi tuli, niissä paloi poroksi

kaikki tyynni ja parhain: vaimo ja lapset.

YHDESTOISTA LUKU

Uusi toimittaja

Holger Borghan oli aikansa lapsi; ollen insinööri ja sähköopin

tutkija, hän eli elämänsä yksinkertaisesti, mietiskelemättä,

käytännöllisesti. Meni aikaisin naimisiin pienen teatterilaistytön

kanssa, jonka hän harjoitti näyttelemään toverin osaa, sen ajan

tavan mukaan. Hiukan vaikeatahan tämän oli tuota pikaa perehtyä

insinööritieteeseen, mutta täytyi tyytyä muutamiin oppisanoihin

koskettimista ja lyhytsuluista; hän oli olevinaan insinööri, ja

kehitti itsensä tendenssivaimoksi, joka oli näyttävä maailmalle,

että nainen oli kaikessa miehen vertainen. Tämän yhdenvertaisuuden

tuli näyttäytyä myöskin seuraelämässä; mies ei saanut mennä yksin

ravintolaan, vaan piti vaimon olla mukana; mutta aamupäivin kävi

vaimo yksin kahvilassa, ja kun mies aluksi tahtoi todeta tämän

matemaattisen vääryyden, sai hänet vaikenemaan kysymys siitä, oliko

vaimo vapaa ihminen vaiko orjatar. Jotta perherauha ja rattoisuus

olisi säilynyt, ei mies vastannut kysymykseen, mukautui, alistui,

aluksi enemmän leikillään, mutta aina ottaen huomioon sen, että

kaikki näyttäisi erinomaiselta. Hänellähän täytyi olla kaikkein

uudenaikaisin vaimo, ja hän tahtoi noudattaa oppejaan. Siten sai

hän vähitellen vaimostaan kotiopettajattaren, joka teki hänelle

huomautuksia seurassa ja joka loppujen lopuksi tahtoi opettaa

miehelleen kaiken, minkä tämä tiesi paremmin kuin vaimo. Mutta mies

ei valittanut; eikä hän huomannut, miten ylenkatse kätkeytyi vaimon

äidillisyyteen. Hän aavisti sen kuitenkin, nähdessään ystäviensä

kohtelevan vaimoa kuin korkeampaa olentoa ikään, ja häntä itseään

kuin raukkaa. Toiselta puolen tämä miellytti häntä. Se seikka, että

oli kyennyt vainuamaan itselleen komeimman rouvan, ja tämän ollessa

seuran keskipisteenä, oli hänen paikkansa näennäisesti ylempänä.

Avioliiton alkuaikoina elivät vastanaineet sangen ahtaissa oloissa;

he elivät kuitenkin ulkoelämää, koska se kävi halvemmaksi, ja

toisinaan vietettiin boheemielämää kotona. Sitten syntyi lapsi. Se

alkoi tuntua. Miehen tulot, jotka ennen jaettiin kahdelle hengelle,

olivat nyt jaettavat neljälle. Tämä oli kieltäytymistä, ja siitä ei

pidetty, vaan lainattiin rahaa ja jatkettiin. Mutta kun lapsi täytti

kolme vuotta, pantiin lapsenpiika pois, ja puolisot hoitivat itse

lapsen. Vaimo, jolla ei ollut mitään muuta tekemistä, vaati kuitenkin

miehen, joka työskenteli tehtaassa ja sanomalehdissä, ottamaan osaa

lapsen hoitoon. Täytyi tietenkin olla tasa-arvoista. Mies, tuo pöllö,

ei uskaltanut kieltäytyä, eikä yrittänytkään, siksi että tahtoi

aateloida vaimon työn, mutta ei huomannut, minkälaista vääryyttä

hän kannatti, ja kuinka hän valmisti omaa perikatoaan. Korvatakseen

vahingon, hän teki kuten muutkin aviomiehet, haukkasi salaa aamiaisia

ulkona; keksi kokouksia iltaisin, ja joutui viimein vakiintuneiden

aviomiesten piiriin, jotka joivat punssinsa kuuden ja seitsemän

välillä illalla, ennättääkseen kotia illalliselle. Jos hän sitten

tuli kotia haisten punssille, niin rouva suuttui; ja lapselta puuttui

silloin aina sukat. Silloin hän tavallisesti pelasti itsensä sillä,

"että häntä oli kutsuttu", ja silloin olisi sukkakysymyksen pitänyt

raueta, mutta niin ei käynyt, sitä jatkettiin.

