Niin hän piirsi suuren kaavakuvan osoittaen

a) joen uoman,

b) rantojen korkeuden,

c) joen suurimman nousun,

d) ympäröivien maiden korkeuden

ja todisti niin selvästi kuin mahdollista ennustuksen suuren

päättömyyden.

Asukkaat eivät tulleet vakuuttuneiksi, vaan valmistautuivat jättämään

kylän, kun Sanders tuli näyttämölle. Hän haetti ennustajan, joka oli

hermosairas nuorukainen, ja rakennutti joen rannalle puisen vankikopin,

johon nuorukainen teljettiin.

— Sinä pysyt täällä, sanoi Sanders, — ja kun joki nousee, sinun täytyy

ennustaa sen laskevan jälleen, sillä muuten sinä hukut.

Minkä jälkeen kansa asettui jälleen paikalleen katsomaan, miten joki

nousee ja hukuttaa profeetan ja täyttää hänen ennustuksensa. Mutta

tähän vuodenaikaan joki säännöllisesti laski, ja profeetta oli monien

muiden lailla menettänyt maineen omalla maallaan.

Sanders meni pois, ja hieman myrtyneenä Torrington ryhtyi jatkamaan

kokeitaan. Ensin hän otti kokeilun alaiseksi unitaudin ja työskenteli

ahkerasti kolme kuukautta, eikä hänestä välittänyt kukaan, paitsi eräs

herrasmies, josta tulee puhe seuraavassa. Sitten hän yhtäkkiä lopetti

nämä kokeilunsa ja aloitti toisia.

Hän ajatteli rokotusta, mutta ensimmäinen lapsi, jonka hän rokotti,

kuoli kuristustautiin, ja Torrington pakeni jokea alas kertomaan

Sandersille tarinaa asukkaista, jotka raivosivat ja vaativat hänen

vertansa. Sitten Torrington meni Eurooppaan.

— Maa on nyt hiljainen, kirjoitti Sanders hallitukselle kyynillisesti.

— On selviteltävä monta jupakkaa, mutta mikään ei ole kiireellinen.

Isisiläiset ovat tavallista hiljaisempia, ja Bosambo, monrovialainen,

josta olen kirjoittanut Teille, on nykyään Ochorin päällikkönä.

Varkauksia ei ole tehty kolmeen kuukauteen. Olisin kiitollinen, jos

minulle annettaisiin täydellinen selvitys eräästä matkueesta, joka

tällä hetkellä kuljeksii tässä maassa Isisin Etsintäyhtiön lukuun.

Ihmeellistä kyllä Torrington oli unohtanut, että eräs tämän matkueen

jäsen oli hänen unitautikokeiluihinsa hyvin kiintynyt.

Isisin Etsintäyhtiö oli syntynyt ja kehkeytynyt eräässä Lontoon

hienostokorttelin talossa, jonka omistajan etunimi oli Isidore. Kerran

hän söi päivällistä erään hyvän ystävän kanssa, joka nimitti itseään

McPhersoniksi muina vuoden päivinä paitsi juutalaisten pääsiäisenä,

jolloin hän sanoi olevansa syntyään Isaacs — ja silloin tuli puhe

mainioista toiminimistä ja hra McPherson sanoi, että Isisin Etsintä

oli ollut hänen mielessään vuosia. Isisi löydettiin kartan avulla. Se

oli yksi niistä kartoista, joihin oli merkitty, maan päätuotteet, ja

yli Isisin oli kirjoitettu komein kirjaimin: Kumia, Kolapähkinöitä,

Mahonkia ja Tupakkaa.

Pyydän lukijaa muistamaan erityisesti tupakan.

— Siellä on eräs päällikkö, jonka kanssa olen ollut kirjeenvaihdossa,

sanoi McPherson sikariaan pureskellen, — voisimme saada häneltä

jonkinlaisia valtauksia. Se täytyy tehdä hiljaisuudessa, sillä maa on

brittiläistä suojelusaluetta. Meidän täytyy lähettää paikalle mies,

joka kokoo tavaran ja valtaa alueen, ja saamme yhtiön syntymään ennen

kuin kukaan aavistaakaan.

