Ez az ember olyan hangon beszélt, mint Mózes a

Sinai-hegyen. Az esze csupa fiók volt, telve kész, megcáfolhatatlan és

fölebbezhetetlen döntvényekkel. Most a balján ülő Etelka néni felé

fordult.

– Nagyságod bizonyára emlékezik, hogy mit mondott erről Oscar Wilde az

_Intentions_-ban?

– Én a német írók közül csak Bulwert szeretem, – válaszolt szigoru

arccal Etelka néni.

Bakai-Bak arcán elgyötrött mosoly jelent meg.

– Nos igen, – mondta, – én olykor elfelejtem, hogy Magyarországon

vagyunk… A Wainewright-esetről akarok beszélni… Wainewright nem volt

morális ember a szó hétköznapi értelmében, mert hiszen méregkeverő volt.

A szép sógornőjét azért ölte meg, mert úgy találta, hogy annak vastag a

bokája. Ez az ember mégis finomlelkü művész volt! Talán éppen azért volt

az, mert szükség esetén gyilkolni is tudott. Ő végigélte a maga életét,

leszállott énjének minden mélységére, kiaknázta a benne szunnyadó összes

lehetőségeket. És mivel fölfedezte, hogy benne megvannak az orgyilkos

hajlamai is, kötelességet vélt teljesíteni önmagával szemben, midőn

ilyenféle hajlamait nem hanyagolta el…

A titkár nem folytathatta, mert megint válaszolnia kellett egy

pohárköszöntőre, melyet a polgári iskolai igazgató úr mondott a magas

kormány jelenlevő képviselőjére. Bakai röviden beszélt, a fejedelmi

többesszámot használta, kilátásba helyezvén a varjasiaknak, hogy „mi a

jövőben is szemmel fogjuk tartani a város kulturális és gazdasági

evolucióját“. Azután leült és az irodalomról kezdett beszélni Etelka

nénivel.

– Én a régi írókat jobban szeretem, mint az ujakat, – jegyezte meg a

néni.

– Kiket ért régiek alatt? – kérdezte a titkár.

– Hát Csokonait és Kisfaludyt… Az újak pedig Petőfi és Arany…

Bakai egyet értett Etelkával az újakat illetőleg, a különbség köztük

csak annyi volt, hogy ő a régieket sem becsülte.

– Kicsi népeknél az intellektus rádiusza is kicsi és ha a lángelmét az a

baleset éri, hogy ilyen nép körében születik, akkor csak úgy tehet

eleget a saját törvényeinek, ha keresztültöri a nemzeti korlátokat.

A titkár e szavaknál oly bosszúsan tekintett maga elé, mint valaki, aki

érzi, hogy őt súlyos baleset érte, aztán azonban oly elszántan emelte

föl a fejét, mint valaki, aki kész valamit összetörni.

Sturz Bandi az esperes mellett ült és félfüllel megneszelte, hogy

költészetről van szó. A főkapitányt ekkor hirtelen megcsapta a költői

ihlet, fölugrott és verses pohárköszöntőt rögtönzött, hogy éljen a

titkár – aki itt jár – és tudja, mit vár – Varjas vidéke, – áldás, béke

– és így tovább. Bakai derült érdeklődéssel hallgatta.

– Ön Browningra emlékeztet engem, a csodálatos angol költőre, aki arra

használta a rímet, hogy prózát fejezzen ki vele…

– Hát tudja, nagyságos uram, – mondta Sturz Bandi a virginia-szivarja

mellől, – én úgy vagyok vele, hogy tőlem az ördög elvihetné akár az

egész magyar literaturát.

Megjegyzendő, hogy a főkapitány ezt szerénységből mondta, mert úri

dolog, ha valaki leszólja azt a mesterséget, melyben ő maga is remekel.

