o Nascente, descahião sempre sobre Norte, de sorte que em poucos dias
cortárão por baixo do arco do Equinocio, e vírão com grão prazer
estrellas, que por muitos mezes se lhe escondêrão. Fitão nas duas
Ursas, e no Horizonte a saudosa vista, e nas mais estrellas, que
compõem espreita virola ao Polo Arctico. Vão atravessando com ventos
de servir a campina de aguas, que no mais intimo de seu retiro, lava
grande parte da Ethiopia, Arabia e Caramania. Chega em fim o dia 20
de Maio, em que descortinão terra manifesta e levantada, que o Piloto
desconheceo, pela nevoa que sobreveio; mas passados dous dias, atinou
com as montanhas do termo de Calecut, e veio logo correndo ao Capitão
pedir-lhe boas alviçaras de tão fausto annúncio, que elle não só, e mui
cumuladas as deo; mas tambem muitas graças a Nosso Senhor, recebendo
em sua affeição os conjurados, que mandou soltar: e tanta foi a
alegria em que entrou, que semelhava recolher já os fructos dos arduos
trabalhos, que em tão longa e difficil peregrinação tinha soffrido.
Ancorárão aquelle dia nessa mesma paragem, que 2$000 passos dista de
Calecut: nem tardárão a vir logo embarcações: perguntão estes muito,
e sem conto são os outros forçados a responder. Quiz primeiro que
tudo pelos seus linguas saber Vasco da Gama, onde então se aposentava
ElRei, para o que mandou a Calecut hum degredado, que apenas pôz pés
em terra, se lhe apinhou grande turba em roda delle, vendo-o trajado
tanto ao desconhecido, e começárão a inquirillo d’onde vinha, onde
nascêra, que cousa o trazia alli, que tormenta o lançára naquellas
praias. Nem elle os comprehendia, nem os outros lhe atinavão c’o
sentido do seu fallar. Já tanto o abafava a circumfusa multidão, que
cuidava ainda fluctuar sobre o mar salgado, embatido daqui e dalli,
até que se affrontou com dous Mercadores de Tunes. Estes ficárão muito
espantados, quando pelo traje conhecêrão que das Hespanhas vinha; e
hum delles, que Monçaide se dizia, lhe perguntou em Hespanhol, de que
sitio de Hespanha elle era; ao que respondeo, que de Portugal. Quando
tal lhe ouvio Monçaide, convidou-o para casa, onde lhe deo refeição, e
o inteirou do muito trato, que tivera com os Portuguezes, quando ElRei
D. João mandava lá comprar de que prover seus armazens, todas as quaes
cousas elle lhe aprestava com zelo e probidade: por fim lhe disse, que
o levasse comsigo ao Capitão; e assim vierão logo ambos em demanda das
náos. Monçaide saudou Vasco da Gama em Castelhano, a quem este acolheo
benigno; e depois de muitas práticas d’hum lado e d’outro proferidas,
o avisou o Mouro de muitas circumstancias; e a tudo quanto o Gama lhe
perguntou, respondeo elle de sorte, que facil era de perceber quão
prudente, e curioso elle era: e rematou, dizendo, que para quanto o
Gama quizesse usar de seu prestimo, o desempenharia, como o devia hum
homem de honra. Tambem lhe certificou, que mui grata fôra a ElRei de
Calecut a sua chegada, pelo muito que lhe contenta o commercio com
gentes estrangeiras; por quanto seu Imperio, dado que dilatado seja,
e muitos Reis lhe paguem páreas, mais se sustenta das Alfandegas, que
de dizimas das terras. No dia que se seguio mandou o nosso Capitão
dous homens da sua comitiva com Monçaide a ElRei, que então assistia
em Pandarane, lugar dalli arredado 2$000 passos; os quaes tanto que
admittidos forão, dizem que ElRei de Portugal, movido da fama de sua
dignidade e grandeza, enviava hum de seus Generaes, que em seu nome
travasse com elle contrato de perpétua amizade, e lhe désse lealdade
do gosto, com que cumpriria quanto soubesse ser de seu agrado; e que
este mesmo General pedia ao Monarca permissão de vir á sua presença.
