VI.

Näitten talojen asukkaat ovat alhaisinta kaupunkilaisväestöä,

jota Moskovassa luultavasti on yli 100 tuhatta. Tässä talossa

on edustajia tämän väestön kaikista eri kerroksista. Täällä on

pikkuliikkeitten omistajia, suutareita, harjantekijöitä, puuseppiä,

sorvareita, räätäleitä, seppiä, täällä on ajureita, parisniekkoja,

kaupustelijoita, pesijättäriä, koronkiskureita, päivätyöläisiä ja

semmoisia, joilla ei ole mitään varsinaista tointa; täällä on myös

kerjäläisiä ja katunaisia.

Täällä on paljon niitä samoja ihmisiä, joita näin Ljapinin talon

ovella, mutta täällä ne ovat hajallaan työkansan keskellä. Ja sitä

paitsi Ljapinin talon asukkaat minä näin heidän onnettomimpana

aikanansa, silloin kun kaikki on syötynä ja juotuna, ja he viluisina,

nälkäisinä ja ravintoloista pois ajettuina odottavat, kuin taivaan

mannaa, pääsyä maksuttomaan yömajaan ja sieltä haluttuun vankilaan,

toimitettavaksi kotiseudulleen, jota vastoin täällä näin näitä

ihmisiä työläisten joukossa, joita oli enemmistö ja siihen aikaan,

kun he jollakin keinoin olivat saaneet ansaituksi 3 tai 5 kopekkaa

yösijaa varten sekä välistä ruplan ruokaa ja juomaa varten.

Ja niin oudolta kuin se kuuluukin, en ainoastaan ollut tuntematta

täällä mitään sen tapaista tunnetta, kuin Ljapinin talolla, vaan

päinvastoin ensi kierrosta tehdessämme sekä minä että ylioppilaat

tunsimme miltei miellyttävän tunteen. Mutta miksi sanon miltei

miellyttävän? Se ei ole totta. Tunne, jonka oleskelu näitten ihmisten

kanssa herätti, niin kummalta kuin se kuuluukin, oli suorastaan

hyvinkin miellyttävä.

Ensimäinen havainto oli se, että suurin osa täällä asuvista oli

työläisiä ja hyvin hyviä ihmisiä.

Enemmistön tapasimme työtä tekemässä, pesijättäret pesupunkkiensa,

puusepät höyläpenkkiensä ääressä, suutarit tuoleillaan. Ahtaat

huoneet olivat täynnä väkeä ja työ sujui tarmokkaasti ja

iloisesti. Tuntui työmiehen hien haju ja suutarin luona nahkan,

puusepän luona höylänlastujen haju, kuului usein laulua ja näkyi

paljastettuja, jänteviä käsivarsia, jotka nopeasti ja taitavasti

tekivät totutuita liikkeitä. Meitä vastaanotettiin kaikkialla

iloisesti ja ystävällisesti. Tuskin missään tunkeutumisemme näitten

ihmisten kotielämään herätti sitä oman arvonsa tuntoa ja nojaamisen

halua, jonka väenlaskijain ilmaantutuminen useimmiten saa aikaan

varakkaitten ihmisten kortteereissa. Päinvastoin kaikkiin meidän

kysymyksiimme vastattiin niinkuin pitikin. Meidän kysymyksemme

antoivat aihetta leikinlaskuun vaan sen johdosta, ketkä ovat laskuun

otettavat ja miten, kuka on kahdeksi, ja ketkä kaksi yhdeksi luettava

j.n.e.

Usein tapasimme heidät päivällistä syömässä tai teetä juomassa ja

meidän tervehdykseemme vastattiin joka kerta hyvin kohteliaasti:

"olkaa hyvä", vieläpä väistyttiin syrjään ja annettiin tilaa.

Semmoisen köyhäinpesän sijaan, jossa väestö alituiseen vaihtuu,

löysimme tässä talossa monta kortteeria, joissa oli pysyviä

asukkaita. Eräs puuseppä työmiehineen ja suutari kisällineen olivat

asuneet jo kymmenen vuotta. Suutarilla oli hyvin likaista ja ahdasta,

mutta työväki oli työtä tehdessään hyvin hyvällä tuulella. Minä

yritin puhua erään työmiehen kanssa, tahtoen saada selvää hänen

köyhyydestään ja velkaantumisestaan isännälle, mutta tämä ei minua

ymmärtänyt ja puhui isännästään ja elämästään mitä parasta.

Eräässä kortteerissa asui muuan ukko eukkoineen, jotka kaupittelivat

omenoita. Heidän huoneensa oli lämmin, puhdas ja täynnä tavaraa.

