Hanem hát egy igen rosz szokásuk van a niemengenieknek, a miben más

közönséges emberektől külömböznek. Más országban, ha valakit az a

szerencsétlenség ér, hogy a felesége összetéveszti valami más emberrel,

hát az olyan férjet csak a háta mögött szokták kinevetni s ha jön

valahová, nagy ajtót nyitnak előtte, hogy beférjen rajta a szarvaival:

ezek azonban szemtől szembe csufolják ki a bajbakeveredett embert. Az

asszonynak elnézik, hogy hibázott, hanem a megcsalt férjet halálra

boszantják.

Föltettem magamban, hogy jól van hát, megbocsátok a feleségemnek,

behúnyom a félszememet; de a mint kimentem az utczára, mindjárt kész

volt a boszúságom. Minden szemközt jövő megállított, felséges urnak

czimezett s a koronáim után tudakozódott (többesben.) Egyik azt kérdezte

tőlem, hogy nem volt-e azóta látogatóban nálam a Majmuna tündér? Másik

azt mondta, hogy ő is látott már egy gólyát, a melyik egy pólyás

gyermeket vitt a csőrében, a levegőben repülve. Ha valahova mentem s a

kalapomat letettem, mikor föl akartam tenni, már ki volt lyukasztva a

teteje, s ha kérdeztem, ki tette azt, azt mondták, a saját szarvam

lyukasztotta ki. Postán rám küldték levélben a «nyámnyila-oklevelet»

(Szimándli diploma). Éjjel odajöttek az ablakom alá s az egész

történetemet elénekelték csufondáros versekben elejétől végig. S

reggelre odafestettek az ajtómra egy embert, a ki kakason lovagol.

Dühödt voltam, mint a tigris.

S nem védelmezhettem magamat.

Más országban bezzeg hamar segít az ember magán az ilyen üldöztetések

ellen. Odaküldi a cartellhordóit a legelső gúnyolodóhoz s kihijja egy

szál kardra s megeteti vele a vasat. A többi aztán csomót köt a

nyelvére. De itt legelőször is nem kap az ember senkit, a kit a

cartellel elküldjön, s ha levél utján, vagy személyesen provokálja az

ember a megsértőjét, annak a legelső dolga az, hogy elszaladjon a

polgármesterhez s feljelentse, hogy őt meg akarják gyilkolni. Ha pedig

felfricskázza az ember az elégtételt adni vonakodót, az viszi rögtön a

megbántott orrát a markában a soltészhoz s fizettet az emberrel három

márkát az egyszerű fricskáért, hatot a pofonnal összekötöttért. Úgy,

hogy a feleségem nem győzte a sok birságot fizetni helyettem a mindennap

felpofozott gúnyolódókért, én pedig egyebet sem tettem, mint mindig a

törvényszéket laktam a sok testi sérelem miatti megidéztetések

következtében.

Ezt a veszett állapotot se én nem állhattam ki sokáig, se a feleségem.

Az asszony mindig beteges akart lenni, a mióta hazakerültem.

Egyszer aztán azt mondta, hogy neki nagyon szükséges volna fürdőre

menni, menjünk el Vliessingenbe.

Hát én kaptam rajta: gondoltam, hogy majd ott lerázom a nyakamról a sok

csúfolódó rosszakarómat.

Dehogy ráztam le. Hát nem mindennap irtak utánam levelet, a miben

otrombául sértegették férji becsületérzésemet!

Egyszer a többi között egy ilyen tartalmú levelet kaptam:

– Oh te bolond! No ugyan nagy szüksége is van a feleségednek a Majmuna

tündérre, hogy őt az Ararát hegyére elszállítsa; elviszed te őt oda

magad is a saját tevehátadon. Hát nem tudod, hogy épen Vliessingen az az

Ararát hegye, a hová a Danesh tündér a feleségednek a férjét elvitte, a

ki nem te vagy. Most is az küldött a számára egy ujdonatúj főkötőt,

piros bársonyból, aranypaszománttal, csipketarajjal; valahányszor azt

felteszi, az mindig azt jelenti, hogy ma elmegy az uram hazulról. Oh te

Andapálkatonája!

No már ez mégis több volt az elégnél! A feleségem csakugyan azokban a

napokban kapott egy olyan főkötőt, a milyen a leirott, s mikor azt

feltette, olyankor mindig úgy tetszett, mintha mosolygósabb volna az

arcza, mint egyébkor.

