KIVIJOKI

Luvajärvestä kuljetaan Miinoaan tavallisesti maisin, matkaa on

puolenkolmatta penikulmaa. Polkua sanotaan hyväksi, vaikka maisemia

tavallista vuorisemmiksi. Sen kautta koko alavesistö Kemijoen

Paanajärveä myöten matkaa Suomeen kaupparetkilleen. Ennen vanhaan

kuljettiin kuitenkin vesitietä, noustiin Luvajärvestä Kivijokea myöden

Kiitehen selkään ja sieltä lampia myöden ja niiden välisiä kannaksia

taivaltaen Maanselän poikki, kunnes joet alkoivat meidän puolella vetää

myötämaahan. Nykyisin on tämä reitti kuitenkin melkein käyttämätön,

koska se monien koskien ja taivallusten vuoksi on ylen vaivalloinen.

Mutta koska meillä nyt oli oma vene ja halusin tutustua tuohon vanhaan

jokireittiin, niin päätimme kulkea vesitse, vaikka arvasimme matkan

käyvän kylläkin vaikeaksi.

Oli kaunis kesäiltapäivä, kun läksimme Luvajärvestä. Meitä oli samassa

seurassa kaksikin venettä, sillä Kuismanen Jaakko oli päättänyt lähteä

Suomen puolelta jauhoja hakemaan. Samalla sopi hänen poiketa Miinoaan,

josta vaimo oli kotoisin.

Järvi oli tuota pikaa päähän kuljettu ja sitten soudettiin Kivijokeen.

Se oli alkumatkasta noin seitsemän virstaa tyyntä ihanaa suvantoa,

rannoilla uhkuvat taajat metsät, luonnonniityt, joelle lenkoilevat

kuuset ja koivut, mustia suvantohautoja ja vesiluotoja, jotka

ilta-auringon valossa kellertävinä kuultivat hiljalleen pyöriskelevän

veden alta. Kauaksi ei tarvitse täällä kulkea kyliltä, ennenkuin

syvin luonnonrauha vallitsee ympärillä, ja nyt varsinkin oli niin

hiljaista, että puhekin kajahteli vaarain välisessä jokilaaksossa,

ja lukemattomien, auringonpaisteessa säehtivien sääskiparvien kiminä

viritti joella omituista erämaan sointua. Joki heitteli mahtavia

mutkia, niin että useinkin saimme soutaa kaarta virstan verran,

päästäksemme vain lyhyen matkan eteenpäin. Mutta laakson pohja

onkin alaosastaan tavallista lihavampaa lietemaata, jossa joen on

ollut helppo kaivaa vaikka mihin suuntaan ja leipoa joka puolelle

palteita, joilla ruoho näytti viihtyvän erinomaisesti. Täällä

karussa pohjolassa on moinen jokilaakso, kun se lihavaksi rupeaa,

oikea luonnon yrttitarha. Tulvillaan se pitää tasaiset niittyrannat

metsästä puhtaina, perkkaa ne sammalista. Jokivarressa olivatkin

luvajärveläisten parhaat niityt. Siellä täällä oli koivikoita ja

pensaita ihanissa ryhmissä. Vähän taaempana kulki joen kanssa rinnan

jyrkät hiekkaharjut ja heti niitten takaa alkoivat nuo karut kankaat ja

korvet, jotka ovat Karjalan luonnon valtasävy.

Noustuamme ensimmäisen lyhyen kosken katselimme yöpaikkaa, sillä päivä

alkoi laskea metsän taa ja levon aika tulla. Kuismanen Jaakko johti

meidät eräsaunalleen, joka oli kaidan nurmen takana, kankaan laidassa.

Se oli niin matala, ettei siinä voinut seisoa, mutta polvillaan saattoi

liikkua. Permantona oli paljas nummi, jonka päälle oli levitetty

vahvanlainen kerros hienointa, kuivinta saraheinää. Ovinurkassa oli

pienoinen kiuas, joka oli vahvasti noennut seinät ja laipion, muuta

sisustusta ei ollut mitään. Pienuudestaan huolimatta tämä kiuas

väsyneelle, kastuneelle erämiehelle tekee arvaamattomia palveluksia ja

mielellään sen apuun luottaa heinäväkikin helteisen päivän raadettuaan.