Respondeo-lhes ElRei, que mui jucunda lhe fôra a chegada do General
Lusitano, e que não cahiria na falta de ter em pouco a boa vontade
de tão preclaro Soberano: que elle poria seu cuidado, que dentro em
breve podésse o General ser presentado: que por ora só lhe incumbia,
que mandasse chegar a Armada para junto de Pandarane; porque o porto,
em que elle ancorava, era naquella sazão mui occasionado e perigoso,
e para o fazer mais a seu salvo, lhe mandou hum Piloto mui prático
naquellas costas. Alguns dias se tinhão volvido, quando veio ter com o
Gama hum homem principal, que daquellas gentes era Julgador. Chama-se
entre elles este Magistrado hum Catual. ElRei o mandára alli para
lhe conduzir com muito obsequio o nosso General. Este encommendou a
Armada a seu irmão Paulo da Gama, a quem, e a Nicoláo Coelho incumbio,
que no caso que lhe acontecesse empreza ao revés de seu presupposto,
abnegassem desvelar-se por elle, revirassem á Patria sem demora, com a
noticia da descuberta navegação. Que nem convinha, que por lhe quererem
dar frustrado auxilio, perecessem todos, e se esvaecesse o fructo de
tantas lidas: nem elle podia evitar aquella prática com ElRei, sem
faltar ao que o Senhor D. Manoel lhe prescrevêra. Que ao perigo da
sua vida se não esquivava, com tanto que a sua morte podésse a ElRei,
e á Republica render os serviços, que lhes erão devidos. E porque
não ficassem as náos desprovídas de guarnição, sómente doze homens
levou de sua comitiva. Tanto que abicou na praia, por ordem do Catual
o tomárão aos hombros n’hum palanquim, e o Catual tambem em outro,
forão caminhando com todos os demais a pé. Hião d’hum lado e d’outro
acompanhados de immensos homens nobres, a que elles chamão Naires.
Dalli forão até huma Villa, onde depois de bem jantarem, entrárão em
paráos, que os estavão esperando; e navegando á mercê do rio, aportárão
n’hum sitio, onde com outros palanquins os aguardava copiosa quantia
de gente. Deste lugar forão conduzidos pelo Catual a hum Templo delles
muito venerado, que pela opinião que o Gama tinha de andarem muitos
Christãos derramados por aquellas partes, assentou ser Templo Christão:
tanto mais, que a magnificencia delle, e sua vastidão o confirmavão
nella, além de outros sinaes, que lhe não parecêrão de principio
desemelharem muito dos Templos da Religião Romana. Ao entrar do Templo,
vierão a elles quatro Varões da cinta para cima nús, e que della até
aos pés deixavão cahir cabaias. Cada hum delles trazia do hombro
direito tres fios a tiracóllo sobre o quadril esquerdo, e debaixo
deste braço com hum nó atados. Com aguas de lustração aspergírão os
nossos, e a cada hum davão hum pó de madeira de suavissimo cheiro
pizada, para com elles persignarem as frontes. Pelas paredes do Templo
estavão debuxadas muitas Imagens, e no meio delle se erguia em fórma
circular hum Oratorio, a que se subia por quantiosa escadaria, e tinha
de bronze a porta, que muito estreita era. Dentro delle pousava,
contra a parede fronteira á porta, huma Estatua, cuja fórma não podérão
distinguir os nossos, por ser tão escuro o sitio, que esquivo a todo
o raio do Sol, apenas algum clarão de escaça luz, lhe penetrava. Nem
lhes foi aos nossos permittido lá entrar, que para os Ostiarios sós e
Sacerdotes se descerrava. Quatro Ostiarios destes chegando perto da
Estatua, e applicando-lhe hum dedo, clamão por duas vezes Maria: logo
o Catual, com todos os de seu sequito, se estendem por terra com os
braços em cruz. Dahi erguem-se e fazem oração á sua usança. Os nossos
que imaginavão, que era pedir amparo á Virgem Mãi de Deos, lanção-se
de joelhos e orão como entre nós se costuma a Deos e a Nossa Senhora,
que os cubra com a sua graça. Sahindo deste Templo, se forão a outro de
não menor sumptuosidade, e delle aos Paços d’ElRei: mas tão apinhado
era o concurso da gente, que se os Naires bem ordenados e armados,
que diante e detrás acompanhavão, nos não abrissem caminho com as
espadas desembainhadas, não se nos desempacharia nunca a passagem até
ElRei. Neste entanto retinia tudo com a toada das flautas, e clangor
