"Ison vihan" perästä jatketaan enemmin ja enemmin kotimaallisten

aineiden tutkintoa ja esitystä. Nimet Scharin, Mennander, Gadd, Kalm,

Bilmark y. m. ovat tunnetut. Suomenkielinen kirjallisuus karttuu

niinkutsutuilla hengellisillä kirjoilla. Aapram Achrenius ja Tuomas

Ragvaldinpoika ovat 18 vuosisadan ahkerimmat kynäilijät suomeksi. Tätä

kieltä suositellaan Yliopistossaki; väitöskirjoitukset varustetaan

suomalaisilla runoilla "onnentoivotukseksi", "corkiast oppenelle" "herr"

"candidatille", "auctorille", "respondentille", "rackalle svogerille"

tahi muulle "ystävälle", kun "surella cunnialla jutteli", "urhollisest

taisteli" eli "miehulisest edes vastaisi" "caunista työtänsä" Yliopiston

oppi-istuimelta. Siitä ei suomen kieli paljon hyötynyt.

* * * * *

5. Kahdeksannentoista vuosisadan viimeiset kymmenluvut ovat yleensä

Europassa monin tavoin edellisiä aikoja merkillisimmät. Kansalliset

liikkeet ja hakemukset lukevat niistä ajoista näkyväisen alkunsa.

Tieteet muuttavat vähitellen muotonsa. -- Ruotsi suri vielä suuria

tappioitansa, ja poti edellisten sotain verisiä haavoja. Se oli

menettänyt suurimman osan entistä valtaansa. Siitä seurasi ulkonainen

voimattomuus, ja se käänsi Ruotsalaisia enemmin ja enemmin katsomaan ja

tarkemmin hoitamaan sisällisiä asioitansa. Tämmöinen riento havaitaan

kirjallisuudessaki; III:s Kustaa antoi sen runolliselle osalle vilkkaan

menon ja eloisan liikkeen.

Myöski Suomen sivistyshistoriassa alkaa uusi aikakausi viime vuosisadan

loppupuoliskolla. Edellisen ajan vähäiset hankkeet kotimaan sisällisen

tilan ja muinaisuuden tutkimisessa varmistuvat. Ruotsalaisten esimerkki

koitui Suomenkin oppineihin. Kuningas III Kustaan aikakauteen kuuluvat

Creutz ja Choræus. Porthanin nero ja isänmaanrakkaus asetti Suomen

historian tutkinnon entistä verrattoman paremmalle ja selkeämmälle

kannalle. Tämä ikimuistettava mies syntyi ja kasvoi Suomen kansan

historialliseksi silmäksi, jonka terävyys ja tarkkuus ei heittänyt juuri

mitäkään kotimaallista katsomatta. Porthan oli monitietävä mies, josta

syystä hän vaikutti monenpuolisesti tieteellisen ja kirjallisen elämän

menestykseen Yliopistossamme. Mutta paraimman ja katoomattoman

muistopatsaan nosti hän itsellensä Suomen historian ja kielen

tutkimisella. Jos Porthan epäili Suomen kansan tulevaisuudesta, niinkuin

on sanottu, niin hän on juuri itse se mies, joka antoi tämän

tulevaisuuden toivolle varmemman vakavuuden. Hän valaisi kirkkaasti

Suomen muinaisuutta, ja sen kautta on Suomen tulevaisuuski hänen

perästänsä käynyt selkeämmäksi ja varmemmaksi. Porthanin ajasta kasvavat

kansalliset hakemukset Suomessa.

Kirjallishistoriallisessa katsannossa ovat seuraavat kirjoitukset

Porthanilta tärkeimmät: suomalaisesta runollisuudesta, josta tuli vaan 5

vihkoa (väitöskirjoitusta)[1]; *historiainen suomalaisista saarnoista*,

2 vihkoa[2]; *ajatuksia runollisuuden harrastamisen ja kukoistuksen

autannosta isänmaassa*[2]; *historia Yliopiston kirjastosta ja lisiä

siihen*, yhteensä 25 vihkoa[3]; ja *Yliopiston rohvessoreista*, 3

vihkoa[4]. Myöskin muista Porthanin kirjoituksista saadaan Suomen

kirjallishistoriallisia tietoja, niinkuin esm. Juustenin ajantiedosta (=

Chronicon), joka Porthanin muistutuksista ja lisistä on saanut paraimman

arvonsa.

