Önt tisztelt urnőm, a gondviselés édes csókja már bölcsőjében

magasztosabb hivatásra avatta fel. A mikor más leánynak lelkét játék és

pipere ösztönei már megtöltötték s a nevelés és kezdetleges tudományok

már kifárasztották: önnek lelke ugyanakkor magasabb vágyak szárnyára

kelt s a művészet napsugaras egébe szállott föl. A festőecset, melyet

kezébe vett, az ifju leány szellemének annyi báját, annyi gazdagságát,

annyi teremtő erejét tárta föl s hozta napvilágra, hogy önnek jövendője

elé nemcsak szülői és családjának barátai, hanem a képzőművészet hivei s

a hazai közmivelődés bajnokai is magas reményekkel néztek.

A házasélet uj világot tár a leánynak lelke elé. Uj vágyak, uj ösztönök,

uj ábrándok, uj törekvések töltik meg szellemét. Boldogsága többé nem

egyedül az övé. A férjjel, az apával, a gyermekkel kell azt megosztani s

ha kell, azt nekik egészen átengednie is. Még akkor is, ha abból neki

csak az emlékezet maradna meg. A hű nő és jó anya igy érez és igy

cselekszik. Azért nincs fenségesebb alak se égen, se földön; se a

költészet, se a bölcselkedés, se a hit világában, mint a hű nő és jó

anya alakja. Ez a tiszta szeretet. Maga az isten se egyéb. A különbség

csak az, hogy az isten halhatatlan.

Az uj világ, mely az asszony elé tárul, gyakran más eget és más földet

mutat, mint a minőt a leánylélek ismert a maga világában. A serdülő

leány játékai s a szüz hajadon ábrándjai néha oly gyorsan s oly

tökéletesen mulnak el, hogy emlékezetük is alig marad. Nem lehetetlen,

hogy az ön lelkének a művészetért való rajongása is el fog csillapodni s

egész életét, szellemének egész gazdagságát, napjainak minden óráját a

családi boldogságért áldozza föl. Szép és nemes áldozat, mely boldoggá

teszi az asszonyt s egyuttal boldogságot áraszt azokra is, kik szivéhez

közel állanak.

A családi élet szentségei töltik meg a nőnek lelkét. Más érdek, más

indulat, más érzés, más törekvés abban a lélekben helyet nem találhat.

Csak egy szentség van még, melynek ott kell lenni minden nő lelkében,

minden anya szivében; melyet nem pótolhat semmi, még az a szeretet sem,

mely a hitvest, a szülőket, vagy a gyermeket átkarolja s mely ha

hiányzik, helyén örökös üresség támad. Ez a szentség a hazaszeretet.

Ön tisztelt urnőm, magyar leánynak, magyar nőnek született. Szülői

fölött magyar földön árasztá el melegét és fényét isten napja s az ön

bölcsője ott ringott és serdülő kora ott telt el a szép és gazdag magyar

alföld közepén. Irodalmunk, művészetünk, erkölcseink s nyelvünknek örök

szépségei tették gazdaggá az ön szellemét.

Azt kérdezhetnék: miként gyakorolja a nő a hazaszeretetet? Azt

mondhatnák: legyen hű feleség és jó anya: nevelje gyermekét jónak és

magyarnak: nevelje erőben, egészségben, jó erkölcsben s istent imádni s

embertársait megbecsülni; legyen jótékony s gyámolitsa a szegényt és

tehetetlent; vegye lelkes pártfogásába hazai érdekeinket s a külföldért

ne áldozza föl idejét, pénzét és figyelmét. Legyen derék magyar asszony!

Igaz ez mind. Ebben áll a magyar nőnek hazaszeretete. De önnél, tisztelt

urnőm, még másban is áll.

Ön oly felekezethez tartozik, melynek hivei évezredek óta bujdosnak

idegen országok határain s bujdosásuk közben idegen népektől s más

felekezet hiveitől annyi félreértést, annyi bántalmat, annyi üldözést

szenvedtek. Ön oly felekezethez tartozik, melynek hazánkban békés

otthona van: melyet magyar fajunk régóta édes testvérnek fogadott el s

mely ezredéves alkotmányunkat, jogunkat és szabadságainkat most már –

hála a gondviselésnek – háboritatlan joggal élvezi s melynek hivei a

haza iránt való nagy kötelességek teljesitésében most már teljesen

egyenlő honfitársaink.

