– Hamar kerits te is egy husángot, Petrás, üsd!

Petrás is ütötte, de a Timpi nem volt rábirható aznap semmilyen aktiv

mozdulatra, csak a füleit mozgatta és pislogott csendesen, türelmesen.

– Bolond órája van, – vigasztalta magát Otrokocsy – majd holnap ujra

próbáljuk.

Egész összetörve vezették vissza istállójába, a háta piszkos volt a

földtől, melyen hentergett, s mikor a nyakát megrázta, kurta sörényéből

csak ugy hullottak a bogáncsok. Senki sem vakarta, fésülgette a szegény

Timpit.

A következő éjjel megint meg akart szökni a peregrinus, de most még

jobban vigyázott rá Otrokocsy és megint megfogta. Nagy szemrehányásokat

tett neki a lelketlenségeért.

A peregrinus görcsös fuldoklással mentegetőzött:

– Engedd meg, amice Mihály, de nem tudok megbarátkozni a gondolattal, a

rettenetes gondolattal, hogy én szántsak.

– Bolond vagy, ha mondom, rosszabb vagy a Timpinél, de kell, mind a

kettőtöknek kell… akarom. És a te dolgod kevésből áll. Kicsiség. Csak az

ekét kell fogni és ballagni a szamár után.

– Tudom, tudom, de az elv…

Másnap megint munkába állitották a Timpit. Most már nem feküdt le a

földre, hanem csak ugrándozott egy helyben, ágaskodott feleletül az

ütésekre, de minthogy az Otrokocsy földje vizszintesen következett előre

és nem harántékosan fölfelé az égnek, a szamár fürge mozgásaiból

sehogysem keletkezhetett barázda.

Nagy szégyen volt ez. Sokan nézték a szomszédok és nevettek, vihogtak a

komédián.

– Tudod mit, Petrás – hörögte a pisetarius szenvedélyesen – befoglak a

szamár mellé. Ha te egyenest mégysz, ő is menni fog melletted. Hidd meg,

Petrás, menni fog. Ketten boldogulni fogtok, majd meglátod. És neked nem

kell huznod, ő huzzon csak.

– Nem vagyok én Szapáry Péter – ellenkezett Petrás.

– Nem, mert csak Petrás vagy. No ne okoskodj, Petrás, kedves Petráskám,

tedd meg nekem.

Addig-addig könyörgött Petrásnak, hogy megtette neki, be hagyta magát

fogni a Timpi mellé.

A Timpi hamar végzett vele, nagyot rugván rajta, mire rettentő

orditással és jajveszékléssel rogyott össze.

– Meghalok, Mihály. A te lelkedre halok meg. Pedig de szép az élet…

Lepedőben vitték haza, egész éjjel haldokolt, de reggel mikor holttestét

keresték, hült helye volt: megszökött a vén imposztor és csak szinlelte

a rugás fájdalmas voltát.

Otrokocsy le volt sujtva, hogy nem bir a Timpivel.

– Ugy látszik, valami uri munkára lesz alkalmas.

S kihirdette legott a kapuján, hogy kirándulók számára (mert sok

turista-társaság fordul meg a városban, a kik fölmennek a Szitnyára és a

távoli tárnákhoz) egy hegyi szamár kapható.

Akadtak is utasok, egy professzorné, ki az urával ment ki botanizálni a

hegyekbe, kibérelte a Timpit. A Timpi vitte egy darabig nagy kényesen.

Szép volt az asszony, – hát mért ne vinné, – de egy negyedóra mulva

érezte, hogy egy kicsit nehéz az asszony, – hát minek vinné.

A Szitnya alján kanyargó uton fölért egy kis fensikra, tele volt az

csipkerózsa-bokrokkal, vadvirággal, melyek körül zöldaranyba játszó

legyek és bogarak udvaroltak. Ott kikereste a legszebb helyet, legbujább

vadszegfü gruppot és akkor hirtelen összecsukta a hátulsó két lábát,

mire a szép asszony egy nagy sikoltással lefordult és leesett a puha

gyepre – maga a Timpi pedig őrült futásnak iramodott hazafelé, nem

törődve, hogy a nyereg is lecsuszott a hasa alá.

Ezt még vagy kétszer-háromszor cselekedte meg, csakhogy nem ilyen

udvariasan, (mert jól tudta ő mit mikor kell tenni) és olyan rossz hire

lett a városban, hogy soha többé senki se ajánlotta a kirándulóknak.

