Eddig ez a megtérés valami egészen üres szó volt neki. Hogy lehet

megtérnie egy keresztyén embernek… Megtérni lehet egy hitehagyottnak,

egy pogánynak: de hogyan lehet megtérni egy papnak! Egy fölszenteltnek…

S most valahogyan pogánynak és fölszenteletlennek és támadó idegennek

érzi magát… Ugy kivül áll e pillanatban az egyházon, az egész régi

kereten, az összes tanulás és tudás minden biztosságán… Már azelőtt is

ott volt valahogy a lelke mélyén valami lappangó pogányság. Hiába volt a

kollégiumi elzárkózottság, hiába olyan szilárdra épitve a bárka, a

fenekén rések támadoztak s viz szivárgott alulról, csak még nem annyi,

hogy sülyesszen, csak még annyi nem, hogy félelmes legyen: de ma

bezudult a mély szennyes ár… Hogy ragaszkodott a tudomány igazságaihoz,

hogy védekezett a külső segitségekbe s hogy igyekezett lelkének puha

lomhaságába temetkezni, amely annyira rettegett a nyers, a szabad

élettől: annál rosszabb, teljesen előkészületlenül akadt belé a nagy

viharzó életbe.

Hát mit, mit, mért nevelik az embert hamis ideálok hitében: ha annyira

világos és kivétel nélkül minden pap számára rendes a megtérés

kötelessége: hiszen itt valami gonosz eltitkolás folyik a gyermeki lélek

előtt. Nem azért oly biztosak-e a papi megtérés lehetőségében, mert

kivétel nélkül minden papnak, akinek lelke van, át kell mennie ezeken a

megdöbbentő fölfedezéseken: mindnek magának kell megtalálnia az Istent?…

S erre fölkiáltott:

– Mi hát az Isten?

S most hirtelen brutálisan zakatolt benne a gondolat, mely annyiszor

kerülgette már, s amelyet oly óvatosan takargatott, mint az önáltatással

a még ki nem fakadt sebet: talán elmulik.

– Ismerem a személyes istent, – morogta, hogy szavakban erősitse

támadását s a földre lemeredt keresve a jóságos istent, aki mindenütt

jelen van… hogyan?… Gyermeknépek által kifundált jóisten, gyermeklelkek

javára?… Legyintett: ez nincs.

És mégis, valahol a lelke legmélyén valami sóvárgó, valami áhitó érzés

lüktet: az élet és halál, a fejlődés bizalma…

Amaz csupa parancs, biztosság és megérthetőség: s mit sem ad. És ez

amennyi félelem, annyi sóvárgás és annyi csalódás?

Nem tud ő, – állapitotta meg magában, – a középkori pap lenni már, aki

vakon és együgyün állott annak az istennek lába előtt, akit a frázisok

kikövülten merevitenek, akinek létezését a Voltairek észokokkal

magyarázzák abszurdummá… Erről az istenről már a tanárai sem beszéltek,

vagy ha beszéltek, valami tolvajnyelv volt az: a kész kifejezés nem azt

az egyszerü értelmet takarta, amelyet látszólag kellett avatatlanok

előtt jelentenie: a pap nem tudhat kevesebbet az istenéről, mint a

laikus és ma minden intelligens ember tul van azon, hogy… Bizonyára még

a parasztok is…

De hát akkor ki ő? Mi ő? Mire van akkor épitve az ő élete, pályája,

jövője, ekszisztenciája… Egy régi ötletre, amit maig akceptál az

emberiség? Az ősöknek valami tévedésére, amit az ember gondolkodási

lomhaságból nem revideált maig sem? vagy talán csak a a rendváltozásról

való félelmében ragaszkodik hozzá… Vagy már el is van söpörve, csak

látszat, hogy még mindig áll a rendszer: hogyan merne egy község egy

szolgabirót igy kijátszani, mint őt ezek ma? vagy csak egy jegyzőt? vagy

csak egy tanitót?… De a pap!… Lehetetlen nem éreznie, hogy a parasztok

lelkéből az az érzés sugárzik, hogy a pap köszönje meg, legyen hálás

azért, ha minden cél és szükség nélkül eltartják egy életen át… Félévi

fizetés: hát ennyit csak odaadhat azért, mert mig él, el fogják tartani

ingyen és munka nélkül…

Egészen bealkonyodott s a feje zugott. Könnyes elbágyadással

támaszkodott a görbe fának, a mezőről munkások jöttek el az uton,

szótalan köszöntek, szótalan fogadta. Kimerülten hevert teste a fa

görcsös oldalán s zokogás kisértett a lelkében.

