CVIII. Aiunt vero etiam Arabes, universam terram his serpentibus

oppletum iri, nisi illis accideret id quod compertum habeo viperis

accidere. Et recte puto dixerim: numinis providentia, ut est

consentaneum, quum sit sapiens, quæcumque et timidæ indolis sunt

animalia, et quæ esculenta, ea omnia fœcunda admodum fecit, ne adsiduo

esu genus eorum intereat; quæ vero prava et malefica, parum fœcunda.

(2) Sic, ut hoc utar, lepus, quem venatur fera omnis et avis et homo,

ita fœcundus est, ut leporis femina una sit ex omnibus animantibus quæ

superfœtet, et alium fœtum jam pilis vestitum in utero gerat, alium

nudum, alium eodem tempore in matrice formet, et alium concipiat. (3)

Et hæc quidem hujus natura est. E contrario leæna, quum sit animalium

validissimum, idemque ferocissimum, non nisi semel parit in vita: nam,

dum partum edit, simul uterum ejicit. Cujus rei hæc caussa est: quando

catulus in utero sese incipit movere, tum vero, quoniam ungues habet

longe omnium acutissimos, fodicat matricem, augescensque multo etiam

magis penetrat lacerando; ad extremum, quando partus instat, nihil

amplius sani in utero superest.

CIX. Similiter vero etiam viperæ et alati in Arabia serpentes, si tanta

copia nascerentur quanta per suam naturam possent, non possent vivere

homines. Nunc, quando per paria ad coitum libidine concitantur, dum in

eo mas est ut genitale semen emittat, collum ejus prehendit femina, et

innixa non prius dimittit quam perroserit. (2) Atque ita quidem mas

moritur; femina autem talem mari dat pœnam: patrem parvuli ulciscentes,

dum adhuc in utero sunt, matricem corrodunt, atque etiam ipsum ventrem

corrodentes, ita in lucem prodeunt. (3) At cæteri serpentes, qui

hominibus non sunt noxii, ova pariunt, et magnam fœtuum copiam

excludunt. Jam viperæ quidem ubivis terrarum reperiuntur: alati vero

serpentes universi in Arabia sunt, nec usquam alibi; ea ratione

frequentes esse videntur.

CX. Thus igitur, de quo dixi, ista ratione Arabes nanciscuntur; casiam

vero hoc modo: toto corpore atque facie, solis oculis exceptis, bubulis

aliisve coriis tecti, ad colligendam casiam exeunt. Nascitur hæc autem

in palude non admodum alta, circa quam et in qua stabulantur bestiæ

alatæ, vespertilionibus maxime similes, diro modo stridentes, et

viribus prævalentes. Has ab oculis abigere oportet, atque ita casiam

metere.

CXI. Cinnamomum vero mirabiliori etiam quam illa modo colligunt.

Etenim, quo loco illud nascatur, quæve terra illud alat, ignorant; nisi

quod, probabilem sequentes rationem, in eis regionibus nasci illud

aiunt, in quibus Bacchus educatus est. (2) Narrant autem, ingentes aves

adferre hos bacillos, quos nos a Phœnicibus edocti cinnamomum vocamus:

inferri eos autem ab illis avibus in nidos, e luto adstructos ad

montium præcipitia, ad quæ nullus homini accessus pateat. (3) Adversus

hæc igitur tali artificio uti Arabes: mortuorum boum et asinorum

aliorumque jumentorum cadavera, in frusta quam maximæ molis dissecta,

congerere eos in hæc loca; eisque in vicinia nidorum depositis, procul

inde recedere: (4) tum volucres illæ descendentes, jumentorum istorum

membra tollere et in nidos suos comportare; hos autem, quum sustinere

onus non possint, rumpi et in terram decidere: tunc adcurrentes

homines, cinnamomum colligere; quod, ab his ita collectum, dein in

alias regiones transportetur.

CXII. Ledanum vero quod ladanum Arabes nominant, mirabiliore etiam,

quam cinnamonum, modo comparatur. Reperitur in loco teterrime olente,

ipsum suavissime olens: in hircorum enim barbis reperitur, veluti

viscum adhærens e frondibus. Est autem utile ad multa unguentorum

genera; et ad suffitum hoc maxime utuntur Arabes.