Közmondás támadt a vidéken, ha valami léha tökéletlen teremtményről

fordult szó, hogy „hasznavehetetlen, mint az Otrokocsyék szamara“.

A pisetárius ujólag törhette a fejét, mit tegyen a Timpivel. Hát el kell

adni – tanácsolta a felesége és elvitték a vásárra.

De a vásáron se vette meg senki. „Ingyen se kell“ – mondták a vevők.

Ekkor a diákokhoz fordult Otrokocsy, hogy jó volna a Timpit kijátszani

az iskolában – egy hatos lenne egy szám – mekkora úr lenne a ki

megnyerné! Én magam köröztem az ivet a kis diákok közt és mutatkozott is

némi hangulat, az eszme tetszett, hanem a diákok gomb értékben akartak

volna fizetni, (tiz gomb képezett a gombozás szabályai szerint egy

krajcár értéket) Otrokocsy bácsi azonban nem akarta ezt a valutát

elfogadni – s igy Timpi a nyakán maradt.

Már-már elhagyta őt minden emberi lelemény a Timpi jövedelmezőségének

kérdésében, midőn egy napon uj fotográfus költözött be a

szomszédságunkba, valami Palásthy nevü.

Otrokocsy hamar megösmerkedett vele, sokat kvaterkázgattak együtt a

„zöld szarvas“-nál és egy ilyen alkalommal eldőlt a Timpi sorsa.

Megbeszélték egymás közt.

Volt a fotográfus atelierje mellett egy lombos eperfa, másnap odavitték

a Timpit és hozzákötötték. Ott állt egész nap tétlenül, nyugalmasan az

árnyékban (nagyon szerette az árnyékot), ha elunta az álldogálást,

lefeküdt, ha meg viszketett a teste, hozzádörzsölte az eperfához, ha

megéhezett, harapott a gyepből, ha megszomjazott, ott volt előtte egy

dézsa viz. Igazi sine cura volt ez rá nézve. Kellemetes és szórakoztató.

Gyakran jöttek kis fiuk, kis leányok a mamájukkal (napjában egyszer vagy

kétszer), a kik le akarták magokat vétetni.

Palásthy megsimogatta ilyenkor a fejüket és igy szólt egyikhez,

másikhoz:

– Hátha a csacsin vennők le magát kis pubika…

Minden kis pubika örült ennek, tapsolt kezeivel és kérte a mamáját:

– Mama a csacsin! Jaj a csacsin!

Hát persze, hogy a mama megengedte, hiszen csak egy forinttal lesz

drágább a kép. (A forint kétharmada Otrokocsyt illette.)

Néha valamennyi gyerek a szamáron akart ülni – s egy-egy fölvétel

helyett, ha a gyerekek egy képre voltak is eredetileg tervezve, minthogy

szamár csak egy volt, annyi fölvételt kellett csinálni, a hány gyerek

van.

Timpinek az volt a hivatala, hogy ezeket a csepp jószágokat türje meg

egy-két percig a hátán és meglehetősen mozdulatlanul álljon a masina

előtt és minthogy a Timpi ugyis esküdt ellensége volt minden mozgásnak,

fényesen töltötte be a hivatalát.

Ott lehetett látni évekig az eperfa alatt, örökös pihenésben, csöndes

komtemplálásba sokszor jóizü szendergésbe merülve. Kedves diákkori

emlékeim közt ott van az ő jámbor szürke alakja, szelid, türelmes

nézésével.

Elérte a legmagasabbat, a mit egy szamár elérhet. A tökéletes

boldogságot. Csak még egy dolog molesztálta: a legyek. Ezek az átkozott

legyek. Csapkodnia kellett a farkával ide-oda. De később még jobban

ellustult és megunta a farkát is mozditani. Inkább a legyek sétáljanak.

S minthogy ez egészen magánügye volt, jogosan dönthette el a kérdést

ugy, a mint akarta.

Viszontagságos történetét érdemes volt leirni, mert hasonlit az emberek

által csinált nagy és szerencsés karriérekhez – még azzal is, hogy a

szerencsés állással, a melyre a mihaszna tulajdonságaival vergődött, a

halhatatlanság is vele jár – mert a Timpi arcképe ezer és ezer

példányban forgott szerteszét.