Toimeenpannun etsinnän jälkeen löydettiin Claude Hyall Cuthbert; hän

oli nuori mies, joka oli saanut laajoissa piireissä Afrikan-tuntijan

maineen, sillä hän oli kerran ollut vähällä ampua leijonan Ugandassa.

Cuthbert, joka pelmusi myötäänsä osakkeissa ja kupongeissa, oli

halukas liittymään kaikenkaltaisiin yhtiöihin, ja käsitettyään, että

hänen osuutensa yhtiöissä oli toimittaa alueen valtaus, hän ilomielin

luovutti yhtiölle seitsemäntuhatta puntaa, joista hrat Isidore ja

McPherson palauttivat hänelle hyvin ystävällisesti neljätuhatta

matkakulunkien peittämiseksi.

Loput kolmetuhatta käytettäisiin konttorimenoihin.

Kuten hra McPherson sanoi:

— Tapahtui mitä tahansa, me olemme hyvällä puolella, — mikä oli aivan

totta.

Ennen kuin Cuthbert matkusti, McPherson antoi hänelle ystävällisen

neuvon.

— Mitä tahansa teetkin, pysy erilläsi tuosta kirotusta komissaari

Sandersista. Hän on niitä, jotka sekaantuvat joka paikkaan ja

sotkevat...

— Tiedän, sanoi Cuthbert viisaasti. — Tämä ei ole minun ensimmäinen

Afrikan-matkani. Enkö ole kertonut teille leijonasta, jonka ammuin

Ugandassa?

Viikkoa myöhemmin hän matkusti.

* * * * *

Outo valkoinen mies tuli Sandersin alueelle. Tämä valkoinen mies, joka

oli Cuthbert, kulki Vihreää kuoleman tietä, mutta hän ei sitä tietänyt.

Hän »heitti naamansa metsään», kuten alkuasukkaat sanoivat, ja nauroi,

ja Otembin kylän väki, joka seisoi majain ovilla, katseli häntä

äänetönnä ihmetyksestä.

Se oli lavea polku suurten puiden keskellä, ja vihreä pintakasvullisuus

kylpi auringon muodostamissa valoläiskissä, ja kukoistava tie, joka

suuresti muistutti puistotietä, oli todella kaunis.

Nbeki, tämän Otembin kylän päällikkö, hyvin vanha mies, meni polulle,

kun valkoinen mies lähti matkaan.

— Valkoinen mies, sanoi hän vakavasti, — tämä on helvetin tie, jonka

varrella asuu monenlaisia paholaisia. Yön kera tulee katumus ja

aamunkoiton kera itseviha, joka on pahempi kuin kuolema.

Cuthbert, jonka suahelin kieli oli vajavaista ja joka ei osannut

bomongoa lainkaan, irvisti happamesti, kun hänen rannikkolaistulkkinsa

käänsi lauseen hänelle.

— Neekerilurjus sanoo, tämä on paha paikka, ei hyvä; hän sanoo, sinä

hyvin pian kuolet.

— Käske hänen mennä pätsiin, sanoi Cuthbert raikkaasti, — ja kuulepa,

kysy häneltä, missä kumia on. Sano hänelle, että tutkimme koko metsän,

ja kysy, missä norsut ovat. Missä on niiden leikkipaikka?

Cuthbert oli lujaharteinen ja raskasrakenteinen, ja hänen leveän lakin

peittämät kasvonsa hohtivat lämpimästi.

— Sano valkoiselle miehelle, sanoi päällikkö hiljaa, että kumia ei ole

lähempänä kuin seitsemän päivän päässä, että me emme tiedä norsunluuta;

norsuja oli täällä _kalakala_, mutta ei enää.

— Hän valehtelee, päätteli Cuthbert. — Pane nämä penteleet liikkeelle,

tulkki. _Hi, alapa', avanti, trek!_

»Nämä penteleet», pitkä jono, ottivat taakkansa vastaanpanematta. He

olivat hyviä kantajia, ja vain kaksi oli kuollut matkallelähdön jälkeen.

Cuthbert seisoi ja katsoi lähtöä käytellen nahjuksiin säälimättä

keppiä. Sitten hän kääntyi lähteäkseen.