[1] De poesi fennica, Ab. 1766--1768. P. I--V.

[2] Historiola Concionum sacrarum fennicarum, Ab. 1781.

[3] Cogitationes qvædam de studio et flore poëseos in patria juvando.

Ab. 1781.

[4] Historia bibliothecæ regiæ Academiæ Aboensis, Ab. 1771--1787. P.

I--XXIII; Apendix ad historiam bibl. reg. Acad., Ab. 179S5. P. I--II.

Bilmarkin nimi on jo mainittu; hän on ahkera esimies väitöskirjoituksia

tarkastettaessa. -- Mathias Caloniuksen nero ja oppi täyttää yksinänsä

lakitiedekunnan velvollisuuksia Suomen Yliopistossa; kertomuksessansa

Yliopistosta puhuu hän kirjastostaki[1]. -- Lencqvist, Ganander ja

Frosterus ovat myös muistettavat. V:na 1770 alkoi Auroranliittokunta

vaikutuksensa; sen perustajat olivat Porthan ja Clewberg. Hedelmä sen

toimesta oli ensimäinen sanomalehti Suomessa, seuraavana v:na 1771;

nykyinen ruotsinkielinen sanomalehti Turussa Åbo Tidningar lukee siitä

perijuurensa. V:na 1776 koetetaan toimittaa "Suomenkielisiä

tietosanomia", mutta tilaajain puutteesta lakkaavat yhdestä vuodesta[2]

*Pietar Juhana Alopæus* rupee yleisemmästi tutkimaan Suomen kirjallisia

asioita alusta pitäen, mutta ei ennätä pitkälle; hän kirjoittaa myös

harvinaisista kirjoista yleisesti, jonka ohessa kertoo Suomenki

kirjallisuuden kasvuja[3]. Samaan aikaan tutkitaan Ruotsissa sen maan

kirjallisia seikkoja Upsalan Yliopistossa. -- Er. Mik. Fant on ahkera

väitösten toimittaja Upsalassa, ja G. F. Fant kirjoittaa katkismuksista

Ruotsissa[4]. *J. H. Lidén* luettelee Turun Yliopiston

väitöskirjoituksia vuoteen 1779[5].

[1] Ks. Suomea, 1845.

[2] Ks. Kirjallisuuslehteä (Litteraturbl.), 1853, 11 n:roa.

[3] Specimen historiæ litterariæ fennicæ, Ab. 1793--1795. P. I--IV;

Animadversiones de libris raris, Ab. 1791--1792.

[4] Minulla ei ole ollut tilaisuutta nähdä tätä hänen kirjoitustansa,

mutta siinä kuulutaan puhuttavan suomalaisistaki katkismuksista.

[5] Catalogus dispp. Sect. III. Upsal. 1779.

Uusi vuosisata on alkanut. Porthan nukkuu kuoleman uneen. Yliopisto

pukeikse huolihurstiin, Suomi suree ja J. Tengström tulkitsee latinaksi

maamiesten kaipaustuntoja Porthanin haudalla. Europan sodan pauhut

viskaavat kuohuvat aaltonsa Pohjaanki -- Suomi eroitetaan Ruotsista, ja

jää enemmin kuin sitä ennen omiin nojiinsa sivistyksensä

harrastamisissa. Franzén jättää syntymämaansa, jättää Auran

muistorikkaan kaupungin, jossa on runoillut ja tiedoitsinut. Suomen oma

on hän kuitenkin.

Nerot vaikuttavat kuoltuansakin. Porthanin henki elää, kasvaa ja

selkenee itsetietävämmäksi Suomenmaan oppineissa. -- *Renvall* tutkii

suomenkieltä, väittää isänmaan historian opettamisen tarpeellisuudesta

Suomen kouluissa, ja antaa tietoja[1] äitinkielen edellisistä

tutkinnoista; suurin ja parain tekonsa on Suomalainen Sanakirja.