Ott alszik a Marcsa is.

Éppen akkor laktam Szegeden a mikor a Tisza olyan nagyon megharagudott,

hogy elhagyta medrét, nagy zugással, háborgással rohant a városnak.

Világra szóló katasztrófa volt, csövestől termettek a szomoru

történetek. A viz fölhasitotta a föld gyomrát a felsővárosi temetőben,

kimosta a halottakat sirjaikbol és a koporsók beusztak a városba, régen

elhalt gazdák a régi portáikra. Jól megjósolá azt a mult század végén a

hires Menyhardus gvardián atya: „Akkor lesz nagygyá a város, ha az

ősapák hazajönnek.“

De én a szomoru történetek e nagy garmadájában is a vig anyaghoz nyulok

s csak ugy találomra leveszem a tetejéről egyik élményemet a jó öreg

Fritzmayer Pál uram házában – aki engem még a viz ellenes harcok

idejében meghitt vendégének, mondván:

– A viz be fog jönni. A királynak sincsen már annyi zsákja, amennyi

fölfogná. (Uj ember voltam Szegeden, nem tudtam, hogy zsákkal fogják a

vizet, nevettem.) Ha majd egyszer nem lesz födele _Ovidius öcsém_,

szivesen látom a házamnál, mert az terméskőből van és emelkedett helyen

fekszik, nem esik semmi baja.

Az öreg minden firkáló embert Ovidiusnak nevezett, vagy Virgiliusnak,

amelyik hamarabb eszébe jutott, több poétáról nem volt tudomása –

különben is esküdt ellensége lévén a könyveken hizott elméknek,

valószinüleg ő befolyásolta hires nászát, a hódmező-vásárhelyi arany

parasztot, Nagy András János uramat is, ki ezen időkben szurta le az

egész környék bámészkodására huszezer forintos adományát, nem amiként a

város óhajtotta volna: idők végeiglen egy jelesen szorgalmaskodó szegény

tanuló kiképzésére (hogy mindig legyen egy okos ember

Hódmezővásárhelyen), hanem adta inkább egy artézi kutra azzal az

indokolással, _hogy a tudomány már sok fejet megzavart, de a tiszta viz

még egyet sem._

Nemzetes Fritzmayer Pál uram éppen olyan tekintélyes férfiu volt a maga

nemében Szögeden, mint Nagy András János uram Vásárhelyen; nem csoda,

hogy komák voltak, egymásnak a gyermekeit tartván keresztvizre – persze

nem egyenlő mértékben, mert Nagy András Jánosnak csak egy fia volt, aki

később a Fritzmayer Pál Juci leányát vette nőül és hamar elhalt,

ellenben Fritzmayer uramnak annyi gyermeke volt, lány, fiu,

össze-vissza, hogy kétszer is szüksége volt, legalább az egyik kezére,

ha az ujjain elszámlálta. Beszélik, hogy néhány csinos fehérnép akad

köztük, egypár már férjhez ment és azok kikapósak, egy-kettő anyányi és

eladó, egy csomó növekedő. Általában gyakran lehetett hallani: „Minden

elfogy a világon, csak a Fritzmayer-lányok nem fogynak ki sohasem.“ (Ugy

tetszik, Fritzmayerné asszonyom született Tóth Veronika még mindig nem

kergette el a gólyát a ház környékéről.)

Fritzmayer bácsinak még az apja vándorolt be Poroszországból Szegedre

vándorlólegény korában s olyan magyarrá lett itt mint a patyolat. Palkó

fiát elküldte ugyan Temesvárra német szóra egy évig, de biz’ azon nem

sokat fogott. Mikor haza került s németül szólitotta meg édesapja,

habozó tekintettel meredt reá:

– Hast du mich verstanden?

– _Fer_ – felelte a fiu azon hitben, hogy ez is csak olyan, mint a

szittya idioma: a „megértettél“-re a kérdés első szótagját böki oda az

ember feleletnek: „Meg.“

Németségről szó sem volt aztán többé – valószinüleg maga az öreg

Fritzmayer (Konrád bátyó) is elfelejtette idők jártával anyanyelvét; – a

szegedi levegő kihuzza a fejekből a német szavakat, mint a vizikátor a

rossz anyagot a vérből.

