Irta egy «Kisértet.»

Szerafine annak minden sorát keresztül tanulmányozta, azzal feküdt,

azzal ébredt, s minden sornál jobban meggyőződött felőle, hogy ez a

kisértet – «az ő réme».

Mikor ezt mondja:

«Ha meghaltam volna,

Eltemettek volna,

Te is, én is, mind a ketten

De jól jártunk volna.

Én nyugodnám ott lenn,

Te siratnál itt fenn.

Én sem volnék, te sem volnál

Szerelmünkhöz hűtlen.»

Szólhat-e ez másnak?

Szerafine naplója elkezdett valódi anthologia lenni e költemény

szakaszaiból, miket ő abba átirt, észrevételeivel, vallomásaival kísért;

mik ellen védte magát, vagy segített nekik a vádat sulyosbítani.

Egy névtelen vádló állt vele szemben egy láthatatlan biró előtt,

mindennap, minden egyedüllétben, – és ez a pör sokáig folyt így.

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

«Rongyos a mentéd, – befoldom, legyen jó;

Sebes a vállad; bekötöm, gyógyuljon, –

Éhes vagy, fáradt vagy, – pihenj meg, lakjál jól;

De ha a szived fáj, – nem bánom: hadd fájjon.»

«Igaz.» Irta utána Szerafine naplójába. Igy tettem vele én. Ez volt az

én nagylelkűségem. Azoknak, kik az államfoglyok számára ruhát,

gyógyszert, pénzt gyűjtöttek, én is adtam pazaron – de egy jó szót, egy

kérdő szót nem ejtettem el érte. Elhittem egy ember szavára, hogy

meghalt; egy hamisító szavára!

Most még Fertőy bűne is az ő lelkére nehezült.

A ki hamisított most, hamisíthatott akkor is, midőn Róbert halálhirét

bizonyítá.

Szerafine tovább olvasott a költeményekben.

A költő sötét kedélye mindenütt a legélesebb sarcasmusokban tört ki; egy

utczára kitaszított őrjöngő volt az, ki sárral dobálja be azon ház

ablakát, mely valaha az övé volt; egy csontváz kaczagása hangzott

rímeiben, ki az itthon maradtak örömeit gúnyolni kikelt lepedői közül.

«Tíz évi távollét után

A hű nő mint csókoland

Hogy nyalja gazdája kezét

A vén eb, a hű bolond!

Viszontlátás titkaiból

Egyet megtanult a rab:

Nagy idő mult! Nőd nem csókol,

És a kutyád megharap.»

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

Nem álomrontó volt-e e kép, melyet nehány vonás Szerafine képzelmébe

rajzolt?

«Ocska sirboltot tisztogatnak

Régi zsellérek hadd menjenek,

A vázak vigyék zörgő csontjaik,

Az áldott nap hadd fehérítse meg.

Ne fuss, szép hölgy, a koponya elől,

Mely ellöketve ott, feléd gurul,

Tán férjed volt az, és veled kiván

Beszélni föld alatti álmirul.»

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

Százszor elolvasta Szerafine e nyolcz sort, s ismét ujra visszatért

reájok. El tudott mellette ülni órahosszat és mindig ugyane tárgyról

gondolkozni.

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

«Emlékezel-e rózsám, még mikor

Fehér ruhám volt s fekete hajam?

Mi szép fiu lehettem akkor én!

Midőn elváltunk búcsuzástalan.

Ha látnál most, vajjon mit mondanál?

Rajtam most minden megfordítva áll:

Hajam fehér most s ruhám fekete,

Ilyen furcsa a holtak élete!»

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

Az alak mindegyre közelebb jött Szerafine izgatott képzelmében, a

kisértet mind jobban körvonalozta magát.

Néha egészen alanyivá lett a költő alakítása; a hol a világ jelen

állapotát saját kedélyében iparkodott visszatükröztetni, s olyankor még

inkább ráismerni vélt Szerafine.

«Hajdan sas volt a jelvényem,

Most bogár szól dalaimba;

Hajdan pálma volt eszményem,

Mostan futó szederinda.

Pálmasudár, égjáró sas,

Nagyratörő szivek kedve; –

Szederinda, parti bogár! –

Földön fekszem, – fedjetek be…»

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

Egy ember, a kinek azt mondják, hogy keljen fel, s ő azt kérdi, hogy

«minek?»