– Mi a község hite? s mi az ő hite?… Minderről, ami az ő lelkében folyik

s végbe megy, hogy fog valaha szót szólani az emberi fülek előtt?…

„Hiszek egy istenben, mindenható atyában…“ „és a Jézus Krisztusban, ő

egy szülött fiában“… „ki fogantaték szentlélektől… születék Szüz

Máriától… megfeszítteték és meghala… fölméne mennyekbe… onnan lészen

eljövendő itélni elevenek és holtak fölött…“

Minden szó, minden kép egy évezredes, kikövült históriai tétel… Minden

szó, minden kép neki már valami egészen szimbolikus forma, a régi

kisművészek alkotó kezéből kikerült finom, finom edény, amelyet valami

egészen uj tartalommal, a hitnek egészen uj olajával kell megtöltenie…

Ha meg akarja tartani a régiséget… S mért ne akarná… Mért vegyen uj

hitéhez uj vásári porcellánt… Hiszek egy istenben mindenható atyában… A

bibliai Isten-eszme alkalmas arra, hogy minden tartalmat felöleljen… A

bibliai Isten-eszme már korszakokon ment át…

S hirtelen mint nagyszerü megvilágitásban, feltünt előtte a bibliai

Isten-fogalom három nagy korszaka… Már régen járt efféle az eszében, de

most minden tisztán tünt föl előtte: Az ótestamentom istene: Ábrahám

istene! A tiszta fetisizmus istene: akit az ember varázslással fog a

pusztában s kényszeriti, hogy neki engedelmeskedjék. S ha nem teljesiti

kötelességét, megfenyegeti és megbünteti… S hogy nőtt fel ez az isten a

Próféták istenévé. Régi nyers egyszerüségét elveszitve a próféták egeken

trónoló, szárnyas angyalokkal körülvett félelmes mindentehetőjévé, s

végre a Jézus egészen elvont és egészen személytelen atyai hatalmává…

Most jön az uj isten, amint az emberiség ujabb életkorszakot ért, most

bontogatja már lehetőségét lelkünkben az uj isten-fogalom, amely még

tovább kell hogy menjen s levesse a fetis utolsó ismérvét is, a próféták

naiv és félelmes egész személyesitett kosztümkiséretét, s tulnőjjön a

jézusi… nem: hogy megkapja a jézusi távlat igazi értékelését.

Rögtön felgyult s elhatározta, hogy azonnal megkezdi ennek a témának

feldolgozását.

S amint igy szilárd célt érzett maga előtt, egyszerre enyhült éhsége és

keserüsége: mindjárt otthonabb érezte magát a Boáz mezőin, ahol a Ruthok

kalászcsomóikkal jönnek hazafelé a sötétben a mezőről… S ő maga is

kedvet érzett végre, hogy megtérjen a csillagvirágos ég alól, a maga

rideg és rossz emlékillatu barlangjába, hol sem kenyér, se só nem várja:

de bár csak életének savát meg tudná találni.

MÁSODIK KÖNYV.

I.

Még nem vagyok ötven éves, mondta magában a papné s az arca tüzelt. Még

nem vagyok ötven éves és még nem késő…

A fiatal ember halkan beszélt s egy-egy őszi levél szállott le közöttük

a lugas asztalára. A fiatal ember vékony volt s szinte megszürt és

megszitált, mint a holdsugár, a lába mellett egy fehér kuvasz feküdt,

aki az utóbbi hetekben a nyomához kötötte az életét s most nyugodtan

hevert a gazdája mellett, aki csak azért türte itt, mert az asszony

udvariasságból nem engedte kikergetni a lugasból. A fiatal ember

beszélt, beszélt, a hangja is bágyadt volt, érctelen és kimondhatatlanul

kedves. Kedves és közeli s az asszony sötét szemeit ráfüggesztve, némán

szemlélte és magában monotul mondogatta: még nem késő, még nem, még nem

késő.