Szóval, már Konrád bátyó alatt teljesen elszegediesedett a Fritzmayer

familia, Pál pedig idősebb korában, mikor jól megszedte magát mint

cserző varga, számtalan földet, rétet vásárolván, homoki szőlőket

Szatymazon, kibujt a bőrkötényből és beállott egyszerü szántó-vető

pógárnak. Ez ugyan nem jövedelmezett ugy és jobban is kellett dolgoznia,

de mindegy, a föld csak mégis föld – megkurtitá tehát kabátját mándli

formára s ezüst gombokat rakott véges-végig sürün a mellényére, ami azt

jelezte, hogy nem mesterember, se nem „fisér“, se nem „super“, se nem

„gányó“, hanem a maga gazdája.

Sok mágnás tempóval jár az efféle. A varga ott térül-fordul reggeltől

estelig a komisz bőrök közt és a legényeit mustrálja. A föld ellenben

megnemesiti a pógárt, ebéd után elballag feketére az „Oroszlányhoz“,

ahol azon jár az esze, hogy mi történik a „torony alatt“, (tudniillik a

tornyos városház hivatal-szobáiban), mit csinálnak a város követei a

budapesti országgyülésen? A vargának azt mondják a bőrök: „Vagy minket

nyakgatsz, vagy meg nem élsz“; a pógárnak azt mondják a földjei: „Egy

kis jó essőre volna szükségünk“, amit az meg nem adhat neki,

következésképp rábizza az égiekre. A polgár ráér közügyekkel bibelődni.

Igy vitte bele lassankint Fritzmayert a föld a városi ügyekbe, ahol

komolyságával és józanságával bizonyos tekintélyre tett szert, nagy

akciót fejtvén ki a közgyüléseken, kivált az ugynevezett _ló-párt_

ellen, amely furcsa nevét a régi időkben nyerte amaz emlékezetes

szavazásból kifolyólag, hogy Dugonics András lóháton legyen-e vagy

gyalogosan? A lovat ugyan sikerült kiszavazni a szobor alól, és most

gyalog áll ott Dugonics András a reáliskola épülete előtt, de a lópárt

megmaradt, eleven, harcias és fickándozó most is, sőt ugy tetszik,

elszaporodott az ország többi városaiba is.

Éppen a lópárt elleni közgyülési csatározások hoztak bennünket közel

egymáshoz (Fritzmayeréket támogattam az ujságban). Fritzmayer kimondta

egyszer: „A penna rosszabb a vasvillánál“. De ugy értette, hogy jobb a

vasvillánál. Megismert, megszeretett apránkint, azért mondá aztán a

veszedelem napjaiban:

– Ha ürge lesz magából, Ovidius öcsém, szivesen látom a házamnál.

Tényleg ugy készült a veszedelemre, mint hajdan Noe (akinek az Ur

megsugta), élelmi szereket vásárolt, meggyónt testamentumot csinált,

szóval mindent ugy rendezett el, hogy ha élnie adatik, megélhessen, ha

pedig halnia kell, ne szoruljon ebben se külső segitségre. Még a házőrző

kutyájáról, a Marosról is gondoskodott; megszoktatta, hogy egy nagy

hordóban háljon, a nagy hordót pedig odakötötte egy hatalmas, égig

meredő topolyfához kötéllel – ugy hogy ha éjjel tör be a viz, kutyabaja

se lesz a Marosnak, csak a lakóházát emelhetik föl a hullámok.

Csakugyan éjjel tört be a viz, egy tavaszi éjjel; cudar szél süvitett,

dühitve, ingerelve a lázadozó Tiszát. Jött és elnyelte a várost. A ház,

ahol laktam, egész fedélig viz alá jutott. Minden élő lény elhagyta,

csak a macska maradt, vándorolt följebb emeletről emeletre, végre a

fedélre szorult és ott sétálgatott nyávukolva. Én magam elmenekültem a

vasuti töltésre, ott vártam be a virradatot. Mondjam-e, ne mondjam-e,

milyen virradat volt? Bizony inkább nem mondom.

