Mutta mahdotonta oli enää kauan kestää tätä epävarmuutta.

Tosiasiain tuuli heitti epäröivät leiriin tai toiseen, vasten

heidän omaa tahtoaankin. Ja eräänä päivänä, jota seuraavana

odotettiin ultimaatumia, -- päivänä, jolloin kaikki sodan jouset

olivat molemmissa maissa jännitetyt äärimmilleen ja olivat valmiit

lennättämään surmaa, huomasi Christophe, että jokainen täällä, niin

hänen asuintalossaan kuin muuallakin, oli tehnyt valintansa. Kaikki

toisilleen vihamieliset puolueet järjestyivät nyt vaistomaisesti

sen vihatun tai halveksitun valtiomahdin ympärille, joka edusti

Ranskaa. Eivätkä ainoastaan tavalliset kunnon ihmiset. Kaunosielut,

turmeltuneen taiteen apostolitkin pistivät vallattomiin novelleihinsa

isänmaallisia uskontunnustuksia. Juutalaiset sanoivat puolustavansa

esi-isiensä pyhää maata. Kuullessaan pelkän sanan "lippu" sai Hamilton

kyyneleet silmiinsä. Ja kaikki olivat aivan vilpittömiä, kaikki

olivat saaneet tartunnan, André Elsberger ja hänen syndikalistiset

ystävänsä niinkuin muutkin, -- pahemmin kuin muut: kun asiain pakko

työnsi heidät puolueeseen, jota he inhosivat, niin menivät he siihen

synkällä vimmalla, jonkinlaisella pessimistisellä raivolla, joka teki

heistä sodan julmimpia välikappaleita. Työmies Aubert, jota hänen

pintapuolisesti opittu humanitarisminsa ja vaistomainen chauvinisminsa

repi kahdelle taholle, oli menettää järkensä. Kiduttuaan monta unetonta

yötä oli hän lopulta kuitenkin keksinyt ratkaisun, joka sovitti

kaikki: Ranska oli humaanisuuden synonyymi. Sen jälkeen ei hän enää

puhellut Christophen kanssa. Melkein kaikki talon asukkaat olivat

sulkeneet häneltä ovensa. Arnaud-naapuritkaan, niin herttaisia kuin

he olivatkin, eivät kutsuneet häntä enää luokseen. He soittelivat

edelleen, ympäröivät itseään taiteella; he koettivat unohtaa yhteisen

tärkeän asian. Mutta he ajattelivat sitä alinomaa. Jos joku naapureista

kohtasi Christophen kahden kesken, puristi hän ystävällisesti hänen

kättään, mutta nopeasti, ja luikki sitten tiehensä. Ja jos Christophe

näki samana päivänä useita heitä yhdessä, niin menivät he pysähtymättä

hänen ohitseen, kylläkin tervehtien häntä, mutta hämillään. Sen sijaan

lähestyivät nuo ihmiset yhtäkkiä toisiaan, vaikkeivät he olleet

puhelleet vuosikausiin keskenään. Eräänä iltana viittasi Olivier

Christophea ikkunan ääreen ja näytti hänelle sanaakaan virkkamatta,

kuinka Elsbergerit juttelivat majuri Chabranin kanssa.

Christophe ei liioin ajatellut tätä näissä ihmisissä tapahtunutta

sielullista mullistusta. Hänellä oli tarpeeksi työtä itsestään.

Hänelle tuli sellainen sekaannus, ettei hän jaksanut itseään hallita.