Kun saunalle saavutaan, niin pilkotaan ensi työksi puut. Niitä on

tavallisesti helppo kokoon saada, sillä saunat mikäli mahdollista

rakennetaan kuivalle paikalle, kankaan laitaan. Aina on joku

tervaskanto lähiseudussa, ja siitä pilkotut puut väleen syttyvät

sateellakin ja tekevät paljon savua, joka on melkein yhtä tärkeätä kuin

lämmitys. Savu karkoittaa pirtistä sääsket, mäkärät ja polttajaiset,

nuo Lapin rajain kesäiset maanvaivat.

Kun pirtti on savua täynnä, niin tukitaan kaikki aukot visusti, kunnes

levolle ennätetään. Savu vähitellen poistuu rakoloista, mutta saunaan

ei pääse uusia itikoita.

Syöminen ja muut leirihommat tapahtuvat saunan edustalla taivasalla,

jossa oli joka tarvetta varten laitoksensa. Keittämistä varten oli

liesi vartaineen ja patsaineen, ja siihen teimme mekin tulemme ja

patamme kiikutimme. Olipa meillä upea emäntä matkassa ja hän laittoi

väleen ruuat. Sattui olemaan vielä edelliseltä vuodelta valmiiksi

pilkotuita puitakin. Kun puuro oli kiehunut, niin se nostettiin

veistetyistä puunpuolikkaista kyhätylle, ristikkojalkaiselle pöydälle

ja istuttiin vankoille veistetyille penkeille. Pöydänkin alla oli

tulisija, jossa sakeana sääskiaikana pidettiin valkeata, sillä

aikaa kuin syötiin. Ja valkea meidänkin tietysti piti sinne saada,

vaikk'ei se juuri olisikaan ollut sillä kertaa tarpeellista. Savun

keskellä rupesimme sitten ruualle. Varahvontta kerskui, että heillä

Venehjärvessä oli heinäaikana vielä paljon paksummalta sääskiä kuin

täällä. Niittäjät muka kulkivat palava taulankappale suussa, koska

olisivat muutoin läkähtyneet itikkain paljoudesta.

Luvajärvessä taas käytetään apuna sääskihattua, "kukkelia", joka ennen

lienee ollut yleisempikin. Nämä sääskihatut ovat vähän sen kaltaisia

kuin keskiaikaiset narrinmyssyt, ja leikkaus viittaakin siihen, että ne

mahtavat olla hyvin vanhoja vaatekappaleita. Etupuoli on umpinainen,

ainoastaan sen verran aukkoa on, että suu, silmät ja nenä ja vähän

poskia on paljaana. Sivuilla hattu valuu vähän olkapäittenkin yli ja

edessä ja takana on pitkät kulmat, joista se kiinnitetään vyöhön; siitä

se asuu tiiviimmin ruumista myöden, eivätkä itikat pääse vaatteen

alatse sisään tunkeutumaan. Hattu on neulottu karkeasta palttinasta ja

suojelee jotenkin hyvin; mutta semmoisista paikoista, jotka ovat ihossa

kiinni, sääski pistää kärsänsä läpi, kun on saanut aikansa kuituja

selitellä. Kuittijärven seuduilla emme tätä vaatekappaletta enää

tavanneet, mutta siitä pohjoiseen, Kiestingin puolessa, se on yleinen,

samoin kuin Luvajärvessä, Miinoassa ja Akonlahdessakin.

Jaakon emäntä latoi pöydälle eväitään, maitoa tuohisessa kannellisessa

tölkissä, "tuijassussa", leipää, voita ja monenlaisia piirakkaita,

joita oli samana päivänä leivottu matkaa varten. Keitimme vielä lopuksi

pienessä padassamme tsajuakin ja joimme sitä puulusikoilla, kun ei

ollut kuppeja matkassa.

Oikeastaan olisi saunassa pitänyt lopuksi kylpeäkin, jotta kaikki

olisi täytetty. Niin karjalaiset tekevät varsinkin syysmyöhään

kalaretkillään, mutta kun sauna oli ylen pieni ja olisi löylystä yöksi

kostunut, niin tyydyimme siihen, mitä olimme kuulleet.

Muitten lähdettyä levolle astuskelin vielä kotvasen kuivaa kangasta,

jolla ei kuulunut hiiskaustakaan, joku koski vain kohisi etäisyydessä.

Nauttien näin erämaan sanomattomasta yksinäisyydestä, jossa omain

askelten risauskin tuntui häiritsevältä säpsähdin äkkiä savua,

joka nousi edestäpäin kankaan notkelmasta. Mieleeni välähti se

ajatus, että ehkä olin sattunut noitten salaperäisten metsäerakkojen

tulille. Lähestyin savua varovasti sykkivällä sydämellä, sillä näin

yksinäisyydessä johtuivat äkkiä mieleeni ne monet osasta kamalatkin

jutut, joita oli heistä puhuttu; mutta sitten se ei ollutkaan muuta

kuin usvaa, jota pieni lampi huokui illan jäähtyessä.