Hiszen a történetemhez csak annyi tartozik, hogy nappal elég idegfeszitő

volt azon a körülbelül egy holdnyi területen tartózkodni, amely az

„Iskola-utcában“ szárazon maradt a városból, s hallani a menekülőktől a

szörnyübbnél szörnyübb hireket és a távoli pukkanásokat a beláthatatlan

tenger különböző tájékairól (minden pukkanás egy épület összeomlását

jelezte), de amint leszállott az alkony, noha még fiatal legény voltam,

erőt vett rajtam a bágyadtság, éji szállás után kellett nézni. Itt a

szárazföldön ugy is tarthatatlan volt az élet, ami kevés friss

élelmiszer volt a vendéglőben, méreg drágán licitálták fel a

szárazföldön nyüzsgő sokaságok: a leves egy forint volt, egy

borjuszeletet (csak egy volt) öt forintért váltott magához Glück ur, a

gazdag gabonakereskedő, aki miután elfogyasztotta jóizüen, sirva borult

az asztalra, hogy honnan fizeti ő majd ezentul a tizenötezer forint

földadóját?

Ily viszonyok közt jutott eszembe a Fritzmayer meghivása; különben is

hallottuk a szárazon, hogy a házának semmi baja, az ár a földszinti

ablakokig se hatolt.

Nosza, hamar keresünk egy csolnakot. Állt elég a sekélyes vizben, csak

meg kellett szólitani egynek a gazdáját.

– Mit kiván ön, ha elvisz Fritzmayerhez a Felső-városba?

Az „ön“ szó idegenszerüen érintette a füleit.

– Öt forintot, mondá foghegyről. (Olcsó volt akkor a pénz).

– Az ángyom térdét! pattantam föl mérgesen.

– No no, szólt ő megjuhászodva és a lapátját a vizbe mártotta, – látom,

hogy jó magyar ember, hát elviszem egy forintért.

– _Dangubálással?_ (Hajósnyelven veszteglést jelent a dangubálás, hogy

tudniillik meg is vár ha vissza kellene fordulnom).

A „dangubálás“ szóra elöntötte a derü az öreg hajós arcát és elkezdte a

fejét csóválni neheztelően:

– Ej, ej, hát mért nem mondja mingyárt, hogy szögedi embör? Üljön föl,

elviszem ingyen.

Egy jó negyedóra mulva odaértünk a Fritzmayerék háza elé, emberi és

állati holttestek usztak a vizben, valamint házi szerszámok, a

holttesteket kikerülte a csónakos, a szerszámokat ellenben egy

vasmacskával elfogdosta utközben. Ahogy odaértünk, legott láttam a

hordót a ház előtt, amely idestova himbálódzott a vizen, de elszabadulni

nem tudott. A Maros nem látta, de megérezte a vendéget és ugatni kezdett

a hordóban. Az öreg Fritzmayer kinyitotta erre az emeleti ablakot:

– Ide ide Ovidius öcsémuram! – kiálta rám – Isten hozta nálunk! No ugy-e

mondtam, amit mondtam? Aztán befelé fordult, valamelyik cselédleányhoz

szólt, de a templomi csöndben, amely a kihalt városban honolt, hallani

lehetett: „Még egy teritéket az asztalhoz!“

Tele volt az egész ház menekülőkkel, rokonokkal, jó ismerősökkel meg a

leányaival.

– Sok jó ember elfér, mondogatta az ősz hajszálait rásimogatva a

koponyája kopasz vidékeire – minden lesz, nem halunk meg éhen.

S valahányszor jött egy-egy ujabb menekülő, egyre vidámabb lett, hogy

valamit tehet érte. Ugy járt ott a siránkozók és jajveszéklők közt, mint

egy őskori patriarka, viditva őket bölcs szavakkal:

– Isten egy legyet sem fullaszt meg ok nélkül. Majd meglássa lelkem,

hugom asszony, hogy helyes lészen az ő cselekedete.

Egy másik csoportnak, amely a sárga bőrkanapén ült, ezeket mondá:

– Az özönviz bizonyára még rosszabb vala, de valamelyes jó még abból is

támadt, például a kőszén.

Ez bizony Kovács György sógornak szólt, aki lehorgasztott fejjel bámult

a padlóra, de akinek csinos kőszénbányája van Nógrádban.

A vacsoránál vidám történeteket mesélt, hogy vendégeit eltéritse sötét

gondjaiktól. Lassankint meg is olvadt a bú, egy-két pohárka bor

elszedegette. Csinos menyecskék, leányok egész sora ült a rengeteg

hosszu asztalnál s Nagy András Gáborné, egy pajkos özvegy asszony

(Fritzmayer Juci) elkezdte a kenyérgalacsinokkal való dobálózást. Ez az

első stádium – azután jön az első kacaj, azután kezdődik a haragszom

rád, a viháncolás. Ahol sok fiatal nép van együtt, ott nem nagy ur a

szerencsétlenség sem.