CXIII. Hæc quidem de aromatibus et suffimentis dicta sunto: spirat

autem terra Arabia suavissimum et divinum quemdam odorem. (2) Duo sunt

ibidem ovium genera miratu digna, quæ nulla in alia regione

reperiuntur. Alterum genus caudas habet prælongas, tribus non breviores

cubitis: quas si illæ sinerentur post se trahere, ulcera haberent,

caudis ad terram attritis. Nunc pastorum quisque artem fabrilem in

tantum callet, ut exiguum plaustrum fabricetur, quod caudæ subligatur:

cujusque pecudis caudæ suum subligatur plaustellum. (3) Alterum genus

ovium caudas gerit latas, usque ad cubiti latitudinem.

CXIV. Ubi meridiana cœli plaga versus occidentem solem inclinat, ibi

protenditur Æthiopia, ab hac parte regio extrema terrarum. Hæc aurum

fert frequens, et vastos elephantos, et arborum agrestium omne genus,

et ebenum, et homines statura maximos et pulcerrimos et maxime longævos.

CXV. Hæ[TR6] sunt igitur in Asia et in Libya extremæ terrarum regiones.

Jam de Europæ quidem versus occidentem extremis, quod pro adcurate

comperto dicam, non habeo. Neque enim adsentior, Eridanum aliquem

fluvium nominari a barbaris, qui in mare boreale influat, a quo ad nos

electrum venire fama est; neque insulæ mihi cognitæ sunt Cassiterides

nomine, unde stannum ad nos venit. (2) Partim enim ipsum hoc nomen

Eridanus se prodit græcum esse ac neutiquam barbaricum, nempe a poeta

aliquo fictum: partim, quamvis studiose id egerim, tamen a nemine, qui

ipse suis oculis vidisset, comperire potui, ultra Europam

_septemtrionem versus_ esse mare. Ab extrema quidem certe Europa et

stannum nobis venit et electrum.

CXVI. In septemtrionalibus vero Europæ partibus maximam quamdam

reperiri auri copiam, satis compertum est: at, id quo pacto adquiratur,

ne hoc quidem certo dicere valeo: fama est autem, gryphibus illud

subripere Arimaspos, homines unoculos. At mihi ne hoc quidem

persuadetur, esse homines natura unoculos, reliquam naturam cæteris

hominibus similem habentes. (2) Sed, quod initio dixi, videntur utique

extremitates terræ, quæ reliquam omnem terram circumdant et intus

intercludunt, eas res possidere, quæ et præstantissimæ esse vulgo

putantur, et rarissimæ.

CXVII. Est in Asia campus, monte undique clausus; montis autem ejus

quinque sunt divortia. Hic campus olim Chorasmiorum erat, estque in

confinibus ipsorum Chorasmiorum et Hyrcaniorum et Parthorum et

Sarangarum et Thamanæorum: ex quo vero Persæ obtinuere imperium, rex

eum possidet. Ex eo monte campum claudente profluit ingens fluvius, cui

nomen Aces. (2) Is fluvius prius in quinque alveos divisus populorum

quos dixi irrigabat agros, ad singulos populos per singulas montis

fauces derivatus: ex quo vero sub Persa est hæc regio, calamitas illis

accidit hujusmodi; montium fauces obstruxit rex, et ad singulas fauces

portam construxit: ita, exitu aquæ intercluso, ex campo intra montes

patente factum est pelagus, influente quidem fluvio, sed exitum nusquam

habente. (3) Hi igitur populi, antea aquis illius fluvii soliti uti,

nunc ubi non amplius illis uti possunt, ingenti premuntur incommodo.

Nam hieme quidem pluit ibi, sicut in aliorum populorum regionibus: at

æstate, postquam panicum et sesamum severunt, aqua illa indigebant. (4)

Igitur, quandoquidem eis nunc hæc intercluditur, veniunt ad Persas,

viri et mulieres, stantesque ad regis portas, ingenti clamore ululant.