Országunk fővárosa ma már világváros magasságára emelkedett. Szép, nagy

és hatalmas, de magyarsága csonka s nemzeti jelleme bágyadt.

Társadalmának csak egyes rétegeiben lüktet a tiszta magyar érzet: egész

társadalmát idegen fajok, idegen nyelvek, idegen erkölcsök és felfogások

porfelhője boritja be, mintha nem a hazai földből nőtt volna fel, hanem

erős forgószél sodorta volna ide ezt a társadalmat. Mintha valami átok

nyomná a multból vagy a távolból vagy a magasból országunk közepén e

hatalmas erőgyülekezést. Az egyházak szószékén, a fegyveres népek

őrhelyein, a főrendek családi termeiben, a pénzváltó intézetek padjai

körül, a nagy üzletek és nagy vállalatok tárgyalásai közt, a gyárak és

műhelyek gépei mellett, a tömegek mulatságainak zenés csarnokaiban, a

leányoktatás egyházi intézeteiben mindenütt tobzódik az idegen hang,

idegen érzet s mindenütt erős viaskodásban áll fajunk nemzeti érzetével

s nyelvünk édes hangjaival.

A szabadság forró szeretete tiltja nekünk, hogy e bajt más nemzetek

példájára erőszakkal orvosoljuk. De van e baj ellen egy nyájas és

hatalmas orvosság, mely szeliden és mégis biztosan kiölhetné a

betegséget. Leányaink és asszonyaink lelkes elszántsága ez az orvosság.

Az az édes, meleg és illatos levegő, mely őket körülveszi, nemzetivé

lehet általuk s ha azzá lett, hatalmuk hóditó erejének ellent nem állhat

senki.

Ön tisztelt urnőm, jegyesével oly családot alkot, mely izlésével s nagy

vagyonának segélyével az év nagy részét az ország fővárosában tölti s

műveltségének s nemes szellemének segélyével tekintélyes társaságok

központját képezendi. Hitsorsosai által tisztelve, művelt nők és férfiak

által körülseregelve: legyen az ön családi hajléka is a tiszta magyar

szellem termékeny műhelye, édes otthona, ünnepelt oltára. Vannak már

ilyenek. Legyen ilyen az öné is. Utmutatóul másoknak, hóditó példaként a

társadalom számára, örök mintája gyanánt a magyar asszony

hazaszeretetének.

A gondviselés áldja meg az ön szerelmét, házasságát, családját és egész

jövendőjét!

KÜLÖNÖS EMBER.

(Gondol Gábor. – Jogtanárom a pápai akadémián. – Vadkacsa-tudománya. –

Mennyire ismerte a gombokat? – Lakása, életmódja, halála.)

Vannak különös emberek. Az irodalom ugy nevezi őket: különczök. A mi jó

népünk a különcz szót nem ismeri, nem használja. Hanem az olyan embert,

a ki másként él, másként lakik, másként ruházkodik, mint a többiek,

különös embernek nevezi.

Ilyen különös ember volt Gondol Gábor. De igazán különös.

Talán két hete járta be a hirlapokat az a hir, hogy Iváncsán, Fejér

vármegyében egy uri embert halva találtak. A szobában bent volt, a szoba

nyitott ajtajától nem messze vérben-fagyban. Semmit tőle el nem vittek.

Mindenét rendben találták. Hátulról, orvul lőtte agyon valaki. Valami

őrült vagy orgyilkos. Néhány nap előtt azt is közölték a hirlapok, hogy

nyomon vannak már a csendőrök, rendőrök és mindenféle őrök.

Semmi gondom a nyomozásra. Ismertem, szerettem azt a különös embert.

Meghalt – semmiféle nyomozás többé fel nem támasztja. Róla magáról

akarok megemlékezni. Életéről és nem haláláról.

Gondol Dánielnek volt testvéröcscse, a ki tudós volt és iró. Ha különös

ember nem lett volna, ő maga is iró lett volna. Ő is tudós volt,

tudománya mellett nagy műveltségü s irni is jelesen tudott. Még se irt,

holott ma már mindenki ir; az is, a ki irni nem tud. Épen ez is azt

mutatja, hogy különös ember volt.