Vacsora végeztével fölkerekedtek a Fritzmayer fiuk, János, a lakatos,

akit ösmertem az Oroszlány kávéházból és Gyuri, a mézeskalácsos, akinek

gyönyörü felesége éppen az imént esett _kutba_ (nekem kellett őt

kihuzni), fölkerekedtek, hogy csónakjaikon menteni indulnak. A Makkos

erdőben ugyanis már hajnal óta ott ülnek a fákon, mint a varjak, a

felmenekült emberek, azokat le kell reggelig szedegetni és beszállitani

száraz helyekre.

– Izmos fickók vagytok, hát menjetek – mondá az öreg Fritzmayer,

mindenik fiát megcsókolva – magam is elmennék, de már öregek a

csontjaim.

Aztán egy alig észrevehető oldaltekintetet lövelt felém.

– Én borzasztóan el vagyok fáradva – siettem felelni.

– Ugy, ugy – szólt mosolyogva az öreg – azért, hogy a pennát jól elbirja

valaki, még le nem tud hozni az ölében egy másfélmázsás embert, pedig a

penna nehezebb, isten ugy segélyjen, nehezebb.

– Én éji szállásra jöttem ide, a Fritzmayer bácsi régi meghivása

alapján, ha emlékszik…

– Éji szállásra? (Látható zavar ült ki becsületes ráncos arcára és

idegesen törülgette a tömött, fehér bajuszát.) Oh, hogy ne? Persze, hogy

emlékszem! (A homlokát vakarta és a kialudt pipáját szeliden

leeresztette a karosszéke mellé.) Persze, persze, (nyugtalanul váltott

egy pillantást az anyjukkal, aki a sülő birsalmákat forditotta tulsó

oldalukra a vigan duruzsoló tüzes vaskályha tetején). Mindenesetre

Ovidius öcsém uram.

Azzal felkelt, odatipegett az anyjukhoz, félrevonta egy ablakmélyedésbe

és ott tanakodtak, gesztikuláltak jó sokáig, mig végre elém járult

nyájas képpel, mint egy olyan ember, aki nagy feladaton esett át.

– Elrendeztük, – mondá barátságosan megveregetve a vállapockámat, – uj

plánumot csináltunk… és, és rendben van. Hanem persze (s hangja

alázatos, bocsánatkérő lett) csak ahogy lehet. A helyzet olyan

rendkivüli. Az ördögbe is nagyon rendkivüli. A szükség törvényt bont,

hiába.

– Természetesen.

– S annyi jó ember keresett fel. Uram isten, annyi jó ember. De semmi

az. Ösmerem kedves öcsém uramat, tudom, milyen derék ember… talpig derék

ember.

Ugy elérzékenyedett, hogy könyük serkedtek ki a szemeiből, másrészt én

is hajtogattam magamat.

– Különben elő se merném hozni ilyen uri embernek, jaj, dehogy merném,

hogy külön szobát nem adhatok.

– Oh, kérem, az nem baj.

– Próbáltuk mindenképpen beosztani, de nem megy, sehogy se megy… A

Marcsának már nem jutott hely. Hát már most a Marcsa is ott fog hálni.

Engedelmet kérek…

– Nem tesz semmit, dadogtam, – nem tesz semmit.

Azt hiszem, el is pirultam egy kicsit (mert nagyon szégyenlős ember

vagyok), körüljártattam szemeimet nagy félénken, de nem vettem észre

semmi nevetgélést, semmi meglepetést az asszonyokon, hogy a Marcsa az én

szobámban fog aludni, vagyis én fogok aludni a Marcsa szobájában.

Az öreg ur most még vidámabban tipegett el, mint azelőtt, még az ujjait

is pattogtatta, hogy ezen a feladaton tul esett. Beereszkedett ismét a

zsölléjébe, onnan pislogott szeliden, szeretetteljesen az anyjukra, aki

a csontokat és maradékokat szedegette össze a pecsenyés tálakról, aztán

átadta a szolgálónak:

– Add oda, fiam, a kocsisnak, hogy a csónakon vigye el a hordóba a

szegény Marosunknak.