Pirtissä nukuttiin jo sikeää unta minun siihen kämpiessäni. Kiukaan

puoleisessa nurkassa lepäsi Kuismanen Jaakko vaimonsa keralla, joka oli

kiertänyt käsivartensa miehensä vartalon ympäri, sitten Varahvontta

ja äärimmäisenä toverini. Vielä oli jäänyt lattiaa sen verran, että

minäkin saatoin oikaista itseni, mutta ei juuri enempääkään. Lämmintä

oli riittävästi, vaikka ulkona maa peittyi härmään, ja hyvin nukuimme.

Pelkäsin kuitenkin vähän käärmeitä, joitten sanotaan mielellään

asuskelevan näissä pirteissä kuivan heinän seassa, enkä suinkaan ollut

ainoa, joka niitä ajattelin. Varahvontta kammosi sekä käärmeitä että

varsinkin "tshitshiliuskoja" vielä paljon enemmän, ja tämä sen vuoksi

olikin ainoa kerta, jonka saimme hänet pirtissä nukkumaan. Muutoin

hän sydänmaalle yöpyessään mieluummin nukkui veneessä, vaikka siten

kärsikin kovasti vilua.

Seuraavan päivän taival oli vaikeimpia, mitä olen milloinkaan veneellä

kulkenut, mutta samalla hauskimpiakin. Koskia oli niin taajassa,

että kun olimme suurella vaivalla päässeet yhden niskaan, näkyi jo

toisen alusta edessäpäin. Jaakko vaimoineen selvisi mainiosti, sillä

molemmat olivat reippaita ja taitavia sauvomaan. Kusti ja minä sitä

vastoin käytimme hyvin kömpelösti sauvointa, ja Varahvontta oli

koskilla ensimmäistä kertaa. Meidän täytyi sen vuoksi nostaa vene

rantoja pitkin, köydellä vetäen. Kaksi miestä maalla veti, kolmas

veneessä hoiti keulaa. Varahvontalle oli tämä kovaa työtä. Vetoköyden

kuljettaminen ryteikkörannoilla, louhikoitten poikki, poukamia

kierrellen, on täyttä työtä nuoremmallekin. Mutta parastaan hän kyllä

koetti, juoksi ja hikoili kuin henkensä edestä, oli milloin mahallaan

kivikolla, milloin päällään koskessa ja päivitteli kaiken aikaa

itsekseen: "A voi voi! a voi voi!" Mutta siltä hän oli alati valmis

nauramaan, milloin vain huomiomme kääntyi hänen kompastuksiinsa.

Kosket olivat ylempänä tavattoman louhisia ja vetäminen alkoi käydä yhä

vaikeammaksi. Vettä oli siksi vähän, että tavan takaa, täytyi kaalata

ulos enolle, ennenkuin saatiin vene uimaan karipaikkain ohi. Kuta

ylemmäksi noustiin, sitä karkeammaksi kävi luonto, kankaat loppuivat

ja rosoisia vuoria alkoi näkyä kahden puolen. Niityt olivat jo aikoja

sitten kadonneet; kalliot repaleisine kuusineen ja känttyrämäntyineen

lähestyivät aivan virran rantaan. Eräs paikka oli "Ruotshinpolvi"

nimeltään. Toiseen paikkaan kerrotaan "ruotshien" ryöstöretkillään

upottaneen kirkonkellon, jonka olivat Vienanmeren rannalta ryöstäneet,

saamatta sitä kuitenkaan kauemmaksi kulkemaan.

Kun olimme puolivälissä, niin tuli eteemme koski, joka oli muita

ihmeellisempi. Vesi ryöppyi alas leveitä kallioportaita -- melkein kuin

Nikolain kirkon portaita, vaikk'ei juuri niin korkealta. Siitä oli

vene vedettävä sivu maisin. Kosken laitaa kulkikin vanha nostoreitti,

jota varmaan moni sotivenekin oli aikoinaan kulkenut; mutta nyt olivat

taipaleella telat jo aivan lahonneet.