Et rex eis, qui aqua maxime indigent, jubet aperiri portam ad hos

ducentem. (5) Quorum postquam satis aquarum terra bibit, claudi eam

portam jubet, et alia aperiri his qui e reliquorum numero maxime aqua

indigent. Ut vero auditu equidem cognovi, nonnisi ingenti pecunia,

præter tributum exacta, aperiri jubet. Et hæc quidem ita se habent.

CXVIII. Uni e septemviris, qui adversus Magum conspiraverunt,

Intapherni, accidit ut periret brevi post oppressos Magos, tali patrato

facinore insolentiæ pleno. (2) Voluit hic regiam ingredi, cum rege

collocuturus: quippe, ut dixi, ita convenerat inter conjuratos, ut ad

regem ingredi eis liceret absque internuncio, nisi forte cum uxore rex

concumberet. (3) Itaque æquum censuerat Intaphernes, ut absque

internuncio intraret, utpote qui e septem virorum numero esset. Sed

janitor atque internuncius prohibuerunt, dicentes, cum uxore concumbere

regem. (4) Tum Intaphernes, falso id ab his dici ratus, hæcce patravit:

stricto acinace, aures utrique et nares præcidit, easque circa frenum

equi adnexas cervicibus eorum adligavit, atque ita homines dimisit.

CXIX. At illi se regi ostendunt, caussamque cur hoc essent passi

exposuerunt. Tum Darius, veritus ne communi consilio sex viri hoc

fecissent, singulos ad se vocavit, sententiamque eorum, probarentne id

factum, exploravit. (2) Ubi cognovit, non communicato cum illis

consilio rem factam esse, ipsum Intaphernem ejusque filios et

familiares omnes prehendit; non fere dubitans, illum cum suis

propinquis rebellionem esse moliturum: prehensos in vincula conjecit,

extremoque supplicio destinavit. (3) Tunc uxor Intaphernis, ad fores

regis idemtidem accedens, plorabat lamentabaturque; idque continenter

faciens, ad misericordiam commovit Darium; qui misso ad eam nuncio hæc

ei nunciari jussit: «Mulier, rex Darius unum ex vinctis propinquis tibi

concedit eximendum, quem tu ex omnibus selegeris.» (4) Et illa, re

deliberata, hæc respondit: «Quoniam mihi rex unius vitam concedit,

seligo ex omnibus meum fratrem.» Quo cognito responso, miratus Darius

eam optionem remisit ad eam qui diceret: «Mulier, quærit ex te rex

quidnam tibi consilii sit, quod omisso marito filiisque fratrem

elegeris, cujus tibi vita donaretur; quum tibi ille sit minus

propinquus quam filii, et minus jucundus quam maritus.» (5) Respondit

illa: «Rex, maritus mihi alius esse poterit, si deus voluerit, filiique

alii, quando hos amisero. At, quum pater meus materque non amplius sint

in vivis, frater mihi alius nullo pacto esse poterit. Hac usa

sententia, istud dixi.» (6) Quæ quum regi visa essent commode ab illa

dicta, delectatus condonavit ei fratrem quem deprecata erat, insuperque

filiorum natu maximum; reliquos vero universos interfecit. Unus igitur

e septemviris mox eo, quo dixi, modo periit.

CXX. Quo tempore Cambyses morbo laboravit, eodem fere tempore accidit

hocce. Orœtes Persa, Sardium præses constitutus a Cyro, facinus animo

agitavit nefarium: etenim Polycratem Samium, a quo nec facto ullo, nec

dicto quopiam injurioso fuerat læsus, quemque nec viderat umquam antea,

hunc capiendi interficiendique cupido eum incesserat; idque, ut

plerique tradunt, talem ob caussam: (2) ad regis portas quum sedisset

hic Orœtes, et alius Persa, cui Mitrobates nomen, præses præfecturæ

cujus caput Dascyleum oppidum est; hi ambo ex familiaribus sermonibus

in contentionem dicuntur incidisse. Et Mitrobaten quidem, quum de

virtute inter se disceptarent, Orœtæ cum exprobratione dixisse: «Tu

vero in virorum numero habeare, qui Samum insulam, tuæ præfecturæ

proximam, in regis potestatem non redegisti, quum sit subactu ita

facilis, ut indigenarum aliquis, cum quindecim armatis insurgens, ea

potitus sit, atque etiam nunc in ea dominetur!» (3) Dicunt igitur hunc,

his auditis, ægre ferentem exprobrationem, cupivisse non tam vindictam

capere de eo qui hæc illi dixisset, quam omnino Polycratem perdere,

propter quem male audisset.