A titkárt azonban igen kellemesen lepte meg a főkapitány radikális

álláspontja és bátor szókimondása. Nem is hitte volna, hogy ebben a

fészekben ilyen intellektuális koponya találkozzék… Összekoccintotta

poharát a Sturz Bandiéval.

A bankett különben nem volt sikerültnek mondható. Budapest és Varjas

géniuszának első ölelkezése hideg és erőltetett volt. Préglyné legalább

rosszul mulatott, talán életében először. Pedig megpróbált minden tőle

telhetőt, hogy föltüzelje az érdekes idegent. Próbált naivnak lenni, még

kenyérgalacsint is dobott a titkár orrára, próbált démoni módon

szenvedélyesnek lenni, miközben úgy szívta a fogát és villogtatta a

szemét, mint egy spanyol bolero-táncosnő, végül még hideg és előkelő

tartózkodással is próbálta ingerelni, – de minden hiábavaló volt, ennek

az embernek az izlését nem lehetett kitapasztalni.

A titkár a délutáni vonattal hazautazott. Sturz Bandi, a polgáriskolai

igazgató és a Szent László-patikus kísérték ki a vasúthoz. Az igazgató

úr útközben szerette volna a kormány figyelmét az ellene folyó méltatlan

hajszára fölhívni, a boldogtalan gyógyszerész azonban minduntalan az ő

repülési kísérleteiről fecsegett és így a két szívós férfi egymásba

gabalyodott, mint két horogzsinór. A titkárt különben az összes

varjasiak közül Sturz Bandi érdekelte leginkább.

– Ebben az országban sok kulturális nyersanyag terem, – mondta, – emberi

értékeket azonban csak akkor fogunk produkálni, ha ammorális magaslatról

szemléljük társadalmi evoluciónkat. Az intellektuális embereknek ezért

össze kellene fogniok.

Sturz Bandi igazat adott neki. A titkár végül megkérdezte, hogy van-e

abszint a vasúti korcsmában. De ott csak szilvóriumot mértek.

A fővárosi kultura nem állott meg hódító útján, hanem újabb és újabb

úttörőket küldött Varjasra. Másnap már előkelő fővárosi írók érkeztek,

akik könyveket kínálgattak részletfizetésre. Aztán egy pesti kereskedő

jött le, az kibérelte Szávics borbély fél boltját a főutcán és amerikai

versenyárúházat rendezett be, ahol képeslapokat, meggyfaszipkákat,

gyűszűtartó kis kagylóhajókat és üvegkorálokat árult. Néhány nap mulva

egy háromtagu fővárosi zóna-bohém-orfeum akart bemutatkozni a Trombitás

termében. Az érdekesnek ígérkező előadást azonban nem lehetett

megtartani, mivel a nézőtéren csak hárman jelentek meg, az öreg fekete

elefánt, a helybeli szerkesztő és Sturz Bandi. (Az utóbbi kettő persze

tiszteletjegyet követelt.) Varjas látszólag még nem érett meg arra, hogy

méltányolni tudja a művelődés nemes fényűzését. Látszólag, mondom. A

valóságban az alvó szűz már ébredezett, aztán hirtelen nagyot ugrott,

mint az alamuszi macska.

Csoda történt, Budapest megindult és ijesztő közelségbe jutott

Varjashoz. Tegnap még egynapi járóföldre esett a főváros, ma már a gyári

kéményei ott füstölögtek a kálvária tőszomszédságában. Az új vasút úgy

működött, mint a csillagász messzilátója, és az idegen planéta óriás

képe nyugtalanítóan ragyogott Varjas egén. Szinte látni lehetett hosszan

elágazó házhegyeit, foszforeszkáló lámpasorait, fekete és rejtélyes

utcacsatornáit. A varjasiak azon vették észre magukat, hogy Budapest

forró párája elborítja városukat, rettenetes vonzó ereje magába

szürcsöli és elnyeli Varjast, mint az osztrigát. Az embereken valami

furcsa láz vett erőt. Mindig Budapestről beszélgettek. A férfiak, ha

mulatós kedvük volt, vagy ha unatkoztak, bezónáztak a városba, az

asszonyok pedig egy pár keztyü kedvéért is fölkapaszkodtak a vonatra.