Elkezdtem vele e miatt a fejkötő miatt veszekedni. Kértem, hogy ne

viselje, vagy ha felteszi, hát ne menjen ki vele sétálni. Csak azért is

viselte. Ha dühösködtem, a szemem közé nevetett. Engem pedig boszantott

az a főkötő kimondhatatlanul.

Egyszer aztán valami üzleti dologban el kellett mennem Antwerpenbe.

Azt már tapasztaltam, hogy az asszonyok olyankor, mikor a férjeik valami

útra készülnek, rendkívül gyöngédek hozzájuk. Az én feleségem ezen a

napon olyan szeretetreméltó volt hozzám, hogy még el is akart kisérni

egy darabon gyalog; minthogy a vliessingeni fürdőtől a tengerparton

végig nem szabad kocsival járni. Nem hagyta magát lebeszélni róla. Nekem

pedig mintha sugta volna valami, talán az a fehér galamb ott a vállamon,

hogy ne engedjem őt magammal jönni: jobb lesz mind a kettőnkre nézve, ha

ő otthon marad. De már a fejébe vette, hogy elkisér s nem hagyta magát

leverni.

Megint azt a piros bársony főkötőt tette fel. Én megint pöröltem miatta.

Ő jól kinevetett.

– Oh te bolond! Ugyan kitől féltenél ott a homokbuczkák között, ha csak

a sirályoktól vagy a földi kutyáktól nem?

Méltóztatnak kegyelmes uraim ismerni azt a vidéket? Ha nem, hát leirom

nehány szóval.

Egy elátkozott homoksivatag az egész, messze nagy területen, a hol mély

pocséták s magas homokbuczkák váltogatják egymást, tele nőve rőt színű

bozóttal, rekettyével és hangafával, a mi egy se nő olyan magasra, hogy

a legelésző tehén szarva ki ne lássék belőle, a mit a pásztorok hosszú

lábtókon őriznek. Ezt a laktalan kietlent egy hosszú, levert czölöpzetre

rakott töltés választja el a tulsó oldalon messze elterülő

sivó-homoktól.

Ez a sivó-homok valami rettenetes elem. A föld és a víz egyesülve egy

közös czélra: megölni mindent, a mi útjába akad. A két éltető elem,

olyan alakulásban, a mi csak halált adhat. A sivóhomok felszine

száraznak tetszik, olyan hullámok látszanak rajta, mint magán a

tengeren. Tengerhomok az, fölül kiszárasztva a széltől, alul

felnedvesítve a tengertől. Nem látni azon semmi növényt.

S jaj annak az embernek, vagy állatnak, a mi véletlenül beletéved, ha

csak szárnya nincsen. A sülyedő homok egyszerre csak megindul alatta s

attól a pillanattól fogva el van veszve. Ha az egyik lábát fel akarja

emelni, a másik még mélyebbre sülyed. Eleinte csak tréfának veszi: azt

hiszi, ki lehet onnan menekülni. De az elnyelő homoknak nincsen feneke.

Úgy szijja befelé az embert, mint a kigyó a szájába fogott galambot,

ízről-ízre. Mikor már övig lesülyedt, akkor kétségbeesik a küzködő;

érzi, hogy nincs szabadulása s minden mozdulatával még mélyebbre fúrja

maga alatt a sírt, míg lesülyed álláig, a homok az ajkáig ér; hasztalan

kiált, senki sem segíthet rajta: a ki hallja a jajgatását, az is elfut,

mert a mentségre sietőnek is vele együtt kell meghalni. A homoksír

összecsukódik a feje fölött, s aztán csak egy kerek tölcsér a sivó-homok

közepén mutatja még, hogy hol mult el egy ember. Az első szél azt is

eltakarja.

Tehát jobbról volt a buczkás semlyék, balról a sivóhomok, középen a

töltés: mi ketten azon sétáltunk végig karöltve.

– Látod kedvesem, mondám a feleségemnek, milyen boldogul élhetnénk mi

egymással, ha senki se háborgatna bennünket. Az én boldogságomból

például semmi sem hiányoznék, csak épen az a piros bársony fejkötő. De

úgy, hogy ne viselnéd.