*Wallenius* kertoo niistä Suomen miehistä, jotka ovat saaneet korkeimman

oppiarvon, ennen Yliopiston perustusta[2]. *F. W. Pipping* asettaa

tieteellisen toimensa kotimaalliselle kannalle, väitöksillänsä

Yliopiston kirjaston hoitajista[3]. Niinmyös *J. J. Tengström*, joka

antaa väitöksiä kreikankieltä taitavista Suomalaisista[4].

Aikakirjaisessa Aura esittää Suomen kirjallisuuden ja sivistyksen

esteitä, joita selittäessä valaisee senaikaisia tuumia Suomen maasta ja

kielestä[5]. Päin vastoin näitä tuumia lausuu pari vuotta sen jälkeen

*A. I. Arvidsson* jalosti ja vapaamielisesti suomalaisen kansallisuuden

ja kielen oikeuksista Turun Aamulehdessä. Sen toimittaminen kielletään

kolme kuukautta ennen ensivuosikerran loppua. Arvidsson kirjoittaa vielä

sanomassa Mnemosyne senaikaisista puuttuvaisista asioista Suomessa ja --

hänen täytyy muuttaa Ruotsiin. Siellä kääntää ruotsiksi, lisää ja

parantaa Rühsin saksalaisen historian Suomesta ja sen asujista[6].

Kirjallinen toimensa vieraassa maassa on todistanut, ettei tämä kiitetty

maamiehemme ole unohtanut Suomen kansan sanalaskua: *oma maa mansikka,

muu maa mustikka*. Toinen kiitetty maamies ja syvä tiedoitsija *A. J.

Sjögren* antaa Pietarissa lyhyen ja valaisevan kertomuksen saksaksi

suomalaisesta kielestä ja kirjallisuudesta[7]. *R. v. Becker* toimittaa

Turun Wiikko-sanomia[8], ja vaikuttaa sen kautta tarpeellisen

puhdistuksen äitimme kielen kirjoittamisessa; tarkastaa Mnemosynessä

Strahlmanin saksalaista suomenkielioppia ja laatii itse paremman

semmoisen ruotsiksi. *C. N. Keckman* tekee ensimäisen täydellisen

luettelon suomalaisista kirjoista[9]. *I. H. Lagus* alkaa Suomen kirkkoa

koskevain kirjoitusten julkasemisen[10]. *C. A. Gottlund* väittää Suomen

kansan sananlaskuista Upsalassa ja painattaa Otavan Tukholmissa[11].

Kirkkoherra Strandberg toimittaa Turun hippakunnan paimenmuiston

(Herdaminne 1832). Topelius, Judén, Renqvist y. m. kartuttavat

suomalaista kirjallisuutta. H. R. v. Schröter tekee Suomen runoja

tutuiksi ulkomailla.

[1] De signis relationum nominalium in lingva fennica, P. I--VIII, Ab.

1815--17; (ks. I:n osan 7--9 s.); (de studio historia; patriæ in scolis

Finlandiæ colendo, Ab. 1813; -- Suomen historia jäi kuitenki kauvaksi

aikaa laimiin kouluissamme); Renvallin sanakirja tuli painosta 1826; sen

alkulauseessa kerrotaan edellisistä suomalaisen sanakirjan tekijöistä ja

avittajista.

[2] De Fennis summos in philosophia honores ante cond. Acad. Aboens.

adeptis. P. I--II Ab. 1810.

[3] De Bibliothecariis Ac. Ab P. I--XX. Ab. 1813--1827; jatkoa osoittaa

viimeisessä osassa, joka väitettiin Heinäkuun 2 p:nä, yksinäinen sana

"sed" = mutta - - - Turku paloi Syyskuun 4 ja 5 p. samana vuonna.

[4] De viris in Fennia peritia litterarum græcarum claris. P. I--VIII.