Olivier, jolla olisi ollut suurempikin syy kiihtyä kuin hänellä, oli

tyynempi kuin hän. Kaikista niistä, joita Christophe näki, tuntui hän

yksinään säilyneen tartunnalta. Niin suuresti kuin ystävää läheisen

sodan odottaminen ahdistikin, ja vaikka hän lisäksi pelkäsi, että

hänen isänmaassaan syntyisi sisällisiä ristiriitoja, sillä hän näki,

että sellaisiin oli kaikesta huolimatta mahdollisuuksia, oli hänellä

kuitenkin tukenaan tietoisuus noiden kummankin vastakkain joutuvan

kansakunnan aatteellisuuden suuruudesta, ja hän tiesi niinikään,

että Ranskan kohtalo on olla ihmiskunnan edistyksen koekenttänä, ja

että kaikki uudet aatteet täytyy kostuttaa verellä, muuten eivät

ne kukoista. Itse puolestaan hän ei suostunut yhtymään yleiseen

kuohuntaan. Tällaisessa sivistyksen murhassa olisi hän mielellään

ottanut tunnukseksi Antigonen lauseen: _"Oon luotu lempimään, en

vihaamaan."_ -- Sekä rakkauden että älyn tähden, joka viimemainittu

on yksi muoto rakkautta. Hänen hellyytensä Christophea kohtaan olisi

riittänyt osoittamaan hänelle hänen velvollisuutensa. Tällaisella

hetkellä, jolloin tuhannet ihmiset valmistautuivat vihaamaan toisiaan,

tunsi Olivier, että kahden sellaisen hengen kuin hänen ja Christophen

velvollisuus ja onni oli rakastaa toisiaan ja säilyttää järkensä

vioittumattomana yleisessä mielenkiihkossa. Hän muisti, ettei Goethe

tahtonut yhtyä siihen vapauttavaan vihan liikkeeseen, joka vuonna 1812

syöksi Saksan Ranskaa vastaan.

Myöskin Christophe tunsi sydämessään aivan samaa, mutta kuitenkaan hän

ei ollut rauhallinen. Hän, joka oli tavallaan saksalainen karkuri eikä

voinut palata isänmaahansa, hän, johon olivat syöpyneet 1700-luvun

suurten saksalaisten, hänen vanhalle ystävälleen Schulzille niin

rakkaat yleis-europalaiset ajatukset, ja joka inhosi militaristisen

ja merkantiilisen uuden Saksan henkeä, hän tunsi nyt sisällään

nousevan intohimojen myrskyn; eikä hän tiennyt, mille taholle se

hänet tempaisi. Hän ei puhunut asiasta mitään Olivierille; mutta

hänen päivänsä olivat yhtämittaista ahdistusta, ja hän onki alinomaa

uutisia. Salaa hän selvitti kaikki asiansa ja pani matkalaukkunsa

kuntoon. Hän ei enää järkeillyt eikä aprikoinut. Tunne oli voimakkaampi

häntä itseään. Olivier katseli häntä levottomana, aavistaen ystävänsä

sisällisen taistelun; eikä hän uskaltanut kysyä häneltä mitään. Heillä

oli vielä suurempi halu lähestyä toisiaan kuin ennen, he rakastivat

toisiaan syvemmin kuin koskaan; mutta he pelkäsivät puhua toisilleen;

heitä väristi, että he näkisivät silloin toistensa ajatusten

erilaisuuden, joka eroittaisi heidät jälleen, niinkuin äskettäin pienen

väärinkäsityksen vuoksi. Usein yhtyivät heidän katseensa levottomin

hellyyden ilmein, aivan kuin heidän olisi ollut pian ainaiseksi

erottava. Ja he olivat vaiti, vaikka kärsivät tuskaa.

Mutta äsken rakennetun talon katolla, pihan toisella puolella

naputtelivat työmiehet näinä surullisina päivinä, silloin tällöin

sadepuuskan romahtaessa, kiinni viimeisiä nauloja; ja Christophen

ystävä, tuo suulas katonpanija, huusi hänelle kaukaa nauraen:

-- Ja nyt on taloni viimeinkin valmis!

Onneksi meni myrsky yhtä pian ohitse kuin se oli tullutkin.

