[20] ¡O María!
Luz del día,
Tú me guía
Todavía.
[21] Dame graçia é bendiçión
E de Jhesú consolaçión,
Que pueda con devoçión
Cantar de tu alegría.
[22] El primero gozo que s' lea:
En çibdad de Galilea,
Nazaret creo que sea,
Oviste mensajería
[23] Del angel, que á ti vino,
Grabiel santo é dino:
Tróxote mensaj' divino.
Díxote: "Ave María".
[24] Desque el mandado oviste
Omilmente rresçebiste,
Luego, Virgen, conçebiste
Al fijo que Dios enbía.
[25] En Belén acaesçió
El segundo, quando nasçió
Syn dolor aparesçió
De ti, Virgen, el Mixía.
[26] El terçero cuentan las leyes,
Quando venieron los reyes
E adoraron al que veyes.
En tu braço, do yazía.
[27] Ofreçiol' mirra Gaspar,
Melchior fué ençienso dar,
Oro ofreçió Baltasar
Al que Dios é ome seya.
[28] Alegría quarta é buena
Fué, quando la Madalena
Te dixo goço syn pena:
Qu'el tu fijo vevía.
[29] El quinto plazer oviste,
Quando al tu fijo viste
Sobir al çielo e diste
Graçias á Dios o sobía.
[30] Madre, el tu gozo sesto,
Quando en los discípulos presto
Fué Spíritu Santo puesto
En tu santa conpanía.
[31] Del seteno, Madre Santa,
La iglesia toda canta:
Suviste con gloria tanta
Al çielo é quanto y avia.
[32] Reynas con tu fijo quisto,
Nuestro Señor Jhesuxristo:
Por ti sea de nos visto
En la gloria syn fallía.
[Nota G: Para indicar la tonada popular en que habían de cantarse
estos Gozos, trae aquí _G_ la copla popular: _Quando los lobos preso
lo an a don Juan en el campo_. Esto indica que se cantaban y eran
populares, y se comprueba con las variantes _S_ y _G_, que son hartas.
La antigüedad y delicadeza de sentimientos sencillos hacen venerables
estos Gozos, que apenas me atrevo a retocar.]
[Nota 20: _Todavía_, por todo el camino de la vida, siempre;
sentido que tiene en VILLENA, _Cis._, pág. 20: Catando todavía que.]
[Nota 21: _Ihesu_ con _h_, para indicar que no hiere la _i_ a la
_e_ como _g_, que era su pronunciación, sino como nuestra moderna
_i_.]
[Nota 23: _Tróxote_, o _trújote_, por _trájote_, clásico y vulgar
en toda España.]
[Nota 24: _Omilmente_, de _omil_, humilde, de _humil(em)_.]
[Nota 27: _Seyia_, estaba sentado, era, _seer_, _ser_, de
_se(d)er(e)_.]
[Nota 29: _O_, donde; fr., _où_, de _ubi_. _Alex._, 665: Todos per
_hu_ estaban amortiguados cairon. _Cid_, 1392: Adelino pora San Pero,
_o_ las dueñas están. Idem, 485: Fellos en Casteion, _o_ el Campeador
estaua. [Véase CEJ., _Vocab. medieval_, _O_.]]
[Nota 31: Y, allí, como en fr. _il-y-a, j'y viens tantôt_; de
_(h)i(c)_, aquí.]
[Nota 32: _Quisto_, querido, de donde _bienquisto_, _malquisto_,
propiamente buscado y deseado, _quaes(i)tu(s)_, _quaerere_, de donde
_querer_.--_Fallía_, falta de _fall-a_, que vale lo mismo y es
posverbal de _fall-ir_.]