Ab. 1814--1821; yksinäinen sana "*adeo*" viimeisessä osassa osoittaa

tästäki väitöksestä jatkoa, mutta sitä ei ole tullut. Niinkuin muutki

tämän historiamme tutkinnossa kiitetyn tiedoitsijan kirjoitukset,

sisältävät nämät väitökset enemmän kun nimitys lupaa.

[5] Om några hinder för Finlands litteratur och cultur, Aura 1817--1818.

Tässä kirjoituksessa (73 ja 76 s., 1817) tuumitaan, ettei *yhtä ainoata

kieltä* osaa eikä pidä toivoa maamme valtakieleksi. Kansan sivistyksen

tähden kehoitetaan kuitenki tutkimaan suomenkieltä, ja oppineitten

tähden keräämään unohduksesta Suomen kansan runoja, lauluja j. n. e.

Suomenmaata päätetään liian pieneksi kannattamaan itsenäistä elämää ja

omaa kirjallisuutta. Saadaan myös tietä Ruotsalaisten antaneen Suomen

asiain tutkijille ja harrastajille soimaus-nimen Suomavimma (=

Fennomani), joka siis on Ruotsista kotoperäisin.

[6] Finland och dess innevånare, af Friedr. Rühs. Öfversättning. Andra

Upplagan, tillökt och omarbetad af Adolf Ivar Arvidsson. Stockholm 1827.

-- Tämän kirjan toisessa osassa (s. 66--87) puhutaan Suomen

kirjallisuudesta ja kielestä.

[7] Ueber die finnische Sprache und ihre Literatur. Vom D:r And. Joh.

Sjögren. St. Petersburg. 1821.

[8] Turun Wiikkosanomat alkoivat 1820 ja lakkasivat 1827. Beckerin

kielioppi tuli painosta 1824.

[9] Förteckning å härtill veterligen tryckta Finska skrifter, Åbo 1821.

[10] Handlingar till upplysning i Finlands kyrkohistoria. 3 nidettä

1821, 1823 ja 1830.

[11] De proverbiis fennicis, P. I. Upsala 1818. -- Otava näki päivän

valkeuden, 1:n osa v:na 1828, 2:n osa 1832.

* * * * *

6. Oma aikamme lähestyy. Tuskin olivat Turun tulipalon hiilokset

sammuneet, kun tieteet saavat uuden paikan Suomen uudessa

pääkaupungissa. Kotimaalliset hankkeet tieteissä, taiteessa ja

kirjallisuudessa kiihtyvät ja vahvistuvat. Erittäin arvaamattomasta

arvosta ja rikkaasta hedelmällisyydestä on *Suomalaisen Kirjallisuuden

Seuran* perustaminen. Se on se keskus, jonka ympärillä ja jonka kautta

isänmaanrakkaus on voinut harrastaa ja toimittaa suomalaisen

kansallisuuden kalliimpia asioita ja pyrkimisiä. Tämän seuran

aikakirjasta Suomi nähdään, kuinka Suomen historian tutkinto on

kasvanut, ja kuinka myös kirjallisuutemme tuotteita on enemmin ja

enemmin tarkastettu ja ilmisaatettu. Niinmyös sen vuosikertomuksista ja

toimituksista. Suomen kansan lempi, kiitos ja kunnioitus on niiden

miesten palkinto, jotka tämän seuran perustivat, ja jotka sen toimea

ovat auttaneet. Tämän suhteen ei tarvitse Elias Lönnrotin nimeä

erityisesti mainita. Jos Porthan ojensi historiamme tutkinnon oikialle

tielle ja valaisi muinaisuuttamme, niin Lönnrot on se, joka

täydellisesti on ilmisaattanut ja pelastanut tämän muinaisuuden. Sen

kautta on myös se perustus rakennettu, jolla suomalainen kansallisuus ja

sen tulevaisuus seisoo varmempana kun milloinkaan sitä ennen.