Ami pénz, jókedv és munkaerő termett Varjason, az mind Budapest felé

hömpölygött, mint a folyóvíz a tenger felé. A cselédnép köréből egész

népvándorlás indult meg; olcsóbb bérért is elszegődtek a fővárosba; ott

legalább tudták, hogy mit kezdjenek a kimenőjükkel. A csinos

májszterleányok mind arról kezdtek ábrándozni, hogy jó volna bejutni

valamelyik fővárosi üzletbe, színházi kórusba vagy kávéházi pénztárba.

Jobb, mint egy goromba férj törvényes cselédjének lenni. A

parasztasszonyokra is átragadt a láz. Egész kofavonatok vitték őket

Pestre és a fővárosiak nem is sejtették, hogy a keményített szoknyáju

menyecskéket, akik puttonyok és kosarak alatt görnyedve lebzselnek a

városban, valami divathóbort vonzza hozzájuk. Ennek a kofadivatnak az

lett a következménye, hogy a fővárosban olcsóbb volt a topolysági

baromfi és gyümölcs, mint Varjason.

Varjas máról-holnapra megkopaszodott, kiszáradt, megmerevedett. A

varjasiak maguk nevetséges kis fészeknek kezdték tekinteni városukat,

afféle elmaradt Mucsának. Leszólták, kicsinyelték, cserben hagyták.

Budapestet varjasi mértékkel mérték, Varjast pedig budapesti mértékkel.

A fordított messzilátón keresztül nézték városukat és még kisebbnek

látták. A főutca hatalmas polgárházai ócska kis barakkokká lettek, a

varjasi előkelőségek pedig fontoskodó filiszterekké töpörödtek. Varjas

nem volt többé külön város, hanem egy házrakás, melyben Budapestről

kiszorult emberek tanyáztak.

A Fehér páváék régóta sejtették, hogy a vasút ártani fog üzletüknek,

arra azonban, ami azután történt, mégsem voltak elkészülve. Az történt

ugyanis, hogy az üzlet forgalma egy csapásra megszünt. Az őszi vásár

teljesen csütörtököt mondott. Az elegáns kelme-ifjak ott állottak a

polcok mögött, tétlenül és unatkozva, Manliusz úr pedig ráért egész nap

Klopstockot olvasni az üveges ketrecében. Ha egy-egy régi vevőjük mégis

betévedt, úgy megrohanták, hogy ijesztő volt. Egypárszor szó volt róla,

hogy csökkenteni kellene a személyzet létszámát. Egy-két segéd és egy

tanonc elvégezhetnék a munkát. Ábel Pál azonban hallani sem akart erről.

Ő nem az az ember, aki kapitulál. Fölemelt fejjel, meghatott, enyhe

méltósággal járt föl-alá a boltjában. Most többet és bizalmasabban

beszélgetett az embereivel, mint annak előtte, és egészben véve úgy

viselkedett, mint Napoleon a száznapos uralom idején. Talán olyasmiben

bízott, hogy a varjasiaknak előbb-utóbb csak meg fog jönni az eszük. Ő

ugyanazoktól a gyárosoktól rendelte áruit, mint a pestiek, készpénzzel

fizetett, kevesebb költséggel dolgozott, tehát kisebb árakat is

szabhatott, mint azok odafönn. A varjasiaknak azonban nem jött meg az

eszük, hanem többre becsülték a pesti kelmekirály pófliját, mint a fehér

páva elsőminőségü áruját. Pál úrnak az egész őszi raktára a nyakán

maradt, de azért nem vesztette el a szívét, hanem nagyszabásu

rendeléseket tett télire.

A fehér páva · 第 20 / 27 题