– Csodálatosan egyetértünk; mondá az asszony. Látod, nekem sem hiányzik

a boldogságomból semmi, csak ez a piros bársony fejkötő; de úgy, hogy

viseljem.

– Hát viseld, nem bánom; viselj három piros bársony fejkötőt egymás

hegyében. Csak az alatt, a míg én odaleszek, ne viseld ezt az egyet.

– No hát nem viselem.

– Esküdjél meg rá.

– Én bizony nem esküszöm, mert akkor ha meg nem találnám tartani,

esküszegő lennék s az nem volna érdemes egy fejkötőért.

– De hát kedvesebb neked az a fejkötő, mint én vagyok?

– De hát annyira gyűlölöd te ezt a fejkötőt, hogy miatta engemet is

gyűlölsz?

– Van okom ezt a fejkötőt gyűlölni s nem akarom, hogy ez az ok te rád is

átszármazzék. Fogadd meg, hogy nem teszed fel addig.

– De nem fogadom meg. Csak azért sem. Ne légy olyan rigolyás.

– De ha én megmutatom neked, hogy nem fogod azt viselni! Olvasd el, mit

irnak nekem Niemengenből.

Azzal kivettem a tarsolyomból az említett levelet s odaadtam neki azt,

hogy olvassa el.

Az asszony arcza olyan vörös lett erre, mint az a fejkötő.

Lábaival toporzékolt s a fogait összecsikorította.

– Már most csak azért is viselni fogom ezt a fejkötőt! kiálta: s a

levelemet összegyürve, odahajítá a sivó-homok fölé.

– No hát azért sem fogod viselni! ordíték én magamon kívül s letépve a

búbjáról a főkötőt, utána hajítám azt a levélnek a sivó-homokra.

Hogy erre a jelenetre mi következett? azt csak akkor lehet igazán

elképzelni, ha először leirom a feleségemnek az alakját.

Mert tudnivaló az, hogy Hollandiában is szoknak a házastársak egymás

között verekedni, csakhogy ott aztán rendesen a férj megy panaszra a

biróhoz a kapott kék szemével: az asszony döngeti el az urát. Az én

feleségem pedig egészen ahhoz való asszony volt. Nálamnál fél fejjel

magasabb; széles vállakkal és hatalmasan kidomborodó kebellel.

Kinyújtott karral el tudott egy kis gyermeket a tenyerén tartani, s azok

olyan tenyerek voltak, hogy a kit azoknak egyikével képen felejtett,

annak nem kellett visum repertum. Hát ennek az asszonynak mertem én a

pirosbársony fejkötőjét letépni a fejéről.

Abban a pillanatban, mint a megdühített elefánt, nekem jött az asszony,

s úgy taszított mellbe két ököllel, hogy én hanyatt bukfenczeztem, le a

magas gátról a zsömlyékes oldalra, s egyenesen fejjel bele egyikébe

azoknak a pocsétáknak, a mik tele vannak azzal a keserű, sós, szikes

latyakkal, a miben még a piócza sem terem meg, s a mi úgy csípi az

embernek a száját, ha véletlenül belekóstolt, mintha nyers tormát kapott

volna be. Hozzá még fejjel lefelé estem a kátyuba s az meg a fenekén

tele van holmi leülepedett iszappal, a minek megint az a jó

tulajdonsága, hogy ha az ember bőrét bekenik vele, hát úgy felmarja,

mint a csalán. S nekem az egész fejem állig belement ebbe az iszapba.

Csak nagy lélekjelenlétem szabadított meg, hogy oda nem fulladtam, a mi

nagyon megeshetett volna. A legjobb uszó is elfelejti az egész

tudományát, mikor a fejét az iszaptól eltemetve érzi. Nagy nehezen, de

mégis kikeczmelegtem, s vaktában kikapaszkodtam valamerre a pocsétából.

De nem láttam én se eget, se földet, mert a két szememet úgy marta az a

finom kristályokkal teljes iszap, hogy ki nem birtam nyitni. Nagy idő

telt bele, míg kiprüszköltem a keserű moslékot, a mivel orrom, szájam

tele lett; s a két szemem világáért sokáig kellett a két öklömmel

küzködnöm, míg annyira jutottam, hogy ismét látóvá legyek; de a fülem

még akkor is csengett, hogy nem hallottam vele semmit.