— Kysy häneltä, minkä vuoksi hän nimittää tätä tietä sillä lailla?

Vanha mies pudisti päätään.

— Paholaisten vuoksi, hän virkkoi yksinkertaisesti.

— Sano hänelle, että hän on yksinkertainen aasi! sanoi Cuthbert ja

seurasi kantajiaan.

Karavaanin seuraama luonnonpolku kulki melkein suoraan metsän poikki.

Se oli omituinen tie, sillä se oli hyvin pehmeä, ja ainoa vika oli,

että se oli jonkinlainen kärpästen pesäpaikka — pienten mustien

kärpästen, jotka olivat kooltaan kuin tutut kotikärpäset, ehkä hieman

isompia.

Ne olivat alkuasukkaiden kauhistus monestakin syystä, mutta pääasiassa

siksi, että ne pistivät. Ne eivät kauhistuttaneet Cuthbertia, joka

oli pukeutunut lujaan pukuun; siitä huolimatta oli kuitenkin hetkiä,

jolloin kärpäset löysivät tien hänen panssarinsa läpi ja saattoivat

hänet kiukkuiseksi. Tämä polku oli kymmenen mailin pituinen ja kävely

sitä myöten oli hupaista. Sitten tutkija poikkesi metsään kulkien

toista polkua myöten, joka oli hyvin tehty, mutta vaivalloisempi.

Kiertoteitä hra Cuthbert tuli Sandersin alueelle ja oli iloinen,

ettei tavannut tätä. Hänen karavaanissaan oli kuusikymmentä miestä ja

tulkki, ja hän pääsi matkansa päämäärään, joka oli huomattavan suurta

aluetta hallitsevan kuuluisan päällikön kylä — Bosambon, ochorilaisen,

ei vähemmän; ent. krulaisen, Elder Dempster linjan kyökkimestarin,

päällikön jumalan armosta, mutta silti mielenkiintoisen henkilön.

Bosambo, siitä saatte olla varmat, tuli ulos tervehtimään vierastaan.

— Sano hänelle, sanoi Cuthbert tulkilleen, — että olen iloinen

tavatessani suuren päällikön.

— Herra päällikkö, sanoi tulkki Bosambolle, — tämä valkoinen mies on

hullu ja hänellä on paljon rahaa.

— Näen sen, sanoi Bosambo.

— Sano hänelle, sanoi Cuthbert lähetin arvokkuudella, — että olen

tullut tuomaan hänelle arvokkaita lahjoja.

— Valkoinen mies sanoo, sanoi tulkki, — että jos hän voi olla varma

sinun kunnollisuudestasi, niin sinä voit saada häneltä lahjoja. —

Sitten tulkki jatkoi varovasti: — Kun olen ainoa mies, joka voin puhua

puolestasi, tehdään sopimus. Sinä annat minulle kolmanneksen siitä,

mitä hän tarjoaa. Sitten minä kehoitan häntä jatkamaan antamista, sillä

hän on hullujen ihmisten isä.

— Ja sinä, sanoi Bosambo lyhyesti, — olet valehtelijain isä.

Hän antoi merkin vartijoilleen, ja nämä ottivat kiinni onnettoman

tulkin ja veivät hänet pois. Cuthbert veti raivoissaan pistoolin esiin.

— Herra, sanoi Bosambo, — älä tee pila. Tämä kirottu neekeri, hän paha

mies; hän pane sinä puhua paha asia. Minä puhu englanti hyvin. Sinä

istu alas. Me puhu.

Niin Cuthbert asettui Ochorin kylään, ja kolme päivää hän antoi

lahjoja, ja Bosambo myi hänelle alueita. Bosambo myi Ochorin; se oli

pieni asia. Hän myi oikeudet Isisin metsiin, hän myi Akasavan, hän

vuokrasi Lulungon ja »sen luonnontuotteet» — kirjoitan tämän nykyään

siirtomaaministeriössä säilytettävästä sopimuskirjasta, jonka alla

on Bosambon harakanvarvasmerkki — ja hän lisäsi siihen vielä, hieman

ajateltuaan, myös Ikelin maat.