Mies saapui aina kotia illalliselle ja oli ikävällä tuulella.

Pöydän ääressä, jossa hän pureksi kuivaa ruokaa, muistellen ehkä

oopperakellarin herkullista aamiaista, kirkastuivat hänen kasvonsa

toisinaan heikosti, niille ilmestyi sisäisen hymyn viimeinen

kajastus, jonka synnytti muisto jostakin lystikkäästä, pikku

hävyttömästä jutusta. Silloin rouva synkistyi, ja ymmärsi, että mies

oli huvitellut ilman häntä, ja häntä kiukutti se, että tällä saattoi

olla hauskaa, kun hän ei ollut mukana. Ja niin täytyi miehen kertoa

tuo lystikäs juttu. Se kuului vaimon avio-oikeuksiin.

Eräänä iltana puolisot istuivat kotona kuten tavallisesti. Rouva oli

väsynyt lapsen kirkunasta, pesusta keittiössä, pöydän kattamisesta.

Pöydällä oli kovaa leipää, margariinia, ja avattu anjovislaatikko,

jonka pohjaa tuskin peitti kolme kurjaa kalaa, joihin kukaan ei

moneen päivään ollut tahtonut kajota, ja jotka senvuoksi olivat

kuivuneet kuin kahvin selvikenahat. Väärän sveitsinjuuston kuori, ja

muutamat raa'at silavaviipaleet, jotka olivat olevinaan savustettuja,

muodostivat kolmiomittauksen asemat. Ikävyys, huolimattomuus,

haluttomuus pilkistihe esiin kaikesta, ja tämä kaikki oli niin

erilaista kuin entiset kuvittelut kodista ja kodikkaisuudesta. Ja

tuo toinen toisensa heikkouksien äänetön vaaniskeleminen, tuo toinen

toisensa keskeneräisten ajatusten vakoileminen. He olivat kuin kaksi

vankia, jotka salassa vahtivat toisiaan.

Mies silmäili synkkänä ruokaa, ja katsellessaan anjovista, tunsi hän

suussaan hirvittävän tinanmaun, ummehtuneen öljyn... Äkkiä hänen

päähänsä pälkähti ajatus.

-- Mitäs, jos lähtisimme ulos pitämään hauskaa! Emme ole pitkiin

aikoihin olleet ulkona!

-- Entäs Ragnar sitten? Lapsi?

-- Se on totta se! Rouva tuumi:

-- On hirvittävää joka tapauksessa, että lapsi hallitsee vanhempiaan!

Päinvastoinhan sen pitäisi olla!

-- Niin pitäisi! Me, jotka olemme koko nuoruutemme ajan kieltäytyneet

ja nyt alkaisimme nauttia elämästä, me olemme orjia.

-- Eikä hän nyt nukkuessaan meitä tarvitse.

-- Nukahdettuaanhan hän tavallisesti nukkuu?

-- Me olemme hemmoitelleet sitä, siinä kaikki! Ajattelehan kaikkia

köyhiä lapsia, jotka suljetaan huoneeseen aamulla, ja saavat istua

siellä yksin päivällisiin saakka... Tiedätkö mitä, Holger; sanotaan

portinvartiattarelle, että tämä kuuntelee itkeekö poika...

-- Eiköhän tuo käyne laatuun, vastasi Holger. Tuumasta toimeen!

Hetken kuluttua herrasväki oli matkalla kaupungille. Nybrolla he

erosivat; herran piti pistäytyä toimituksessa ja rouvan varrota häntä

Grand Hôtelin "Kuopassa", tuossa klassillisessa, jonka 70-luvun

miehet olivat perustaneet, 80-luvun miehet perineet, ja jonka

90-luvun miehet sittemmin hylkäsivät siirtyen uudistettuun Rydbergiin.

Kun rouva tuli Kuoppaan, astui hän sisään ja istuutui heidän

tavallisen pöytänsä ääreen, otti sanomalehden, ja odotti.