Feltápászkodtam nagy nehezen; de mint afféle vízbefulástól megmenekült

embernek, a kinek még azonfölül az egész bőre is úgy ég, mintha csupa

hólyaghuzóval volna beragasztva, csak azután kezdett lassankint még arra

is gondom lenni: hogy hát egyéb baj nem történt-e a világon? A

feleségemet nem láttam sehol; vajjon hová lett? A nagy krákogástól,

prüszköléstől nem tudtam kiáltani, hogy a nevén szólíthattam volna. Hogy

a töltésre fölmehessek, messzire el kellett gázolnom a süppedékben; mert

ezen az oldalon a czölöpzet meredeken áll, minden burkolat nélkül. A míg

egy feljárót találtam, abba is jó idő belekerült. Egyszer aztán

felkapaszkodtam mégis, s szétnéztem, hogy merre van a feleségem? A

hosszú töltésen nem volt. Azután elnéztem a sivó-homok felé, s arra

aztán a vér aludt meg ereimben attól a látványtól, a mi ott várt rám.

Az esztelen asszony utána futott a kedves főkötőjének s meg is kapta azt

s föl is tette a fejére. De már a mikor én láttam, csak a feje látszott

ki a sivó-homokból, meg a két fölemelt karja.

Rettenetes kép volt! Szemei rám voltak meredve, mint egy iszonyú bűnvád.

Két keze a görcsösen szétmeredt ujjakkal kapaszkodni látszott a

megfoghatatlan semmiségbe.

Szája nyitva volt, de nem volt már hangja: még élt és már el volt

temetve.

Nem gondolkoztam semmiről, csak rohantam feléje egyenesen, hogy

kiszabadítsam.

A mint ezt meglátta a sülyedő asszony, hirtelen alácsapott a két

karjával haragosan a homokra, mire a vállai kiemelkedtek, hanem a karjai

sülyedtek alá. Talán el akarta dugni előlem a kezeit, hogy meg ne

foghassam.

Ugy sem foghattam meg, mert alig tettem ötven lépést a sivó-homokban,

egyszerre csak lesülyedt a lábam alatt a föld.

Ekkor vettem csak észre, hogy magam is minő veszélyben forgok. Annyi

józan ész, vagy tán életösztön megmaradt nálam, hogy hirtelen arczra

vessem magamat. Így nagyobb területre elosztva, a test terhe nem

sülyeszti azt oly gyorsan alá. Azután óvatosan majd az egyik kezemet,

majd a másik lábamat húzva ki a homokból, megkisértém visszafelé csúszni

hasmánt a halálos területről. Végtelennek tetsző időbe került az, míg

így hátrafelé mászva, odább vonszolhattam magamat, s ezalatt folyvást

látnom kellett magam előtt azt a szemem láttára elmerülő alakot, utóbb

csak egy fejet már, mely vonalról vonalra sülyedt el előttem, s azalatt

folyvást a szemembe nézett izzó, lángoló, aztán meg fagyos, kőmerev

szemeivel s a míg az ajkai nyitva voltak, olynemű zúgás volt a fülemben,

mintha az egész tenger csapkodná benne a sziklákat, s minden hullám és

minden szikla ezt kiáltaná: «átkozott!»

Mire a gáthoz visszatértem, a rémülettől izzadva és reszketve; aztán

mikor onnan a magasból széttekintettem, már akkor csak a piros főkötő

látszott még a sivó-homokon. Egy hirtelen kerekedő szélcsapás a tenger

felől felkapta azt is s elkezdte gyorsan felém hempergetni. Én futni

kezdtem, hogy utól ne érjen.

És aztán futottam eszeveszettül. Futottam úttalan vidékeken keresztül.

Neki a buczkáknak, egyik homokdombról le, a másikra fel, keresztül a

fehérlevelü nyárfabozótokon, a korhadt erdőkön, a miket a víz árja

kirohasztott, a csalóka réteken, mik messziről zöld pázsitnak látszanak,

de alattuk víz van, a hol békák tanyáznak, a hojszák fészkelnek, a hol a

vidra meg a marmota megbuvik, és mindenütt ezt a szót hallottam a

fülembe zúgni: «gyilkos!» Ezt kiáltották rám a békák a vízből, a hojszák

a levegőből, a korhadt fák, a mik kinyujtott karjaikkal látszottak

fenyegetni, a földi szeder, mely tüskés indáival a lábamba

csimpajkozott: «megállj, gyilkos! megkötözlek!»

