XXVIII

Sinä iltana Levinillä oli naisten seurassa sietämättömän

ikävää. Enemmän kuin koskaan ennen häntä vaivasi ajatus, että

se tyytymättömyys, jota hän oli tuntenut isännäntoimessaan,

ei johtunutkaan mistään poikkeuksellisesta tilanteesta, jossa

tilanomistajat Venäjällä työskentelivät, ja että sellaisten olojen

aikaansaanti, joissa työväki tekisi työtä niin kuin puolimatkan

talonpojan talossa, ei ollut pelkkä haave, vaan tehtävä, joka oli

ratkaistava. Ja tämän tehtävän ratkaiseminen tuntui mahdolliselta ja

houkutteli yrittämään.

Sanottuaan naisille hyvää yötä ja luvattuaan jäädä vielä koko

huomispäiväksi, jotta voitaisiin yhdessä ratsastaa kruunun metsään

katsomaan siellä olevaa omituista maanhalkeamaa, Levin poikkesi

ennen maatamenoa Svijazhskin työhuoneeseen ottaakseen luettavakseen

tämän tarjoamat työväenkysymystä käsittelevät kirjat. Suuren huoneen

seinävierillä oli kirjakaappeja, keskellä huonetta oli jyhkeä

kirjoituspöytä ja nurkassa toinen pyöreä pöytä, jolle oli kasattu

säteittäin lampun ympärille erikielisten sanoma- ja aikakauslehtien

viimeiset numerot. Kirjoituspöydän luona oli asiakirjakaappi, jonka

laatikot olivat varustetut kultakirjaimisilla otsakkeilla.

Svijazhski otti kirjat esiin ja istuutui keinutuoliin. -- Mitä te

katsotte? hän sanoi Levinille, joka oli pysähtynyt pyöreän pöydän

luo selailemaan aikakauslehtiä. -- Niin, siinähän onkin erittäin

mielenkiintoinen artikkeli, sanoi Svijazhski nähdessään mikä lehti

Levinillä oli kädessään. -- On käynyt ilmi, lisäsi hän vilkkaasti,

-- että pääsyyllinen Puolan jakoon ei ollutkaan Fredrik. On käynyt

ilmi...

Ja hän kertoi lyhyesti ja selvästi nuo uudet, erittäin tärkeät ja

mielenkiintoiset huomiot. Vaikkakin Leviniä kaikkein eniten kiinnosti

nyt ajatus maatilansa hoidosta, kysyi hän Svijazhskia kuunnellessaan

itseltään: "Mikä hänen oikein on? Ja miksi, miksi häntä huvittaa

Puolan jako?" Kun Svijazhski lopetti, kysyi Levin tahtomattaan: --

Entä sitten? Eikä ollutkaan mitään. Oli vain mielenkiintoista se,

että oli "käynyt ilmi". Mutta Svijazhski ei selittänyt eikä pitänyt

tarpeellisena selittää, miksi se oli hänestä mielenkiintoista.

-- Mutta sitä äkäistä tilanomistajaa oli hauska kuulla, Levin sanoi

huoahtaen. -- Viisas mies, puhui paljon totta.

-- Mitä turhia! Piintynyt orjuuden kannattaja, kuten ne kaikki! sanoi

Svijazhski.

-- Niiden johtaja te olette...

-- Niin, mutta minä johdatan heitä toiseen suuntaan, sanoi Svijazhski

nauraen.

-- Kyllä se vain on totta, Levin sanoi, -- että järkiperäinen

maatalous ei meillä vetele, vetelee vain koronkiskuritalous tai

sitten aivan vaatimaton talonpito... Kenessä lie syy? -- Tietysti

meissä itsessämme. Eikä se ole totta, ettei vetele. Veteleehän

Vasiltshikovillakin.

-- Hänellä on tehdas.

-- En minä sittenkään käsitä, mikä teitä ihmetyttää. Rahvas on niin

alhaisella asteella aineellisessa ja henkisessä kehityksessään,

että sen täytyy nähtävästi vastustaa kaikkea, mitä se tarvitsee.

Euroopassa järkiperäinen maatalous menestyy siksi, että kansa on

sivistynyttä. Meilläkin on siis pyrittävä sivistämään kansaa -- siinä

kaikki.

-- Mutta miten sen saa sivistymään?