A kálvinisták pápai főiskolájának volt negyvenöt év előtt jogtanára. Ő

volt az én tanárom is. Tőle tanultam a magyar jogot, a mely félig-meddig

akkor támadott fel: 1860-ban. És tőle tanultam a magyar perjogot, a mely

pedig akkor még nem is volt meg, hanem csak nyolcz-kilencz év mulva

1868-ban keletkezett. Jó tanárunk volt. Nagyon kedveltük. Csöndes

hangon, tűz nélkül, de okos beszéddel és meleg szeretettel belénk tömte

a mindenféle jogi tudományt. Voltak tanulótársaink, a kik ott hagyták a

főiskolát s Pestre jöttek el jogásznak. Derék fiuk, tehetségük is volt a

tudományhoz, hires egyetemi tanárok lelkéből akartak meriteni, de bizony

egyik se tanult annyit, a mennyit mi a különös embertől tanultunk.

Hiába: a tudós is más, a hires ember is más, a jó tanitó is más. Sok

hires tanár átkozott rossz tanitó. A hallgató csak csömört kap

tudományától a helyett, hogy azt megszeretné.

Alacsony, zömök termet; – sürü bajusz, sürü szakál, égő fekete szemek.

Kissé lehajtott fejjel járt, de sohase álmodozott, hanem a körülte levő

apró és nagy világot nézte, vizsgálta, figyelte. Figyelő képessége

rettenetes volt. A sasok és a vércsék nem vesznek ugy észre mindent,

mint a hogy ő mindent észrevett. Embert, mozgást, rögöt, ajtót, ablakot,

kocsit, lovat az utczán, – az utolsó fűszálat s az utolsó férget is kint

a mezőn.

Az volt a szenvedélye, a mi a világtudós Darwiné.

Fejér-vármegyei volt. Vármegyéjének két vize van; álló is, folyó is. Az

álló a velenczei tó, a folyó a Duna. A vármegyében mindenki

vadász-ember, különösen vizi vadász. Mind a tó, mind a folyó tele van

ezernyi ezer szárnyas vaddal s azok közt vadkacsával. De sohase talált

uri embert, vadász pajtást, a ki mindenféle vadkacsát ismert volna s

valamennyinek magyar nevét tudta volna.

Csodálatos ez. Házi szelid kacsát magam is alig ismerek többet

ötfélénél, vadkacsát talán annyit se. A különös ember föltette magában,

hogy a hazai vadkacsafajokat s azok magyar nevét, törik-szakad,

összeszedi.

Bejárta a világot. Nemcsak a velenczei tavat, hanem a Kis-Balatont s a

Fertőt is az egész Hansággal. Heteket töltött Baranya sarkában, a hol a

Dráva a Dunába szakad. A kopácsi tavon és környékén annyi a vizi vad,

mint a felhő. Végigkutatta a Csallóköz szakadékait s a Duna szigeteit

Mohács körül. Apróra megvizsgálta a Rétet Pancsovától Temes-Kevéig, sőt

azon túl is. A Tisza kiöntéseit mind bejárta és se az ecsedi láp, se a

Szernye nem maradt előtte ismeretlen. Talált vagy tizenötféle vadkacsát

s talált rá ötvenkét magyar nevet. Igy hallottam tőle is, barátaitól is,

tanártársaitól is.

Biztattam: irja meg vadkacsa-tudományát. Dehogy irta volna meg, a

világért se. Csak mosolygott az ilyen biztatásra. Neki elég volt, ha

vadász pajtásait a magyar vadkacsa-tudományban utólérhetlen messzeségben

megelőzhette.

Talán tiz éve is van már, a mikor az én nemes és tudós barátomat, Herman

Ottót figyelmeztettem ugy magánbeszélgetésben a különös ember

vadkacsa-tudományára. Nem tudom, irt-e neki, kiment-e hozzá Iváncsára s

kapott-e tőle feleletet? vagy az aggkor feledékenysége rajta is erőt

vett már. Tiz év előtt elmult már hetven esztendős.

Egy-két év előtt még érintkeztem vele, de csak ugy levélben. Azt irta

meg az »Egyetértés« számára, hogy a hajdani zsidóknak volt-e lovuk,

mikor ismerkedtek meg Mózes előtt a lóval s honnan van az, hogy a

Tizparancsolatban van szó ökörről és szamárról, de lóról nincs? Nem is

tudom, miért nem közöltem munkáját, pedig ma is megérdemelné.

