IX. Post illum Mardonius talem sermonem est exorsus: «Domine, tu

Persarum omnium præstantissimus, non solum eorum qui fuerunt, sed

futurorum etiam omnium es: qui quum cetera præclare verissimeque

exposueris, tum Ionas Europam habitantes non passurus sis irridere

nobis, homines ea re indignos. (2) Etenim mira atque misera res esset,

si Sacas et Indos et Æthiopas et Assyrios, et alios multos magnosque

populos, non quod injuriam Persis intulissent, sed quod nos nostram

augere voluimus potentiam, subegerimus servosque habeamus; Græcos,

autem, qui injuriis nos lacessiverunt, impune abire pateremur: (3) quid

tandem metuentes? quemnam multitudinis concursum? quam pecuniarum vim?

(I.) Novimus sane illorum pugnæ genus; novimus etiam quam imbecilles

eorum sint vires: filiosque eorum subactos habemus, hos qui in nostra

terra sedes habent, et Iones et Æolenses et Dorienses nominantur. (4)

Atque etiam ipse ego periculum horum hominum feci, adversus illos a

patre tuo in expeditionem missus: ubi, quum usque in Macedoniam

duxissem exercitum, et propemodum ad ipsas pervenissem Athenas, nemo

mihi in aciem occurrit. (II.) Quamquam cæteroquin quidem consuerunt, ut

audio, Græci inconsultissime bella sua administrare, stolida pervicacia

et sinistra mente. (5) Postquam enim sibi invicem bellum indixerunt,

pulcerrimam et apertissimam quærunt planitiem, in quam descendant manus

conserturi: quo fit ut etiam victores magno cum detrimento discedant;

de victis autem ne verbum quidem dico, nam internecione delentur. (6)

Quos oportebat, quum sint homines eadem lingua utentes, per præcones et

nuncios, et alia quavis ratione potius, quam prælio, lites suas

componere: sin omnino prælio sibi decernendum putant, oportebat locum

pugnæ capere, in quo utrique superatu essent difficillimi, et ibi belli

fortunam tentare. (7) Quamvis igitur tam perniciosa ratione belli

gerendi utantur Græci, tamen, quum ego usque in Macedoniam duxissem

exercitum, ideo non magis induxerunt in animum ut in aciem contra me

descenderent. (III.)[TR3] At tibin', o rex, ausurus est quisquam in

aciem occurrere, multitudinem navesque cunctas ex universa Asia coactas

ducenti? (8) Equidem ita sentio, eo audaciæ non progressuram esse rem

Græcorum: sin me fefellerit mea opinio, si illi vecordia elati in aciem

adversus nos sint descensuri, didicerint esse nos viros bello

fortissimos. (9) Quare intentatum nihil relinquamus: nam sua sponte

nihil fit, sed omnia hominibus conando contingunt.» In hunc modum

postquam Xerxis sententiam Mardonius mollivit, dicendi finem fecit.

