\(应语彼云\)汝等当知凡欲受佛戒者必须忏恶业悔谢往愆洗涤身心皎然无累方堪纳受清净尸罗所以然者譬如世间上馔不可置於弊器之中出世尸罗岂得授於有过身内故经云凡夫之人举足动步无非是罪然所造罪虽谢於往为因成就必招苦果今须於恶生厌深责前愆於善生欣求永断后犯志诚殷祷是罪皆除率尔轻浮业终难灭然罪无定性从缘而生从缘而灭从缘生者即是昔日遇恶知识染心造罪从缘灭者即是今日遇善知识洗心忏悔然罪累众多率陈难尽举要而言不出十恶谓身有三非语有四过意有三恶合成十业此是根本余是枝条但伐根本枝条自谢各各胡跪虔诚合掌自称己名随贫道说弟子某甲自从无始旷大劫来至于今生始从今生至于今日於其中间随逐恶缘纵身语意广造诸罪身业不善行杀盗淫语业不善绮言妄语恶口两舌意业不善贪瞋邪见或饮酒食肉餐啖荤辛毁戒破斋无惭无愧不孝父母不敬师长或作五逆犯四重禁谤方等经破塔坏寺侵损常住污秽伽蓝自作教他见作随喜如是等罪无量无边种类众多率陈难尽若不忏悔由此恶业於当来世必堕三涂弟子今日生惭愧心生恐怖心对三宝前发露忏悔永断相续不更敢犯所有诸罪愿皆消灭\(如是三说敬礼常住三宝复语云\)愿罪消灭菩提牙生\(复更语云\)如是志诚三遍忏悔所有诸罪悉皆灭尽身心清净堪受如来清净戒品知不知\(彼答云知\)欢喜不欢喜\(彼答云欢喜师应语云\)汝等若欢喜者礼谢三宝。