Heti sen jälkeen astui näyttelijä sisään, heidän läheinen

seurusteluystävänsä, ja etsi seuraa.

-- Kas, Marttahan se on, tervehti hän, missä Holger on?

-- Hän saapuu tuossa tuokiossa! vastasi Martta, joka heti tuli

loistavalle tuulelle.

-- Saanko istuutua?

-- Totta kai! vastasi rouva empimättä.

He pääsivät heti puheenvauhtiin, ja siinä silmänräpäyksessä ilmestyi

punssitarjotin sekä tupakat pöydälle.

Näyttelijä oli tehnyt tilauksen niin nopeasti, että rouva ei ollut

huomannut sitä, ja nyt he istuivat siinä, kahdenkesken, eivätkä

tahtoneet alkaa, ennenkuin mies tuli. He puhuivat kaikista maailman

asioista, ja aika kului.

Ajattelematta sen enemmän asiaa ja pitkästyen odotukseen, täytti

ystävä kaksi lasia, sanoi terve, ja he joivat.

Kului taas hetkinen, ja he sytyttivät tupakan.

-- Kylläpä se Holger nyt viipyy, sanoi rouva, eikä meidän olisi

pitänyt mitenkään alkaa.

-- Nyt se on myöhäistä, vastasi ystävä.

Silloin saapui seura, joka tiesi keitä he olivat, vaikka eivät

tunteneet heitä. He katselivat tietysti kummeksuen noita kahta, ja

heidän katseensa kävivät pilkallisiksi, kun he olivat istuutuneet

vastapäätä heitä.

Samassa saapui Holger, näki ensi silmäyksellä aseman, jonka hän

saattoa käsittää, ja jota hän ennakkoluulottomana miehenä ei

paheksunut, mutta sitten hän näki nuo pilkalliset katseet, ja se osui

arkaan kohtaan, niin että hän synkistyi.

Päästyään pöydän luo, hän tervehti niin luonnollisesti kuin taisi.

-- Teitte oikein, kun aloitte, sain sähkösanoman ja minun täytyi

kirjoittaa muutamia rivejä.

Hän kun joutui toisten jo aikaisemmin kohonneeseen mielialaan, ja

edellä nämä olivat, oli hänen vaikea heti päästä heidän tasalleen.

Ja hän, joka toi mukanaan toimituksesta tuulahduksen työn raskaasta

totisuudesta, vaikutti heihin painostavasti. Mieliala särkyi, ja

seuran valtasi ikävystymisen nolous.

Onnettomasta päähänpistosta koetti rouva, joka tahtoi pitää hauskaa,

saada miehen vireille, mutta silloin tämä kävi mykäksi.

Hänen seuraava yrityksensä päättyi kuitenkin vielä onnettomammin,

jolloin hän, saadakseen kaikki oikealle tolalleen, teki kömpelön

kysymyksen:

-- Mikä sinua vaivaa?

Se oli kuin tunkeutumista hänen sisimpäänsä, ja hän säpsähti, suuttui

itseensä senvuoksi, että ei voinut hillitä itseään, häntä suututti

katseleva seura, suututti kaikki tyynni.

Hänen kiusaantunut ulkonäkönsähän ilmaisi mustasukkaisuutta, mutta

mustasukkainen hän ei ollut, häntä vain iljetti ajatus siitä, että

häntä moisesta epäiltäisiin, ja hän tunsi olevansa naurettava. Vaimon

kysymys oli tehnyt hänet naurunalaiseksi, kysymys, johon hän ei

voinut vastata. Silloin syntyi äänettömyys, jota kukaan ei uskalla

häiritä senvuoksi, että kaikki tietävät, että ken ensin puhuu,

hänen täytyy sanoa tuhmuus, täytyy paljastaa salaisuus, jota kaikki

hautovat.

Kului hetki, pitkä kuin iankaikkisuus. Mutta silloin tuli pelastus:

kaksi heidän piiriinsä kuuluvaa taiteilijaa syöksyi sisään, he

käänsivät virranvaihtajan ja johtivat vastakkaiset virrat toisaalle.

Ja niin kului ilta iloisesti.