Kanslerinviraston viralliset tiedonannot ilmoittivat kuin barometri

jälleen kaunista ilmaa. Sanomalehdistön kiukkuiset hurtat kytkettiin

koirankoppeihinsa. Muutamissa tunneissa pääsivät mielet jännityksestä.

Oli kesäinen ilta. Christophe juoksutti puuskuttaen tämän hyvän uutisen

ystävälleen. Christophe henkäisi vapaasti, ja oli onnellinen. Olivier

katseli häntä hymyillen, hiukan surullinen. Hän ei uskaltanut tehdä

Christophelle kysymystä, joka painoi hänen sydäntään. Hän virkkoi:

-- No niin, nyt näit nuo kaikki, jotka eivät voineet toisiaan ymmärtää,

yhtyneinä?

-- Kyllä näin, vastasi Christophe iloisella tuulella. Te olette

joutavia ilveilijöitä! Te kiljutte kaikki toisianne vastaan.

Pohjaltanne te olette kuitenkin samaa mieltä.

-- Luulisipa, että sinä olet siitä hyvilläsi? virkkoi Olivier,

-- Miksikä en olisit Siksikö, että tuo yhtyminen tapahtuu tavallaan

minun kustannuksellani?... Pyh! Minä kyllä sen kestän... Ja sitäpaitsi

oli hauska nähdä tuota koskea, joka tempaisi teidät mukaansa, tällaista

demonien heräämistä teidän sydämissänne...

-- Se oli minusta hirvittävää, vastasi Olivier. Pidän enemmän siitä,

että kansani jäsenet ovat yksinäisiä kuin yhtyvät tällä hinnalla.

He olivat sitten molemmat vaiti, kumpikaan ei tohtinut koskea heitä

molempia kiusaavaan asiaan. Viimein pakotti Olivier itsensä puhumaan ja

virkkoi ahtaalla äänellä:

-- Sanopas minulle suoraan, Christopher, olisitko sinä lähtenyt?

Christophe vastasi:

-- Kyllä.

Olivier oli jo varma vastauksesta. Ja kuitenkin vihlasi se hänen

sydäntään. Hän sanoi.

-- Ei puhuta enää tästä. En tahdo enää ajatella sitä.

Olivier kysyi yhä edelleen, tuskaisin mielin:

-- Sinä olisit taistellut meitä vastaan?

-- En tiedä, en ole sitä ajatellut.

-- Mutta sydämessäsi oli päätös valmis?

Christophe virkkoi:

-- Oli.

-- Siis minua vastaan?

-- En milloinkaan sinua. Sinä olet minun. Missä elätkin, olet kanssani.

-- Mutta minun maatani vastaani

-- Minun maani puolesta.

-- Tämä on hirveää, jatkoi Olivier. Minä rakastan isänmaatani,

niinkuin sinäkin omaasi. Rakastan suloista Ranskaani; mutta voinko

minä tappaa sen tähden oman sieluni? Voinko pettää omantuntoni ääneni

Se olisi sama kuin pettää juuri isänmaani. Kuinka saattaisin minä

vihata, kun en tunne sisälläni vihaa; näytellä valehtelematta vihan

ilveilyä? Nykyaikainen valtio on tehnyt julman rikoksen, -- rikoksen,

joka murskaa sen aikoinaan, -- silloin, kun se ryhtyi kahlehtimaan

rautaisella laillaan vapaiden henkien seurakuntaa, jolle olennaisinta

on ymmärtää toisiaan ja rakastaa toisiaan. Caesar olkoon Caesar, mutta

älköön pyrkikökään Jumalaksi! Ottakoon meiltä rahamme, elämämme:

sielujamme hänellä ei ole oikeutta riistää; niitä hän ei saa tahrata

verellämme. Me olemme tulleet tähän maailmaan levittämään valoa, emme

sitä sammuttamaan. Kullakin työnsä! Jos Caesar tahtoo sotaa, olkoot

hänellä armeijansa sitä varten, sellaiset armeijat kuin muinoin,

jolloin sota oli ammattia! En ole niin typerä, että valittaisin

väkivaltaa vastaan, sillä se ei auta. Mutta minä en kuulu väkivallan

armeijaan. Minä olen henkisen armeijan jäsen; sitä minä edustan

tuhansien veljien kanssa Ranskassa. Valloittakoon Caesar maan, jos

tahtoo! Me valloitamme totuuden.