CXXI. Sunt pauciores nonnulli qui tradant, misisse Orœten præconem

Samum, nescio quid petiturum (nec enim hoc memoriæ proditur);

Polycratem autem tunc in exhedra forte decubuisse, adfuisseque ei

Anacreontem Teium: (2) atque, sive consulto res Orœtæ aspernatus sit,

sive casu ita acciderit, tum quum accedens Orœtæ præco verba fecisset,

Polycratem versus murum forte conversum, nec sese versus illum

paulisper convertisse, nec responsum homini dedisse.

CXXII. Sic caussa mortis Polycratis duplici modo traditur: licetque

cuilibet eam, quam voluerit, probare. (2) Orœts igitur, Magnesiæ

residens ad Mæandrum fluvium sitæ, Myrsum Gygæ filium, Lydum hominem,

Samum misit, nuncium ferentem, quo animum Polycratis exploraret. (3)

Etenim Polycrates primus fuit, quem novimus, ex Græcis, qui maris

obtinere imperium molitus sit; Minoem si excipias Cnossium, et si quis

alius ante hunc mari dominatus est. Ex hominum quidem, quæ vocatur,

ætate primus Polycrates est, qui magnam spem habuerit fore ut Ioniæ et

insularum obtineat imperium. (4) Hoc eum animo agitare intelligens

Orœtes, misso nuncio, hæc ei dixit: «Orœtes Polycrati hæc dicit.

Intellexi te magnas res moliri, nec vero pro talibus consiliis satis

instructum esse pecunia. Nunc tu, si hocce feceris, et tuas res

augebis, et me quoque servabis. Mortem mihi meditatur Cambyses, et hoc

satis pro certo mihi renunciatur. (5) Tu ergo et me ipsum fac ex hac

terra educas, et pecunias meas exportes; et harum quidem partem tu

tene, partem me patere habere harum pecuniarum ope universæ Græciæ

obtinebis imperium. Quodsi pecuniarum caussa fidem mihi non habueris,

mitte qui tibi erit fidissimus, cui ego monstrabo.»

CXXIII. His auditis gavisus Polycrates accepit conditionem; quumque

pecuniarum admodum esset cupidus, misit primum speculandi caussa

Mæandrium, Mæandrii filium, ex civium numero, qui scriba ejus erat;

eumdem qui haud multo post ornamenta omnia exhedræ Polycratis, spectatu

utique digna, in Junonis templo dedicavit. (2) Orœtes postquam cognovit

exspectari speculatorem, hoc egit: cistas octo lapidibus complevit,

valde brevi spatio excepto circa oras, super lapides vero aurum

conjecit: tum obligatas cistas in parato habuit. Et Mæandrius ubi

advenit spectavitque, renunciavit Polycrati.

CXXIV. Tum ille, quantumvis dehortantibus vatibus, atque etiam amicis,

ipse eo proficisci paravit. Adhæc filia ejus per quietem tale viderat

insomnium: visus ei erat pater in aere sublimis esse, et lavari a Jove,

inungi vero a sole. (2) Hoc quum ei oblatum esset visum, quovis modo

contendebat, ne ad Orœten pater proficisceretur: atque etiam, dum ille

actuariam navem conscendebat, ominosis illum verbis est prosecuta. (3)

Tum ille ei minatus est, quando salvus rediisset, bene multos annos

illam virginem mansuram: et illa precata est, ut rata hæc fiant; malle

se enim perdiu virginitatem sevare, quam a patre privari.

