VI.

Sisään tullessaan molemmat miehet hikoilivat vahvasti. Päällimmäiset

vaatteet heitettiin syrjään ja juotiin kaljaa. Jo ulkona oli Mikkonen

hieman raottanut asiaansa, mutta nyt hän alkoi siitä puhua.

Häntä oli yötä päivää kiusannut Eduskunnan äsken tilattoman väestön

maanhankinta-asiassa tekemä, hylkäävä päätös. Maanvuokraajain kohtalo

oli vuosikausia ollut hänellä painavana mielessään. Aina siitä ajasta

saakka, jolloin oma poikansa oli hänelle valaissut miten kauhea

kansallis-yhteiskunnallinen synti olisi häätää esim. Kivinotkon

torpan vanhoja asukkaita, oli hän melkein yhtämittaa ajatellut

maanvuokraolojen ja pienviljelyksen järjestelyä. Sanomalehdet olivat

asiasta puhuneet ja hän oli niitä lukenut, tulematta paljoakaan

viisaammaksi juuri tässä asiassa. Valtiopäivillä oli riidelty,

puoluepuhujat olivat käyneet asiaa selittämässä. Ne synnyttivät kyllä

uusia ajatuksia, mutta kaikki töksähtivät lopulta yhteen suureen

puskuriin: maan omistukseen. Usein oli asiasta juteltu kylänmiesten ja

varsinkin opettajan kanssa, mutta yhä oli kysymys avoinna.

Omien vuokralaistensa kanssa hän oli jo aikoja sitte asian selvittänyt.

Kaksi torpparia ja kolme mäkitupalaista olivat saaneet uudet

kontrahdit. Niistä sovittaessa ei oltu sanaakaan riidelty, eikä

sittemmin jälkeenpäinkään.

Tarkastellessaan vuokrasuhteita omalla kylällä, oli Mikkonen tehnyt

sen havainnon, että ainakin täällä on aivan lapsellista odottaa

lainsäädännön pakkotoimia, koska suhteet voidaan aivan yksinkertaisesti

ja helposti järjestää muutenkin. Mutta kyläläisten, niin maanomistajain

kuin vuokraajainkin haluttomuus sovitella, se häntä tuskastuttaa.

-- Mitä järkeä on siinä, puhui hän, että minä maanomistajana odotan

pakkolakia säätämään sopimusrajoja minun ja maani vuokraajan välille?

Jos nimittäin pakko tulee, ja se tulee, kun on niin suunnattomasti

ihmisiä, joiden pitäisi viljellä maata ja elää siitä, sekä

suunnattomasti maata, johon viljelijän käsi ei ole ikinä koskettanut,

mutta jota nyt ei viljellä syystä tai toisesta. Nämä maattomat

maamiehet ja viljelemätön maa pitää saattaa yhteen ... siittämään ja

synnyttämään elämää, eikö niin?

-- Varmasti!

-- Tässä tulee pakkolainsäädäntö, ellemme suosiolla asiaa järjestä. Ei

suinkaan Suomen kansan kehitystarve anna töksäyttää itseään siihen,

tahdommeko me vai emmekö tahdo jotain asiaa. Pakkolaki tulee, emme me

voi sitä estää enempää kuin voimme estää kevään tahi syksyn tuloa. Sen

on pakko tulla. Eihän voi eikä saa häätää ihmisiä kodeistaan kymmenin

tuhansin maantielle, tehdä heistä maantien kiertolaisia, yhteiskunnan

hylkyjä vain sen vuoksi, että siitä sattuu olemaan minulle muutaman

markan hyöty eikä ole lakia joka voisi estää minua tätä etuani

käyttämästä? Sehän olisi kirottua työtä! Sitä maata, jossa niin

tehtäisiin, seuraisi Jumalan vanhurskas rangaistus ... ja minä

häviäisin varmasti kymmenin kerroin sen luullun hyödyn, minkä

otaksuisin saavani niistä maatilkuista, joiden viljelijät häätäen

olisin tehnyt tälle maalle uusia vaivaisia, kerjäläisjoukkoja ja

rosvolaumoja, vähentänyt maatyöväkeä ja lisännyt erämaita...