Az alak mindig elevenebben kezdte magát rajzolni:

«Találkoztunk már az utczán:

Azt mondtad, hogy «ne egy krajczár…»

… (Rongyos koldus, rongyos tolvaj…)

… Te még most is olyan szép vagy…

Minden idege végig-végig borzadozott; visszaerőtette emlékezetét azokra

a sötét, kapu mögé huzódó alakokra, a kik nem tanulták még meg, hogyan

kell az utczán koldulni, csak annyit mondanak: «uram» – «asszonyom»; –

azt sem minden embernek, csak minden tizediknek, kiben biznak, hogy nem

fogja őket lenézni, elutasítani, nem mondja nekik, hogy dolgozhatnának

még. Némelyiknek talán ősz haja is van már és fekete ruhája, a mely

kopott, rongyos és foltozott. Szerafine szokott nekik aprópénzt adni, ha

megszólítják, de nem szokott rájuk nézni. Ezután – ah ezután nem fog

nekik adni semmit; mert nem fog merni előttük megállni, szemeit hozzájuk

felemelni; hátha egyikben épen ő rá ismerne?

Végre ott volt e kegyelemdöfés.

«Még nyilik a partokon a nefelejts:

Gyűrűmet oh kedvesem el ne felejtsd!

– – – – – – – – – –

Holt szíve felett nefelejts füve zöldül

Csak gyűrűs ujja maradt ki a földbül.

– – – – – – – – – –

Nézd, gyűrűdet, kedvesem, visszaadom!

– Zeng tánczterem; hallgat a puszta vadon.»

Oh ha tudta volna, a ki e költeményeket szerzé, minő kegyetlenséget

követett el egy nő iránt, a ki neki nem vétett soha, mily irtóztató

büntető ostort vett kezébe akkor!

Hiszen tudjuk jól, hogy e költeményeket nem irta Róbert, mert ő rég ott

van, a hol mindnyájan megbocsátjuk egymásnak, a mit vétettünk egymás

ellen, s a mérhetlen kegyelmű úr mindnyájunknak azt, a mit vétettünk ő

ellene; és onnan senkit boszút állni vissza nem tér,

A névtelen költő bizonyosan nem gondolt Szerafinera; tán nem is tudott

annak élményeiről semmit. Képzelem volt az; egy magába zárt pók

szövevénye, ki gyűjtött mérgéből szivárványos selyemszálakat ereszt;

vagy tán egy más ember életének szomorújátéka, mely történetesen

hasonlított – talán nem is egyedül Szerafine történetéhez.

A dorgált nő tán nem is neje annak, a ki irta; talán meg is halt már!

talán nem is született soha. Ki venné szorosan a keresést a költők

ideáljai után?

Szerafine pedig valóban betege, igen nagy betege lett e költeményeknek.

Utóbb már gyalog nem is mert kimenni az utczára, s ha találkozott néha,

a mi ez időben nem volt ritkaság, egy-egy olyan félig megszürkült, de

azért egy kissé ismerős alakkal, a milyenről rémlik az embernek, hogy

látta valahol, fényesebb körülmények között, oly félve huzódott előle

kocsija mélyébe. Ha ez találna lenni!

Szegény asszony! Alszik az már.

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

Egy hideg októberi reggelen Béla sietve jött haza valamelyik

törvényszéktől, a hol már napi munkát végzett s igyekezett hazafelé.

– Hahó! fiu! fel ne taszíts! kiálta rá valami rekedt hang s egy

sajátságos torzonborz alak fél kézzel mellbe ragadta.

Béla meg volt lepetve a szokatlan megszólítás által. Rég ideje már, hogy

őt «fiu»-nak nevezték, ahoz is csak egy ember vett magának jogot. –

Szemébe nézett az útját álló férfinak.

Nagyon elhanyagolt külsejű alak volt; haja és szakálla torzonborz, több

közte már a fehér, mint a fekete szál; termete nehézkes és elterült,

homloka barázdás, arczbőre rezes, mint a ki erős italokkal vigasztalja

magát. Azután minden ruha úgy állt rajta, mintha azt csak fogadásból

hordaná, s normális időkben pőrén szokott volna járni. A csomóra hurkolt

nyakkendő igen valószinűleg nem lehetett napok óta kioldva, sőt azt

szétmetszés nélkül aligha is lehetne egyáltalában kioldani. Úgy

tetszett, hogy most is vagy bor, vagy égett szesz, de valami erősen

érzik rajta.

– No csak az kellene még, hogy te se ismerj rám! dörögte fenhangon a

szürke ember, hogy a járó-kelők megálltak a csodájára.

Erre azután Lávay Béla átölelte, nyakába borult és megcsókolá.

– Pusztafi!

– No, bizony Pusztafi, szólt a torzonborz alak, keserüen nevetve. No

csak még sem felejtetted el a nevemet. Látod, én rád ismertem.