– Az atyám engem mindig kisembernek hivott – mondta a fiatal pap,

mosolygott, – és én még csakugyan egészen kis ember voltam, mikor ő

meghalt.

Az asszony édesdeden elmosolyodott, a vékony szája ugy nyilt el, mint

egy édes illatu hervadt virág, amely mindjárt lehull s utána mondta:

– Kisember… kis… ember…

A fiatal férfi lesütötte a szemét, szemérmesen és rátapintottan, aztán

tovább beszélt.

– Dadogó ember volt… az atyám… néha én magam is érzem, mintha a fejem

fölött sziklák lógnának, most mindjárt rámzuhan… s nem birom kimondani a

szót… da… da… dadogok, – s a homlokát egészen lehajtotta a kerti asztal

széléig s a fejével megérintette a deszkát, mosolygott s kis fiu volt,

fáradt és éhes… mindig éhes… persze…

– Az én atyám nagyon régi ember volt, – folytatta enyhén, – a

forradalomkor már katona: Görgei ott felejtette a Tisza hidjánál, őrszem

volt s mikor Paskievics utána nyomult, hajnalban tovább szökött, az

őrszemet nem is értesitették, csak nem váltották fel… Az atyám tizenhat

óráig állott egy helyben, akkor jöttek a muszkák, elvették tőle a hosszu

puskát s bevitték a kórházba, mert dadogott… Ott volt két napig, akkor

egy orvos, jólelkü német ember azt mondta neki, itt van egy rubel, eredj

a patikába, hozz kámfort… S a szemével magyarázta neki, hogy ez azt

jelenti, hogy illanjon el… Az atyám azonban elment a patikába s hozott

egy rubelért kámfort.

Ismét lehajtotta a fejét, nevetett, a tenyerébe támasztotta az arcát,

oly kedves volt és olyan naiv… A papné szeme ködfátyolt kapott, ahogy

nézte, nézte…

– Akkor az orvos bizonyitványt állitott ki, hogy ez az ember beteg:

beszámithatatlan, el kell bocsátani… Ezt az irást lebélyegezte orosz

pecsétekkel s az atyám nem tudván oroszul, mindenkinek megmutogatta s

igy orosz segitséggel jutott haza Ungba.

– S az édes anyja? – mondta a papné, oly gyengéden és kedvesen, mindent

tudni akart, mindent tudni kellett a fiuról, erről a jó, édes

kisemberről…

– Az édes anyám, – mondta kissé elszomorodva a fiatal ember, mert mint

minden fiu, megérezte, hogy ebben a percben, mint minden pillanatban,

mikor idegen asszonyhoz bizalmas és jó és hü: hütelen és távoli az

anyjához… – az édes anyám nagyon fiatal volt az atyámhoz. Ő még ma sem

igen idős, negyvenhat éves… Szegény paplány volt, özvegy paplány, ugy…

gyámleánya az atyámnak… Azt hiszem, jó embernek tartotta, hát hozzá ment

az ungvajdai emberkerülő öreg paphoz… aki akkor valami hatvan éves, vagy

kevesebb? agglegény volt s maga főzte magának az ételt. Az atyám, igen

furcsa lélek volt, – már megint az atyai emlékeket mondta – külsejére

nagyon goromba, nem adott magára semmit s mindenkinek megmondta az

igazat, egész nap a könyvtárában ült: ugy féltünk attól, hogy kijöjjön,

mindig suttogtunk az anyámmal, hogy az atyám meg ne hallja… Nem féltünk

tőle: csak féltünk attól, hogy közénk lép…

Magába merülten nevetgélt, szemérmesen és hangtalanul s most is egy

olyan halk és suttogó kisember volt, mint akkor lehetett, a papné meg

volt illetődve: szivébe nyilalt az anya fiatalsága: fiatalabb nála?…

Annál dacosabban, annál mohóbban kivánta a halk és suttogó fiut, ezt a

jó és finom kisembert a maga büvkörében… A fiatalember ráemelte szemét s

fojtott édes mosollyal, őszintén szólt:

– És csak most tudtam meg, theologus koromban, az atyám halála után sok

idővel, hogy szegény, kis öreg, kis komor öreg ember, aki sohasem szólt

senkihez, aggul, mint egy magános mackó dörmögött s jobbra-balra

brummogott: szegény atyám, egy nagy egyéniségnek, a saját atyjának a kis

famulusa volt egy egész életen át… A nagyapám szintén ungvajdai pap

volt: ugyanott. Nagy pap, odaszorult. A testvérei kolozsvári, pataki,

pápai tanárok, ügyvédek, Nagyenyeden is volt egy, az pap és tanár volt,

hires szónok mind s a nagyatyám volt a legkülömb köztük, csak ő

leszorult Ungvajdára. Egy egész láda irás maradt, csupa remekbe metszett

betük, egyenletes szép kalligráfikus irás, predikációk, homiliák,

Kossuth Lajos pozsonyi lapjának másolatai, meg Csokonai versei, effélék,

minden. És az apám egész életében csak azon dolgozott, hogy az apját

rehabilitálja. Kiadta, nyomtatásban, micsoda áldozattal! az apja

homiliáit: Jézus példázatai homiliákban… Be is rántotta alaposan: senki

se vette, de csak azért is ki akarta adni a többit is, minden irását az

apjának: nem vette senki… Nem értem: az atyám hetvenkét évet élt

Ungvajdán, a nagyatyám hatvanat: százharminckét esztendeig ott fenn, a

magyarság északi határán: hogy is volt az, hogy egy napra sem vesztették

el kedvüket, hogy prédikációt irjanak prédikációra…

Az asszony halkan nevetett, mintha valami büvös álomba volna: most már

egészen az övé ennek a kisembernek a szive, hogy előtte ily kedves

őszintén fakadozik ki belőle az ősei kritikája s minden… A fiatal ember,

akin valami mély bánat, fásultság, ittasság érződött, lassan oldódni

kezdett: s ezt a saját érzéseinek tulajdonitotta, mert egyre forróbban

sugározta feléje magát.

– Én nem éreznék erőt magamban erre, – mondta a fiatal pap s közben már

arra gondolt, hogy hisz ugyanazt teszi: most is azért oly fáradt s

kimerült, mert befejezte tanulmányát.

– Az atyám nem türte, hogy valaki észre vegye a dadogását, – mondta a

fiatal ember, s szüntelen és szakadatlan csak az atyjáról beszélt,

mintha fel akart volna szabadulni, ki akarta volna magából beszélni,

mintha önmagát akarta volna azzal kicsinyiteni, bántani, gunyolni, –

egyszer az iskolában el kellett szavalnia a Hazádnak rendületlenül… Az

persze még a forradalom előtt kellett, legyen, az atyám született

1827-ben, tehát ez legkésőbb ugy 40-ben történt Sárospatakon… (ez egy

diáknyuzó kollégium volt még az én időmben is, ott nem értették meg a

gyereket, csak a magoló sablonokat) szóval szegény azt mondja: Hazádnak

rendületlenül, irttta tata tatta… (elfelejtette ki irta, valami szin,

valami szin, gondolta s kibökte) Piros… Mmmaris… Még mikor én ismertem,

még akkor is mindenki tudta, hogy Pirosmarist mondott Vörösmarty

helyett.

Matolcsy megtörölte a szemét, mert a nevetéstől könnyes lett, s hogy

szépitse az apját, magát: az öregapjáról kezdett maróan szólani.