CXXV. Polycrates itaque, spreto omni consilio, ad Orœten navigavit,

quum alios multos amicorum comites secum ducens, tum in his Democedem,

Calliphontis filium, Croniatam, professione medicum, qui artem

dexterrime præ cæteris per eam ætatem exercebat. (2) Postquam vero

Magnesiam Polycrates pervenit, misere periit, supplicio et persona

ipsius indigno, et ingenio: nam, exceptis Syracusiorum tyrannis, ne

unius quidem ex aliis Græci generis tyrannis magnificentia cum

Polycrate conferri meretur. (3) Fœdo modo et narratu indigno occisum,

cruci Orœtes adfixit: quicumque vero ex comitibus illius Samii erant,

hos dimisit, gratiam sibi habere jubens, quod libertatem servarent:

quotquot vero peregrini aut servi in comitatu ejus fuerant, hos

mancipiorum loco habuit. (4) Sic Polycrates ex cruce suspensus

universam filiæ visionem explevit: lavabatur enim ab Jove, quando

pluebat; et inungebatur a sole, humorem ipse e corpore emittens. (5)

Igitur cumulatæ Polycratis felicitates hunc habuere finem, quemadmodum

ei Amasis Ægypti rex ominatus erat.

CXXVI. Haud vero multo post etiam Orœten diræ Polycratis ultrices sunt

persecutæ. Nam mortuo Cambyse, regnantibus Magis, Sardibus manens

Orœtes, nihil juverat rem Persarum, quum eis imperium esset a Medis

ademptum: (2) sed in illa rerum perturbatione Mitrobaten interfecit,

Dascylei præfectum, qui ei istud de Polycrate exprobraverat; Mitrobatæ

item filium Cranaspen occidit, ambo spectatos inter Persas viros; tum

et alia multa insolentius gessit, et Darii quendam equitem nuncium,

quum parum grata ipsi essent quæ ille nunciaverat, redeuntem collocatis

in via insidiatoribus occidit, et cadaver cum ipso equo ex hominum

conspectu removit.

CXXVII. Darius vero, postquam imperium obtinuit, pœnas cupiebat ab

Orœte sumere, quum reliquorum omnium flagitiorum caussa, tum maxime

propter Mitrobatæ ejusque filii cædem. (2) Ex aperto vero copias contra

eum mittere parum consultum ei videbatur, quippe rebus domi nondum

satis tranquillis, et imperio recens inito; tum quod magnam Orœtæ esse

potentiam cognoverat, ut cui mille præsto essent Persici generis

satellites, quique Phrygiam, Lydiam atque Ioniam provincias obtineret.

(3) Quæ reputans Darius, hancce iniit rationem. Convocatis Persarum

spectatissimis, his verbis eos est adlocutus: «Quis mihi e vobis,

Persæ, recipiet astu se hoc effecturum, non vi et armatorum manu? Nam

ubi prudentia opus est, ibi vim adhibere nihil attinet. (4) Vestrûm

igitur quis mihi Orœten aut vivum adduxerit, aut interfecerit? qui de

Persis adhuc nihil bene meruit, sed magnis eos malis adfecit; qui et

duos e nobis, Mitrobaten ejusque filium, trucidavit, et nuncios a me ad

illum evocandum missos interimit, denique insolentiam nullo modo

ferendam ostentat. Quare, priusquam majus aliquod malum Persis

infligat, cæde nobis occupandus est.»

CXXVIII. Hoc quum Darius ab illis quæsisset, triginta viri se

offerebant, quorum unusquisque recipiebat, velle se solum rem effectam

dare. Quos inter se contendentes cohibuit Darius, sortiri jubens: quod

ubi illi fecere, sors præ omnibus Bagæum designat, Artontæ filium. Is

igitur sorte ad rem suscipiendam designatus, hanc rationem iniit: (2)