X. Silentium tenentibus cæteris Persis, nec audentibus sententiam

promere contrariam ei quæ proposita erat, Artabanus Hystaspis filius,

patruus Xerxis, eoque fidentior hæc fecit verba: (I.) «Rex, nisi

sententiæ dictæ sunt invicem oppositæ, fieri non potest ut eligatur

optima; sed oportet ea, quæ sit prolata, uti: verum illud, contrariæ si

dictæ fuerint, tunc demum fieri potest; quemadmodum sincerum aurum non

per se ipsum dignoscimus, sed, dum illud (_Lydio lapidi_) juxta aliud

aurum atterimus, ita id quod melius est discernimus. (2) Ego vero etiam

patri tuo Dario, meo fratri, suaseram ne bellum Scythis inferret,

hominibus nusquam incolentibus: at ille, sperans se nomades istos

Scythas subacturum, mihi non paruit; sed, expeditione suscepta, amissis

exercitus sui multis fortibus viris rediit. (3) Tu vero, rex, bellum

illaturus es viris multo quum Scythæ præstantioribus, qui et terra et

mari fortissimi esse dicuntur. Quo in consilio quodnam insit periculum,

æquum est ut ego tibi exponam. (II.) Juncto, ais, Hellesponto, ducturum

te esse per Europam exercitum in Græciam. (4) Atqui acciderit etiam, ut

vel terra vel mari vincamur, aut etiam utrimque. Dicuntur enim fortes

hi esse viri: ac potest id etiam hinc æstimari, quod tantas copias,

quantæ cum Dati et Artapherne Atticam invaserunt, soli Athenienses

perdiderunt. (5) Quodsi non utrimque res illis successerit; at hoc

sane, rex, verendum est, ne conscensis navibus, pugna navali

superiores, navigent in Hellespontum et pontem illum dissolvant. (III.)

Ego vero non mea quadam propria prudentia hæc ita conjicio: sed qualis

tandem fuit illa calamitas, quæ parum abfuit ut nos adfligeret, quum

pater tuus, juncto Bosporo Thracico, et ponte super Istrum posito,

Scytharum in terram transiit! (6) Omnibus modis tunc Scythæ Ionas

illos, quibus commissa erat custodia pontium Istro impositorum,

sollicitarunt, ut pontem rescinderent. Ubi si Histiæus, Mileti

tyrannus, reliquorum tyrannorum secutus esset sententiam, neque se illi

opposuisset, omnino perditæ erant res Persarum. (7) Terribile vero est

vel fando audire, in unius hominis potestate sitam fuisse universam

regis et Persarum salutem. (IV.) Tu igitur noli in tantum te periculum,

nulla urgente necessitate, conjicere: sed me audi. (8) Nunc quidem hoc

dimitte consilium: et, re diligenter tecum deliberata, deinde rursus,

si tibi videtur, propone quæ optima tibi videbuntur. (9) Etenim recte

consultare reperio maximum esse lucrum. Nam etiam si contra id quod

volueris acciderit aliquid, nihilo minus recte consultaveris, fortuna

vero superaverit consilium: qui vero turpe consilium cepit, is, si

fortuna ei adfuerit, lucrum quidem invenerit, nihilo vero minus malum

ceperit consilium. (V.) Vides quo pacto eminentia præ cæteris animalia

fulmine percutiat deus, nec sinat ea se ostentare; minutis autem non

invidet. Vides etiam ut in maxima semper ædificia et in altissimas

arbores tela sua conjicit. Amat enim deus, eminentia omnia truncare.

(10) Itaque etiam ingens exercitus eadem ratione perditur ab exiguo:

quando deus illis metum aut fulmen incutit, indigno modo pereunt: (11)

nec enim sinit deus magnum sapere, præter se, alium quemquam. (VI.)

Porro, deproperare rem quamcumque parit errores, e quibus ingentia

solent damna existere: in cunctando autem insunt bona, quæ si non

protinus adparent, certe suo tempore aliquis reperiet. (VII.) Hæc

igitur, rex, tibi suadeo. Tu vero, Gobryæ fili Mardonie, desine

injuriosa verba jactare in Græcos, qui non merentur male audire. (12)

Nam Græcos calumniando ipsum regem excitas ad bellum suscipiendum: quem

in finem tu mihi etiam videris studium omne intendere. At ne ita fiat!

Calumnia enim gravissimum malum est: in quo duo sunt qui injuriam

inferunt, unus vero qui patitur injuriam. (13) Injuriam enim infert

calumniator, dum accusat absentem: infert vero et ille injuriam, qui

sibi persuaderi patitur priusquam rem adcurate compertam habeat. Qui

vero abest quum malitiose accusatur, is duplici adficitur injuria;

primum hoc ipso, quod injuste accusatur ab altero, deinde quod ab

altero pravus esse existimatur. (VIII.) Sed, si omnino oportet bellum

huic populo inferre, age, rex ipse in sedibus maneat Persarum, sed, in

medio depositis nostrûm utriusque liberis, tu solus suscipe

expeditonem, sumptis tecum quoscumque duces selegeris, et exercitu

quantumcumque volueris. (14) Tum, si res ita, ut tu ais, regi

successerit, interficiantur mei liberi, et ego cum illis! sin, ut ego

prædico; tuis liberis idem hoc fiat, et tibi ipsi, si quidem redieris!