— Entä oikeus jokeen? kysyi iloinen Cuthbert.

— Mitä sinä maksa? kysyi Bosambo varovaisesti.

— Neljäkymmentä Englannin puntaa, ehdotti Cuthbert.

— Olkoon menneeksi, sanoi Bosambo.

Se oli hyvin yksinkertaista kaupantekoa; tietävämpi mies kuin Cuthbert

olisi ruvennut aavistamaan pahaa mainiosta menestyksestään, mutta

Cuthbert oli liian tyytyväinen itseensä epäilläkseen mitään.

Kerrotaan, että hänen eronsa Bosambosta oli liikuttava; että Bosambo

itki ja syleili hyväntekijänsä jalkoja.

Olkoon sen laita kuinka tahansa, »vuokrakirjat» taskussaan Cuthbert

lähti matkaamaan rannikolle karttaen Sandersia. Hän tuli Etebiin

ja tapasi alikomissaarin, joka otti hänet vastaan avosylin. Täällä

Cuthbert oleili viikon.

Hra Torrington oli näihin aikoihin ahkerassa työssä unitaudin

hävittämiseksi: Siihen asti Cuthbert oli ollut siinä käsityksessä,

että se oli miellyttävä tauti, jonka pääasiallisin ilmenemismuoto oli

kivuton uni. Hän jäi vielä toiseksi viikoksi, sillä Torrington oli

perustanut amatöörisairaalan ja otti päivittäin vastaan satakunta

sairasta, ja Cuthbert näki kauheita asioita.

— Ja se tulee tsetsekärpäsen puremasta? sanoi Cuthbert. — Näyttäkää

minulle tsetse.

Torrington täytti pyynnön, ja kun Cuthbert näki kärpäsen, hän tuli

valkeaksi huuliltaankin.

— Jumalani, hän kuiskasi, — tuo on purrut minua!

— Ei siitä seuraa, aloitti Torrington; mutta Cuthbert oli meluten ja

kiihkeänä matkalla kantajiensa leiriin.

— Ottakaa kantamuksenne! karjui hän. — Pois tästä kirotusta maasta niin

pian kuin pääsemme!

Torrington koetti saada hänet tyyntymään käyttäen filosofista

tyyneyttä, mutta hän ei ollut tyynnytettävissä.

Hän jätti Etebin sinä yönä ja leiriytyi metsään. Kolme päivää myöhemmin

hän tuli lähetysasemalle, jossa valitti päänkipua ja pistoksia

niskassa (hän ei ollut suotta oleillut Torringtonin sairaalassa).

Lähetyssaarnaaja, joka päätteli miehen hermostuneisuudesta ja

ulkonäöstä, että hän oli sairastunut malariaan, käski hänen levätä

jonkin päivän, mutta Cuthbert tahtoi päästä rannikolle. Kahdenkymmenen

mailin päässä lähetysasemalta Cuthbert lähetti kantajansa pois ja

sanoi, että hän kulkisi viimeiset sata mailia yksin.

Tähän omituiseen ehdotukseen alkuasukkaat suostuivat — sinä päivänä

Cuthbert hävisi ihmisten näkyvistä.

* * * * *

Sanders oli lyhyellä oikomatkalla metsän läpi välttääkseen joen

lukemattomia kiemuroita ja mutkia, kun hän äkkiä tuli kuoleman kylään

— neljä pientä majaa, jotka oli nopeasti kyhätty kokoon sekavan

aluskasvullisuuden keskelle. Hän huudahti, mutta kukaan ei vastannut.

Hän oli liian väsynyt mennäkseen mihinkään noista viheliäisistä

majoista.

Hän tunsi nämä metsän pikku kylät. Alkuasukkaiden tapa oli viedä vanhat

ja kuolevat — erittäinkin ne, jotka kuolivat uneliaasti — kaukaisiin

metsiin, ihmisten saavuttamattomiin, ja jättää heidät varustettuina

viikon ruoalla ja juomalla kuoleman synkkään yksinäisyyteen.