libellos plures conscripsit, variis de rebus agentes, quibus sigillum

imposuit Darii: dein cum his libellis[TR7] Sardes proficiscitur. Quo

postquam advenit, in conspectum Orœtæ progressus, singulos deinceps

libellos, detracto sigillo, scribæ regio tradidit prælegendos: omnibus

quippe provinciarum præfectis adsunt regii scribæ. (3) Libellos istos

Bagæus tradebat explorandæ sententiæ caussa satellitum, an ad

deficiendum ab Orœta parati essent futuri. Quos ubi vidit magna

veneratione prosequi libellos, majorique etiam veneratione prosequi ea

quæ e libellis prælegebantur, alium tradidit libellum, in quo hæc erant

scripta: «Persæ, rex Darius vobis edicit, ne amplius apud Orœten

satellitum fungamini officio.» (4) Et illi, his auditis, lanceas coram

eo deposuerunt. Tum vero Bagæus, videns illos in hac re obtemperantes

libello, fidenter postremum libellorum scribæ tradidit, in quo scriptum

erat: «Rex Darius Persas, qui Sardibus sunt, jubet occidere Orœten.»

(5) Quo audito, protinus satellites strinxerunt acinaces, illumque

interfecerunt. Tali igitur modo Orœten persecutæ sunt diræ Polycratis

Samii ultrices.

CXXIX. Postquam Orœtæ res familiaris Susa esset transportata, ibique

jam aderat, accidit haud multo post, ut Dario regi, inter venandum ex

equo desilienti, pes distorqueretur. Et graviori quodam modo distortus

est; nam astragalus ex articulis exierat. (2) Itaque, quum etiam antea

existimasset adesse sibi medicorum Ægyptiorum eos qui primarii essent

in arte medicandi, hisce usus est. At illi torquentes pedem vimque

magnam adferentes, malum auxerunt. (3) Postquam igitur totos septem

dies septemque noctes per morbum quo conflictabatur insomnes egisset

Darius, octavo die graviter admodum laboranti nunciat quispiam, se olim

Sardibus Crotoniatæ Democedis artem forte audivisse laudari: rexque

illum quam primum ad se adduci jussit. (4) Qui ut inter Orœtæ mancipia

repertus est nescio ubi neglectus, producitur in medium, compedes

trahens, et laceros pannos indutus.

CXXX. In medio stantem interrogat Darius, an artem calleret: at ille

negavit, veritus ne, si cognosceretur, nulla ipsi spes reliqua foret in

Græciam umquam redeundi. Darius vero satis intelligens dissimulare

hominem, et gnarum esse artis; qui adduxerunt eum, flagella et stimulos

jussit in medium proferre. (3) Tum ille professus ait, adcurate quidem

se artem non callere, sed aliquantulam ejus notitiam habere ex

consuetudine quam cum medico quodam habuisset. Deinde, quum rex se illi

permisisset, Græcanicis adhibitis medicamentis, et lenibus post

vehementiora admotis, effecit ut et somnum caperet rex, et brevi

tempore sanum incolumemque præstitit, quum numquam ille rectum pedis

usum se recepturum sperasset. (3) Inde duobus paribus aurearum compedum

donatus a Dario Democedes, quærit ex rege, an consulto duplex malum

ipsi reddat propterea, quod sanum illum præstitisset. Quo verbo

delectatus Darius, ad uxores suas eum ablegavit. (4) Quibus eunuchi,

eum producentes, dicebant, esse hunc qui vitam regi reddidisset. Et

earum unaquæque, phialam in auri cistam vi demittens et hauriens,

Democeden donavit, adeo quidem largo munere, ut famulus, qui eum

sequebatur, cui nomen erat Sciton, ex sublectis stateribus (_aureis

viginti drachmarum_) qui de phialis in terram deciderant, ingentem auri

vim sibi collegerit.