Vielä Taivalkoskeakin merkillisempi oli Laippa. Joki aherteli laajassa

halkeamassa, joka on syntynyt kallioitten kukistuessa kummallekin

puolelle, ja tähän halkeamaan oli jäänyt suuria, huoneen korkuisia

ja usein hyvin säännöllisiä kallionlohkareita, ikäänkuin olisivat

jätit taikka hiidet tahoilleet täällä rakennusaineitaan. Koski, joka

oli leveänlainen, laski portain. Vedenalaisia kallionnikamia kulki

kynnyksinä joen poikki, ja niitten päällitse vesi könkäinä kaatui aina

jonkun jalan verran. Mutta nikamien välillä oli niin syviä hiljaisia

hautoja, ettei pisinkään sauvoin niissä pohjannut. Näitä pikkuputouksia

oli kymmeniä. Niitten kohdalla olisi ollut helppo kaalata kosken

poikki, mutta kahden puolen oli syvät haudat. Ylen vaikeata oli nostaa

venettä painoineen tuommoisen nikaman päälle, ja olimme totisesti

kesken uupua. Mutta koski olikin monta virstaa pitkä. Toiselta puolen

se kuitenkin paasineen, karuine vuorineen ja kohisevine portaineen oli

niin satumainen tuttavuus, että ihailu melkein voitti väsymyksen, ja

sitä vain harmittelin, että olimme päättäneet päästä yöksi Kiiteelle.

Se jäi kiireessä valokuvaamattakin, kun jo alkoi olla myöhä. Laippaa

kiitettiin saannin aikana niin hyväksi onkikoskeksi, että "siitä sai

vaikka kauhalla pistää", varsinkin harjusta.

Kun Laippa vihdoin sai noustuksi, oli enää jäljellä vain kaksi koskea,

Karjalainen ja Lusma, mutta niistä oli edellinen kovin kivakka, vaikka

lyhyt. Nopeaan siinä syöksyi vesi kapeassa louhisessa uomassaan

ja aallot nousivat vihaisiksi. Jaakon avulla saimme kuitenkin

veneemme nostetuksi ilman vahinkoa. Kuismanen Jaakko muutoin oli

uskaliaimpia koskenlaskijoita. Hän kertoi kuormaveneellä laskeneensa

Tshirkkakeminkin vaaralliset ja tuntemattomat kosket "silmänäön

jälkeen" vain. Tottuneet laskijat osaavat veden juoksua tarkaten

väistää kivet ja löytää reitin. Kerran oli kuitenkin Jaakollekin

sattunut vahinko.

Hän oli toisen yhtä hurjan kanssa laskenut erästä Lieksan koskea.

Koski oli ollut hyvin äkäinen ja liepeessä ollut äkkipunallus, s.o.

käännöspaikka, jota ei huomattukaan, ja siinä sanoi Jaakko laskeneensa

veneensä kerrassaan kuivalle kankaalle.

Suurimmat Kivijoen koskista ovat ylhäältä alaskäsin luetellen:

Lusma, Karjalainen, Laippa, Lohikoski, Koivukoski, Valkeinen, Väärä,

kolme Hevonperää, Venehkontsha, Taivalkoski, Korpikoski, Hiykiet,

Sorokkakoski, Louhikoski, kaksi Nilosta, Teronji ja Siikakoski.

Taipaleella oli lähempänä Kiidettä pari kehnoa mökkiä. Se oli Lusman

kylä, runopaikkana mainittu. Mutta niin viheliäisiä olivat nuo mökit,

ja kuuleman mukaan muunkin olennan puolesta rähjäisiä, ettemme

voineet niihin yöpyä, vaikka ilta jo alkoi käydä myöhäiseksi. Lopulta

aukeni eteemme hartaasti odotettu Kiitehen selkä; ja saimme vienon

myötäisenkin soutua auttelemaan. Se on melkoisen portaan päällä, sen

tiesimme nyt. Jo Luvajärvi on ylävesiä, mutta kolmekymmentä koskea

vielä Luvajärveäkin korkeammalla on "Kiijeh". Se on melkein Maanselän

tasalla; eivät ainakaan Maanselän matalammat kohdat sanottavasti kohoo

sen pintaa korkeammalle. Muutoin se on miellyttävämpi järvi kuin moni

muu Karjalan vesi, ehkä osaksi siitäkin syystä, että se on niin rajan

kainalossa. Raja seurailee sen länsirannalla olevia kankaita ja soita

eikä tarvitse monta kilometriä astua, ennenkuin ollaan Suomessa, ja

aivan lyhyet taipaleet erottavat Kiiteen Lentiiran ja Kuhmon vesien

lähteistä.