Lattia oli peitetty olkimatolla. Huoneessa oli kirstuja, kaappi,

teekyökki ja astioita. Nurkassa oli paljon pyhäinkuvia ja seinällä

riippui lakanalla peitettyjä turkkeja. Kurttunaamainen, ystävällinen,

puhelias eukko iloitsi nähtävästi itsekin hiljaisesta, onnellisesta

elämästään.

Ivan Feodotitsh, ravintolan ja kortteerien isäntä, tuli ravintolasta

ja kulki meidän mukanamme. Hän puheli ystävällisesti ja leikkiä

laskien useitten kortteerien isäntien kanssa, nimittäen heitä

kaikkia ristimä- ja isännimellä ja antaen meille heistä lyhyitä

luonnekuvauksia. Kaikki he olivat tavallisia ihmisiä, Martin

Semjonovitshejä, Pjotr Petrovitshejä, Marja Ivanovnoja, -- ihmisiä,

jotka eivät pitäneet itseänsä onnettomina, vaan samallaisina kuin

muutkin, niinkuin he todella olivatkin.

Me olimme valmistautuneet näkemään ainoastaan jotain kauheata. Mutta

tuon kauhean asemesta saimmekin nähdä jotain hyvin hyvää, semmoista,

joka ehdottomasti herätti meidän kunnioitustamme. Ja tämmöisiä

ihmisiä oli niin paljon, että repaleiset, hunningolle joutuneet,

joutilaat ihmiset, joita välistä kohtasimme heidän joukossaan, eivät

häirinneet yleistä vaikutelmaa.

Ylioppilaista se ei ollut niin kummallista, kuin minusta. He olivat

vaan tekemässä hyödyllistä työtä, niinkuin luulivat, tieteen

palveluksessa, ja sen ohella tekivät myös satunnaisia huomioitaan.

Mutta minä -- olin hyväntekijä, jonka tarkotuksena oli auttaa

onnettomia, häviöön joutuneita, turmeltuneita ihmisiä, joita

otaksuin tapaavani tässä talossa. Ja nyt minä onnettomien, häviöön

joutuneitten, turmeltuneitten ihmisten asemesta näin enimmäkseen

työtä tekeviä, rauhallisia, tyytyväisiä, iloisia, ystävällisiä ja

hyvin hyviä ihmisiä.

Erittäin elävästi tunsin sen tavatessani näissä kortteereissa sitä

huutavaa puutetta, jota aikomukseni oli auttaa.

Tavatessani tätä puutetta, huomasin aina, että se apu, jonka olin

aikonut antaa, oli jo annettu. Se oli annettu ennen minua, ja kuka

sen oli antanut? Ne samat onnettomat, turmeltuneet olennot, joita

olin aikonut pelastaa, ja puute oli autettu semmoisella tavalla, kuin

en minä olisi voinut tehdä.

Eräässä kellarissa makasi yksinäinen, lavantautia sairastava ukko.

Ukolla ei ollut ketään omaista. Muuan leskivaimo tyttärineen, joka

oli hänelle vieras, mutta oli hänen naapurinsa, hoiteli häntä,

juotti häntä teellä ja osti omilla rahoillaan hänelle lääkkeitä.

Toisessa kortteerissa makasi vaimo lapsivuodekuumeessa. Eräs nainen,

joka harjoitti epäsiveellistä elinkeinoa, tuuditteli lasta, ruokki

sitä, eikä hän kahteen päivään ollut käynyt ulkona toimessaan. Erään

orvoksi jääneen tytön oli ottanut perheeseensä muuan räätäli, jolla

itsellään oli kolme lasta. Niin että jälellä olivat ne onnettomat,

joutilaat ihmiset, niinkuin virkamiehet, kirjurit, paikattomat

lakeijat, kerjäläiset, juopot, epäsiveelliset naiset ja lapset, joita

ei voinut auttaa heti rahoilla, vaan joihin oli ensin tarkemmin

tutustuttava, ennenkuin heistä voi pitää huolta. Minä hain vaan

onnettomia, köyhyyden vuoksi onnettomia, semmoisia, joita olisi

voinut auttaa jakamalla heille meidän ylellisyydestämme. Mutta

semmoisia, niinkuin minusta näytti, emme onnistuneet tapaamaan, ja

tapasimme vaan semmoisia onnettomia, joiden auttamiseen olisi ollut

uhrattava paljon aikaa ja vaivaa.

Mitä meidän siis on tekeminen? · 第 9 / 46 题