(15) Quodsi hanc inire conditionem recusas, et nihilo minus exercitum

duxeris adversus Græciam, audituros esse autumno homines qui hic

relicti erunt, Mardonium, ingentis calamitatis auctorem Persis, alicubi

in terra Atheniensium aut Lacedæmoniorum, nisi forte prius etiam in

itinere, a canibus volucribusque fuisse laceratum, postquam cognovit

quinam sint illi viri, contra quos tu regi persuades ut expeditionem

suscipiat.»

XI. Hæc postquam Artabanus dixit, ira accensus Xerxes his verbis

respondit: «Artabane, tu es patris mei frater: hoc te tuebitur, ne

meritam injuriosis verbis mercedem accipias. (2) Verumtamen hanc tibi,

quum sis ignavus et imbellis, ignominiam infligo, ut meæ in Græciam

expeditionis non futurus sis comes, sed hic cum mulieribus maneas. Ego

vero absque te, quæcumque dixi, effecta dabo. (3) Ne enim sim Dario,

Hystaspi, Arsame, Ariaramne, Teispe, Cyro, Cambyse, Teispe, Achæmene

prognatus, nisi pœnas ab Atheniensibus sumpsero! bene gnarus, si nos

quieverimus, illos non quieturos, sed nostram utique terram bello esse

invasuros, si judicandum est ex his, quæ ab illis cœpta sunt fieri, qui

exercitu in Asiam trajecto Sardes incenderunt. (4) Quare neutris

retrogredi licet; sed propositum est agendi aut patiendi discrimen, ut

aut hæc omnia sub Græcorum cadant potestatem, aut ista omnia sub

Persarum: nullum enim inter has inimicitias medium relinquitur. (5)

Recte igitur factum fuerit, si jam nunc ultum eamus injurias quas

priores passi sumus, ut ego periculum hoc experiar quod mihi imminet,

adversus hos homines ducenti, quos quidem Pelops Phryx, servus patrum

nostrorum, ita subegit, ut ad hunc usque diem et homines ipsi et eorum

terra ab eodem, qui eos subegit, nomen invenerint.»

XII. Hi hucusque sermones sunt habiti. Deinde adpetente nocte momordit

Xerxem Artabani sententia. Noctu vero secum ipse deliberans reperit,

prorsus sibi necesse non esse adversus Græciam expeditionem suscipere:

et postquam ita mutavit sententiam, somno sopitus est. At eadem nocte

talem, ut quidem Persæ narrant, visionem habuit. (2) Videbatur Xerxi,

adstare ipsi virum magnum et formosum, his verbis ipsum adloquentem:

«Mutas tu[TR4] igitur, Persa, tuum consilium, nec ducturus es exercitum

in Græciam, postquam edixisti Persis ut copias contrahant? Atqui nec

recte facis, quod mutas sententiam; nec, qui tibi adsentiatur, quisquam

est. Immo vero, quemadmodum hodie constitutum habebas facere, eadem

perge via.» His ille dictis avolare visus est Xerxi.

XIII. Ut dies illuxit, rex, nulla hujus insomnii ratione habita, eosdem

Persas, quos collexerat antea, convocavit, et in hunc modum eos est

adlocutus: «Viri Persæ, date mihi veniam, contrarium superiori

consilium capienti. Nam et ego ad id prudentiæ culmen, quo tendo,

nondum perveni; et, qui ad istud faciendum me excitant, nullo tempore a

me discedunt. (2) Atqui postquam Artabani audivi sententiam, statim

quidem in me ebullivit juventus, ut insolentiora verba in virum natu

grandiorem conjicerem, quod non oportebat: verumtamen nunc, agnito meo

errore, utar illius sententia. (3) Scitote igitur abjecisse me belli

Græciæ inferendi consilium, et quietem agite.» His[TR5] auditis, Persæ

læti regem adorarunt.