das charamelas. Entravamos pelos porticos de Palacio, eis-que sahem a
receber Vasco da Gama os Grandes, que entre elles tem nome de Caimaes;
e apontando na Sala, onde ElRei os esperava, veio a nós hum ancião
com huma tóga de seda, que lhe descia quasi até aos pés, que sahindo
da sala, deo hum abraço ao nosso Capitão. Era este homem o Maioral
dos Brachmanes, mui cabido com ElRei e muito authorizado. Mandando
passar diante a comitiva, elle depois com o Gama, a quem levava pela
mão, lhes hia no couce. Era a sala assás vasta, e tinha beijados com a
parede muitos assentos de madeira, lavrados com primor, e collocados
de maneira, que huns mais altos que outros em sobrepostas fileiras,
davão arremedos d’hum theatro. O pavimento se cubria de alcatifas de
matizada seda, e das paredes pendião tapizes tambem de seda entremeados
de ouro. ElRei se recostava n’huma camilha mui formosa, e com muito
adorno armada: cingia a cabeça com huma touca de seda broslada de
ouro e preciosas pedras: trajava huma roupa tambem de seda, tomada no
peito com muito ouro afivelado. Das orelhas lhe pendião pingentes de
inestimavel preço: dos anneis, que nas mãos e nos pés lhe rodeavão,
reluzião as pedras com brilho sem igual. Era ElRei de avultado talhe,
e de tão senhoril semblante, que bem representava a magestade de sua
realeza. Vasco da Gama o saudou á nossa usança, e ElRei lhe disse, que
chegasse mais perto delle, e tomasse o mais proximo assento; e mandou
tambem sentar os outros Lusitanos. Logo ordenou, que trouxessem agua ás
mãos, com que as lavassem e refrescassem, como tambem variadas frutas,
e com que os nossos applacassem o cançaço e a sede. Finalmente indagou
qual era a Embaixada, que em nome d’ElRei D. Manoel vinha trazer-lhe;
o que Vasco da Gama recusou, não sendo usança dos Portuguezes expôr
ao vulgo dos ouvidos mandados do Soberano, que confiar aos Reis só
compete. Por tanto, se queria que elle desempenhasse o seu dever,
despedisse o congresso, e o ouvisse acompanhado unicamente daquelles
poucos, a quem usava commetter os seus segredos. ElRei comprazendo com
o pedido, o mandou passar a hum camarim mais formosamente adereçado,
onde elle entrou depois com o Maioral dos Brachmanes e mui pequeno
sequito. Então o Gama lhe fez a falla, cuja substancia he tal: Que D.
Manoel, Rei de Portugal, era hum Principe mui abalizado em virtude e
em dignidade, ambicioso de grandes emprezas, e ardentissimo na ansia
de muito investigar. Que tinha em seu animo bem assentado tratar
allianças com os Reis, que muito sobrelevassem em dignidade e vastidão
de estados, nada havendo mais efficaz para liar vontades, que a
semelhança; o que mais sobresahia nos Reis, cuja dignidade orçava mui
de perto com a divina. E ora como lhe noticiassem das grandezas da
India, e se inteirasse da fama, que por todo o Universo corria de quão
estendido era o imperio de Calecut, e quanto seu Monarca esclarecido
era, não menos pela vastidão de sua real authoridade, que pela
riqueza de seus dominios, começára a accender-se em desejos de sua
amizade. Que levado desta vontade o mandára a elle, porque requeresse
d’ElRei de Calecut prezasse tanto sua confederação e amizade, quanto
elle cumpriria com seus intentos, se quizesse firmar pactos de amiga
lealdade. Que não duvidasse lhe procedessem daquelles concertos (se
tivessem lugar) para hum e outro imperio multiplicados lucros. Que
comsigo tinha Cartas d’ElRei D. Manoel, com que lhe abonasse ser mui
fiel em quanto lhe dissera. Ao que ElRei brevemente respondeo, que
mui grata lhe seria a alliança com tão preclaro Principe; que muito
de seu grado faria quanto entendesse podia manifestar o lugar, em que
o prezava de irmão seu. Tendo assim fallado, encarregou o Catual de
conduzir o Gama ao aposento que lhe era aprestado, e os mais em casa de
seus hospedes. Tres dias não sahio de casa o nosso Capitão. Antes porém
que eu exponha o mais que se seguio, não será alheio dizer hum pouco
qual era a situação daquelle Estado, e quaes os costumes e instituições
daquellas gentes.
