[1] Horatius esiytyy tässä juomingin-johtajana, jonka vuoksi hän
esittelee tovereillensa viinin-juonnin vaikutukset, sekä hyvältä että
huonolta kannalta katsottuina, sekä kehoittaa heitä noudattamaan
"kultaista kohtuutta" sen nauttimisessa. -- Laulu on nähtävästi
mukailua eräästä kreikkalaisesta "viini-runosta".
[2] Thrakialaiset olivat nim. tunnetut ylellisestä viininjuonnistansa
ja siitä usein syntyneistä riidoistansa. Vrt. Carm. I, 18.
[3] Vrt. Carm. I, 1, 7, 12.
[4] Romalaiset makasivat longallaan s.o. kyynäräpään nojassa
(accubare) niin hyvin syödessänsä kuin juodessansakin. Katso asiasta
enemmän H. W. Stoll'in "Fornromerska Bilder", siv. 567 ja seur.
[5] Vrt. Carm. I, 20.
[6] Opus oli Lokris-maakunnan pääkaupunki.
[7] Tässä: Kaunotar.
[8] Kharybdis, eräs vaarallinen merenkuilu Messinan salmessa,
vastapäätä Skyllan kallionkärkeä. Tässä purjehtijoilla oli siis kaksi
vaaraa: joutua karille tahi kuiluun. -- Runoilija tarkoittaa tässä
rietasta naista, jonka ansasta ei myöskään hevillä päästä.
[9] Alkukielessä: "flamma", tuli.
[10] Thessalialaisot olivat tunnetut suuriksi velhoiksi.
[11] Pegasus oli Perseuksen, Jupiterin ja Danaen pojan siipihevonen,
jonka kavion-iskusta Hippokrenen lähde (Runottarille pyhitetty,
Helikon-vuoren juurella) ilmi kumpusi; tämän selässä istuen
Bellerofon surmasi Khimaeran.
[12] Khimaera oli eräs tarujen mainitsema hirviö Lykiassa: edestä
jalopeura, takaa lohikäärme ja keskeltä vuohi. Vert. Hom. II. 6: 181:
πρυσϑε λέων, οπιϑεν δέ δράκων, μέσση δέ χίμαιρα.