-- Siihen tarvitaan kolme asiaa: kouluja, kouluja ja kouluja.

-- Mutta tehän itse sanoitte, että kansa on aineellisen kehityksen

alhaisimmilla asteilla; mitä koulut siinä asiassa auttavat?

-- Tiedättekö, te tuotte mieleeni pilajutun sairaan neuvojasta:

"Koettakaa jotain ulostuslääkettä". Annetaan, ja tila käy vain

pahemmaksi. "Koettakaa iilimatoja". Koetetaan; sekin on vain

pahemmaksi. "Ei sitten muuta kuin rukoilkaa Jumalaa." Koetetaan;

yhä vain pahemmaksi menee. Niin mekin tässä. Minä puhun

valtiontaloudesta, te sanotte sen vain pahentavan. Minä puhun

sosialismista -- pahasta sekin. Sivistys -- pahaksi myös.

-- Mitä apua tässä on kouluista?

-- Ne tuovat kansalle uusia tarpeita.

-- Kas sitä minä en ole koskaan ymmärtänyt, Levin sanoi kiivaasti

-- millä lailla koulut auttavat kansaa parantamaan aineellista

tilaansa! Te sanotte: koulut ja sivistys tuovat sille uusia tarpeita.

Sen pahempi, sillä se ei kykene niitä tyydyttämään. Enkä minä ole

koskaan ymmärtänyt, miten yhteen- ja vähennyslasku ja katkismus

auttavat kansaa parantamaan aineellista asemaansa. Toissailtana

tapasin rintalasta kantavan eukon ja kysyin, minne matka. Eukko sanoi

käyttäneensä lasta kätilömummon luona, kun se oli huutanut aivan

tikahtuakseen. Minä kysyin: "Millä lailla se mummo siitä pahasta

parantaa", ja eukko sanoi, että "pistää lapsen kanojen viereen

orrelle ja lukee loitsuja."

-- No siinähän te sen itse näette! Etteivät eukot veisi lapsia

kanaorrelle parannettavaksi, tarvitaan... sanoi Svijazhski iloisesti

hymyillen.

-- Vielä mitä! keskeytti Levin harmissaan, -- tuo lääkitseminen oli

minusta juuri samanlaista kuin kansan lääkitseminen kouluilla. Kansa

on köyhää ja sivistymätöntä, -- sen me näemme yhtä selvästi kuin

eukko lapsensa sairauden, koska lapsi huutaa. Mutta miksi tuosta

onnettomuudesta -- köyhyydestä ja sivistymättömyydestä -- päästään

eroon juuri koulujen avulla, on yhtä käsittämätöntä kuin se, miksi

lapsen itkuun auttavat orrella istuvat kanat... Pitää parantaa se,

mikä tekee kansan köyhäksi.

-- No, siinä te ainakin olette samaa mieltä kuin Spencer, jota te

niin vihaatte. Hänkin sanoo, että sivistys voi olla seurauksena

suuresta hyvinvoinnista ja elämän mukavuudesta, usein toistuvasta

pesusta, kuten hän sanoo, mutta ei luku- ja laskutaidosta.

-- No niin, minä olen hyvilläni tai oikeammin pahoillani siitä, että

olen yhtä mieltä Spencerin kanssa. Sen olenkin jo kauan tiennyt.

Koulut eivät siinä auta, vaan sellainen taloudellinen järjestys,

jonka nojalla kansa vaurastuu ja saa joutoaikaa, ja silloin tulee

koulujakin.

-- Mutta onhan koko Euroopassakin koulupakko.

-- Mutta tehän olette sanonut siinä olevanne Spencerin kannalla,

huomautti Levin.

Svijazhskin silmissä välähti pelokas ilme, ja hän sanoi hymyillen:

-- Se juttu siitä eukosta oli mainio! Itsekö te sen kuulitte?

Levin huomasi, ettei tuon miehen elämän ja ajatusten välillä ollut

mitään yhdyssidettä. Nähtävästi hänelle oli aina yhdentekevää, mihin

johtopäätöksiin hänen ajattelunsa hänet vei: hän kaipasi ainoastaan

ajatteluprosessia, ja hänestä oli ikävää, kun tuo prosessi vei hänet

umpikujaan. Siitä hän ei pitänyt, ja välttääkseen sellaista hän

siirsi aina keskustelun johonkin miellyttävämpään aiheeseen.