-- Noh, pakkolaki tulee, kun sitä kerran pakko vaatii. Mutta

minkälainen? Onko meidän aikamme jo niin pitkällä että maakysymys on

valmis ratkaistavaksi ikuisiin aikoihin? Tuskin! Kukin polvi viisastuu

ja pitää huolen omasta itsestään. Älkäämme murehtiko mikä heille

sopii... Laskekaamme edistys vain irti meidän aikamme jarruista.

Tulevaisuus kyllä pitää huolen itsestään...

-- Mutta hullukin ymmärtää, että pakkolaki tulee loukkaamaan

omistusoikeutta. Mitäs se loukkaisi! Mistäs se ottaisi turvaa

häädönalaisille? Eikö niin?

Mikkonen tuijotti yli kulmainsa terävästi Kanteleista, joka nojasi

pöytään kämmenpäidensä varassa, paidanrinta avoinna ja kuunteli.

-- Kyllä, hän myönsi, vakuuttavasti ravistaen päätään.

-- No niin. Ja minunko, vapaan talonpojan pitäisi jäädä jouten

odottamaan ja katsomaan päältä kun muut, maatyölle, maan luonnonlaeille

ja maahengelle vieraat ihmiset säätävät lakeja, joiden mukaan minun

pitäisi maamiehenä järjestää elämäni? Hui hai!

Mikkonen päästi helakan mahdottomuuden naurun. Sitte hän huitasi

molemmin käsin:

-- Minä järjestän itse!

Nyt oli Kanteleisenkin silmissä alkanut elää.

-- Ja pääsette huokeammalla ... ja saatte olla riippumaton.

-- Niin.

-- Mutta kaikki eivät voi ottaa asiaa tältä kannalta, muistutti

Kanteleinen.

-- Siinähän se on! Täällä on keinottelija, täällä meidän rinnassamme,

joka sokaisee silmät. Keinottelija! Mikkonen painoi kädellään sydämen

paikkeille ja näytti pää kallellaan tuijottaessaan hieman hassulta.

-- Niin se on, todisti Kanteleinen. Se on keinottelijavaisto, jota nyt

on niin vahvasti kehitetty ja joka johtaa meitä etsimään hyvinvointia

toistemme kustannuksella.

Hän innostui sanoessaan:

-- Mutta ihmiset tulee kasvattaa löytämään ja tuntemaan _yhteisetujen_

jättiläisarvot. Vain se voi hävittää keinottelun ja ohjata siihen

käytetyn neron palvelemaan ihmiskuntaa.

-- Ai-van tot-ta! huudahti Mikkonen.

-- Ja sen näkee, jatkoi Kanteleinen, miten herkkiä ihmiset ovat

vaikutukselle, kun vain sattuu koskettamaan oikeata jännettä. Nyt on

alotettu Kyläsuon viemärityöt, eikä yksikään kylänmiehistä ole enää

pyrkinyt jänistämään joukosta sen jälkeen, kun liittyi joukko sellaisia

miehiä, jotka sitoutuivat viemään asian läpi, huolimatta siitä,

pysyivätkö kaikki mukana vai ei. Saatte nähdä, siitä tulee Jokirannan

siunaus.

Mikkosen huomio ei tälläkään kertaa aivan erikoisesti kiintynyt suohon,

vaikkakin oli itse ollut niiden joukossa jotka sitoutuivat viemään

kuivausasian perille. Hänen omituinen luonteensa etsi nyttemmin aina

uusia ajattelemisen ja harrastuksen aiheita. Niin syventynyt oli hän

nytkin tilattomain ja torpparien elämänkohtaloihin, että varsinaisesti

pysähtymättä suokysymykseen palasi siihen kohta:

-- Mutta mitä me voisimme tehdä tässä meidän kylässämme tilattomain ja

torpparien asian hyväksi? kysyi hän, äänessä sävy joka merkitsi: vain

tämä yksi on tarpeellinen.

Kysymyksellä oli kuitenkin kokonaisuudessaan neuvoa kysyvä tarkoitus,

ja sekin vivahdus soi äänessä.

Uusi aika: Romaani · 第 32 / 44 题