-- Voidakseen valloittaa täytyy voittaa, täytyy elää, sanoi Christophe.

Totuus ei ole aivotyön tekemä kuiva dogmi, niinkuin mikä vuotokivi

jonkin luolan katossa. Totuus on elämää. Sitä teidän ei tarvitse hakea

päistänne. Vaan toisten sydämistä. Yhdistykää niissä. Ajatelkaa, mitä

asiaa haluatte, vaan raikastukaa alinomaa inhimillisyyden kylvyssä.

Täytyy elää muiden elämää ja alistua kohtaloonsa, rakastaa sitä.

-- Meidän kohtalomme on olla, mitä olemme. Meistä itsestämme ei riipu,

ajattelemmeko vai emmekö jotain aatetta, olipa se sitten vaikka

vaarallinenkin. Me olemme päässeet sellaiselle sivistysasteelle, josta

emme enää voi kääntyä takaisin.

-- Niin, te olette päässeet sivistyksen korkeimmalle jyrkänteelle,

sellaiselle arvostelevalle tasolle, johon mikään kansa ei voi joutua

saamatta tuntea vastustamatonta halua heittäytyä alas. Uskonnollisuus

ja vaisto ovat teissä heikontuneet. Te olette enää pelkästään

älyllisiä, järkeilyn myllyjä. Taitatte niskanne! Kuolema tulee!

-- Se tulee aikanaan kaikille kansoille: kysymys on vain muutamista

vuosisadoista.

-- Sillä tavoinko syydät vuosisatoja? Koko elämä on ainoastaan

muutamien päivien ja hetkien asia. Täytyy olla peijakkaanmoinen

viisastelija ennenkuin voi asettua sellaiseen rajattomuuteen kuin te,

eikä sensijaan rakastaa kutakin vierivää hetkeä.

-- Minkä sille voi? Tuli syö kynttilää. Eihän voi yhtaikaa olla ja olla

ollut, Christophe-parka.

-- Täytyy olla.

-- On suurta, että on kerran ollut jotain suurta.

-- Se ei ole suurta muuta kuin silloin, kun on vielä olemassa eläviä ja

suuria miehiä, jotka pitävät arvossa sitä suurta.

-- Eikö sinusta kuitenkin olisi kauniimpaa, että olisit ollut joku

muinaisen Hellaan kansan jäsen, vaikka Hellas nyt on kuollut, kuin

jonkin nykyään elävän vähäpätöisen kansan?

-- Minusta on parempi olla elävä Christophe.

Olivier herkesi väittelemästä. Ei silti, ettei hänellä olisi ollut

paljonkin vastaamista. Mutta nämä asiat eivät koskeneet häneen. Koko

väittelyssä ajatteli hän ainoastaan Christophea. Hän sanoi huokaisten:

-- Sinä rakastat minua vähemmän kuin minä sinua.

Christophe otti häntä hellästi kädestä:

-- Rakas Olivier, vastasi hän rakastan sinua enemmän kuin omaa itseäni.