Illan hämärtäessä olimme lähellä Ristiniemen yksinäistä taloa, johon

Jaakon kehotuksesta piti yöksi poikettaman. Mutta ennenkuin siihen

saakka päästiin, tuli vielä eräs koettelemuksen hetki. Tähystelimme

joka mutkan, eikö mistään nousisi talon savua, ja näimmekin Kuismasen

Jaakon vihdoin laskevan maihin. Mutta he vetivät veneen mielestäni

suotta korkealle kuivalle maalle, ja kohta huomasimmekkin heidän

vetävän sitä niittyä pitkin -- uuden taipaleen poikki. Ei auttanut

muuta kuin tehdä samoin, vaikka raskaalla mielellä, sillä olimme uupua

väsymyksestä. Iloksemme huomasimme sitten, että talo olikin aivan

tämän kannaksen kainalossa toisella puolella. Mutta kuullessani, että

taival oli oikaissut vain puolen virstaa, kivahti kiukku mieleen.

Jaakko naisensa keralla oli sen vetänyt vain uhmalla, taikka olivat he

tahtoneet siten päästä ennen meitä taloon tuloamme ilmoittamaan. Teki

mieleni kysyä, aikoiko hän kuormallakin palatessaan taivaltaa tämän

niemen poikki.

Jaakko olikin ennättänyt puhutella talon väen totuttuun tapaan

ja kertoa, keitä toiset tulijat olivat, ja niin hyvän miehen

suosittelemina otettiin meidät hyvin vastaan. Talon vanhassa avarassa

pirtissä olivat koolla isännät ja emännät ja keskustelu sujui

mielenkiintoisena, kuten ainakin karjalaisten kohdatessa toisensa.

Vieno tyttönen liekutteli kehdossa lasta ja hyräili sitä uneen herkällä

sävelellä:

"Tuuti tuuti kaksin lapsin,

Tule Jeesus kolmanneksi,

Moarie neitsyt neljänneksi,

Iso viisas viienneksi,

Emo kulta kuuenneksi, --

Sepän Simana seitsemänneksi..."

Seuraavana aamuna jatkettiin matkaa vereksin voimin. Soudettuamme

vain muutaman virstan Kiiteen selkää olimme sen päässä ja tulimme

kaitaiselle lyhyelle joelle, jota nousimme Miinoan järveen. Miinoan

järvi ei ole aivan laaja ja lisäksi niemekäs. Se oli tyynenä ja niin

lähellä rajaa vaaroineen ja metsineen kaunis. Ahtaamman näköpiirin

vuoksi sulivat kaikki, rannat, selät ja etäämmät maat ehyeksi

maisemakuvaksi.

Niemen takaa löytyi Miinoan kylä. Siellä erosimme Kuismasesta Jaakosta,

joka yhdessä parin Miinoan venekunnan kanssa lähti matkaa jatkamaan

Kuhmon kirkolle. Lähetimme heidän kerallaan kirjeitä ja jäimme Savinan

taloon odottamaan heidän paluutaan. Suoraan sanoen teki mieli itsekin

lähteä mukaan.

Toverini ryhtyi heti runoja tiedustelemaan, ja saikin hän niitä

moniaan, vaikka vanhemmat kerääjät epäilemättä ovat saaneet Miinoasta

paljon runsaamminkin. Minä vietin aikaani valokuvauskoneineni ja lähdin

sitten uistinta soutamaan. Mutta kun saalista ei kuulunut, niin heitin

ja poikkesin katsomaan miinoalaisten nuotan vetoa.

"Jumal apuh roatajille!" tervehdin, niinkuin maan tapa käskee työn

tekijää tervehtimään.

"Hyv' ois apu", he vastasivat.

Mutta kun kiittelin saaliin runsautta, niin kuului niin tyytymätöntä

mutinaa ja sain niin karsaita katseita, että ikävystyneenä läksin pois,

ihmetellen itsekseni moista nyreyttä. Kun kerroin asian toverilleni ja

Varahvontalle, niin puhkesivat molemmat nauruun, sillä he tiesivät,

mitä minä en tiennyt, ettei nimittäin saa mainita toisen kalansaaliin

runsautta, sillä siitä rikkoutuu kalaonni. En sen jälkeen toiste

samalla tavalla erehtynyt. Kun kalamiehiä tapasin, niin ihmettelin

vain, miten he näin kalavesien huononnuttua viitsivät nuottaansakaan

kastaa, ja silloin lähti keskustelu alkuun toisella tavalla.

Kalevalan laulumailta: Elias Lönnrotin poluilla Vienan Karjalassa Kuvaus Vienan Karjalan maasta, kansasta, siellä tapahtuneesta runonkeruusta ja runoista itsestään · 第 21 / 53 题