CORONAEUS: Ab hac sententia abhorrui semper, ac profecto leges omnes
divinas ac humanas pessum ire oporteret, si nulla rerum praeclare
gestarum praemia1, nulla supplicia peccatorum exstarent. Ac cur2 Deus
Abrahamo diceret: _Per memet ipsum juravi, quia fecisti hoc, benedicam
tibi et propter3 te populis omnibus._4 Non dixit: Singulariter ac
gratis propter me tibi benedicam, sed: ob id quod fecisti. Item:
_Quisquis laudibus me cumulavit, ego illum honoribus cumulabo._5 Item:
_Reddet homini secundum justitiam suam._6 Item: _In observandis
mandatis tuis retributio multa._7 Item: _Noë, Job, Daniel sua justitia
liberarunt animas suas._8 Item: _Peccata tua eleemosyna redime._9 Item:
_Vidit Deus opera eorum, qui conversi sunt, et misertus est eorum._10
Item: _Nonne benefacio ei, qui recte ambulat?_11 Infinitus sim, si
omnia loca recenseam, quibus aperte declaratur, ex ipsis operibus
quemque praemia suppliciave laturum.
1. Alibi: _merita_. 2. Alibi: _ad quid enim_. 3. Gen. 22, 16. 4. Alius:
_in_. 5. Psalm. 8, 6. 6. Hiob 34, 11. 7. Proverb. 13, 13. 8. Daniel 9,
5 sqq. 9. Psalm. 51, 3. 10. Jesaiae 55, 7. 11. Psalm. 84, 12. 28, 10.
FRIDERICUS: Officio nulla merces debetur. Qui juste vivit, si1 tamen
ullus est, sed nullus est, nihil nisi ex officio agit. Igitur qui juste
vivit, nulla mercede dignus est; est enim contraria officio merces. At
qui scelerate quid agit, contra officium facit; qui contra officium
facit, poenam meretur; igitur scelerati jure plectuntur, nec tamen
justi, si qui sint, ulla praemia merentur. Ac propterea Christus, Deus
verus et homo, cum ad salutem homines cohortatur: Cum feceritis,
inquit, omnia quae fieri oportet, tum dicite: servi inutiles sumus,
sive quod ex officio id debemus, sive quod nulla penitus ad Deum
utilitas ex his actionibus derivatur. Nulla igitur justitia cuiquam ex
actionibus praeclaris comparari potest.