Mutta anteeksi, en rakasta sinua enemmän kuin elämää, rotujemme

aurinkoa. Minua kauhistuttaa yö, johon teidän väärä edistyksenne minua

vetää. Kaikissa teidän kieltäytyvissä sanoissanne piilee buddhalainen

Nirvana. Elämä yksinään on elämää, silloinkin kuin se tappaa. Meillä

ei ole tässä maailmassa muuta valittavaa kuin joko kuluttava liekki

tahi yö. Vaikka unelmat ennen iltahämärää ovat alakuloisen suloiset,

en tahdo tällaista rauhaa, kuoleman edeltäkävijää. Pohjattomien

äärettömyyksien hiljaisuus kammottaa minua. Paiskatkaa uusia puita

tuleen! Vielä! Lisää! Ja minutkin, jos vaaditaan. Minä en tahdo, että

tuli sammuu. Jos se sammuu, tulee meistä loppu, tulee loppu kaikesta,

mitä on.

-- Tunnen äänesi, vastasi Olivier; se nousee muinaisen barbaarisuuden

syvyyksistä.

Hän otti hyllyltä erään hindulaisen runokirjan ja luki seuraavan ylevän

Krishna-jumalan lauselman:

_"Nouse, ja taistele päättävällä sydämellä. Välittämättä ilosta tai

surusta, hyödystä tai tappiosta, voitosta tai häviöstä taistele kaikin

voimin..."_

Christophe otti kirjan Olivierin käsistä ja jatkoi:

-- ... _Minulla ei ole maailmassa mitään, joka minua pakottaa toimeen:

ei ole mitään, joka ei olisi minun; ja kuitenkaan en luovu taistelusta.

Jos en taistelisi, alati ja lakkaamatta, enkä näyttäisi ihmisille

esimerkkiä, jota heidän tulee seurata, niin kaikki ihmiset hukkuisivat.

Jos minä hetkeksikin lakkaisin toimimasta, syöksisin maailman

kaaokseen, ja minä tappaisin elämän._

-- Elämä, toisti Olivier; mikä on elämä;"

-- Tragedia, huudahti Christophe. Eläköön!

Hyökyaallot laskeutuvat. Kaikki koettivat jonkinlaisella salaisella

pelolla unohtaa koko tapahtuman. Kukaan ei näyttänyt muistelevankaan,

millaista oli ollut. Siitä ilosta, millä ihmiset tarttuivat jälleen

elämään, tavalliseen, arkipäiväiseen elämään, jonka arvon tietää vasta

silloin kuin se on häiriytynyt, saattoi huomata kuitenkin, että he

ajattelivat sitä vielä. Nautittiin kaksinkertaisesti niinkuin ainakin

vaarallisen hetken jälkeen.

Christophe heittäytyi kymmentä suuremmalla innolla kuin ennen

luomistyöhön. Hän veti siihen mukaansa Olivierinkin. He olivat

päättäneet, synkkien ajatustensa vastavaikutuksesta, sommitella

yhdessä eepoksen Rabelais'n teosten mukaan. Se oli kauttaaltaan

leveän materialismin värittämä, materialismin, jollainen aina seuraa

sielullisesti ahtaita aikoja. Jo ennestään runoiltujen sankarien

lisäksi, -- Gargantuan, veli Jeanin, Panurgen, -- sommitteli Olivier

Christophen keksinnöstä uuden henkilön, talonpojan nimeltä Jacques

_Patience_, Maltti-Jaakko: yksinkertainen, ovela, viekas, alistuvainen;