– A nagyapám, az igen, az nem tett ilyet. Az is alacsony ember volt, de

legalább nagy szakállu, képzelem, – s befelé nevetett, – mekkora komoly

pap lehetett. Kis ember volt, hát nagy szakállt viselt, s hozzá magas

sarkot, meg kürtőkalapot, mert a tekintélyt meg kell csinálni… Én az

anyám fajából való vagyok – mondta s hirtelen elpirult, magyarázva tette

még hozzá: (azok ilyen hosszu létrák…) Nahát a nagyapám, az igazán

sohasem bujt ki bibliothekájából… (Nekem ugy tetszik, hogy a kettő közül

az atyám volt az eredeti, kedves, közvetlen lélek, szegényke erővel

utánozni akarta a nagyképü apját, bocsánat, a kis dadri, bocsánat, ő

csak azért ült mindig a szobájában, mert félt kijönni, hogy valami

megbántást kap s apja irásait őrizte… mert ő nem irt: két három cikket

életében: de az aztán olyan volt! az mind visszhangot keltett. Az

egyiknek az volt a cime: „Az összes superintendensek figyelmébe!“ A

másiknak meg ez: „Hát én mi vagyok!“… Én nem tudom mi volt bennük, sose

láttam a cikkeket, de már a cimük olyan… Igazán nagytiszteletü asszony

nem tudom mit gondol rólam, hogy az atyámról… Szegényke… Már az is olyan

eredeti, hogy sose volt szabad apámnak mondani, hanem: atyám!…) Ja igaz,

a nagyapámról jut eszembe, hogy az milyen ember volt: ha a kösségben

pártoskodás volt, a legközelebbi választásnál azokat a kolomposokat

tétette előljáróvá, akik az ő törekvéseit legjobban igyekeztek

meghiusitani s a hir szerint a rend helyreállt…

Elhallgatott.

– Jó politikának látszik, – mondta az asszony.

A fiatal ember csendesen szólott.

– Már én is gondoltam, hogy…

Az asszony várakozóan, sürgetően nézett rá, mert régen sejtette, hogy

valami baj van a fiatal ember dolgai körül, bár soha sem szólott róla.

Ez hirtelen elszánta magát s kimondta:

– Hogy Kis Pétert kellene megválasztani kurátornak.

Az asszony hátrább ült, gondolkodott, maga elé idézte a fábjánfalvi

arcokat s nem birta megtalálni, melyik lehet az a Kis Péter. Ellenben

asszonyi ösztönnel azonnal felfogta, hogy a kurátorral kell bajnak

lenni…

– Egy kutya, másik eb, – mondta csöndesen, halkan, nála szokatlan

nyersen, mert egyként megvetette a parasztokat s félt tőlük.

– Mennyire igaz, – mondta a fiatal pap és sóhajtott.

Ugy megérezte most, hogy belőle is egy olyan tudóska pap lesz idővel,

aki csak a szobájában él s kijönni nem is mer… A nagyapa, az mindent a

feleségére hagyott, ő csak forditotta Tied, Reinbeck, Lange, Stopfer

egyházi beszédeit… az apja meg pipált… ő pedig ki nem adható munkákat

fog irni?… s ő már végkép asszony nélkül élve?… Fanyarul vonta el a

száját.

Az asszony, aki egész odaadással figyelte minden arcmozdulatát, suttogva

mondta:

– Maga nem őszinte, Matolcsy… – s összetette a kezét, szinte könyörögve.

– De igen, – szólt a fiatal ember megzavarodva, – nagytiszteletü

asszony… hogyne…

– Most mire gondolt?

– Az atyám… – s már nevetett, kicsit nevetgélt a fiatal pap – már a

nagyatyám olyan ember volt, hogy anyagi és házi ügyeit teljesen a nejére

hagyta: az atyám… ez már az atyámnál odáig fejlődött, hogy egyszer bent

ül a bibliotékájában (mint mindig), bemegy hozzá az anyám: „Szólj már

annak a kocsisnak, a lovak térdig járnak a szénába! Ez mégis hallatlan

szörnyüség, én nem birok vele, hát csak szólj már neki!“ Kijön az atyám

az ambitusra s elkiáltja magát: „András!“… A kocsis előáll… „Mi ddolog

az: most mondja a nagytiszteletü asszony, hogy a lovak mind térdig

járnak a szénába! Ez mégis hallatlan szörnyüség!… Mmmeg ne halljam

mmégeccer!“… Evvel bemegy s szegény anyám ott marad, majd elsülyed a

szégyentől…

Az asszony várakozó, komoly pillantással nézte az arcát.

A fiatal férfi hirtelen, halkan, egész váratlanul kitört:

– Amennyit én szenvedtem három hónap óta, mióta itt vagyok… Azt csak az

anyám… annyit csak az anyám szenvedett, azt csak ő birná megérteni…

Csüggedten, összeesve ült egy pillanatig. Az asszony dermedten figyelt

rá. Várt, mint a madárfogó gyermek, aki nem mer mozdulni, fél, hogy mire

odaér, felrebbenti…

– De legalább elkészültem a tanulmányommal, – szólt aztán felsóhajtva.

