Je suis tout _ébaubie_, et je tombe des nues!
(_Tart._ V. 5.)
Trévoux dit que c’est une forme populaire et corrompue du mot
_ébahi_. Il se trompe. La forme première est _abaubi_, et nos pères
distinguaient bien _esbahi_ et _abaubi_:
«Lors le voit morne et _abaubit_.»
(_Rom. de Coucy._ v. 185.)
«Li chastelains fut _esbahis_.»
(_Ibid._ v. 223.)
La châtelaine de Fayel, voyant dans sa chambre son époux et son amant,
demeure stupéfaite:
«Quant ele andeus leans les vist,
«Le cuer a tristre et _abaubit_.
«Dont dist come _esbahie_ fame:
«Sire diex! quel gent sont cecy?»
(_Ibid._ v. 4546.)
_Esbahi_ est celui qui reste la bouche béante, comme s’il bâillait. La
racine est _hiare_.
_Abaubi_ a pour racine _balbus_, dont on fit _baube_. Louis le Bègue
était _Loys li Baube_:
«Looys, le fil Challe le Chauf, qui _Loys li Baubes_ fut
apelez.»
(_Chron. de St.-Denys_, ad ann. 877.)
Et Philippe de Mouskes:
«Loeys ki _Baubes_ ot nom.»
Louis, surnommé le Bègue.
En composant cet adjectif avec _a_, qui marquait une action en progrès,
on fit _abaubir_, comme _alentir_, _apetisser_, _agrandir_, et, par la
corruption de l’âge, _ébaubi_.
Un homme _ébahi_ est muet de surprise; l’_ébaubi_ est celui que la
surprise fait bégayer, balbutier.
Trévoux dérive _esbahir_ de l’hébreu _schebasch_, et _ébaubi_,
d’_ébahir_.
Le verbe était _bauboier_ ou _baubier_, qui s’écrivait _balbier_. Il
y a dans Partonopeus un exemple naïf d’une femme ébaubie, ou abaubie:
c’est quand la fée Mélior, en s’éveillant, ne trouve plus Partonopeus à
ses côtés; elle veut l’appeler par son nom:
«Nel puet nomer, et neporquant
«_Balbié_ l’a en souglotant:
«_Parto, Parto_, a dit souvent,
«Puis dit _nopeu_, moult feblement;
«Et quant a _Partonopeu_ dit
«Pasmee ciet desor son lit.»
(_Partonopeus._ v. 7245.)
(Voyez Du Cange aux mots _Balbire_ et _Balbuzare_.)
_Balbier_ (_baubier_), est la forme primitive, tirée de _balbus_.
_Balbutier_ est de seconde formation, calqué sur _balbutire_.