A jó öreg anyóka mindenkire gondolt, a házőrző kutyára is.

Én pedig ezalatt eltünődtem magamban, lopva vizsgálgatván félszemmel a

deli, szép leányokat, a piros arcu, kivánatos menyecskéket, hogy melyik

lehet a Marcsa. Egyiknek-másiknak tudtam a keresztnevét (kihalásztam a

beszélgetésükből), de a Marcsa név váltig ki nem hámozódott. Istenem,

melyik lehet? Bárcsak az a szőke lenne, aki ott ringatja magát a nád

hintaszéken almazöld szoknyájában, amely alól kilátszanak a finom pici

lábak, s néha kicsillannak a formás bokák…

Ezer gondolat rajzott fejemben. Csintalan, gonosz tervek. Ejh,

csillapodj átkozott vér! Nem megmondta-e az öreg ur, hogy talpig derék

embernek tart? És mégis… Nem voltam már egy csöppet sem álmos, csak

kiváncsi és türelmetlen.

Ugy izgatott, ugy taszitott egy sor gonosz ördög, hogy kérdezzem meg

valakitől, melyik a Marcsa. A hálótársam. Az ördögbe is, ki volt valaha

közületek ilyen helyzetben? Az vessen rám követ, ha nem akart belőle

hasznot huzni!

Folyt még a trics-tracs egy darabig, az asszonyok, leányok sugdostak,

nevetgéltek, egyik-másikkal én is beszélgettem, de nem mertem előhozni

különös esetemet, mely örökké ott motoszkált a fejemben. Csodálkoztam,

hogy ők sem tettek rá célzást. Hogy lehet az? Hiszen hallották, előttük

mondta Fritzmayer. S nem mondhatni, hogy nagyon szemérmetesek lettek

volna. Kivált özvegy Nagy András Gáborné meg a Lahonyi szenátorné hogyan

tudták elhallgatni! Olyan csipős nyelvecskéjük volt mindakettőjüknek,

mint a csalán. A hamis, szabad száju Bulykainéről nem is beszélek.

Nyugtalanul ődöngtem egyik szobából a másikba, ide-oda csatlakozván. Az

öreg Fritzmayer leült preferancot játszani a kőszénbánya tulajdonossal,

Lahonyi szenátorral és egy harmadik rőtszakállu emberrel, akit

egyszerüen „Muszkának“ neveztek azon a réven, mert egy testvérnénje

egyszer Szent-Pétervárra utazott. Illendő számu gibicek vették őket

körül, részint menekülők, részint a gazda rokonai és fiai. Az ördög

tudná melyik kicsoda. Még sokkal élénkebb volt a másik szögletben a

másik kis asztalka, ahol Varga Mihályné asszonynéném kártyát rakott ki,

s egy nagy csomó fiatal asszony nézte, némelyik lábujjhegyre állva.

Hangos nevetés csattant fel egyszer-egyszer, mintha csöngetyük

csillingelnének. Valami furcsát mondhatott ilyenkor a fölvetett kártya.

Ez az ebédlő melletti szobában folyt, bent az ebédlőben a nap

szerencsétlen eseményeit tárgyalták. Kinek a háza dőlt össze, ki hogy

menekült, ki mit vesztett – mig végre az öreg asszony Fritzmayerné

fölkelt a kályha mellől, betette a kötést a kis kosárkájába, miután

előbb a kötőtüvel megvakarta a tarkóját és ásitott.

– Gyerekek, lefeküdni!

– Még maradni szeretnénk, mamuska – mondá a szép András Gáborné.

– Ti öregek maradhattok miattam, de a fiatalságnak még nőni kell.

A parancs csak a leányoknak szólt, akik nyugodalmas jó éjt kivántak (a

nevelőbeliek pukedlivel) aztán kivonultak, ki jobbra, ki balra a

szobákból.

De hála istennek, nekünk se lehetett sokáig maradásunk. Két drabális

parasztszolgáló jelent meg nemsokára óriás csomó dunyhát cipelve, amit

az ebédlő közepére hajitottak, azután eltüntek és uj szallitmánynyal

tértek vissza, egy egész boglya vánkos és derékalj meredezett szinte a

padlásig.

Öreg szekér fakó hám: Újabb elbeszélések · 第 6 / 12 段