Teatterin päätyttyä seura kasvoi. Kaikki nuo ihmiset, jotka olivat

saman hengen lapsia, tunsivat kuuluvansa yhteen, ikäänkuin olisivat

olleet saman perheen jäseniä. Ja vaistomaisesti he aavistivat

ystävän; selityksiä ei tarvittu; ja vaikka heitä oli vainottu, olivat

he suruttomia, toivorikkaita, varmoja siitä, että olivat oikealla

tiellä.

Kello oli puoli kaksitoista ja ilo oli ylimmillään, kun eräs mustiin

puettu nainen äkkiä ilmestyi pöydän ääreen ja pyysi saada puhutella

Martta rouvaa.

Tuo vieras tuntematon vaikutti kuin musta lippu, ja riemu taukosi.

-- Rouva Borg, hän alkoi: asun samassa talossa kuin tekin ja

minulla oli onni sattumalta kulkea lastenkamarinne ikkunan ohi,

jolloin kuulin yksinäisen, huoneeseen suljetun lapsen huutavan --

kas niin, älkää nyt luulko, että soimaan teitä! Mutta kun huudot

olivat epätoivoisia, menin portinvartian luo saadakseni avaimen ja

päästäkseni sisään. Portinvartian asunto oli tyhjä. Lähetin erään

armeliaan ihmisen noutamaan seppää, jolla aikaa loruilin lukkojen

takana olevalle lapselle suljetun ikkunan läpi -- -- -- Olkaa

levollinen, rouvaseni, teillä on ollut huono onni, ja te olette

luottaneet epäluotettavaan portinvartiattareen. -- -- -- Päästyäni

sisään, viihdyttelin lapsiraukkaa; istuin siellä kolme tuntia, ja

nyt se nukkuu tuon jälleen löydetyn portinvartiattaren hoivassa. Kas

niin...

Herra ja rouva Borg syöksyivät ulos...

Sellaista se oli, kun oli lapsia! Niin, niin, niin, ja he soimasivat

itseään, päättivät, että eivät milloinkaan enää läksisi ulos.

He tuumiskelivat, että minkälainen opettavainen juttu tästä nyt

pantaisiin liikkeelle; he riensivät puoli juoksussa kotia, kun eivät

löytäneet ajuria.

Nybronkadulla, kun he olivat juuri ennättäneet läähättäen mäen

päälle, törmäsivät he erästä jättiläismäistä herraa vastaan, joka

sulki heidät suureen syliinsä ja huusi:

-- Hohoi! Löysinpä teidät vihdoin viimeinkin! Se oli tohtori Henrik

Borg.

-- Sinä, Holger, olet lehden toimittaja, ja palkkaa saat kuusi

tuhatta; toimeesi ryhdyt huomenna! Eikö niin?

Martta rouva itki jättiläisen rintaa vasten. Ja niin he juoksivat

sedän luota; juoksivat, nauroivat ja itkivät.

-- Tiedätkös, me otamme kaksi piikaa, huusi rouva.

-- Ja huoneuston Strandvägenillä.

Östermalmin torilla he tanssivat lyhtypatsaan ympärillä, ja juoksivat

leskisillä kahden puolen kauppakojuja.

Niin tuli Holger Borgista toimittaja, ja niin päättyi kiusallinen

päivä iloon.

KAHDESTOISTA LUKU

Tohtori Borg

Tohtori Borg oli ollut kaksi kertaa naimisissa; ensi kerran

kotimaisen hupakon kanssa, johon hän oli kiintynyt tämän kauneuden ja

nuoruuden vuoksi. Mutta tämä nainen oli niin tietoinen kauneudestaan,

että suorastaan jumaloi sitä. Hän saattoi istua puolialastomana

kuvastimen ääressä tuntikausia itseään ihaillen; saattoi suudella

pyöreitä käsivarsiaan, muovailla rintaansa, näytellä itselleen

hampaitaan, hieroa nenäänsä saadakseen kauneimman kaarroksen

muodostumaan oikeaan paikkaan. Kun tohtori näki salaa hänet kerran

tässä hommassa, pelästyi hän, sillä vaimon kasvojen ilme ei ollut

ihmisen, vaan järjettömän eläimen; linnun, joka kuvastelee itseään

lähteessä ja kynii höyheniään. Ajatus siitä, ettei ollut yhdistetty

ihmiseen, kauhistutti tohtoria niin, että hän suorasukaisuudestaan

huolimatta antoi asian mennä menojaan.

