XI

Päivä, jolloin Sergei Ivanovitsh tuli Pokrovskojeen, oli Levinin

vaikeimpia.

Oli kiireisin työaika, jolloin kansa osoittaa työssään

poikkeuksellisen uhrautuvaa ponnistelua, jollaista ei näe missään

muissa elämänoloissa, ja joka arvioitaisiin suureksi, jos ne ihmiset,

joissa nuo ominaisuudet ilmenevät, itse korostaisivat niiden arvoa,

ja jollei se toistuisi joka vuosi ja jolleivät tuon ponnistelun

seuraukset olisi niin yksinkertaisia.

Niittää, sitoa ja kuljettaa pois rukiit ja kaurat, niittää

keskenjääneet niityt, kerrata kesannot, puida siemenet ja tehdä

syyskylvöt, -- kaikki tuo näyttää kovin yksinkertaiselta ja

tavalliselta; mutta että se kaikki tulisi tehdyksi, täytyy kaikkien

maalaisten, nuorten ja vanhojen, tehdä noiden kolmen neljän viikon

ajan lakkaamatta kolme kertaa enemmän työtä kuin tavallisesti,

ravintonaan kalja, sipuli ja musta leipä, yökaudet puiden ja lyhteitä

kuljettaen, uhraamatta unelle enempää kuin pari kolme tuntia

vuorokaudessa. Näin tapahtuu joka vuosi kautta koko Venäjänmaan.

Levin, joka oli elänyt suurimman osan ikäänsä maalla läheisissä

tekemisissä kansan kanssa, tunsi aina tuona kiireisenä työaikana

kansan yhteisen innostuksen tarttuvan häneenkin.

Tänä aamuna hän oli käynyt aloittamassa rukiinkylvön ja valvomassa

aumojen tekoa kaurapellolla, juonut sitten vasta heränneiden vaimonsa

ja kälynsä seurassa aamukahvit ja lähtenyt jalkaisin ulkokartanolle,

jossa aikoi tänään käyttää uutta puimakonetta siemenviljan puintiin.

Koko päivän Levin oli, niin puhutellessaan työnjohtajaa ja

talonpoikia kuin puhellessaan kotona vaimonsa, appensa, Dollyn ja

tämän lasten kanssa, ajatellut vain yhtä ja samaa asiaa, joka vaivasi

häntä taloushuolten keskelläkin, ja etsinyt kaikesta valaistusta

kysymykseen: "Mitä minä olen? Ja missä olen? Ja miksi olen täällä?"

Levin seisoi vastakatetussa, vilpoisessa riihessä, jonka

pähkinäpensaista punotut ristikkoseinät karisemattomine lehtineen ja

olkikaton kuoritut haapaiset riu'ut tuoksuivat vielä tuoreuttaan, ja

katseli milloin korkeassa oviaukossa väreilevää kuivaa ja karvasta

riihipölyä, milloin helteisen auringon valaisemaa puimatannerta

ja vastikään tuotuja tuoreita olkikupoja, milloin valkorintaisia

pääskyjä, jotka viserrellen lentelivät katoksen alla ja pysähtelivät

siipiään räpyttäen oviaukon kohdalla, milloin taas pimeässä,

pölyisessä riihessä kihisevää työväkeä, ja hänen päässään kierteli

omituisia ajatuksia:

"Miksi kaikkea tätä tehdään?" ajatteli hän. "Miksi minä seison tässä

ja pakotan heidät tekemään työtä? Miksi he kaikki hääräilevät ja

koettavat näyttää minulle uutteruuttaan? Miksi tuo Matrjona-muori

noin pinnistelee? Häntähän minä lääkitsin, kun palava hirsi putosi

hänen päälleen tulipalossa", ajatteli Levin katsellen laihaa eukkoa,

joka viljaa haravoidessaan asteli epätasaisella tantereella paljaita,

mustaksi päivettyneitä jalkojaan jännittäen. "Silloin hän parani,

mutta jos ei tänään tai huomenna niin ehkä kymmenen vuoden päästä

hänet lasketaan hautaan, hänestä ei jää mitään jäljelle kuten ei

tuostakaan punaliinaisesta keikistelijästä, joka noin ketterästi

ja sievästi kerää tähkiä akanoiden seasta. Hänetkin peitetään

hautaan, ja tuo kirjava ruuna kuopataan jo piankin", hän ajatteli

katsellen raskaasti astelevaa ja avartunein sieraimin huohottavaa

hevosta, joka työnsi taaksepäin kaltevia lavakärryjä. "Samoin

kuopataan tuo Fjodorkin, jonka kähärä parta on nyt täynnä akanoita

ja jonka paita on repeytynyt olkapäästä. Mutta hän vain päästelee

lyhteitä, komentelee ja ärjyy naisille ja korjailee rivakoin liikkein

vauhtipyörän hihnaa... Eikä ainoastaan heitä, vaan myös minut

peitetään multaan, eikä mitään jää jäljelle. Mitä varten?"