Arra is figyelmeztettem ugyanekkor, hogy vadkacsa-tudományát ne rejtse

véka alá. Ime gróf Zichy Jenő, ez a nagyszivü főur a Bajkál-tavi

valamelyik vadkacsának különös gilisztáját fedezte föl s most a magyar

és német tudósok ennek a gilisztának különös bajusza fölött is kemény

harczokat vivnak egymással. Mennyivel fontosabb kérdés pedig a magyar

vadkacsatudomány, mint a Bajkál-tó ott az oroszok, tibetiek és mongolok

közt. Sőt még nem is a Bajkál-tó, még csak nem is annak vadkacsája,

hanem csupán egyik vadkacsájában élődő gilisztának a bajusza?

Bizonyára erre is mosolygott, de erre se felelt.

Még egy példát hozok fel az ő különös tudományáról.

Sokféle bolondja van a jó uristennek különösen a műgyüjtők közt. Hogy

most már a halotti jelentéseket, a látogató jegyeket, a postabélyegeket,

sőt a szivarszalagokat is gyüjtik: ezen már meg se ütközünk. Hát a

gombokat gyüjtik-e?

Hányféle gomb van a világon? Érczből, csontból, fából, kaucsukból,

szövedékből? Ki tudná ezt megmondani? Hajdan kis gyermekkoromban minden

paraszt iskolásgyereknek volt egy füzérrel. Ez volt a gyüjtött kincse.

Az iváncsai különös ember ugyan nem gyüjtött gombot, de azért minden

gombot megnézett jól s minden gombot ismert a világon. Furcsán sült ki

ez egykor.

Pápai tanártársai elbámultak az ő mindenféle különös tudásán. A

pénzeket, érmeket például annyira ismerte, hogy első tekintetre

mindegyikről megmondta, hogy Nabukodonozor királytól kezdve a monakói

fejedelemig azt a pénzt melyik potentát, melyik évben verette. Hogy

tanártársai kitapasztalják: igaza van-e, valamelyik utczai gyermektől

szereztek egy régi rozsdás, kissé domboru rézpitykét, akasztóját

letörték, a pitykét kövön kalapácscsal laposra verték s mikor már

teljesen ismeretlen volt, odaadták a különös embernek.

– No Gábor, ha legény vagy, miféle pénz ez? Ezt mond meg már!

A különös ember megnézi a pénzt egyik oldaláról, megnézi másik

oldaláról. Mosolyog, föl se néz tanártársaira.

– Tökfilkók! Nem pénz ez, hanem gomb. Az osztrák 26-ik számu gyalogos

ezred egyenruhájának gombja 1827-ből. Ez s ez az Este herczeg, vagy ki

volt akkor a tulajdonosa.

A tanárok csak elbámultak. Csakugyan bevallották, hogy a gombon, mielőtt

összelapitották, volt egy 26-os szám.

Ime, ilyen volt a különös ember a maga sokféle tudásával. Pedig jogi

tudása széles és mély volt.

A mikor a pápai jogakadémia megszünt: a honvédelmi miniszteriumban

foglalt el osztálytanácsosi állást. Mindenkit bámulatba ejtett ott is

szorgalma, pontossága, tudásának ezerfélesége és szótlansága. Innen ment

nyugdijas állapotba, mint miniszteri tanácsos.

Hazament, Iváncsára vonult saját kis nemesi birtokára. Meséket mondanak

itteni életmódjáról.

Lakásának se kapuja, se keritése. Minden szobájának ajtaja, ablakja

törve, zuzva, lyukas, korhadt, rég elavult. Közeli rokona nem volt

közelében, vendég ritkán látta. Csak egyetlen szobája volt türhető

állapotban. Itt fogadta vendégeit s kinálta nekik hatalmas borait. Jó

borokat tartott. Itt irt és olvasott s különösen jegyezgetett.

Udvarát fölverte a gyom. Cselédet nem tartott maga körül. Senki se volt

állandóan körülötte. Az volt öregségére az elve, hogy az embernek ugy

kell élni, mint az ősembernek. Mint a szarvasnak és az oroszlánnak. Az

oroszlánnak sincs szobaleánya, inasa, szakácsnéja, mégis megél

emberségesen addig, mig kora miatt megérdemli. Az ember talán hitványabb

volna az állatnál?