– Nagyon megváltoztál.

– Meghiztam, ugy-e? Hja, a szegény rabok nagyon jól élnek.

– Nem, de megőszültél.

– Azt tudhattad. Nem tegnap óta vagyok kéjutazáson. Mondd ki igazán:

nagyon rezes lett a pofám, a mióta nem láttál.

– De jer hozzám, menjünk innen az utczáról.

– Hm! Minő megvetéssel beszélsz az utczáról! Könnyű neked. Eleget

jártad. De én nekem tetszik az utcza. Az emberek, a kik jobbra-balra

taszigálnak, a szép leányok, a kik hátranézegetnek, s a nagy urak, a kik

rám se néznek. Ilyesmit nem élvez az ember ott, a hol én utaztam. De hát

a menykőbe is, azt ne gondold, hogy ezentul a tömlöczi élményeimmel

foglak mulattatni, mint valami ujoncz martyr, a kit hat hétre behoztak s

aztán már most minden disznótoron elmondja, hogy volt, mint volt! Sebaj.

Jól van minden. Szép az élet. Hát vezess az odudba, hol van?

Béla karjára ölelte rég látott barátját, ki oly büszke volt, hogy még

vele sem tudatta soha, hol van. Ezért sok szemrehányást fog kapni, majd

ha magukra lesznek.

És azt nagyon jól tette, hogy karjára fűzte, mert a nemes kedélyű férfi

lábai nagyon bizonytalanok voltak annak az elhatározásában, hogy melyik

kőre kell lépni? s életnézetei szerint az utcza igen szép ugyan, de

nagyon szűk.

Béla szomorodva nézett rá, míg hazáig elvezette. Mi lett belőled!?

Az került még sok dolgába, míg a lépcsőkön fölvihette. Azt állította

Pusztafi, hogy lábai meg vannak dagadva az átkozott levegőváltoztatás

miatt.

– Ah, hiszen neked már úri szállásod van, szólt Pusztafi, midőn Béla

szobájába vezette. Nem olyan, mint az a kertre nyiló, a miben

legutoljára láttalak. Hanem azt szeretem, hogy tükör nincs a szobádban.

Nem férfiszobába való. Mert tudod: sok olyan pofa van a világon, a mivel

nem örömest találkoznám: azok között első helyen van a saját magamé.

Kilencz éve, hogy tükörbe nem néztem. De megint magamról beszélek;

ostoba beszéd. Hogy vagy te? Beszélj arról. Még mindig a mézes hetek?

– Még mindig.

– Azt tudtam. A felől nem aggódtam. A mi a csomót én kötöttem, az nem

szakad el. Van-e sok «új nemzedék»?

– Egy szál az egész hadsereg.

– Fiúcska?

– Az, de nagyon fiatal még.

– No, annak én leszek a nevelője.

– Dajka kell annak még, nem nevelő.

– Azt mondanám rá, hogy «no hát leszek dajkája». De magam is dajkaságon

vagyok. Csupán tejjel élek. A jámbor korcsmáros a kék macskánál a

kisdedóvó dajkám.

Béla nem tudta, hogy könyekre, vagy nevetésre fakadjon-e?

Pusztafi határozott. Elkezdett hahotával kaczagni, hogy a szék rezgett

alatta, s a szemei kivörösödtek bele; a miket aztán egy nagyon tarka

selyem zsebkendővel megtörülgetett.

– Látod, milyen bolond az élet, édes fiam, szólt azután elkomolyodva,

hogy Béla mozdulatlan arczát látta, kire a nevetés nem igen akart

ragadni. Add ide a kezedet, hadd álljak fel, mert elfáradtam.

Béla fölemelé őt a székből.

Odahajolt hozzá a költő és fülébe súgta:

– Tegnap este óta a mai találkozásunk órájáig folyvást ittam. Hol bort,

hol pálinkát.

– Az Istenért, hisz így elölöd magadat.

– Te is azt hiszed?

– Komolyan aggódom.

– Lásd, ezt nekem már sokan mondták, a kikről azt hiszem, hogy jó

barátaim: «Ha így folytatod az ivást, egy év alatt meg kell halnod.»

– S te nem hittél nekik?

– Hisz épen azért teszem, mert elhittem.

– Ah, te megadod magadat.