– Igazán!! – kiáltott fel az asszony boldogan, sokkal boldogabb hangon,

mint várni lehetett volna… Tudott a nagy tanulmányról s annak

tulajdonitotta, hogy a fiatal ember minduntalan zárkózott lett és idegen

és megközelithetetlen… Hetek teltek, hogy nem jött át s ha egyszer

eljött, mindjárt el is futott s sohasem lehetett tudni, melyik szóval,

egészen ártatlan kérdéssel hozzák zavarba, mire konok lett, lerázott

magáról mindenkit s egyszerre eltünt. Mintha nagy titok, nagy bün nyomta

volna a lelkét, sértődő és ijedt volt örökké s mind jobban kimaradt.

Kimondhatatlan kinokat szenvedett e miatt az asszony, aki mióta

megismerte, egy pillanatra sem feledte az arcát, a hangját, a szavait s

már nem tudott aludni s nem birt másra gondolni, a hosszu napokat kinos

várakozásban töltötte, szent és odaadó martirkodásban s egyre őt várta.

Az imént mind e szavak, amiket mondott, valami feloldódásra mutattak,

mintha valami készen volna, valami befejezve s ugy reszketett már a

hosszu és rettenetes időktől, ha valamivel ismét beletaposna a buján

nyiladozó bizalom hirtelen virágágyába… Óh mennyit kellene most már

szenvedni, még jobban a mai nap után: ennyi szavát, magáról, szüleiről,

még nem birta venni. Igaz, most is minduntalan visszazárkózott, a

legkényesebb pontoknál lecsukódott, az anyjáról nem szól… Micsoda titkok

lehetnek ott: s ő nem bir tapintattal, diplomata ügyeskedéssel semmit

kitudni, kiszedni belőle s másból… ő csak egy szegény asszony, egy

szegény ártatlan váró nő, aki vár és kér és rendithetetlen kinok közt

kézhez várja a maga pillanatát:

– Óh bár hetvenéves volnék, – mondta magában, hogy a fiatal ember még

erre a fölkiáltásra, erre a harsány és boldog vallomásos hangjára is

néma maradt és maga elé csüggedt: – óh bár száz éves volnék… mennyit

kell még szenvednem odáig…

De a fiatal férfi, aki mintha minderről mit sem sejtene, aki mintha a

legtávolabbi érzéseiben sem tudná mi az, ami itt nő és bogozódik és

virul körötte, hirtelen elszánta magát s kissé fátyolos pillantással

mondta:

– Ma reggel befejeztem a bibliáról való tanulmányomat. Ma reggel tettem

le a pontot.

– Istenem.

Matolcsy a zsebébe nyult s megfogott ott valami elég jelentény

papircsomót, de habozott, nem vette ki, csak ijedten:

– Elhoztam… ha…

– Igazán?… elhozta… kérem…

– Ha nem tetszik érte… haragudni…

– Mutassa… Matolcsy…

A fiatal ember kihuzta a vastag papircsomagot, ivpapirok tömege, ugy

hármas hajtásba összepréselve.

– Itt hagyja? elolvasni?

De abban a pillanatban felötlött a kezdő iró előtt értekezésének egy

egész csomó hibája, még reggel olyan boldog és kielégült volt, oly

büszke, oly nagy dolognak, kész, érett, hatalmas alkotásnak tünt fel

előtte az értekezése, hogy nem birt otthon maradni, el kellett hoznia,

dicsekedni vele, most megrémült érte: nem laikusnak való, nagyon is

elvont, csak szakembereknek van irva, nincs is eléggé kifejtve az egész,

kivált a legfontosabb részek… lesütötte a szemét s habozás volt az

arcán.

Az asszony félreértette s fájdalom szoritotta a szivét: ugy fogta fel az

egész dolgot, mint lelki közösséget: nincs bizalma bennem, nem ismer,

nem osztozik még velem, de mért is, még én mit sem vallottam neki: ő már

beszél, beszélget magáról, övéiről, lelki titkairól, irásáról s én még

mit sem vallottam neki…

Hátrább dőlt a kerti padon s egy önkinzó mártir fájdalmas arcával

szólott:

– Én Pesten jártam intézetbe, Veres Pálnénak voltam a tanitványa…

Ezt mondta, hogy méltónak mutassa magát s rábizhatja a kéziratot, de

azonnal felébredt benne a hiuság, a mult ugy fellobbant, mint a rét, az

avar, ha a gyermek véletlen felgyujtja.