Házához rézsutosan átellenben lakott valamiféle gazdája. Ételét onnan

hordták át neki a kellő időben. Ennyiben mégis eltért az oroszlán

szokásától.

Eltért abban is, hogy ő télen mégis fütött. De maga fütött, ezt se bizta

másra. Szeretett fát vágni, mint Gladstone, a hires angol miniszter.

Maga apritotta fel szép apróra tüzelő fáját fürészszel s maga hasogatta

össze fejszével.

Három év előtt eszünkbe jutott, hogy azok, a kik negyven esztendő előtt

végeztük a jogot együtt, jöjjünk össze lakomára, Pápa városába.

Meghivtuk kedves tanárunkat is, az iváncsai különös embert. Meleg

szivvel ajánlkozott.

– Hányan lesztek?

– Tizenhárman.

Csak tizenhárman voltunk életben. Annyit tudtunk magunk körül

összeszedni.

A különös ember mosolygott és felelt.

– Valami tökfilkó azt mondaná, ha tizenhárman vagytok: akkor semmi

esetre sem jöttök össze tizenhárman.

Ez történt 1902. évi ápril első napjainak egyikén. Kistörei Tóth Móricz,

szolnoki nyugalmazott királyi ügyész lett volna egyik közülünk. Jókedvü,

erős, derék férfiu. Ő érintkezett Gondollal.

Egy hét mulva meghalt. Hirtelen, legjobb kedve közepette.

Nem is történt meg az összejövetel.

A különös emberrel többé nem is találkozunk. Az iváncsai temetőben

alszik és mosolyog most már. Álma és mosolygása boldog legyen, áldott

legyen.

A TORPEDÓ-KIRÁLY.

(Whitehead Róbert fiumei gyáros, torpedó-készitő, sokszoros milliomos.

Bismarck herczeg násza. 1882-ben meglátogattam, hogy a torpedógyártás

némely titkát nagyjából megismerjem. Meghalt 1905. évi október 16-ikán.)

A torpedó tengeri hal. Ezt a halat nem ismerem. Sohase fogtam, sohase

ettem, sohase láttam. Van-e a torpedók közt király: azt se tudom. A

balatoni fogasok közt van. A legnagyobb fogas a fogas-király. Egynek a

történetét el is beszéltem a Balaton körüli utazásaim történetében. Én

azt az öreg angolt nevezem torpedókirálynak, a ki ott élt, ott lakott,

ott gyártotta gyilkos szerszámait Fiuméban, a mi kis magyar tengerünk

partján.

Jól ismertem. Whitehead Róbert volt a neve. Származása angol, születése

Nagy-Britániában, Lancashire megyében. Manchesterben nevelődött. Ott

tanulta el a gépész, mérnök, rajzoló, vasöntő, lakatos, vegyész

mesterségeket. Nálunk lett feltaláló és sokszoros milliomos. A mult

hónap közepén meghalt s most megemlékszem róla.

De élete történetét nem mondom el. Megtalálhatja azt mindenki a

mindentudó Lexikonokban. Hires ember lett. Egyik unokáját Bismarck

herczeg fia vette feleségül. Én csak azt mondom el, a hogy vele

megismerkedtem ezelőtt vagy huszonnégy esztendővel.

Szegény boldogult Simonyi Ernő barátom sokat betegeskedett halála előtt.

A teleket ott töltötte Abbáziában. Akkor még Abbázia nem volt világhirü

telelő vagy nyaraló telep; vendéglői, nyaraló épületei se voltak, az én

beteg barátom is valami matróz házának emeletén lakott. A matróz a

tengereken csatangolt, háza népe volt a beteg ápolója s egyedüli

társasága.

Fölkerestem, meglátogattam. Nagyon örült, hogy látott. Örömében nekem

adta kagyló-gyüjteményét, melyet 1849 után bujdosó életében gyüjtött.

Ott van Angliában, hozassam haza s rakjam ki lakásomban.

Megköszöntem. Én ugyan nem gyüjtök semmiféle tücsköt-bogarat, de a kész

gyüjteményt szeretem.

– Aztán mennyi az a kagyló?

– Lesz vagy három társzekérrel. Tele lesz vele három szoba.

Mosolyogtam.