Kauneudestaan huolimatta hän ei osannut pukeutua, ja kun mies teki

muistutuksen, niin sitä pidettiin majesteettirikoksena. Hän sulkeutui

itseensä loukkautuneena, pilkkasi miestään siitä, että tämä ei muka

kyennyt pitämään arvossa häntä; ja yksinkertaisuudessaan hän luetteli

kaikki ihailijansa, kertoi heidän arvostelujaan. Naimisiin mentyäkin

tohtori jatkoi suitsutuksiaan kukkien ja sampanjan muodossa; mutta

kukat eivät olleet milloinkaan mieluisia.

-- Sain luutnantti X:ltä orkideoja, jotka maksoivat seitsemän kruunua

kappale. Ja oikea sampanja maksaa yksitoista kruunua.

Hän rakasti itseään ja kauneuttaan niin objektiivisesti, että kadehti

tohtoria siitä, että tämä oli saanut hänet.

-- Sinä olet saanut, sinä! Sinä et tiedä, miten hyvät päivät sinulla

on. Ajattelehan, kuinka moni sinua kadehtii.

Mutta tämä itsensä rakastaminen meni niin pitkälle, että hän ei

voinut antautua miehelle; hän ei tahtonut suoda tälle rakkauttaan,

vaan oli vielä hellyydenkin hetkenä niin kateellisen kylmä, että ei

voinut ottaa mitään vastaan. Ja sitten hän valitti.

Ensin tohtori ei välittänyt siitä, sillä hän tunsi itsensä. Mutta

jonkun ajan kuluttua hän rupesi valittelemaan äidilleen ja sanoi,

että ei katsonut olevansa naimisissa. Äiti ei ymmärtänyt mitään, eikä

tahtonut mitään tietää.

Tohtori, joka oli nuori lääkäri, ei ymmärtänyt myöskään, mitä vaimo

tarkoitti, mutta kävi levottomaksi, ja neuvotteli erään vanhemman

lääkäriystävänsä kanssa.

-- Niin, poikaseni, sanoi vanhus, ratkaistavanasi on nyt probleemi,

jota minä yhä vielä tavailen. Mutta minä olen äskettäin lukenut

erään suurimman gynekoloogimme jyrkän lausunnon tästä kysymyksestä.

Hän sanoo, että ilotyttö etsii iloa, mutta aviovaimo tahtoo lasta;

ja hän lausuu vääjäämättömästi, että lapsen täytyy syntyä siveästi

rakastavaisessa syleilyssä, ei intohimoisessa. Kunniallinen

äiti-nainen käy avioliitossa siveäksi, vastoin tahtoaan, eikä löydä

etsimäänsä; senvuoksi hän valittaa. Mutta, ystäväni, olen päässyt

niin pitkälle, että olen huomannut miehenkin halujen aateloituvan

avioliitossa, ne ikäänkuin talttuvat, henkevöityvät; siksi olen

kuullut miesten valittavan yhtä paljon. Näethän vastanaineista, miten

paljon pettymystä... mutta, onko vaimosi raskaana?

-- On, oltuaan kaksi kuukautta naimisissa!

-- Sittenhän voit olla rauhallinen!

Tohtori rauhoittui, liiaksikin, niin että se ärsytti rouvaa. Hän kävi

yhä kateellisemmaksi miestä kohtaan siitä, että tämän osaksi oli

tullut kunnia saada lapsi hänen kanssaan, ja vihasi raskauttaan, joka

haittasi hänen kauneuttansa. Ja mistä hän ei pitänyt, se oli hänelle

olematonta. Ollen ajattelematon ja typerä, esiintyi hän yhä vielä

kaikkialla neitseenä.

Silloin hänen äitinsä raivostui:

-- Oletko mieletön, lapsi? Sinähän olet siunatussa tilassa.

-- Niin, en minä tiedä...

-- Etkö tiedä? Kuulepas; jos sinä lörpöttelet tuollaista, niin surmaa

miehesi sinut. Etkö käsitä, että ihmiset ihmettelevät, mistä olet

saanut lapsen, jos loruilet heille viattomuudestasi.