FOOTNOTES:
[Footnote 1: Ou differente motivo occulto nas Historias.]
DA VIDA E FEITOS
D’ELREI D. MANOEL.
LIVRO II.
HE a India toda a região que se abaliza ao Occidente com as terras
dos Paropamissadares, da Arachosia e Gedrosia: pelo Oriente tocão
suas ultimas arraias com a China. O monte Imáo, que he hum pedaço do
Caucaso, a limita ao Norte, e o Indico Oceano a lava pela banda do Sul.
Reparte-se ella em India áquém do Ganges, que começa nos contornos, que
lhe demorão ao Poente, e se estende até ao Ganges; e deste vai a outra
entestar com as fronteiras da China. Tomão os nossos mais ao estreito
varias vezes o nome India, chamando sómente India aquella mesopotamia,
que encerrão dous grandissimos rios, Indo e Ganges. Ora esta região
inteira chamão Indostão os que a habitão. Corre-lhe ao Occaso o Indo, e
o Ganges pelo Nascente, rompendo ambos do monte Imáo ao Septentrião, em
quasi igual intervallo hum do outro. São mui caudalosos e despenhados;
e por muitas terras, que com suas voltas entre-regão, vão engrossando
com varios rios que nelles entrão, de maneira que quando se avisinhão
do Oceano, já podem, nas espadoas carregar com alterosas náos. Ao
embocar no Oceano, abre cada hum larguissima enseada. Dalli vai a terra
correndo para o Sul em mui comprido trato; aqui se aperta, alli se
alarga, té que fenece no Promontorio, que os Indios chamão Comorim,
que alli fórma hum angulo agudo. Descobre de praia desde a fóz do Indo
até á ponta do Cabo Comorim perto de 900$000 passos de longitude, e de
latitude entre as embocaduras dos dous rios ao redor de 700$000 passos;
e dalli começa pouco a pouco a se ir estreitando. A ponta extrema do
Cabo, que (como dissemos) se endereça ao Sul, dista da Linha, pela
parte Septentrional, 7 gráos, que fazem o computo de 490$000 passos.
São estas plagas maritimas habitadas, tanto as do Poente, quanto
as do Levante, e essas que o Oceano banha, por muitas e diversas
Nações. A região com tudo que resguarda o Occidente, occupava-a no
tempo que os nossos portárão em seus confins, em grande parte huma
gente, que tem nome Malabares. Muitos Régulos alli reinavão, mas
quasi todos erão avassallados ao Imperador de Calecut, e lhe pagavão
páreas. Suas Alfandegas lhe rendião mais que as rendas de tão vasto
imperio, porque era então Calecut o mais célebre emporio da India,
a quem concorrião os Mercadores; e além de abundar o Reino em muitos
generos nativos nelle, lhe vinhão muitos outros de differentes terras.
São miserrimos taes Póvos com a superstição de falsos deoses que os
avexa, e de que tem muitos templos. Tem em grande acatamento seus
Sacerdotes, que appellidão Brachmanes, em quem assentão depositada a
sciencia das cousas divinas e humanas; nem Rei lhes sóbe ao throno,
que não seja em suas maximas doutrinado. Em tempo de guerra podem os
Brachmanes discorrer seguramente por áquém e além, que corre entre
elles não haver ahi mais inexpiavel culpa, que o tocar-lhes, quando
não seja como o requer a reputação, que tem de Santos. Os tres fios,
que do hombro direito lhes pendem no lado esquerdo, designão tres
differenças na Divina essencia. Crêm que encuberto em especie humana
descêra Deos ao mundo, para o resgatar da calamidade eterna, mysterios,
que provavelmente bebêrão de antiquissimos Christãos. Cultivão as
Mathematicas e a Filosofia: disfarção a Religião com refinada astucia,
para lhes servir de capa hypocrita a infinidade de embelecos enormes.