– Ne beszélj bolondokat, fiu. «Megadod magadat?» Látod, én nekem

folyvást innom kell, hogy jó, csendes, alkalmatos ember legyek. Belőlem

az ital szelid, tréfás embert csinál. Szükséges ez nagyon. Mert hogyha

csak egy óranegyedre kijózanodnám egyszer egészen úgy, hogy minden

érzésemnek, minden gondolatomnak ura volnék, akkor őrülten kellene

végigszaladgálnom az utczákon, s a kit elől-utól találok, ismerőst, nem

ismerőst, mint a veszett ló, rugnom, harapnom és kiállnom a piacz

közepére és átkozódnom tele torokkal. – Jó szerencse, hogy nem vagyok

józan soha. A mint fel-felüti bennem a fejét egy emlék a multból, hajrá!

egy pohár bort a nyakába; ez aztán elalszik. Majd meg a jövő posványából

dugja ki egyszarvú fejét valami mythoszi remény szörnyalakja. – Bort a

fejére! bort, míg elmerül benne. Végre azután e jámbor, nyugalmas

czilinder-kalapos jelen vesz egyhangú zúgásával körül, mely máskor

őrültté tett volna. Bort, mindig csak bort reá! mig úszom az árban, mint

a bolond, vízbe esett ember, ki a míg él, mindig a víz fenekére megy le,

de ha már meghalt, akkor fenn tud úszni a víz szinén.

– Az ember nemcsak magának tartozik az életével.

– Hát még kinek?

– Hazájának.

Pusztafi felkaczagott, úgy hangzott a kaczagása, mintha valami nagyon

beteg ember köhögne egész erejéből.

– A hazájának? Hahaha! Nem magyaráznád meg, kérlek, mi az? város az,

vagy vármegye? vagy tán épen egy egész helytartósági kerület? Gondold

meg, hogy én a Vojvodinában születtem. Vagy szélesebb hazát értesz? Tán

épen az egész rhenusi szövetséget? Szűkebb hazámról beszélsz? vagy

tágabb hazámról? mert nem tudom, hogy melyiknek irtam alá az

adóslevelet, hogy élni fogok érte.

Béla szomoruan fordult félre.

– No no, jó fiu, ne haragudjál meg olyan könnyen. Ne fordulj félre.

Látod, ti nektek többieknek igazatok van. Azt mondjátok, legyünk

hangyák, hordjuk össze morzsánkint, a mit a menykő egyszerre szétzúzott,

s beleedződtetek már a munkába; de én most estem le a felhőkből ide,

olyan vagyok, mint a ki egy évtizedet átalszik: s fölébredtében nem

akarja elhinni, hogy más jelszavak igazgatják a napok történetét. Egy

darab fölösleges eszköz vagyok a világon. Egy kőhajító gép a lőpor

feltalálása után. Mit csináljak én itt ti veletek? Segítsek bélyeget

ragasztani pörös okiratokra valamelyik prókátornál? Vagy neki induljak

bús hazafiakkal együtt «Szózat»-ot énekelni ünnepélyes alkalmakon? vagy

irjak megbolondult verseket szerelmes történetekről, meg épületes

gyermekregéket érettebb ifjuság számára? vagy tegyem magamat bolondnak s

vessek kilencz bukfenczet, hogy mikor fejjel lefelé vagyok, elmondhassak

egy kétértelmű élczet, melylyel a czenzurát rászedhetem? Irjak Chináról,

a holdról, meg Liliputról allegóriákat s magyarázzam magam mindenkinek,

a ki el nem találta, hogy mit értettem azok alatt? Vagy beálljak igavonó

rabszolgának valamelyik lepedő-hirlaphoz, s ott kapáljam az európai

diplomatia tetteinek homokos, atkás, szikes krumpliföldjét?

– Nem. Azt egyiket sem szükség választanod,

– Hát mit?

– Kinevettél, mikor azt mondtam, hogy van hozzád joga a hazának. Tehát

ha annak nincs, van nekem. Élj nekem.

Pusztafi átölelte Bélát és sokáig magához szorongatá és könyezett.

– Bolond fiu vagy te Béla. Mindig is az voltál. Mindig mondtam. Hogy én

te neked éljek? Te neked?

– Az pedig igen rendes dolog. Régi történet az már mi közöttünk, hogy

mikor egy darab kenyerünk volt, azt kétfelé törtük, megosztottuk. Csak

folytatása lesz ez. Látod, én is úgy vagyok a világgal, mint te; sokat

járok benne, de csak e négy fal között élek. Maradj itt nálunk. Lesz egy

kis csöndes szobád, a hol senki sem háborít, s a kiket látni fogsz, mind

régi, tűzpróbálta alakok: anyám, nőm és a kis Melchior.