XIV. Insequente vero nocte idem insomnium dormienti Xerxi iterum

adstans dixit: «Tu[TR6] ergo, Darii fili, palam coram Persis abjecisti

belli consilium, nulla meorum verborum ratione habita, quasi a nemine

audivisses! (2) Probe nunc scito, nisi protinus expeditionem hanc

susceperis, hoc tibi inde eventurum: quemadmodum magnus amplusque

evasisti brevi tempore, ita humilis rursus celeriter evades.»

XV. Territus hoc viso Xerxes e lecto prosiliit, nunciumque ad Artabanum

misit, qui illum advocaret. Qui ubi adfuit, hæc ei Xerxes dixit:

«Artabane,[TR7] ego statim quidem parum prudenter me gesseram,

contumeliosa in te verba conjiciens boni consilii caussa: brevi post

vero mutavi sententiam, agnovique faciendum mihi id quod tu suasisti.

(2) Verumtamen hoc ipsum facere, quamvis velim, non possum: nam,

postquam mutato consilio tuam probavi sententiam, iterato adparet mihi

nocturnum visum, nequaquam probans ut hoc faciam; et nunc etiam minas

intentans abiit. (3) Si igitur deus est qui illud mihi mittit, et si

prorsus ei cordi est ut suscipiatur hæc in Græciam expeditio, idem hoc

insomnium tibi etiam advolabit, eademque quæ mihi præcipiet. (4)

Reperio autem sic hoc futurum, si tu universum meum cultum sumpseris,

eoque indutus in throno meo resederis, ac deinde meo in lecto cubueris.»

XVI. Hæc postquam Xerxes locutus est, primum quidem dicto ejus non

paruit Artabanus, quippe sibi non convenire judicans in throno residere

regis: postremo vero, ut coactus est, imperata fecit, postquam hæc regi

responderat: (I.) «Pari loco, rex, sunt meo judicio hæc duo, recte

sapere, et bonum danti consilium obsequi velle: quorum quum utrumque

tibi insit, pravorum hominum colloquia in errorem te inducunt;

quemadmodum mare, rem omnium utilissimam hominibus, aiunt ab

irruentibus ventorum flatibus prohiberi ne naturam exserat suam. (2)

Ego vero, quando malis me verbis accepisti, non tam hoc ipsum ægre

tuli, quam istud, quod, quum duæ propositæ essent Persis sententiæ,

altera injuriosam augens insolentiam, altera eamdem reprimens,

dicensque perniciosam rem esse, adsuefacere animum ad plura semper,

quam quæ habeas, concupiscenda; quod, inquam, ex duabus hisce

propositis sententiis eam suscepisti, quæ et tibi et Persis

periculosior est. (II.) Nunc igitur, postquam ad meliorem te

convertisti, et abjecisti expeditionis adversus Græcos consilium, ais

tibi adparere insomnium divinitus missum, quod te vetet omittere hanc

expeditionem. (3) At ne est quidem, mi fili, res hæc divina. Insomnia

enim, quæ inter homines vagantur illisque accidunt, talia sunt, qualia

ego te docebo, qui multis annis, quam tu, natu sum major. (4) Qualia

quis interdiu curat ac meditatur, talia eum maxime circumvolitare

solent visa per somnum: nos autem his proximis diebus occupatum quam

maxime animum hac expeditione habuimus. (III.) Sin hoc non tale est

quale ego judico, sed divinum quidquam si huic viso inest tu recte rem

omnem verbo complexus dixisti: adpareat enim illud et mihi, mihique

idem atque tibi præcipiat! (5) Debet autem mihi nihilo magis adparere

tua veste induto, quam mea; nec magis tuo in lecto cubanti, quam in

meo; si modo omnino adpariturum est etiam aliis. (6) Nec enim profecto

adeo stultum erit hoc, quidquid est, quod tibi per somnum adparuit, ut,

me si viderit, te esse opinetur, ex veste tua judicium faciens. (7) Sin

me autem nullo loco habuerit, neque adparere voluerit mihi, sive tua

indutus sim veste, sive mea, verum tibi sit nihilominus adpariturum;