Os outros Malabares enfronhados em suas doutrinas, adorão monstruosos
idolos. Nos 22 de Agosto festejão certa solemnidade, em que os meninos
armados de arcos, atirão tenuissimas settas contra seus camaradas,
e os mancebos arremessões huns contra outros, de que muitos morrem
gravissimamente feridos; e tem por mui ditosos os que deste geito
acabão, porque entendem que vão de salto ao Ceo passar a vida com
os Deoses. Ha entre elles muitos anniversarios e mui sagrados, em
que á vista de celebrados concursos de gente, dão fim a suas vidas.
Começão seu anno no mez de Setembro, mas não tem dia assinalado para
o começarem. Consultão primeiro Astrologos e Agoureiros, e da hora
que os taes prognosticão fausta e feliz, principião solemnemente o
anno. Os que as raias transpozerão já dos 15 annos, envolvem nesse dia
o rosto, e tapão os olhos de modo que nada vejão, e assim se deixão
por mão de meninos levar aos templos, onde se achão varias Estatuas
de Deoses: alli despindo as vendas dos olhos, empregão subito a vista
nos objectos contrapostos: se acertão antes que tudo com a imagem do
Deos, que mais a ponto venerão, certos estão lhes será próspero aquelle
anno. São vedados aos Nobres os casamentos, para que os não empachem de
dar-se de contínuo ás armas; póde porém cada hum ter muitas concubinas,
com tanto que sejão de sua qualidade, que he grande crime entre elles
misturar-se com mulher, que nobre não seja. Ellas tambem, com tanto
que elles sejão da nobreza, podem acceitar quantos amantes forem do
seu agrado. Nenhuns ciumes entre elles lavrão, e á volta huns dos
outros, sem contenda e ainda sem murmurio tomão praça. Mas se algum se
junta com mulher mecanica, ás espadas perece dos outros nobres, como
tambem as mulheres nobres passão pela mesma pena, se quebrantárão a
lei. Não nomeão seus filhos no testamento por herdeiros, que ignorão
quem lhes deo o ser, chamando á herança os filhos de suas irmans.
Vivem de ordenados d’ElRei, por cujo Estado se arrojão intrepidos
a todos os riscos da vida. Andão nús até á cintura, e della até ás
pernas se cobrem com saiotes: nem podem de armas na guerra servir-se
antes que ElRei, a quem dão jurada lealdade, os arme com as insignias
militares. Desde a puericia começão a menear as armas, e ficão com
muito acatamento e observancia aos Mestres, de quem houverão o ensino
da milicia. São mui esforçados nas peleijas, e mórmente famigerados por
sua ligeireza. Tem por manchada a fidalguia, e cuja sua parentéla, se
lhes tocou homem não nobre, injúria para elles tão insigne, que só com
a morte do desgraçado, que nelles deo de encontro, se resgata. Por cuja
causa estes mecanicos vão sempre gritando quando caminhão; porque os
Nobres presentindo-os pelo clamor de virem perto, os mandem desviar do
caminho, e assim evitem os Nobres a macula indelevel, e os mecanicos
a morte. Nem os crimes lá mareão a nobreza, nem a virtude abrange a
dar lustre a escuro nascimento; tem todos de passar pela condição
necescessariamente que seus avós exercêrão. E tal vai a separação
entre os artifices e obreiros, que nem pactear casamentos podem
officios entre si desemelhantes: que o filho de alfaiate não esposará
filha de çapateiro, nem aprenderá arte diversa da que deo de comer a
seu pai: e deste modo he que nas demais artes, para as ter sempre no
mesmo ponto, guardão a mesma praxe que lhes veio dos antepassados.
Travão huns com outros certa confraternidade, liando-se com esconjuros,
que, se á falsa fé for morto hum delles, todos os mais affrontem
a morte em sua vingança; d’onde procede, que não só quando lhes
matão os Monarcas, mas ainda quando lhes privão da vida hum de seus
socios, os que lhe sobrerestão, transcurando a humanidade, se mettem
pelas espadas, correm pelas labaredas, nem ha forças armadas que os
amedrontem, ou que não ponhão peito a concluir com os que aos camaradas
derão fim, quando tivessem de os despedaçar mil mortes. Não empregão
em sua escritura papel nem pergaminho, mas com hum ponteiro assinalão
as letras em folhas de arvores silvestres, que chamão palmeiras, por
huma certa parecença que com ellas tem. Nestes livros assim compostos
conservão por longo tempo a memoria de antigas eras. Cortão e igualão
no tamanho muitas folhas destas, em que encommendão á escritura seus
annaes, e cousas que mereção rememoradas. Furão as folhas pelas pontas;
e para as encadernar, furão da mesma sorte duas taboas aplainadas.