– Nőd? szólt Pusztafi s arczát, mely már lágyulni kezdett, újra az

elébbi gunyoros árnyék vonta be. Gondolt ilyesmit: «Majd én a te derék

nőd nyakára ilyen iszákos czimborát engedek hozni, mint én!»

– Igen, nőm téged nagyon sokszor emleget. Hiszen alig van életünknek

olyan korszaka, melyben te benne nem vagy. Ő igen fog örülni, ha nálunk

maradsz, azt szívem szerint mondhatom.

– Tudod, pajtás, szólt Pusztafi elutasító gőggel, ti nem nekem való

emberek vagytok. Nekem olyan emberek kellenek, a kik gyűlölnek, a kik

elhúzzák a székeiket, ha közéjük leülök, s bedugják a füleiket, mikor

beszélek, s ha velem összevesztek, epelázt kapnak utána. Azok közé

szeretek én járni, a kik harapnak, s a kiket én visszamarhatok! A kiket

minden újabb találkozáskor mindig sárgább, mindig cserszinűbb pofával

látok elém jönni; a kik vasvilla-szemekkel néznek rám s várják, hogy

melyikünk boszantja ki a világból a másikat? Ha öten-hatan rohannak rám,

mint a csahos ebek, a mik kigyót hajtottak fel, de nem mernek

hozzákapni, az én nekem a gyönyörüség. Olyan gorombaságokat mondok

nekik, hogy a szívem tágul bele. Nem tudom: üdvösség előize-e az, vagy

kárhozaté? de ez valami túlvilági mulatság! – – Ti nálatok én első nap

elmetszeném a torkomat. Látni egy embert, a ki becsületes, egy asszonyt,

a ki hű, egy jó barátot, a ki szeret, egy sorsot, mely igazságos, egy

háztájt, a mely boldog! és aztán magamat, és körül a szürke világot… az

engem megtébolyítana. Hagyj engem marakodni az emberekkel. Majd talán

agyonütnek valahol. Ne félj, dehogy ütnek. Kikerül engem minden. Hiszen

ellátogatok én hozzátok sokszor, mikor megtudom, hogy a feleséged a

szinpadon játszik és te egyedül vagy. Mert tudod, a becsületes

asszonyokat nem szeretem. Én csak olyannal állok szóba, a kit meg lehet

vetni. Aztán akkor majd elbeszélgetünk.

Egy tenger volt az, tele keserüséggel, melynek se partját, se fenekét

nem találni!

Béla elbúsultan állt meg e szép rom előtt, melyet fölépíteni nem lehet

többé. A művész, a ki azt alkotta, maga sem tudná azt tán újra

kigondolni már.

– Azonban most adass innom; nono, félre ne érts. Ne bort adj innom;

vizet. Még ma egy szép asszonynál kell látogatást tennem, s nem

szeretném, ha a bor megérzenék rajtam.

– Te? Egy szép asszonyhoz készülsz?

– Igen, Fertőynéhez. Hisz neked is ismerősöd.

– Mi dolgod nála? Kérdé Béla csodálkozva.

– Hát, tudod, holmi ostobaságokat irtam össze álnév alatt, a mikre a

jámbor lélek kétszáz aláirót gyűjtött, azt meg kell neki köszönnöm.

– Te? Személyesen megköszönni, hogy műveidet megvették? Hová hagyott el

büszkeséged?

– Büszkeség? szólt Pusztafi cynikus gúnynyal. Hát tenyésztik még ezt az

állatot ez alatt a clima alatt? Én azt hittem, hogy rég kiveszett már

annak a faja is, mint a mopszli kutyáé. Hiszen ha egy quincunxnyi

részecskéje a szemérmes büszkeségnek volna kiosztva milliomod dilutioban

e földön, minden férfinak lefátyolozott arczczal kellene járni az

utczán. Hát nem a legnagyobb potentiája-e az emberi szemtelenségnek az,

hogy «mi» még élünk? Egyébiránt félre a sophistikával. Titkot akartam

előtted rejtegetni, s rajta vesztettem. Nem ez az oka, a miért Fertőynét

fel kell keresnem.

– Hiába is mondanád, hogy ez az, mert nem hinném.

– Igazad van, én nem tudok megköszönni semmit. Ha van, van; ha nincs,

nincs. Alios vidi ego ventos! Tizenhét krajczárja jár naponkint egy

státusrabnak, s az rettenetes pénz. Egy szőnyegész Josefstadtban, ki

együtt volt velem bezárva, volt az az ember, a ki életemben

megszégyenített, mert az nyolcz krajczárt otthon maradt családjának

küldött belőle, ő maga kilenczből herczegileg élt. De kérlek: tedd meg

azt, hogy valahányszor rávisz a bűnöm, hogy a börtöni élményeimről

beszéljek, üss jól, de jól oldalba. Nekem úgy látszik, mintha rám is

ragadt volna belőle valami, hogy a fogságomból anecdota-capitalist

csináljak, s a kamatjaiból éldegéljek. Tehát Szerafineról akartam

szólani.