CXXXI. Democedes hic tali ratione, relicta Crotone, in Polycratis

pervenerat familiaritatem: Crotone premebatur a patre difficili et

iracundo; quem quum ferre non posset, relicto eo Æginam abiit. (2) Ibi

quum sedem suam fixisset, primo anno alios omnes superavit medicos,

imparatus licet, et instrumentis omnibus carens quibus ad eam artem

exercendam vulgo utuntur. Itaque secundo anno Æginetæ publice eum

talento conduxerunt; tertio anno Athenienses, centum minis; quarto vero

anno Polycrates duobus talentis. 3) Hoc modo Samum venerat. Et inde ab

hoc viro maxime inclaruerunt Crotoniatæ medici. Fuit enim tempus quum

primarii in Græcia medici dicerentur esse Crotoniatæ; tum secundi

ordinis, Cyrenæi. Per idem tempus Argivi primarii inter Græcos musici

ferebantur.

CXXXII. Tunc vero Democedes, postquam Darium persanavit, maximam Susis

domum habuit, et regis fuit commensalis: denique, præterquam quod in

Græciam redire non licuit, omnium rerum copia adfluebat. (2) Idem

Ægyptios medicos, qui regem prius curaverant, et nunc in eo erant ut

regis jussu palis transfigerentur, quoniam a Græco medico fuissent

superati, hos a rege deprecatus conservavit: item Eleum vatem, qui,

Polycratem secutus, nunc inter mancipia neglectus latebat, servitute

liberavit. Plurimum enim apud regem Democedes valebat.

CXXXIII. Haud vero ita multo post, aliud quidpiam forte fortuna accidit

hujusmodi. Atossæ, Cyri filiæ, uxori Darii, ortus erat in mamma tumor;

qui postquam erupit, latius serpebat. Quam diu minor erat tumor,

occultabat eum Atossa, præ pudore nemini indicans: ubi vero jam male

erat affecta, accersito Democedi tumorem monstravit. (2) Et ille,

sanitati se eam restituturum professus, persuadet reginæ, ut

interposito jurejurando ipsi promitteret, vicissim ipsam illi in eo

quod oraturus esset (nihil autem se petiturum adfirmat quod dedecus

adferre possit), operam suam esse collaturam.

CXXXIV. Deinde, quum adhibitis remediis, sanam Democedes præstitisset,

tum ab illo edocta Atossa his verbis Darium, dum cubitum eunt, adlocuta

est: «Tantis, o rex, quum sis viribus instructus, otiosus sedes; nec

populum ullum aut potentiam adquiris Persis. (2) Æquum est tamen, ut

vir et ætate florens, et magnarum opum dominus, aliquod factum a se

gestum ostendat, quo Persæ etiam intelligant, a viro se regi. Duobus

autem modis tibi hoc facere conducet, ut et Persæ sciant virum esse qui

illis præsit, et ut ipsi bellis occupentur, ne, dum otium agunt, tibi

insidientur. (3) Nunc enim præclarum aliquod edere facinus licet, dum

viget tibi ætas; nam augescente corpore augentur et animi vires;

senescente autem corpore, etiam ingenium senescit, et ad res omnes

hebetatur.» (4) Quæ quum illa, ut erat edocta, dixisset, in hunc modum

Darius respondit: «Quæ ego ipse facere destinaveram, ea tu omnia, uxor,

dixisti. Constitutum enim habeo, duabus continentibus ponte junctis, ex

nostra continente in alteram transgredi, et Scythis bellum inferre:

atque hæc brevi effecta dabo.» (5) Tum Atossa, «Ecce nunc! ait,

adversus Scythas primum proficisci omitte: hi enim, quandocumque

volueris, in tua erunt potestate: at tu mihi in Græciam suscipe

expeditionem: cupio enim, de quibus fando audivi, Lacænas et Argivas et

Atticas atque Corinthias habere famulas. (6) Est autem tibi præsto vir

omnium maxime idoneus, qui cuncta tibi in Græcia demonstret et viæ dux

sit; is qui tuum pedem sanavit.» (7) Respondit Darius: «Quoniam igitur

tibi placet, mulier, ut Græciam statim experiamur, consultius mihi

videtur ex Persis exploratores primum, una cum hoc quem tu dicis, eo

mittere; qui, postquam res Græcorum cunctas cognoverint

spectaverintque, nobis sint renunciaturi. Ac deinde, rebus omnibus

recte cognitis, arma contra illos convertam.»

Herodoti Historiarum Libri IX · 第 20 / 55 段