Postas as folhas em sua ordem entremeadas das sobreditas planchas,
passão pelos furos seus cordeis, com que as juntão e apertadamente
atão, e com o que dos cordeis sobeja pelas extremidades ambas, as vão
rodeando e cobrindo de nós. Quando os querem ler, affroxão os nós
e desembaração as folhas, como erão d’antes. Muitas mais cousas se
podérão dizer ácerca de seus costumes, que por ora deixamos, quando
outras mais urgentes nos estão chamando.
Calecut toma quasi o meio e não mui arredada do mar, daquella plaga
maritima, que pouco acima descrevemos; nem fica conjuncto com a
Cidade o porto, em que as náos podem abrigadas ancorar. A Cidade he
em si grande; mas as casas não fazem ilhas, antes estremes humas de
outras, pejão larguissemos terrenos com espaçosas quintas e jardins.
Os unicos Paços d’ElRei são de pedra lavrada; aos vassallos, dado que
riquissimos, vedão as leis sumptuosos aposentos. A terra he fertil e
abundante de tudo o que para a vida se requer. Era naquelle tempo este
Rei o mais avantajado em poder e cabedaes de todos os Reis daquelles
contornos: e tal era o estado de Calecut, quando os Portuguezes
alli surgírão. O Catual tres dias depois conduzio o Gama a ElRei,
a quem elle entregou as Cartas, que trazia e os presentes, que a
ElRei parecêrão mui somenos: ao que Vasco da Gama acudio, que não
era de estranhar não fossem elles mui convindos a Sua Magestade, não
tendo ElRei D. Manoel por mui abonado o feliz conseguimento daquella
navegação. Que por ora o presente mais precioso e digno que lhe podia
offerecer, era a amizade de tão grande Senhor. Que náos virião de
Portugal cada anno, se uteis lhe enchião olhos, carregadas de mui
preciosas mercancias, que lucrosos direitos lhe grangeassem. Que por
ultimo lhe encarecia não mostrasse a Sarracenos as Cartas, que de
D. Manoel lhe dava; mas a outros interpretes as desse a ler; que já
Monçaide o avisára e convencêra, que lhe tramavão perdição e morte. Leo
pois Monçaide, e explicou as Cartas a ElRei, que ao despedir do Gama
lhe encommendou de se premunir de summa vigilancia contra as astucias
dos Sarracenos, por cuja confidencia lhe rendeo Vasco da Gama immensas
graças, e desde aquelle dia entrou em casa com animo de se recolher
ás náos, apenas o podesse. Em tanto entrão os Sarracenos a consultar
entre si, a conjurar em nossa perda, a ir ter com os domesticos e
validos de ElRei, cançallos com peditorios, peitallos com ganancias,
adjurallos que não dêm credito a homens malfeitores; que o Gama era
hum despiedado e feroz Corsario, que por todas as praias, em que achou
hospitalidade, deixou estampado o ferrete de seus latrocinios. Que com
a mascara do negocio vinha especular a terra, que depois destruiria
com grossa ruina. Que era por ora descuidado fogo, mas que apagallo
convinha, antes que reduzisse todo o Reino a brazas. Com estas e
outras vozes davão bateria aos ouvidos de ElRei; huns por odio do nome
Christão, e delles por medo de serem expulsos daquellas regiões com a
nossa presença, ou dellas não tirarem tão grossos lucros, tentavão tudo
o que podesse induzir a nossa perdição. O Catual porém com dadivas o
acareavão a que com calumnias e máos feitos tratasse em todo o modo
destruir-nos. ElRei, que era de indole mudavel e leviana, vacillava,
vergando ora a hum sentimento, e ora a outro. Se dos nossos dava
acabamento, ou por comprazer hum tanto com os Sarracenos, nos mandava
pôr em custodia, receava a mácula de aleivosia; se nos deixava partir,
temia o desabrimento daquelles Arabios, por cuja industria via medrar
as suas rendas. Elles ultimamente por nada deixarem por intentado,
forão em turba ter com ElRei, a quem hum (ao que dizem) mais assinalado
em affouteza e manha de palavras, fallou nestas sentenças.