hän oli aina toisten leluna, ryöstettävänä ja pieksettävänä, ja antoi

muiden tehdä, mitä tahtoivat, -- liehiä vaimoaan, polttaa peltonsa,

suostui kaikkeen, -- väsymättä kuitenkaan, vaan rakentaen talonsa ja

viljellen maansa uudestaan, -- lähtien pakosta toisten kanssa sotaan,

kantaen seljässään kaikkien muiden sälyt, saaden köniinsä, ja myöntyen

kaikkeen, luottaen parempaan tulevaisuuteen, huvitettuna herrainsa

nylkemisestä ja saamistaan iskuista, sanoen: "Kyllä ne loppuvat

aikanaan"; hän näki aavistuksella heidän lähenevän kuperkeikkansa

ja odotti sitä syrjäsilmällä katsellen, ja nauroi sille suurella,

vaiteliaalla suullaan jo etukäteen. Eräänä päivänä Gargantua ja

veli Jean sitten hukkuivatkin ristiretkellä. Maltti-Jaakko katseli

lauhkeasti menoa, ei ollut millänsäkään, pelasti Panurgen hukkumasta ja

sanoi: "Tiedän kyllä, että sinä taas kerran teet minulle pirut, se on

selvä; mutta en tule toimeen ilman sinua: sinä olet minun pernalleni

terveellinen, sinä nauratat minua."

Tälle runoelmalle Christophe sommitteli suuria sinfoonisia kuvaelmia,

joissa oli sooloja ja kuoroja, koomillis-sankarillisia taisteluita,

riehakoita markkinanäytöksiä, _kermessejä_, lauluäänellisiä

hullutuksia, madrigaaleja _à la Jannequin_, valtavaa, lapsellista iloa,

myrsky merellä, Soiva saari kelloineen, ja lopussa pastoraalisinfonia,

uhkuvaa niittyjen tuoksua, huilujen ja oboeiden kuulasta riemua, ja

muinaisen Ranskan kirkassieluisia kansanlauluja. -- Ystävysten työ

oli ainaista hurmausta. Laiha, kalpeaposkinen Olivier sai oikean

voimistuskylvyn Christophen terveydestä. Läpi heidän ullakkokamarinsa

pauhasi raitis ilma. Verratonta onnea! Luoda koko omalla ja ystävänsä

sydämellä! Kahden rakastuneen syleily ei ole suloisempaa eikä

rajumpaa kuin tällainen ystävyshenkien yhtyminen. He olivat lopulta

sulautuneet niin täydellisesti toisiinsa, että heidän päässään syttyi

usein yhtäaikaa aivan sama ajatus. Tai kirjoitti Christophe musiikin

valmiiksi johonkin näytökseen, johon Olivier sitten teki sanat.

Christophe kiidätti ystäväänsä valtavassa vanavedessään. Hänen henkensä

kietoi toisen sielun sisäänsä ja teki sen hedelmälliseksi.

Luomisen ilon lisäksi tuli vielä voitonriemu. Hecht oli päättänyt

julkaista _Davidin_; ja kappale herätti hyvin levitettynä heti

vastakaikua ulkomailla. Muuan huomattu wagnerilainen _Kapellmeister_,

Hechtin ystävä, joka oli liikkeineen asettunut Englantiin, ihastui

suuresti teokseen; hän esitti sen monissa konserteissa, huomattavalla

menestyksellä, sillä kappaleen maine oli levinnyt _Kapellmeisterin_

entusiasmin voimalla Saksaankin, jossa myöskin _David_ oli esitetty.

Tuo _Kapellmeister_ oli ruvennut Christophen kanssa kirjevaihtoon;

hän oli tilannut häneltä uusia töitä, tarjosi hänelle palvelustaan,

ja reklamoi hurjasti häntä. Saksassa huomattiin nyt _Ifigeneian_

hyvät puolet, vaikka sille aikoinaan oli vihelletty. Huudettiin,

että Christophe oli nero. Eräät Christophen elämäntapaukset

lisäsivät romanttisuudellaan melkoisesti mielenkiintoa häntä

kohtaan. _Frankfurter Zeitung_ julkaisi ensimäisenä pauhaavan

ylistysartikkelin. Toiset seurasivat esimerkkiä. Silloin huomasivat

jotkut lehdet Ranskassakin, että heillä oli joukossaan suuri säveltäjä.