– Az ám.

– Az ám. Hidegvérű férj! egy szép asszonyra azt mondja, hogy «az ám».

Hát biz én két rendbeli üzenetet hoztam számára két férjétől.

– Két férjétől?

– No: a holttól, meg az eleventől. Valahogy azt ne gondold, hogy

spiritusokkal társalkodom, más mint folyékony alakban.

– Tehát Róbert csakugyan meghalt?

– Meg biz az. Én temettem el. Római temetést adtam neki. Róguson. Nem

volt más. A kozák meg a farkas üldözött. Halála óráján rám bízott egy

üzenetet, a mit holmi aprólékos gátló körülmények miatt mindekkorig nem

adhattam át. A másik férjével pedig, az újabbikkal (no azt ugyan szépen

belemártottad az enyvbe!) a régi szállásomon találkoztam. Odahozták a

derék embert épen abba a szobába, a honnan engem kilöktek. Én

ráismertem, pedig csak egyszer láttam életemben. Hahaha! Furcsa alak

volt szegény. A mióta kereset alatt van, nem festhette se szakállát, se

bajuszát, a mi azóta nőtt, fehér volt, úgy nézett ki vele, mint egy

ausztráliai töviskes disznó, félig fehér, félig fekete tüskékkel. Én

szépen liquidáltam neki mindazon szerzeményeimet, a mik részint

cserépedényekben, részint tapasztalásokban hét esztendei kursus alatt

sajátommá lettek. (Kérlek, üss oldalba, ha renommirozni találok.) Ő

pedig viszont egész bizalommal elmondá előttem, milyen fatálisan

megjárta veled. Már az igaz, hogy prózai egy fátum! Egy árkus papirosban

kitörni az embernek a nyakát. Azt is elmondta, hogy Bárzsing barátja a

vasuti szállítás alatt megszökött.

– Megszökött?

– Oh bizonyos légy arról az egyről, hogy lesz még idő, a mikor elő fog

kerülni, mint a hazáért szenvedő emigráns, és itélni fog nálánál

kevésbbé radikális patrioták felett. Ő rá még nagy szerepek várnak

itthon. Ráemlékezzél, ha majd egyszer nyakad a guillotin alá fog

kerülni, hogy Bárzsing nyakaztat le, mint náladnál derekabb hazafi.

Pusztafi keserüen nevetett e szónál.

– Mennyiszer hallottam én ezt az embert declamálni, s mennyiszer láttam

szaladni; a hol valami kapni való volt, mindig ott volt, s a hol aztán

tenni kellett, azt mondta, hogy «szólj már te is». Mindig talált elég

barmot, a ki higyjen neki, s elég lovat, a ki elhordja a hátán. A

szúnyog, a ki teleszítta magát vérrel, önzéssel vádolta a méhet, a ki az

utókor számára fárad. Czudar hálátlan kor! Elfelejtesz mindent! a kart,

mely küzdött, a szivet, mely szenvedett, a főt, mely megőszült; csak a

nyelv marad előtted becses emlékben, a nagy száj, mely telelármázta

füledet. Kérlek, Béla fiam, nem ütsz még oldalba?

– Csak folytasd.

– Dehogy folytatom. Nagyon szép az élet. A világ tökéletes. Hova

kivánhatnék magamnak nagyobb szerencsét, mint hogy egy gazember üzenetet

küldjön tőlem a feleségének, a ki par ecxellence szép asszony?

«Szeretnek engemet az Istenek; hogy az ördögbe ne szeretnének?»

Pusztafi számára behozták a vizet. Az egész üvegkorsóval kiitta.

– Így; látod, már most még arra is emlékezem, hogy a két férj mit üzent

annak az egy asszonynak? Az egyik üzenete nagyon rövid, mindössze

ennyiből áll: «violám! én már meghaltam, elfelejthetsz.» A másiké annál

hosszabb. Ez ellenkezőleg épen azon rimánkodik, nehogy el találja őt az

asszony felejteni; hogy ezt meg azt küldjön neki, különösen mentül több

pénzt, mert arra szükség van. Hogy honnan vegye, azt nem üzente meg;

pedig annyit kivehettem a beszédéből, hogy saját vagyonára holmi

törvényes nazarénusok tették a kezeiket, s hogy a neje hozománya is

erősen úszik; hanem hogy vannak régi jó barátai, – tudod, jó barátai! –

Többek közt valami muszka herczeg: az sokat tehetne érte. Köztünk

mondva, ha én asszony lennék, én is szerelmes tudnék lenni a muszkákba.