Minden élő és nem élő lény azért jött elém, hogy vádoljon. Míg utoljára

egy olyan térre jutottam, a hol mintha levágott falak állnák utamat, úgy

körül voltam zárva. Az egy elhagyott tőzegvágás volt. Nekem úgy

tetszett, mintha börtön volna. Maga a vad természet jön elém, hogy

körülzárjon.

Itt összeroskadtam a fáradságtól.

A tőzegvágás helyén uj magas moha nőtt; abban jól esett a testemnek

végig elnyúlni.

Kezdtem az eszemet kissé rendbeszedni. Kezdtem magamhoz térni.

És aztán elkezdtem magamat mentegetni, a békáknak, a hojszáknak, a földi

kutyáknak; aztán meg azoknak a kiszáradt fáknak, a mik itt-amott

szétszórva meredeznek a síkon, galytalanul, mintha kinálkoznának, hogy

«no hát! válaszsz hát! Melyikünket találod elég szépnek!» Védelmeztem

magamat.

«Hiszen, hogy volnék én gyilkos? Én hozzá sem nyultam az asszonyomhoz. A

kis ujjammal sem taszítottam meg. Inkább ő taszított le engem a gátról;

majd hogy el nem vesztem bele. Ő maga volt olyan ostoba, hogy odament, a

hol a halálveszedelem várt rá. Minek szaladt a sivó-homokra a fejkötője

után? ő az oka a halálának!»

… Igen, de minek dobtad a fejkötőjét a sivó-homokra, kérdezék tőlem a

hojszák, a békák, a földi kutyák.

«No hát nem volt teljes igazam és jogom hozzá? Nem volt-e alapos gyanum,

hogy mikor ezt a főkötőt felteszi az asszony, akkor az én férji

becsületemen csorbát ejt? Nem gyalázott-e meg már egyszer? Tartozom-e én

eltűrni, hogy belőlem csúfot űzzön? Én csak a magam becsületét védtem,

és az ő erényét. Mikor a főkötője után rohant, szándékosan meg akarta

ölni magát, az erényét és a becsületét. Háromszoros öngyilkos volt. Ő

maga tette azt, nem én.»

Hahaha! Nevetett rá minden élő. Hahaha! Nevetett rá maga a szél is, a

mint a hangafabokrok közt végig fütyölt.

Senkim sincsen az egész világon, a ki pártomat fogja.

Ellenségem mind a négy éltető elem. És minden, a mi él, és halott. És

egyenkint minden ember a világon. Apró és nagy. Fehér s fekete és

olajszín bőrü ember. A mint meglátnak, már tudják, hogy ez az, a kit

üldözni kell. És az egész emberi társaság együttvéve. A városok, a nagy

házak és a kis kunyhók, mind ellenségeim már. A hol egy házat meglátok,

vissza kell fordulnom és elszaladnom tőle.

Pedig hiszen én nem vagyok gyilkos.

Mindenki azt fogja mondani, hogy az vagyok. Nem fogják találni a

feleségemet sehol, a kit láttak velem sétálni elindulni: de megtalálják

majd a fejkötőjét a gát mellett, s azt fogják mondani, hogy én öltem

meg. Pedig az nem igaz. Én nem vagyok a nőm gyilkosa! Hát senki se

látta? Senki se bizonyít mellettem?

Gyönge madárszárnycsapás érinté arczomat.

Ah, hiszen itt vagy te, örök kisérőm, fehér galambom! suttogám, te

mondhatod meg igazán, hogy én nem vagyok a nőm gyilkosa. Ugy-e nem?

S azzal reménykedve tekinték a vállamra, a hol ülni szokott. De az nem a

fehér galamb volt, hanem egy fekete madár: talán holló. Azt felelte: «de

az vagy!»

Azóta mindig ott ül a vállamon. Most is ott van. Nem látják kegyelmes

uraim?

(No csakhogy hát egyszer végre-valahára kaptuk már meg olyan

vallomásodat, a mit nem invalidáltak semmiféle farizeusi mentalis

reserváták, hogy így volt, meg úgy volt; monda a soltész, kiverve a

tintát a pennájából, melylyel a protokollumot hitelesíté. Tehát mégis

kerül már a hóhér számára is valami kis sportula. Nem marad a dolog az

egyszerű főbelövetésnél. – Uxoricidium: æquale = felnégyeltetés,

præcedente jobbkéz levágatással.