Sen päivän monet vaikutelmat, alkaen puolimatkan talonpojan

talosta joka oli ikään kuin taustalla päivän muille vaikutelmille

ja ajatuksille, saivat Levinin mielen rauhattomaksi. Tuo kiltti

Svijazhski, jolle ajatukset olivat vain seurusteluväline ja jolla

nähtävästi oli joitakin muita, salaisia elämän peruspilareja, tuo

tyyppi, joka kaltaistensa laumasielujen kanssa kaikesta huolimatta

johtaa yleistä mielipidettä vieraiden ajatusten välityksellä;

katkeroitunut tilanomistaja, jonka suoraan elämästä pusertuneet

mietteet olivat täysin tosia, mutta joka oli väärässä vihatessaan

kokonaista kansanluokkaa ja kaikkein parasta kansanluokkaa Venäjällä;

tyytymättömyys omaan toimintaan ja hämärä toive parannuskeinon

löytämisestä, -- kaikki sulautui Levinin sielussa sisäisen

rauhattomuuden ja ratkaisun odotuksen tunteeksi.

Mentyään vuoteeseen Levin makasi kauan unta saamatta joustinpatjalla,

joka ponnahteli hänen käsiensä ja jalkojensa pienimmistäkin

liikkeistä. Vaikka Svijazhski oli puhunut yhtä ja toista viisastakin,

mikään hänen sanomansa ei kiinnostanut enää Leviniä; mutta vieraan

tilanomistajan esiintuomat seikat vaativat pohdiskelua. Levin

muisteli tahtomattaankin hänen sanojaan ja korjaili mielessään

äskeisiä lausuntojaan.

"Niin, minun olisi pitänyt sanoa hänelle tähän tapaan: te sanotte,

ettei meidän maataloutemme menesty siksi, että talonpoika vihaa

kaikkia uudistuksia ja että siihen tarvitaan valtakeinoja; ja

te olisitte oikeassa, jos maatalous ei ollenkaan voisi menestyä

vain silloin, kun työmies saa toimia tottumustensa mukaan, kuten

puolimatkan talonpojan talossa. Meidän yhteinen tyytymättömyytemme

todistaa, että syy on meissä eikä työväessä. Me riuhdomme aina vain

oman päämme mukaan eurooppalaisesti, välittämättä mitään työvoiman

ominaisuuksista. Koettakaamme lakata pitämästä työvoimaa pelkkänä

ihanteellisena voimana ja koettakaamme nähdä siinä venäläinen

talonpoika sille ominaisine vaistoineen ja järjestää taloutemme sen

mukaan. Ajatelkaahan, että te olisitte hoitanut tilaanne niin kuin

se talonpoika ja keksinyt keinon, millä saa työväen innostumaan työn

menestyksestä, sen uudistusten keskitien, jonka rahvas hyväksyy, niin

te saisitte varmasti maaperää näännyttämättä kaksi, jopa kolme kertaa

enemmän kuin ennen. Jakakaa maanne kahtia, antakaa puolet työvoiman

käytettäväksi, niin te tulette kuitenkin saamaan enemmän kuin muuten,

ja työvoima saa myös enemmän. Mutta sitä varten täytyy alentaa

talouden tehoa ja saada työväki innostumaan talouden menestyksestä.

Miten se tapahtuu, on yksityiskohtaisempi kysymys; mutta mahdollista

se epäilemättä on."

Tuo ajatus kuohutti Levinin mieltä niin, ettei hän nukkunut puoleen

yöhön, vaan mietiskeli keinoja sen toteuttamiseksi. Hän oli aikonut

jäädä vielä huomispäivän yli, mutta nyt hän päätti lähteä jo aamulla

pois. Lisäksi avokaulainen neiti oli herättänyt hänessä omituisen

häpeän ja katumuksen tapaisen tunteen, kuin hän olisi tehnyt jotain

pahaa, joka vaivasi häntä. Mutta ennen kaikkea hänen piti viipymättä

joutua kotiin, jotta ehtisi esittää talonpojille uuden suunnitelman

ennen syyskylvöjä ja saisi syyskylvöt suoritetuksi jo uuteen tapaan.

Hän oli päättänyt kääntää koko entisen taloutensa päälaelleen.

Anna Karenina(#49487) · 第 95 / 228 题