Az nekem gusztusom. Így is bámulatom tárgyai, a mióta Mencsikoff föltett

kalappal ment a divánba. De kérlek, üss oldalba, hogy ne politizáljak.

Látod, milyen vén fecsegő lettem. Úgy szaporítom a szót, mintha ívszámra

fizetnének érte.

Bélának pedig azon a szomorú síron akadtak meg eszméi, a miről Pusztafi

oly futólag beszélt.

– Tehát Róbert csakugyan meghalt?

– Meg, édes fiam. S ezóta a hamvában olyan szép őszi kökörcsinek

nyilnak, milyenek csak nyilhatnak október vége felé. Majd egyszer, ha

sok időd lesz, eljösz velem Erdélybe: felkeressük azt a mocsárt,

rávezetlek a leégett fűzfára, s egy követ czepelünk oda, a hol derék

bajtársunk nyugszik s rávéssük a nevét.

– Szavadon foglak. Még e télen. Mikor fagyva van a mocsár, akkor

könnyebb benne járni.

– Szegény fiu, utolsó szava az volt hozzám: «Bajtárs: gyűrűmet el ne

felejtsd». Én nem is felejtettem el; mindig ujjamon hordoztam azóta,

mintha én lettem volna vele eljegyezve. Hej, pedig de sokszor lett volna

alkalmam egy jó ital borért túladni rajta. A menyecskének még Aradról

megirtam, hogy férje meghalt, s gyűrűje nálam van, de soha sem jött

érte, vagy meglehet, hogy nem kapta a levelem. Tán az a balga ordináncz,

a kire rábiztam, előbb ment az elárult borok után, a mik közt egy

palaczk durrhigany is volt, mint a postára. Hiszen hallottál arról az

esetről, mikor tömlöczöstől együtt a levegőbe repültem? De ihol van ni:

már megint a börtöni élményeimről beszélek.

– Nem tudok róla semmit; kérlek mondd el.

– Nem mondok biz én egy szót sem. Tréfa volt az egész, aztán else

hinnéd. Beszéljünk másról. Ugy-e bár eljösz velem Szerafinehoz?

– Nem megyek.

– Nem jösz?

– Oda nem megyek. Ezt a nőt kerülöm.

– Te is? Micsoda? Az én fiam a szabadság urában: és te is aláirod a

zsarnok világ balitéletét? Hát mit vétett ez a nő? Azt, hogy ma ezt

szerette, holnap meg amazt? Hát vétek az? Ha egy férfi egy esztendő

alatt hétszer megváltoztatja hitét, Istenét, meggyőződéseit, az azért

tisztességes ember, azzal kezet fogtok, annak keresitek a barátságát,

azt megsüvegelitek; de ha egy asszony, a kinek szívét az alkotó

gyöngének teremté, hallgat a szerelem édes szavára, s hajlik erre,

hajlik arra, a mivel senkit se bántott: az becstelen a világ előtt! Mit

tett? Rabolt? Nem. Ajándékot osztott. Gyilkolt? Nem: – boldogított.

Ellenséggel czimborált? Nem: – meghódította azt. Hanem azért az ingatag

nőhöz közelíteni szégyen! Elitéli a világ! Én csak azért is pártját

fogom. S ha a világ köveket hajigál rá, én azokat visszahajigálom.

Bélára nagyon tréfásan hatott Pusztafinak ez indulatos kifakadása.

Nevetett rajta.

– Ne menydörögj öreg, olyan nagyon. Eszem ágában sincs nekem, hogy én

Fertőynére csak annyi követ is hajítsak, a mennyit egy hangya

visszahozhat. Én neki ajándékozom az egész szép világot: azt teheti

benne, a mit akar. Érts meg világosan. Nekem számot kell itthon adnom,

hogy hol jártam?

Pusztafi homlokára ütött tenyerével.

– Oh én amerikai bölény! Hogy ezt a magam eszével föl nem tudtam érni.

Hogy az ilyen derék, becsületes ember, mint te, szükségképen

papucskormány alatt van. Ne pirulj el, fiam, ne szégyeld a dolgodat. Ez

az egy zsarnokság, a mit tiszteletben kell tartani; a mit csak azok

gúnyolnak ki, a kik irigykednek rá. Én is gúnyolnálak, ha nem ismerném

bátorságodat, hogy te attól meg nem ijedsz. Mert nem Bayard és Cid én

nekem a bátorság eszményképei, hanem az a férj, a ki őszinte, derült

homlokkal meg meri vallani, hogy «nem megyek, mert a feleségem…» Jer,

hadd öleljelek meg.