Hän huusi jälleen, mutta vain metsä vastasi hänelle. Virkeä, äänekäs

metsä, joka oli täynnä salaperäistä elämää. Paikalla paloi vielä eloa

osoittava tuli.

Sanders jatkoi matkaansa asetettuaan paikalle ruokaa sitä miestä

varten, joka oli tehnyt tulen.

Hän oli matkalla tutkimaan Cuthbertin äkillistä katoamista. Se oli

laatuaan neljäs matka, jonka hän oli tehnyt. Oli pidetty lukemattomia

neuvotteluja.

Bosambo, Ochorin päällikkö, oli vastahakoisesti luovuttanut lahjansa,

jotka oli saanut, ja tunnustanut syntinsä.

Herra, sanoi hän, — kun minä olin rannikkoihmisten parissa, minä opin

kirjoittamisen konstit — se on kirottu lahja -; muuten koko tätä juttua

ei olisi tapahtunutkaan. Sillä kun halusin näyttää miehilleni, miten

suuri mies minä olen, niin kirjoitin kirjeen englantilaiseen tyyliin

ja lähetin sen viestinviejällä rannikolle ja sieltä edelleen Sierra

Leoneen ja kerroin heille menestyksestäni. Sillä tavoin Lontoon ihmiset

tulivat tietämään tämän maan rikkaudet.

— Sinä orja ja orjan poika, sanoi Sanders, — jonka minä otin vankilasta

johtamaan Ochoria, miksi sinä petit tätä valkoista miestä myymällä

hänelle sellaista, mikä ei ollut sinun?

— Herra! sanoi Bosambo yksinkertaisesti, — minulla ei ollut mitään

muuta myytävää.

Mutta ei ollut jälkeäkään Cuthbertin olinpaikasta, ei lähetysasemalla

eikä kantajilla, jotka pidätettiin epäilyksenalaisina. Yksi mies olisi

voinut valaista tilannetta, mutta Torrington oli kotona mekaniikan

opettajan apulaisena (enemmän paikallaan siellä) ja käytti joutoaikansa

luentoihin »bantuheimojen vaeltelusta».

Niinpä Sandersin neljännen tiedustelun tulos oli yhtä laiha kuin

kolmannenkin ja toisen ja ensimmäisen, ja hän lähti omia jälkiään

päämajaan jotensakin myrtyneenä.

Hän noudatti ennen kulkemaansa polkua ja tuli Kuoleman leirille myöhään

iltapäivällä. Tuli paloi vielä, mutta hänen asettamansa ruoka oli

kadonnut. Hän huusi majaan bomongoksi, mutta kukaan ei vastannut. Hän

odotti hetken ja antoi sitten käskyn panna paikalle lisää ruokaa.

— Kurja pentele! sanoi Sanders ja käski marssia eteenpäin. Hän oli

itse ottanut puolikymmentä askelta, kun hän pysähtyi. Hänen jaloissaan

kimalsi jotakin päivänsäteissä. Hän kumartui ja otti sen ylös. Se

oli ammuttu patruuna. Hän tutki sitä huolellisesti ja haistoi sitä:

se oli ammuttu äskettäin. Sitten hän löysi toisen. Ne oli tehty

Lee-Metfordissa ja niissä oli merkki »07», joka merkitsi sitä, että ne

eivät olleet vielä vuodenkaan vanhoja.

Hän seisoi vielä pienet messinkihylsyt käsissään, kun Abibu tuli hänen

luokseen.

— Herra, sanoi hän, — kuka sitoo marakatteja puihin nuorilla?

— Onko se arvoitus? kysyi Sanders ärtyisästi, sillä hän pohti

ammuskysymystä.

Vastaukseksi Abibu vei hänet mukanaan.

Viidenkymmenen metrin päässä oli puu, jonka juurella oli köysiin

sidottuina kaksi pientä rimpuilevaa ja kauhistunutta mustaa marakattia.

Ne irvistivät hurjasti, kun Sanders lähestyi niitä. Hän katsoi

ammuksista marakatteihin ja marakateista ammuksiin, ja sitten hän alkoi

tutkia ruohoa. Hän löysi vielä kaksi tyhjää patruunaa ja ruostuneen

veitsen, jollainen on jokaisen tutkijan taskussa.