– Az szép idő volt, – szólt fojtott mosollyal, – minden reggel kocsin

mentem iskolába francia nevelőnőmmel, s délben értem jött a hintó.

Matolcsy valóban elálmélkodva nézett a papnéra, szeme, szája elállott a

csodálkozástól, oly őszinte volt arca kifejezése, hogy az asszony

hangosan felkacagott. Kacagása édes volt és finom, mint az ezüst csengő,

amelyet csak ritkán ráznak meg s annál finomabb a csilingelése.

– Az szép korszak volt, – mondta az asszony, – a Bethlen lányokkal,

Podmaniczky Masával voltam együtt mindennap. Be sokat voltam a

Károlyi-házban, ott az Egyetem-utcában, nagy kert, mi öten ugy

felvertük… falusi vidámság volt az…

A fiatal ember ugy nézett rá, mintha egyszerre nagyon messze,

elérhetetlen távolba szökött volna előtte: egészen kicsire és gyávára

huzódott a maga rusztikus falusi diákkorával, a pataki iskolakert

plebejus süldő diákjaira gondolt s a debreceni kollégium nagyképü

theologusaira… Érezte is ő: mindig valahogy ebben a nőben a nemes, a

finom valamit…

– Apa nem sajnált tőlünk semmit, igazi nagyuri nevelést adott minden

gyermekének, a bátyám a Theresiánumban végzett, a másik bátyám konzuli

akadémiát… ő most kereskedelmi ügyvivő Bombayban… multkor küldött, pár

éve, fényképet: egész exotikos fejedelmi udvara van. Egy hatalmas

elefánt hátán ül, bibor toronyban s szolgáinak serege veszi körül…

Ugy megszinesedett az arca, ugy megfiatalodott s mégis, nem áradt belőle

a beszéd, mint aki fél mindent elmondani… mint akinek nem lehet csak

dicsekednie… mint aki nagy fájdalmakra hivatkozik minden szóval, mely a

hajdani nagy örömökre vonatkozik… S a szeme azonnal könnyes is lett…

Matolcsy kifejezhetetlen részvéttel nézett rá, szeretett volna eléje

borulni, lelkét szőnyegül teriteni, egész lényét fátyolul boritani

mindarra, ami fájdalmat tud kelteni a nőben, akiről most már tisztán

tudatára jött, soha szebb, finomabb, nemesebb lényt képzelni sem tudott…

Sokára, sóhajtva szólt az asszony:

– Apának sok ellensége volt… ő volt az egyetlen az egyházkerületben, aki

méltó volt a püspöki székre s… Szilágyi Dezső legjobb barátja… A

legfontosabb országos ügyekben minduntalan vele tanácskozott. Hányszor

kellett Pestre utaznia… A miniszter is többször volt nálunk: engem igen

szeretett, a térdére vett s egész tárgyalás alatt, mig ők komoly

ügyekről beszéltek, el nem eresztett magától, ott tartott az ölében és

én galambot csináltam az országos aktából…

Hosszu, mély csönd lett, az asszony sirt, az asztalra könyökölt és

hosszan sirt. Matolcsy lélekzetvisszafojtva ült előtte s egyre nézte az

arcát, finom kis homlokát, kis boltozatos nemes alacsony eszes homlokát,

nemes szája izét, vékony arcát: feltünt neki, hogy mindenkor

márványhideg s merev volt ez az arc, most mintha ujjá vált volna egy

siró gyermek, egy siró kislány ideges, gyöngéd arca lett… És még

hübbnek, még bizalmasabbnak, még alacsonyabb s minden kötelességre

köteles szolgájának érezte most magát: vigasztalónak a vigasztalhatatlan

számára, kis kendőnek szerette volna magát, letörölni az asszony

könnyeit…

– Sztánay… mondta a papné halkan, ránézett a fiatal emberre, akinek

ettől a váratlan pillantástól megremegett a szive, – apa Sztánay volt…

Matolcsy nem emlékezett a névre… nem ismert rá, hogy valaha hallotta

volna…

Ezen az asszony megütődött… de aztán meg is nyugodott…

A fáklya · 第 4 / 23 段