Béla egy szóval sem tagadta az állapotot.

– Bajtárs: e biz úgy van. Mikor az ember fiatal, olyan nagynak látja a

világot; azt hiszi, hogy az mind tele van az ő jó barátjaival,

szeretőivel, alázatos szolgáival, a kiknek mind nincsen elébbvaló

dolguk, mint az ő lábai számára egyengetni az utat, őt magasztalni,

karjaikon hordani, szerelmükkel boldogítani és a fejük fölé emelni.

Lassankint aztán mind összébb szorul a világ; minden nap egy leczkét

veszünk; míg utoljára megtanuljuk, hogy az egész világ ez a négy fal, s

a mi benne egyedül a mienk: – a nő, az anya és a gyermek. És a ki azt

föl nem tudja fogni, hogy ez a kicsiny világ mégis egész világ, – ám

járja a bolondját.

– Rengeteg igazság, a mit mondasz. Ha száz embertől kérdezem, hogy van?

mindenik elkezdi előttem a világot szidni, de senki oly kegyetlen

kritikát nem mondott ellene, mint te ezzel a szóval: «boldognak érzem

magamat itthon». Az emberek boszankodva beszélnek arról, hogy nem

szorulsz rájuk. A méreg eszi őket miatta. Ah, ha én őket így tudnám

boszantani!

– Tehetnéd. Foglald vissza magadat, és légy az, a mije voltál e

nemzetnek: csillaga.

– Lehullott az már. Csillagok csak az érdemes hivatalnokok gallérain

divatoznak. Az én viselt dolgaimnak indexét készíti a sors. Testem,

lelkem csak feloszlása elé megy. A mit irok, maró méreg; nem ének már

az, csak rímes káromkodás. Mikor meg fogok halni, azt mondja rám minden

ember: «ugyan jól járt». – De nem, nem. Ne legyünk igazságtalanok

nemzetemhez. Pompásan fognak eltemetni. Mert hát azt nem vethetem

imádott fajomnak szemére, hogy a hol parádét lehet csapni, azt az

alkalmat elszalasztaná. Hisz utoljára ez is egy nemzeti mulatság, ha az

ember a poétáit fényesen eltemetheti. Lesz fáklya, kivont jurátuskard,

czifra koporsó, babérkoszorú, gyászfátyolos honleányok, és mind, a kik

kisérni fognak: fáklyavivők, honleányok, akadémikusok és poéták,

szomorún fogják suttogni: «ez is nagy ember volt, ugyan hamar agyonitta

magát». – Hahaha!

– Oh kérlek, ne szólj, ne nevess így.

– Nem, nem. Te ott fogsz lenni és gondolni fogod magadban: «ez az ember

nem ilyen temetést szánt magának». – Ugyan kérlek, adass még egy korsó

vizet: nem látod, hogy még most is részeg vagyok?

Szegény öreg poéta! Részeg vagy te, részeg is maradsz te már mind

halálig; de nem a bortól, hanem attól a keserű pohártól, a mit fenékig

ki kelle innod!

– Tehát maradj itthon. Tájékára se jőjj annak a háznak, a hova én most

megyek, odatalálok magamban is. Tudom, hol lakik a menyecske, épen a

kapuja előtt jöttem el, mikor azon kihajtatott. Majd elgázoltak a lovai.

Az asszonyság nagyot sikoltott: én pedig igen nyájasan köszöntem neki,

mire ő hirtelen visszakapta a fejét. Valószinűleg meg lehetett ijedve

attól, hogy a lovai elé kerültem. Megjegyeztem magamnak a házat és

odatalálok. Ki van ugyan irva a kapu alatt, hogy «a koldulás és házalás

tiltatik», hanem azért tán csak nem dobnak ki. Bizom az inasának a

protectiójában, a kire ráismertem a bakon. Úgy hiszem, Venczelnek híják.

Még Komáromban tanultam megismerni e magas ülésű férfiut, mikor

látogatáson voltam náluk. Akkor nagy jót tettem vele, két huszas

borravalót adtam neki: és én úgy olvastam a regényekben, hogy az emberek

a jótéteményeket meg szokták hálálni s azokra hosszú idők mulva is

megemlékeznek. Talán kieszközli, hogy úrnője színe elé juthassak.

Hahhahhaha!

Politikai divatok: Regény · 第 61 / 81 题