Még sem úgy lesz: szólt közbe a nagyherczeg. A hitvesgyilkolás ugyan

implicite constatálva van, nem is tagadtatik, sőt benevole

agnoscáltatik. Van azonban egy nevezetes törvény, melyet egy szent

király hozott: a ki magyar király volt ugyan; de szent volt. Sanctus

Ladislaus Rex, s annálfogva az ő törvénye az egész keresztyén katholikus

világra nézve szentség. Ez a törvény pedig így szól: «ha egy férj a

feleségét hütlenségben bűnösnek találja és azt megöli, e tettéért

egyedül Istennek felelős.» Fiat applicatio!

No te gézengúz! Te sem hitted volna, hogy még valaha Sanctus Ladislaus

Rex jőjjön érted, az üstöködnél fogva a limbusból kiszabadítani. – Ergo

«fiat piscis!» Soroztassék ez is Szent László nevezetes csodatételei

közé.)

TIZENEGYEDIK RÉSZ. AZ ÖRDÖG VILÁGÁBAN.

I. A BAK-LOVAGOK.

Csak akkor vettem észre, mikor az éj leszállt, hogy minő elátkozott

helyre jutottam. Ez volt a gonoszhirű «Kempenvidék», a boszorkányok és

gonoszlelkek találkozási helye.

A mint besötétült, elkezdtek az ingovány mohos hepehupái között a

lidérczek tánczolni: a bolygó tüzek úgy tettek, mintha menuettet

járnának. Azután nagy süvöltve szálltak a levegőn keresztül a

boszorkányok. Fertelmes csúf nép. Szakáll az állukon és bibircsó az

orrukon. Lovagolva jöttek. A felkantározott paripa egy-egy sápadt

férfialak volt; azt mindenik boszorkány, a mint megérkezett,

fölakasztotta egy-egy szárazfára, s ott verték össze a bokáikat a

levegőben.

Azután tanácsot tartottak: ki micsoda gonosz tettet tudott ma

végbevinni?

Hallottam, hogy az egyik azt mondta:

– Én egy szerelmes asszonyt a főkötője után csalogattam a sivó-homokba s

belefojtottam nyomorultul. Hanem az ura megmenekült.

Ezért aztán a többi boszorkányok hét águ korbácsokkal megpaskolták, hogy

minek hagyta a férjet megmenekülni a sivó-homokból!

– Hagyjatok békét! sikoltozott a boszorkány. Majd megkínzom én még azt

ezután.

Én borzadva húztam le a fejemet a moha közé.

Azután elkezdtek tanakodni, hogy mi rosszat kövessenek el másnap?

Abban állapodtak meg, hogy holnap fog Herzogenbuschból egy nagy

kereskedő karaván Antwerpenbe utazni, arra ők rávezetik a

«bak-lovagokat.»

Sokszor hallottam a rettenetes czimborákról, a kikről az volt a hír,

hogy az ördögökkel szövetségben álló rablók: sokkal gonoszabbak a

hajdemákoknál is. Minthogy azonban a hol baklovagok valami nagy rablást

követtek el, ott egy élő lelket, de még egy bölcsőbeli gyermeket sem

hagytak meg tanunak, s a gonosz tett után gyorsan, látatlanul elsiettek

megint harmadik, negyedik országba, annálfogva senki sem tudott felőlök

valami bizonyosat mondani. A hol pedig épen garázdálkodtak s aztán az

üldözésükre kiindult fogdmegek hasztalan ütötték bottal a nyomukat, ott

természetesen azt mondták utoljára, hogy nem is léteznek a baklovagok.

Csak mese volt az egész rablási história.

Mikor ezt elhatározták egymás között a boszorkányok: a legcsúfabb

közöttük szétnézett, szimatolva, s így szólt:

– Én itt idegen bűzt érzek!

– Emberszag üti föl az orromat! szólt a másik.

– Héj, ha az én szeretőm volna, a kit a sivó-homokon elszalasztottam!

szólt a harmadik, de mindjárt kantárt vetnék a szájába!

Én egészen betakartam magamat a sűrű mohába és páfránba, hanem az a

fekete madár ott a vállamon elkezdte a szárnyait rebegtetni, mintha

integetne a kutatóknak.