Mutta nähdessään miehen isänilon ja ylpeyden hän alkoi kiehua

vihasta. Aivan petomainen ilkeys kehittyi hänessä; hän ei tahtonut

suoda, että mies olisi hänen, _hänen_ lapsensa isä.

Johtuiko se sitten typeryydestä tai pelkästä ilkeydestä, kuitenkin

kaikitenkin, eräänä aamuna hänen tapansa mukaan nalkuttaessaan,

sattuivat hänen sanansa näin:

-- En tiedä, mutta minusta tuntuu siltä kuin sinulla ei olisi mitään

osaa tähän lapseen...

Silloin tohtorin afrikalainen luonto kuohahti, jota hän oli niin

kauan pidättänyt:

-- Mitä p--lettä sinä puhut? Ellei se ole minun lapseni, niin sinä

olet... ja sitä et tarkoittane.

Rouva nousi, pukeutui; ja lähtiessään hän lausui:

-- Nyt lähden, iäksi!

-- Lähde vaan, mene h--tiin, vastasi tohtori. Sinun pöyristyttävä

tuhmuutesi ja saatanallinen ilkeytesi voi viedä hengen ihmiseltä.

Lähde nopeasti, muutoin potkin sinut ulos!

Siihen loppui se avioliitto. Varjo oli langennut tohtorin ylle, sillä

eihän hän voinut puolustaa itseään, vaikka esitti fysioloogisia

todistuksia, joita kukaan ei pyytänyt. Niin hän raivosi pari

kuukautta, ja raivoissaan hän nai erään norjattaren, ja teki hänet

heti raskaaksi. Seitsemäs kuukausi oli kulumassa, kun heidät

vihittiin; rouva tahtoi hiljaisia häitä, mutta mies pani toimeen

humuavat häät kirkossa ihan sydänpäivällä.

-- Oli niin kaunista katsella siunattua naista, hän sanoi.

Pappi ei ollut samaa mieltä, mutta sai tyytyä. Ja kun tohtori, ollen

oma naittajansa, kuljetti korkeakumpuisen morsiamensa halki kirkon

pääkäytävän, silloin häipyi varjo; hän oli päässyt valoon, nousi

raikkaana ja terveenä, jollainen hän oli...

Päivällisillä hän piti puheen sadan kutsuvieraan läsnäollessa, ja joi

vaimonsa ja syntymättömän lapsensa maljan.

-- Se oli suurenmoista! sanoivat muutamat. Mutta toiset pitivät sitä

kyynillisenä.

Tämä toinen avioliitto menetteli jonkun aikaa, jotakuinkin! Sitten

tuli tietysti Nukkekoti ja koko moska perästä. Joukkuenaisia ja

tykkinaisia, yhdistysnaisia ja hansikasnaisia. Aviomiehen elämä oli

kuin helvetti!

Koko ikivanha epäjumalanpalvelus oli muuttunut gynolatriaksi eli

naisenjumaloimiseksi. Eräs ateisti-runoilija selitti, että nainen oli

hänen uskontonsa. Sitä kirjallisuutta, joka ei ihannoinut naista,

pidettiin arvottomana, niin että todellakin saattoi Spencerin tavoin

uskoa runouden ja taiteen alkuperän johtuneen uroksen matelemisesta

naaraan edessä. Tämä naistenmalja-runous olisi käynyt laatuun, ellei

sitä olisi seurannut miesten itsensäalentaminen. Miehet nauttivat

siitä, että saivat halventaa itseään, että saivat todistaa miehen

olevan alemman eläimen, ja kun nuo vanhat narrit Ibsen ja Björnson

selittivät suoraan, että yhteiskunta oli pelastettavissa ainoastaan

kohottamalla nainen ja panemalla mies viralta, silloin hulluus oli

huipussaan.

Kun Norjan kysymys tuli tämän lisäksi, niin oli tohtorin koti hauska.

Kaksi lasta oli tosin kasvanut, kolme- ja viisitoistavuotiaiksi,

mutta nyt sukeutui heistäkin riidanaihe. Kaikki muuttui

riidanaiheeksi, ja hurjalle naiselle ei mahtanut mitään.

Götalaiset huoneet: Sukutarinoita vuosisadan vaihteesta · 第 11 / 20 段