– Mit csináljak én Budapesten annyi csigabigával? Épen háromszobás

lakásom van, ha én azt mind kirakom: magam fölmehetek lakni a padlásra

vagy le a pinczébe.

Ő is nevetett. Hanem azért mégis rám hagyta a csigabigákat.

Kihivott az erkélyre.

– Nézz körül, mit látsz?

A matrózlakás fák között volt. A lakás előtt kis tisztás. Februárban

voltunk. A tisztáson pünkösdi rózsa nyilt. Az a gazdag virág, a

csodaszép pünkösdi rózsa. De egész éjjel esett a hó. Térdig érő hó volt

a rózsabokrok közt is. Tündöklő fehér havon gyönyörü rózsavirág!

Én bizony ilyen tüneményt még sohase láttam. Csak a költők röpködő

képzeletében született meg ily gondolat. A mikor a leányka szépségéről

dalolnak.

– Arcza haván rózsák nyilnak.

Kérdezte: meg akarok-e nézni valamit Fiuméban?

– Csak a torpedó-gyárat.

– Ha megmutatják.

– Magyar képviselőnek csak megmutatják!

– Hidd el azt, barátom, hogy az élő világ notabilitásai közt a legutolsó

a magyar képviselő. Nem ád arra senki semmit a nagy világban, mert attól

épen nem függ semmi. Hanem én kedvelt embere voltam valamikor annak a

manchesteri gyárnak, a hol Whitehead is dolgozott, meg is ismerkedtem

vele, majd én adok levelet hozzá, akkor megmutat mindent.

Ugy is lett.

A torpedó-király akkor már öreg embernek látszott. Ugy véltem: túl a

hatvan éven. Kerek skót feje, ősz fürtök, eleven piros arcz, kissé

előrehajló fej, erős termet, lassu, de biztos mozgásu kezek-lábak.

Szivesen fogadott. Simonyi Ernő barátom valami csuda dolgokat irhatott

rólam. Én vagyok az ezermester, a mindentudó, a lángostor, a jövendő

miniszterelnök. No ez ugyan eltalálta. Az ánglius ugyan el nem hitt egy

szót se, de azért szivesen fogadott s fáradhatlan buzgósággal

megmutatott és megmagyarázott mindent.

Bevitt a raktárba. Ott voltak a kész torpedók állványokra helyezve

szépen, sorban egymás mellett. Fénylett valamennyi.

Odavitt a gyárba, a műhelybe, a hol készül a torpedó.

Megmutatta a torpedó alkatrészeit rajzban és valóságban, kicsinyben,

nagyban. Olyant is, mely derékban, s olyat is, mely hosszában volt

kettévágva. Lássa az ember beleit is a szörnyetegnek.

Akkor még uj dolog volt a torpedó s talán nem is volt oly tökéletes,

mint a mai. Az én érdeklődésem nagyon magára vonta.

Épen negyven éve, hogy a rettenetes pánczélos hajókat elkezdték épiteni.

Egy-egy nagy pánczélos negyven millió koronába kerül. Többe kerül, mint

itt a dunaparti országház. Hány ember hány évig dolgozik, mig egy nagy

pánczélos elkészül. Ezer ember és óriási ágyuk, raktárak, készletek

rajta. S milyen ágyuk! Olyan várat, a milyen a Gellérthegyi volt, porrá

zuznak egy óra alatt. A tűzokádó hegy nem oly veszedelmes s nem oly

rettenetes, mint ilyen hajó ágyutüze.

S ime, husz év mulva előáll a torpedó-király. Kis, rongyos gyártelepet

állit föl Fiuméban s ott elkezdi késziteni borzasztó szerszámát. Az a

szerszám kicsiny. Nem is kerül sokba. Nem is adja drágán. Ha jól

emlékszem: akkor csak hatezer forintért adta szerszámát. Olyan alaku

mint a szivar. Nem is nagyobb, mint egy paraszt-szoba mestergerendája.

Három vagy négy macskakörme van az orrán. Négy-öt ember csónakba teszi,

oda vonul vele a pánczélos szörnyeteg közelébe, vizbe löki, a szerszám

oda lódul a pánczélos szörnyeteghez, macskakörmeit beleakasztja s abban

a pillanatban darabokra szakad a szörnyeteg, a negyvenmilliós alkotmány,

gránittörő ágyuival, vezérével, tisztjeivel, ezer harczosával s büszke

lobogójával elsülyed örökre a tenger mélységeiben.