– Ott rejtőzik valaki! kiáltának valamennyien. Csiklandjuk meg!

Én irtózva hallottam lépéseik dobogását s ekkor erőt vettem a nehéz

lidércznyomáson, a mi mellemen ült és felkiálték:

– Ha Isten velem, ki ellenem?

E szavamra ugyan a fekete madár úgy pofon ütött, hogy a fülem is

megcsendült bele, hanem a boszorkányok is nagy sikongatva züllöttek

szerteszéjjel s a mint fölemeltem a fejemet, a pusztaságon végig söpört

a szél s hajtotta maga előtt a bolygó tüzeket, mint egy csapat fáklyás

katonát.

A hold épen akkor jött fel a láthatáron. Fogytán volt már: az utolsó

negyedben. Erről számíthattam ki, hogy éjfél után egy óra lehetett az

idő. Felkerekedtem, hogy még a holdvilágnál valami járt útra juthassak

el.

Föltett szándékom volt, hogy valami jó tettet fogok ma véghez vinni.

Fölkeresem azt a berg-opzoomi karavánt, mely ma Herczogenbusch felől

jön, hogy értesítsem a nagy veszedelemről, mely reá valahol lesben vár.

Félretettem azt a félelmemet, mely szerint nekem minden emberi

társaságot kerülnöm kell. Örültem, hogy ime még használhatok

embertársaimnak.

Csak akkor vettem észre, hogy egészen fegyvertelen vagyok, pedig a

Kempenekben farkasok is laknak. Nem volt velem egyéb, mint a nagy késem,

a mit hüvelybe dugva hordtam a tomporomon. Útközben aztán találtam egy

sudár tiszafát, a minek szép egyenes növése volt, s a mi a mellett olyan

kemény, mint a vas; azt a késemmel lenyiszáltam s aztán csináltam belőle

egy másfélöles dorongot, a mivel képes voltam a Kempen valamennyi

csikaszainak megfelelni, ha rám éheznének.

Reggel felé azonban már magam voltam az, a ki megéhezik, s a mint az

országútra kikaphattam, szétnéztem, hogy hol találnék valami

csárdafélét. Láttam valamit füstölögni; ház volt, betértem, s miután

volt valami pénz a tarsolyomban, adattam magamnak kenyeret és sajtot. A

korcsmáros egy nagy bográcsban tömérdek húsfélét főzött káposztával,

abból is szerettem volna kapni, de azt mondta, hogy nem adhat belőle,

mert az egy nagy karaván számára van megrendelve, a mi most érkezik

Herczogenbuschból s megy Antwerpen felé.

Tehát valóság és nem álom az, a mit a tőzegtörésben hallottam a

boszorkányok tanácsában!

Nem sokáig kellett várnom: csengő-bongó öszvérekkel jött a karaván végig

a hosszú országuton; mindenféle kalmárok, csipkeárusok,

szőnyegkereskedők, takácsok, ötvösök siettek az antwerpeni nagy országos

búcsura. A kiséretükben voltak sárga és piros dolmányu katonák is,

muskétákkal és alabárdokkal s egynéhány dragonyos, a bivalybőrösökből;

maguk a kereskedők is el voltak látva pisztolyokkal és karabélyokkal.

Szörnyű jó kedvük volt, a mint bejöttek a csárdába. A karaván vezére,

egy potrohos czérnakereskedő, előparancsolta a csaplárostól, a mi csak

torokba való volt; még azonfelül az úti tarisznyát is behozatta s

elővette belőle a sonkát. Nagy jókedvvel kinálta vele az atyafiságot s

megette maga mind. Végtére engem is észrevett nagy kegyesen s engem is

megkinált a sonka – csontjával, a min már nem volt semmi.

– Köszönöm, mondám neki. Kend engem csonttal kinált meg: én azért

kendnek mégis jótettel fizetek vissza. Ne menjenek ma kendtek Antwerpen

felé; vagy ha mennek, indítsanak erős fegyveres csapatot előre, a

másikat pedig hagyják hátul, mert útközben meg fogják kendteket támadni

a baklovagok s azok majd úgy bánnak a kendtek sonkájával, mint kend bánt

ezzel!

Egy hirhedett kalandor a tizenhetedik századból · 第 17 / 20 段