hoc jam nunc explorandum est: nam si constanter adparuerit, dixerim et

ego, rem esse divinam. (8) Cæterum si tibi, ut ita faciam, stat

decretum, neque ego te ut illud revoces commovere possum, verum si

omnino me oportet tuo in lecto somnum capere: age, hoc ubi fecero,

adpareat mihi quoque visum! Donec vero hoc contigerit, equidem in mea

persistam sententia.»

XVII. His dictis, Artabanus, sperans se probaturum, nullius momenti

esse quæ Xerxes dixerat, morem illi gessit. Postquam vero vestem Xerxis

indutus in solio regis consedit, ac deinde cubitum ivit, venit ad eum,

ut somno sopitus est, idem insomnium quod Xerxi adparuerat; (2) et

capiti ejus adstans, hæc dixit: «Tu[TR8] igitur is es, qui Xerxem,

veluti curam ejus gerens, hortaris, ne bellum inferat Græciæ? At nec

posthac, neque nunc, impune feres, qui infecta reddere ea, quæ fieri

oportet, conaris. Xerxem autem quæ pœna maneat, dicto non audientem,

ipsi declaratum est.»

XVIII. His verbis visum est Artabano insomnium illud minas ipsi

intentare, simulque candentibus ferris velle ipsi exurere oculos. (2)

Itaque alta exclamans voce, de lecto prosiliit; adsidensque Xerxi,

postquam insomnii visum ei exposuit, hæc deinde verba adjecit:

«Equidem, rex, utpote qui multas atque magnas res eversas vidi ab

infirmioribus, retinere te volueram, ne omnibus in rebus juvenili

indulgeres ætati. Itaque gnarus quam perniciosum sit nimia

concupiscere, et memor Cyri in Massagetas expeditio quem exitum

habuerit, memorque expeditionis Cambysis adversus Æthiopas, denique

socius quum fuerim expeditionis Darii adversus Scythas; (3) hæc omnia

cognita habens, in hac fui sententia, beatum te prædicatum ab omnibus

hominibus iri, si nihil moveres. At, quoniam divinitus immissus est hic

impetus, et Græcis, ut videtur, ipso deo volente imminet exitium, ego

etiam ipse muto sententiam, et in tuam transeo. (4) Tu igitur Persis

significa quæ tibi divinitus missa sunt; imperaque illis, ut ea

exsequantur, quæ tu ad parandum hoc bellum spectantia prius edixeras.

Denique ita fac, ut, quoniam hæc tibi Deus peragenda commisit, nihil,

quod a te proficisci queat, desideretur.» (5) His dictis, simul atque

dies illuxit, viso nocturno commoti, Xerxes cum Persis hæc

communicavit, et Artabanus, qui prius solus palam rem dissuaserat, nunc

aperte eamdem urgebat.

XIX. Postquam ita constitutum erat Xerxi, ut susciperet expeditionem,

tertia ei visio per somnum oblata est; quam Magi, ad se relatam,

interpretati sunt ad universam spectare terram, significareque homines

omnes servos illius futuros. (2) Fuit ea visio hujusmodi: visus est

sibi Xerxes coronari oleæ fronde, ramosque oleæ ejus universam occupare

terram, deinde vero evanescere coronam capiti impositam. (3) Hoc visum

quum ita, ut dixi, interpretarentur Magi; protinus Persarum, qui ad

concilium convenerant, unusquisque suam in præfecturam profectus,

studium omne, ut jussa exsequerentur, adhibuere, cupiens quisque

proposita dona præ cæteris obtinere: atque ita Xerxes copias contraxit,

ut nullus esset continentis locus, qui non perquireretur.

