IV.

Az égi lámpagyujtogató már megkezdte munkáját, de azért Szokratesz bácsi

nem fordult vissza. Közel járt a Normafához, s az jutott eszébe, hogy ha

már dőzsöl, elmegy a garázdálkodás legvégső határáig. Fölmegy a

Normafához, megvárja az estét, s el fogja nézni, hogyan világosodik ki a

város az utczai lámpások ezer, zöldes fényű szemétől. Ha már benne van a

tobzódásban, hát legyen ez a mulatság »velenczei éj«.

Mialatt fölfelé baktatott a lejtőn, valami lárma csapta meg a fülét.

Mintha tíz ember beszélne, vihorászna s danolna egyszerre.

Csakugyan, mikor fölért, a fa tövében egy víg társaságot pillantott meg.

Urfiakat és hölgyeket, a kikről lerítt, hogy nem szoktak a templomba

járni s tán nem is voltak ott soha, legkevésbbé ezekkel az urfiakkal.

De csak egy pár pillanatig nézhette a jókedvű bandát, mert egy vöröshajú

leány, a ki egy kissé távolabb állott a társaságtól, s a ki valami

tréfás mutatványnak érhetett a végére, a hogy őt meglátta, feléje

szaladt, s egy vörös borral teli poharat tartva a kezében, rákiáltott:

– Hej, kis öreg, jöjjön, igyék velünk!

Szokratesz bácsi egy merész jobbra át-tal rohanvást menekült.

Keresztülvágott a tisztáson s nem gondolt többé velenczei éjre.

Hallotta a mögötte felhangzó kaczagást s egy pillanatig még mintha

tovább is látta volna a vöröshajú leány szemtelen mosolyát. Az arcza

égett és nemcsak a haragtól.

Ez a váratlan megrohanás nemcsak nagyon megijesztette, hanem meg is

zavarta egy kissé. Szokratesz bácsinak volt egy gyöngéje. Félt az

asszonytól, a mint némelyek félnek a kígyótól, a ráktól vagy a

denevértől.

Pedig édes kevés köze volt az asszonyhoz világéletében.

És mégis az asszony volt az ő örök ellensége. Az asszony, a ki nem

családi kép, mint például Kovácsné, hanem csak asszony, mint ez a

vöröshajú lány.

Úgy a távolból, tisztelte ő az egész asszonyi nemet, mint mindent, a mi

hozzá tartozik a fennálló rendhez. Tisztelte mint világfentartó erőt,

tisztelte az anyát, a hitvest; tisztelte a nőt mint családi emléket,

tisztelte a történelem nagy női alakjait. De az egyes példányt már nem

szerette az asszonyi nemből. A történelmen kívül nem szeretett

találkozni velök.

Nem is volt velük valami sok találkozása; gyűlölete az aszkéták, a

nélkülözők gyűlölete volt.

Csak elméletből ismerte őket, de rendületlenül hitt az elméletében. Az

asszony az örök veszedelem. A kártékony, de formás állat, mint az

egyházatya mondja. Az emberiség rosszabbik fele. A hiú, szívtelen,

gonosz és üres lelkű lény, a ki ellensége minden más asszonynak, de még

nagyobb ellensége a férfinak. A kinek csak egy számjegy vagy; egygyel

több, a kit meg kell hódítani. A ki mindent elkövet, hogy megbontsa az

elmédet, s a ki előtt nem számítasz többé, ha kész vagy a véredet adni

érte. A ki a legjobb esetben megkínoz, mindig megcsal, s ha nagyon erős

nem vagy, okvetetlenül megaláz magad előtt.

Valaha, régen, apró tűszúrásokkal összekarmolták Szokratesz bácsinak a

szívét. Elkeseredésében begubózta magát asszony-gyűlöletébe, s gubójából

nem lehetett kicsalni többet. Igaz, hogy nem is sokat fáradoztak rajta.

Soha sem ismert más szerelmet, csak a megvásárolhatót, a melytől

undorodott. A másiknak csak a gyötrődéseiről tudott. Néha, régebben,

álmodozott róla, hogy egyszer talán megházasodik, ha majd csodák

történnek, s egy mesebeli lény megjelenik előtte s azt fogja mondani,

hogy: »Jöttem érted!«… de eleinte még a csodát is hiába leste volna,

olyan nehezek voltak életének föltételei, utóbb pedig megriadt még a

gondolattól is, hogy el talál bukni s szomorú véget ér, mint Phoebus de

Châteaupert. Hogy átadja magát egy kiszámíthatatlan lénynek, a kiben

csak egy bizonyos: az asszonyiság, s a ki, meglehet, csupa gonoszság,

csupa álnok színeskedés, csupa ármány, számítás és hitványság?!… Soha!

De azért a formás állat koronkint meglátogatta álmait. És hiába követte

a _Francillon_beli Stanislas de Grandredon bölcs tanácsát: »Vásárold

meg!«, valami nyugtalanság mindig maradt a szívében, a hányszor csak rá

gondolt erre az örök ellenségre, a kinek csak áldozata lehetsz, s a kit

rossz nem ismerni, de még rosszabb szeretni.

Szokratesz bácsi bölcs ember volt, s a két rossz közül a kisebbiket

választotta. Mégis szép az élet, ha az ember le tud mondani. A

boldogságunk az okosságunktól függ; a titka az, hogy ne legyenek

kívánságaink.

A részeg ember mindig meg van elégedve magával. Szokratesz bácsi soha

sem érezte magát oly kemény legénynek, mint ezen a pünköst előtti estén,

a melyet négy deczi bor tett sokáig emlékezetessé.

Hanem azért, visszatérőben, folyton a fejében járt ez a vöröshajú lány,

a szemtelen mosolyával.

Törpék és óriások · 第 68 / 126 题