66. Eltűnő czigányasszony átka.

A kertben ült az előkelő, gazdag asszony, mikor _czigányasszony_ ment

feléje kettős gyermekével karján, hogy adna valamit gyermekeinek. A

gazdag asszony a helyett, hogy segítette volna valamivel, jól

összeszidta, szemrehányással illette: „Hogy lehet valakinek egyszerre

két gyermeke, ha tisztessėges asszony?“ A czigányasszonynak ez a

szemrehányás oly rosszul esett, hogy _megátkozta_ az előkelő, gazdag

asszonyt, mondván: „Adjon az Isten neked _tizenkettőt_ egyszerre!“

A gazdag asszony utána szaladt a czigányasszonynak, hogy megverje, de a

czigányasszony egyszerre _eltűnt_. A szolgákat is küldte mindenfelé,

hogy ha megtalálják valahol a czigányasszonyt, verjék el jól, de

hasztalan volt minden lépés, nem volt sehol.

Az előkelő asszony férje szerencsére háborúban volt, mikor a szülés

ideje bekövetkezett. Az átok fogott, mert csakugyan 12 gyermeket hozott

egyszerre a világra. Az asszony nagyon restelte a dolgot: mit szól a

világ, mit mond a férje, ha hazajön s megtudja? Tizenegyet hű

szolgájával az erdőbe küldött, hogy neveltesse fel valakivel, egyet

pedig ott tartott magánál. De mikor dajkálta, eszébe jutott neki a

tizenegy másik és keservesen sírt.

Ezalatt hazajött a férje is, a gyermek is nevelkedett. Mikor már

nagyocska volt a gyermek, nem bírta tovább cselekedetét títkolni,

bevallotta bűnét férjének, haza hozatta a tizenegy gyermeket is. A férj

nemcsak megbocsájtott, hanem még örült is, hogy oly szép nagyocska 12

gyermeke van.

(Szeged.)

=24. Mátyás király és a fiatal bíró.= Az ember éveiről szóló

meghatározás _Kálmány_: Sz. II. 151. l. is ide vág, ez a 63-dik évet

veszi az _elmebeli elgyengülés_ kezdetének; _Dänhardtnál_

(Naturgeschichtliche Volksmärchen II. k. 45. Leipzig – Berlin 1913. Die

Lebenszeit des Menschen) ama szólásunkkal megegyezőleg: „Mikor mán 70

esztendős az embör, a lábába száratt az esze“, (Szeged) – a 70-ik év van

megjelelve. _Köhler_ eme meghatározást – mely a népek közt el van

terjedve – I. kötete 43–44. lapján egy 16. századbeli költeményből

eredteti; ekkor tehát már költeményben is meg volt. Mindez a 24. számú

adatban kifejezett _nép felfogása_ mellett szól, ezzel szembe van

állítva a 68. számú változata, az ellenkező túlzásba megy. Az elmebeli

tehetségről szólva, itt említem fel eme gúnyolódónkat:

Hagyományok (2. kötet) · 第 72 / 91 题