XX. Etenim, ex quo recepta erat Ægyptus, quatuor solidi anni in

comparando exercitu et rebus exercitui necessariis insumpti sunt;

volvente vero quinto anno expeditionem Xerxes suscepit ingenti copiarum

multitudine. (2) Fuit enim hæc omnium, quas novimus, expeditionum longe

maxima; adeo ut ad eam nihil fuerit aut illa quam adversus Scythas

Darius, aut quam ipsi olim Scythæ susceperant, quum Cimmerios

persecuti, incursione in Medicam terram facta, universam propemodum

superiorem Asiam a se subactam tenuerunt, quam ob caussam deinde Darius

ultionem ab eis capere voluit: aut illa quam Atridæ adversus Ilium

dicuntur suscepisse. aut quam ante Trojana tempora Mysi atque Teucri

fecerant, qui per Bosporum in Europam transgressi, Thraces omnes

subegerunt, et usque ad Ionium mare descenderunt, porro usque ad Peneum

fluvium meridiem versus penetrarunt.

XXI. Omnes hæ expeditiones, et si quæ sunt præter has aliæ similes, non

sunt dignæ quæ cum hac una conferantur. Quis enim est Asiæ populus,

quem non adversus Græciam Xerxes eduxerit? quæ aqua, quæ non defecerit,

ab exercitu ejus epota, exceptis majoribus fluviis. (2) Alii quippe

populi naves præbuere, alii in peditatum erant distributi, aliis

imperatus erat equitatus, aliis navigia transvehendis equis, simulque

homines militaturi; alii naves longas pontibus faciendis præbere

tenebantur, alii commeatum simul et naves. (3) Ac primum quidem,

quoniam, qui priores circa Athon sunt circumvecti, calamitatem

acceperant, jam inde a tribus fere annis ea maxime præparaverat quæ ad

Athon spectabant. Nam ad Elæuntem, Chersonesi oppidum, in ancoris

stabant triremes; unde proficiscebantur homines de exercitu ex omnibus

nationibus, qui sub flagellis terram perfoderent, quorum in locum alii

subinde succedebant; fodiebant autem etiam hi qui circa Athon

incolebant: operique præfecti erant Bubares, Megabazi filius, et

Artachæes Artæi, uterque natione Persa.

XXII. Est enim Athos mons ingens ac nobilis, in mare excurrens, et ab

hominibus habitatus. Ubi mons in continentem desinit, peninsulæ speciem

refert, estque isthmus duodecim fere stadiorum: est autem campestris

hic locus, tumulos habens non magnos, a mari Acanthiorum ad illud mare

quod contra Toronen est. (2) In eodem hoc isthmo, in quem desinit

Athos, oppidum est Sane, a Græcis habitatum: quæ vero intra Sanen in

ipso Atho incoluntur oppida, quæ tunc Persa ex continentis oppidis

insulana facere adgressus est, hæc sunt: Dium, Olophyxus, Acrothoon,

Thyssus, Cleonæ: hæc sunt oppida, quibus Athos frequentatur.[TR9]

Fodiebant autem hoc modo.

XXIII. Totum tractum, linea recta juxta Sanen urbem ducta, secundum

nationes distribuerant barbari. Tum, ubi jam profunda fuit fossa, alii

in imo stantes fodiebant, alii vero effossam terram continuo aliis

tradebant, qui superne scalis insistebant; et hi rursus aliis; donec ad

summos pervenissent, qui eam egerebant ejiciebantque. (2) Jam cæteris

quidem, præterquam Phœnicibus, rupta fossæ præcipitia duplum laborem

exhibuere: nam quum summa fossæ labia pari amplitudine atque inferiora

facerent, non potuit hoc non eis accidere. At Phœnices, ut in aliis

operibus ingenium ostendunt, sic et in isto. (3) Nam portionem eam, quæ

ipsis sorte obvenerat, ita fodiebant, ut superius os fossæ duplo majus

facerent, quam fossam ipsam esse oportebat: progrediente vero opere,

constanter arctiorem illam faciebant, ut, quum in fundo essent, parem

cum aliis latitudinem fossa haberet. (4) Erat autem ibi pratum, ubi

forum habebant rerum venalium: frumentique moliti copia ex Asia eis

advehebatur.