Még elgondolni is iszonyatot támaszt bennünk.

Ezt a szerszámot akartam én látni.

Ezer titka van. A torpedó-király mind megmagyarázta volna, ha jól

megértettem volna mindent.

Miért nem merül a viz alá, noha tiszta aczélból van?

Miért nem marad a viz szinén, noha gyomra csak levegővel van tele?

Miért jár a viz alatt csak olyan mélységben, a hogy a torpedó-király

akarja?

Miért fut egyenesen a kitüzött czél felé? Hogy dolgozik szárnya és

farka, mint a halé? Mekkora erővel indul és mily gyorsan tud a maga

erejével is száguldani?

Ha pedig vége a csatának: miért száll alá önkényt a tenger fenekére,

nehogy békés hajók beleütközzenek s hajó s hajósok nyomorult halált

szenvedjenek?

Parasztészszel nehéz a zsebbeli óra szerkezetét elgondolni. Pedig

micsoda durva ácsmunka ez a torpedó szerkezetéhez képest!

De a torpedó-király a tengeren is meg akarta mutatni szerszámának

működését.

Telepénél avult fahid vezetett a tengerbe. A fahid végén északi

irányban, Voloska felé volt megerősitve egy-két czölöp. Ez a czélpont.

Itt kell állani a hajónak, a pánczélos szörnyetegnek. Torpedócsónak

hozott a hid mellett egy torpedót s onnan ezt a czélpont felé

eresztette. Lőtte is, eresztette is.

Száguldott a borzasztó szerszám a viz alatt. De csak ugy egy lábnyi

mélységben. Magát a szerszámot nem láttuk, de utját jól láttuk. Mint

mikor a beteg csuka csaknem a viz szinén czikázik. Száguldása nem oly

gyors, mint az ágyugolyóé. De legalább oly gyors, mint a versenyfutó lóé

vagy agáré. A nagy pánczélos szörnyeteg, ha látja is, meg nem menekülhet

előle három-négyszáz méter távolságból. Mire állóhelyéből kimozdulhatna:

ott éri a halál.

De a mi első torpedónkkal furcsaság történt.

Valami százötven vagy kétszáz méter távolságban kitért egyenes utjából s

lekonyult. Száguldott azután is, de bizony a czélpont-czölöpöket jó

négy-öt méternyire kikerülte. Ez a mi torpedónk nem ölte volna meg a

pánczélos szörnyeteget.

Csóválta fejét a torpedó-király. Ebben a lövegben hiba van. Megigérte,

ha egy-két napig ott maradok: megmagyarázza a hiba okát is.

Dehogy maradtam ott e végett. Még három lövést mutatott. Mind a három

tökéletes volt. Nem akartam én tengernagy lenni, elég volt nekem ennyit

látni.

Tökéletes ember volt a torpedó-király. Elmondok jelleméről egy-két

adatot.

Az angol kormány nem türhette, hogy ő idegen országból, idegen gyárakból

szerezze be torpedóit. Meg akarta venni a torpedó-király titkát. Meg is

vette. Hat millió korona volt a titok ára. Egész sereg mérnök, gépész,

vasműves, hajóépitő, tengerész telepedett meg Fiuméban a titkot

kitanulni. Ki is tanulták, haza is mentek s az angol kormány ki is

fizette a hat milliót.

De a sok tudós ember mégis tévedt. Otthon még se tudtak tökéletes

szerszámot késziteni. Lekonyult, elsülyedt, ide-oda czikázott vagy fele

uton megállt valamennyi. Hiába fizették a hat milliót.

Nem volt más segitség: ujra meg kellett a titkot venni.

Küldöttség jött a torpedó-királyhoz ujra megalkudni. Whitehead azt

felelte:

– Nekem csak egy titkom van. Azt az egyet eladtam, árát fel is vettem,

ujra hát el nem adom. Hanem ha rosszul tanulták meg az urak: hát

tanulják meg jól.

S megtanitotta az angolokat jól. És ingyen. Nem fogadta el az ujabb hat

milliót.

Hajh-hajh! Erős kétségem van, vajjon a mi bankárjaink egészen igy

gondolkodtak volna-e?

Nagyokról és kicsinyekről · 第 2 / 17 段