Sitten hän meni takaisin sen majan luo, jonka edessä tuli paloi, ja

sanoi lempeästi:

— Herra Cuthbert!

Ei vastausta, ja Sanders sanoi uudelleen:

— Herra Cuthbert!

Majasta kuului voihkinaa.

— Jättäkää minut rauhaan! Olen tullut tänne kuolemaan! sanoi murtunut

ääni.

— Tulkaa ulos ja olkaa ihmisiksi, sanoi Sanders kylmästi. — Kuolla

voitte myöhemminkin.

Jonkin hetken kuluttua ilmestyi majasta riutunut mies, jolla oli pitkä

tukka ja kuukauden parta, ja hän seisoi avuttomana komissaarin edessä.

— Saanko kysyä, sanoi Sanders, — mitä teidän pikku leikkinne on?

Toinen pudisti päätään väsyneesti. Hän oli säälittävän näköinen. Hänen

pukunsa oli likainen; itse hän oli pesemätön.

— Unitautia, sanoi hän väsyneesti. — Tunsin sen tulevan — näin,

millainen kauhea tauti se on — en halunnut olla taakkana! Oi Jumalani!

Mikä hullu minä olin tullessani tähän viheliäiseen maahan!

— Se on hyvin luultavaa, sanoi Sanders. — Mutta kuka sanoi, että se oli

unitautia?

— Tiedän sen — tiedän, sanoi mies.

— Istuutukaa, sanoi Sanders. Toinen totteli ja Sanders aloitti

tutkimisen.

— Jos teissä on unitauti, sanoi Sanders tutkimuksensa päätyttyä, — niin

minua vaivaa uskonnollinen mania... Mies, olette hupsu!

Cuthbertin näössä oli kuitenkin jotakin hämmästyttävää. Hän oli tylsä,

raskas, kömpelö. Hänen liikkeensä olivat hitaat ja horrosmaiset.

Sanders katseli häntä, kun hän otti repaleisesta taskustaan mustan

puupiipun ja piinallisen hitaasti täytti sen tupakkapussistaan.

— Minussa on se, uskokaa pois, mutisi Cuthbert ja sytytti piippunsa

tulesta. — Tiesin sen (savut), kun tuo kunnon (savut) Torrington kuvasi

tuntomerkit (hän veti savut); — tunsin olevani tylsä ja uninen (savut),

otin pari marakattia ja panin niihin vertani — (savut) ja ne tulivat

uneliaiksi, nekin — varma merkki...

— Mistä olette saanut tuota tupakkaa? kysyi Sanders äkkiä.

Cuthbert mietti vastausta hetkisen.

— Ystävä antoi minulle — päällikköystävä, Bosambo. Alkuasukkaiden

tupakkaa, mutta ei hullumpaa — hän antoi minulle pahuksen paljon.

— Sitä minäkin, sanoi Sanders ja ojentaen kätensä otti pussin ja pisti

sen taskuunsa.

* * * * *

Kun Sanders oli saanut Cuthbertin varmasti kotimatkalla olevan

höyrylaivan kannelle, hän otti kaksikymmentä hausaa ja lähti Ochoriin

vangitsemaan Bosamboa, ja hän luuli Bosambon pakenevan; mutta

julkea päällikkö odotti hänen tuloaan ja suoritti tavanmukaiset

kunnianosoitukset.

— Minä tunnustan antaneeni valkealle miehelle hamppua, sanoi hän.

— Minä poltan sitä itse tulematta sairaaksi. Mistä tiesin, että se

saattaisi hänet nukkumaan?

— Miksi annoit sitä hänelle? tiukkasi Sanders.

Bosambo katsoi komissaaria suoraan kasvoihin.

— Viime kuussa, herra, tulit kysymään minulta, miksi annoin

hänelle Isisin maat ja oikeudet jokeen, jotka eivät olleet minun

annettavissani. Nyt tulet kysymään, miksi annoin valkealle miehelle

alkuasukkaan tupakkaa. — Herra, se oli minun antamistani tavaroista

ainoa, joka oli minun omaani.

Sandi · 第 14 / 27 题