XXIV. Jam, ut ego quidem hanc rem considerans reperio, magnificentiæ

caussa fodi hanc fossam Xerxes jussit, cupiens et potentiam suam

ostentare, et monumentum relinquere sui. Nam, quum nullo labore per

isthmum transduci naves potuissent, fossam quam mare perflueret fodi

jussit ea latitudine, ut duæ simul triremes, remis suis agitatæ,

transire per illam possent. Eisdem illis, quibus ducenda fossa fuerat

mandata, imperatum erat etiam ut Strymonem fluvium ponte jungerent.

XXV. Hæc dum ita facienda curat, simul etiam parari armamenta jungendis

_in Hellesponto_ pontibus jussit, partim ex papyro, partim ex lino

albo; quam curam Phœnicibus et Ægyptiis mandavit. Deinde ne fame

laboraret aut exercitus aut jumenta in Græciam ducenda, deponi

commeatus jussit; (2) et commoda sciscitatus loca, ut quemque locum

maxime idoneum reperit, ibi jussit deponi, dato mandato ut undique ex

Asia onerariis navibus et portoriis alii alio deveherent. (3) Igitur

plurimam quidem partem in Candidum Littus, quod vocatur (Leuce Acte),

devexerunt; alii vero Tyrodizam Perinthiorum, alii Doriscum, alii

Eionem, quæ super Strymonem est, alii in Macedoniam convehere commeatus

jussi.

XXVI. Hi dum opus imperatum exsequuntur, interim coactus universus

pedestris exercitus una cum Xerxe iter Sardes versus ingressus est,

Critallis profectus, Cappadociæ oppido: eo enim edictum erat ut

convenirent copiæ omnes, quæ per continentem cum ipso Xerxe erant

ituræ. (2) Jam, quis fuerit præfectorum qui optime instructum adduxerit

exercitum, adeoque munera acceperit a rege proposita, edere non possum:

nam ne liquet quidem mihi, an omnino in judicium ea res venerit. (3)

Exercitus vero, postquam trajecto Haly fluvio Phrygiam intravit, per

eam iter faciens Celænas pervenit; ubi fontes oriuntur Mæandri, et

alius fluvii non minoris Mæandro, cui nomen est Catarrhactes, qui ex

ipso foro Celænarum exortus, in Mæandrum influit: quo in foro ejusdem

urbis uter suspensus est Sileni Marsyæ, quem Phryges narrant ab

Apolline excoriatum suspensumque fuisse.

XXVII. In hac urbe exspectans Xerxem consederat Pythius, Atyis filius,

Lydus, ipsumque Xerxem et universum ejus exercitum magnificis epulis

excepit, pecuniasque pollicitus est quas in bellum esset collaturus.

(2) Qui ubi pecunias obtulit, quæsivit Xerxes ex præsentibus Persis,

quisnam hominum esset Pythius, et quantas possideret divitias, qui ista

offerret. (3) Cui illi responderunt. «Idem hic est, rex, qui patri tuo

Dario auream platanum aureamque vitem dono dedit: estque post te nunc

hominum, quos novimus, omnium princeps divitiis.»

XXVIII. Miratus Xerxes posterius hoc verbum, ipse deinde Pythium

interrogavit, quantas possideret pecunias. Et ille, «rex, inquit, non

te celabo, neque excusatione utar, nescire me meas facultates; sed bene

cognitas habens, adcurate tibi dicam. (2) Nam simul atque certior sum

factus ad mare Græcum te descendere, cupiens tibi ad bellum conferre

pecunias, inquisivi; rationeque inita, reperi, esse mihi argenti

talenta bis mille, auri vero quadringentas myriadas staterum Daricorum,

minus septem millibus. (3) Atque has ego pecunias tibi do muneri: est

enim mihi ex mancipiis atque agris victus sufficiens.» Hæc ille dixit.

Herodoti Historiarum Libri IX · 第 38 / 55 段