Hän ajatteli sitä ja katseli samalla kelloaan laskeakseen, kuinka

paljon puitiin tunnissa. Hän tahtoi tietää sen voidakseen määrätä

päivän työt sen mukaan.

"Pian on kulunut tunti ja menossa on vasta kolmas kuhilas", ajatteli

Levin, meni lyhteensyöttäjän luo ja huutaen niin kovasti, että se

kuului koneen jyskeen yli, pyysi tätä harventamaan tahtiaan.

-- Syötät liian paljon kerralla, Fjodor! Näetkö, se tukkeutuu ja

siksi menee hitaasti. Pane tasaisemmin!

Kasvot mustina hikeen tarttuneesta pölystä Fjodor huusi jotain

vastaukseksi, mutta teki yhä eri tavalla kuin Levin olisi tahtonut.

Levin meni koneen luo ja ryhtyi itse syöttämään lyhteitä.

Tehtyään työtä talonpoikien päivällisaikaan saakka hän lähti riihestä

Fjodorin kera ja pysähtyi juttelemaan tämän kanssa puimatantereelle

tehdyn, siemenviljaksi tarkoitetun, säännöllisen muotoisen keltaisen

ruisauman viereen.

Tämä talonpoika oli siitä syrjäkylästä, missä Levin oli aiemmin

luovuttanut maansa talonpoikien viljeltäväksi yhtiöperusteilla. Nyt

se oli vuokrattuna eräälle talolliselle.

Levin johtui keskustelemaan Fjodorin kanssa tuosta maasta ja

kysyi häneltä, eikö Platon, samasta kylästä oleva varakas ja hyvä

talonpoika, aikonut ottaa sitä ensi vuodeksi.

-- Kallis vuokra, mistäpä Platon sen maksaa, Konstantin Dmitritsh,

vastasi talonpoika karistellen tähkiä hikiseltä poveltaan.

-- Maksaahan Kirillovkin!

-- Mitjuha (niin nimitti ukko ylenkatseellisesti talollista) on

toista maata, Konstantin Dmitritsh! Se mies kiristää rahat pois

eikä sääli tätä talonpoikia. Mutta Fokanytsh-setä (niin hän nimitti

Platon-ukkoa) ei rupea nylkemään toista. Milloin jättää velaksi,

milloin heittää koko saatavat sikseen. Pitää ihmisenä köyhempäänsäkin.

-- Mitä varten hän jättää saataviaan perimättä?

-- No se on niin, että ihmisiäkin on niin monenlaisia. Toinen, niin

kuin se Mitjuhakin, elää vain omat tarpeet mielessään ja ahtaa

vatsansa täyteen, mutta Fokanyts -- se on rehti ukko. Se elää

sieluaan varten. Pitää Jumalan mielessään.

-- Mitenkä niin... Jumalan mielessään? Sieluaan varten? sanoi Levin

melkein huudahtaen.

-- Mitenkäkö? Totuudessa, Jumalan mielen mukaan. Niitä on monenlaisia

ihmisiä. Niinhän te itsekin; ettehän tekään toiselle vääryyttä tee...

-- Niin, niin, hyvästi nyt! sanoi Levin kiihtymyksestä hengästyneenä,

kääntyi ottamaan keppinsä ja lähti nopein askelin kotia kohti.

Talonpojan lausumat sanat, että Fokanyts eli sieluaan varten,

totuudessa ja Jumalan mielen mukaan, olivat herättäneet hänessä

joukon ajatuksia, jotka olivat ikään kuin murtautuneet lukkojen takaa

vapauteen ja lähtivät nyt samaan päämäärään pyrkien kiertämään hänen

päässään, hänet valollaan häikäisten.

Anna Karenina(#49487) · 第 220 / 228 题