Eräs parisilainen orkesterinjohtaja pyysi Christophelta hänen

Rabelais-eepostansa ennenkuin se vielä oli valmiskaan; ja Goujart,

joka aavisti, että hänen edessään oli tuleva kuuluisuus, alkoi nyt

puhua salaperäisin sanoin eräästä nerosta, joka oli hänen ystävänsä ja

jonka hän oli löytänyt. Hän kiitteli komeassa artikkelissa _Davidia_,

-- muistamattakaan enää, että hän viime vuonna oli uhrannut sille pari

hävytöntä riviä. Eikä kukaan muukaan Goujartin piirissä enää niitä

muistanut, tai kummastellut tätä käännettä. Kuinka monet parisilaiset

ovatkaan aikoinaan häväisseet Wagneria ja Franckia, joita he nykyään

ihailevat; mutta nyt he käyttävät heitä aseinaan murskatakseen toisia

uusia taiteilijoita, joita he jälleen huomenna ylistävät!

Christophe ei ollut laisinkaan odottanut tällaista menestystä. Hän

tiesi kyllä, että hän kerran voittaisi; mutta hän ei ajatellut, että

se päivä oli jo niin lähellä; ja hän oli epäluuloinen näin nopeaa

onnistumista kohtaan. Hän kohautti hartioitaan, ja sanoi, että antakoot

hänen olla rauhassa. Hänestä olisi asia ollut ymmärrettävää, jos

_Davidia_ olisi kiitetty edellisenä vuonna, silloin, kun hän sitä

kirjoitti, mutta nyt hän oli siitä jo kaukana, hän oli jo päässyt

muutamia askelmia ylemmäksi. Hän olisi tahtonut sanoa noille ihmisille,

jotka puhuivat tuosta hänen vanhasta työstään:

-- Älkää minua kiusatko sillä moskalla! Se on yhtä inhottava kuin tekin.

Ja hän painui uuteen, työhönsä, hiukan harmissaan, että häntä

häirittiin siinä. Ja kuitenkin oli hän pohjaltaan tyytyväinenkin.

Kunnian ensimäiset säteet ovat kovin suloisia. On hyvää ja tervettä

voittaa. Tuntuu kuin ikkuna aukeaisi ja päästäisi sisälle kevään ensi

tuulahdukset. -- Joskin Christophe muka halveksi entisiä töitään, ja

varsinkin _Ifigeneiaa_, oli hänelle kumminkin ikäänkuin hyvitystä

nähdä, miten arvostelu Saksassa kehui tätäkin hänen surkeaa kyhäystään,

samaa, jonka vuoksi häntä oli äskettäin niin paljon häväisty; nyt

anelivat teatterit sitä näyttämöilleen, kuten eräs Dresdenistä

hänelle tullut kirje osoitti; kirjeessä näet sanottiin, että

oltaisiin onnellisia, jos saataisiin esittää se kappale seuraavalla

näytäntökaudella.

Samana päivänä, jona Christophe sai tämän uutisen ja jolloin hän

viimeinkin, pitkien kärsimysten vuosien jälkeen, näki kaukana

edessään tyynemmän ja voitokkaan tulevaisuuden, saapui hänelle kirje

Saksasta. Oli iltapuoli. Hän peseytyi paraikaa, jutellen Olivierin

kanssa huoneesta toiseen, kun talonmiehen vaimo pisti oven alitse

sisään kirjeen. Äidin käsialaa... Christophe oli juuri aikonut

kirjoittaa äidille; hän nautti jo mielessään, että voisi puhua hänelle

menestyksestään ja että äiti olisi hyvillään. Christophe aukaisi

kirjeen. Siinä oli ainoastaan muutamia rivejä. Ja kuinka vapisevaa

käsiala oli!

"Rakas poikani, minä en voi oikein hyvin. Jos sinulle kävisi

päinsä, tahtoisin nähdä sinua vielä kerran. Suutelen sinua.

Äitisi."

Christophelta pääsi äänekäs valitus. Olivier, joka työskenteli

viereisessä huoneessa, juoksi peljästyneenä hätään. Christophe ei

voinut puhua, osoitti vain kirjettä, joka oli hänen pöydällään. Ja

hän valitti yhä, kuuntelematta, mitä Olivier sanoi; Olivier oli

yhdellä silmäyksellä lukenut kirjeen ja koetti Christophea rauhoittaa.

Christophe oli heittänyt takkinsa vuoteelleen, hän juoksi nyt sängyn

luo, vetäisi takin ylleen ja meni ulos, panematta edes kaulusta

kaulaansa, -- (hänen kätensä vapisivat liiaksi). Olivier sai hänet

portaissa kiinni: mitä Christophe aikoi? Lähteä ensimäisellä junalla?

Junia ei mennyt ennenkuin illalla. Oli parempi odottaa kotona kuin

asemalla. Oliko hänellä edes kylliksi rahaa? -- He käänsivät taskunsa

nurin, mutta eivät löytäneet enempää kuin kolmisenkymmentä frangia,

vaikka panivat koko omaisuutensa yhteen. Oli syyskuu; Hecht, Arnaud,

kaikki heidän ystävänsä olivat vielä maalla. Ei ketään, kenen puoleen

kääntyä. Christophe joutui suunniltaan, hän sanoi, että hän kulkee

kappaleen matkaa jalkaisin. Olivier pyysi häntä odottamaan tunnin

ajan ja lupasi hankkia puuttuvan summan. Christophe suostui; hän

ei jaksanut itse ajatella mitään. Olivier juoksi panttilaitokseen:

ensi kertaa elämässään meni hän nyt sinne; itse puolestaan olisi

hän kärsinyt vaikka mitä puutetta ennenkuin olisi pantannut yhtään

rakkaista esineistään, joihin kaikkiin liittyi jokin muisto; mutta nyt

koski asia Christophea, eikä aikaa ollut hukata. Hän jätti panttiin

taskukellonsa, ja sai siitä paljon vähemmän kuin oli odottanut. Täytyi

mennä takaisin kotiin ja ottaa muutamia omia kirjoja ja viedä ne

vanhojen kirjojen kauppiaalle. Se tuntui tuskalliselta; mutta paljoa

ei hän sitä tällä kertaa ajatellutkaan: Christophen suru tukehdutti

kaikki muut hänen mietteensä. Olivier tuli kotiin, ja näki Christophen

samalla paikalla, johon hän oli jäänyt, istumassa pöydän ääressä,

aivan lamassa. Olivierin kokoama summa ja ne kolmekymmentä frangia,

mitä heillä oli ennestään, riitti oivallisesti. Christophe oli liian

tuskissaan muistaakseen kysyä, kuinka ystävä nämä rahat oli hankkinut,

tai jäikö hänelle edes rahaa elääkseen hänen poissa ollessaan. Eikä

Olivier ajatellut sitä seikkaa enemmän kuin toinenkaan; hän oli

antanut Christophelle kaikki, mitä hänellä oli. Nyt hänen täytyi

pitää Christophesta huolta aivan kuin lapsesta, kunnes Christophe

oli lähtenyt. Hän saattoi ystävänsä asemalle, eikä eronnut hänestä

ennenkuin juna lähti liikkeelle.

Kiitäessään yön helmaan tuijotti Christophe silmät suurina eteensä ja

ajatteli:

-- Joudunko minä ajoissa?

Hän tiesi hyvin, että koska hänen äitinsä oli kirjoittanut näin, ei hän

enää voinut häntä kauemmin odottaa. Ja kuumeisessa tuskassaan toivoi

Christophe, että pikajuna olisi edes kulkenut kovemmin. Hän moitti

katkerasti itseään, että oli jättänyt Louisan. Ja samalla hän kuitenkin

tunsi, että ne moitteet olivat aivan turhia; hän ei ollut voinut

muuttaa kohtaloaan toiseksi.

Jean-Christophe Pariisissa III VII. Saman katon alla · 第 15 / 16 段