Suomen kirjallishistoriallista ovat seuraavat miehet kirjoittaneet

viimeisillä kolmella vuosikymmenillä:

*Lönnrot, E.*: väitti jo Turussa Wäinämöisestä; puhuu Suomen kansan

runoista ja lauluista Kalevalan ja Kantelettaren alkulaiseissa[1];

sananlaskuista ja arvoituksista niiden alkulaiseissa[2], ja Suomessa[3];

Suomen virsikirjallisuudesta[4] ja Kalevalan uudesta painoksesta

kirjallisuuslehdessä[5]. Mehiläisessä löytyy lyhyt kertomus

suomenkielisistä sanomalehdistä, ja uusista virsistä, kirkossa ja kotona

veisattavista[6].

[1] Kalevalan 1:n painos painettiin 2:ssa osassa 1835, toinen 1849;

Kanteletar 3 osaa 1840;

[2] Sananlaskut 1842; Arvoitukset 1851. -- Kaikki Suomal. Kirjall.

Seuran kustannuksella. --

[3] Om finska ordspråk och gåtor, Suomi 1841 --

[4] Psalmografi, Litteratnrbladet, 1847, n:ro 8. --

[5] Om den nya under arbete varande Kalevala editionen, Litteraturbl.,

1848, n:ro 12 ja 1849, n:ro 1 ja 3. --

[6] Ks. Mehiläistä, 1837, Elokuulta, suomenkielisistä sanomalehdistä, R.

Tiilonen, ja uusista virsistä X.

*Pipping F. W.*: suurin ja arvollisin uhrinsa kotimaan kirjallisuuden

altarille on "Luettelo suomeksi präntätyistä kirjoista, kuin myös

muutamista muista teoksista, joissa löytyy joku kirjoitus Suomen

kielellä, tahi joku johdatus sitä tuntemaan"[1]. Tämän teoksen nimestäki

jo huomataan sen suuri kirjallishistoriallinen arvo. Sitä mainitessa

johtuu *Matti Pohto* itsestään jokaisen Suomalaisen mieleen. -- Pipping

on myös kirjoittanut Suomen kirjapainoista Suomen tiedeseuran

toimituksissa[2].

[1] Förteckning öfver i tryck utgifna skrifter på finska, 1856--1887

Suomal. Kirj. Seuran kustantama. -- Matti Pohto oli tämän teoksen suurin

avittaja. Hän ei saanut nähdä sen valmistumista; vähää ennen sen

ilmituloa surmattiin tämä erinomainen mies matkalla Pietariin, jonne oli

menossa suomalaisia kirjoja kuulustamaan ja etsimään. --

[2] Några historiska underrättelser om Boktryckeriet i Finland, 1840,

1844, 1846.

† *Tengström, J. J.*: tämän tiedoitsijan kotoaineellisista teoksista

valuu arvollisia apuja kirjallishistoriallemme. Etunenässä ovat tämän

puolesta mainittavat hänen ajantiedolliset luettelonsa Suomen Yliopiston

varakanslereista, tiedekuntain jäsenistä ja apulaisista[1]. Tämä kirja

ei sisällä ainoastaan runsaita lisiä Suomen tieteellisen ja kirjallisen

sivistyksen historialle, vaan on itseki jommoinenki semmoinen historia.

Sen lopulla puhutaan erityisesti kansalliskirjallisuudestamme. Helsingin

Aamulehdessä, joka pari vuotta takaperin uupui elämästä, on Tengström

esittänyt sen vahingon, jonka Yliopisto kotimaan historian lähteiden ja

tieteellisten keräysten suhteen kärsi Turun tulipalon kautta[2].

Aikakirjaan Suomeen on antanut maamme kirjallisuutta koskevan otteen A.

Stjermanin svio-gotilaisesta kirjastosta, ja Caloniuksen ennen mainitun

kertomuksen Yliopistosta[3].

[1] Chronologiska Förteckningar och Anteckningar, j. n. e. 1836. --

[2] En blick tillbaka på den förlust af inhemska historiska källor och

vetenskapliga samlingar, hvilka vid Åbo brand 1827 drabbade Finska

Universitetet och Fosterlandet. Helsingfors Morgonblad 1836, n:ro 3--9.

--

[3] Utdrag af Stjermans Bibliotheca Svio-Gothica, 6:te tomen,

innehållande Finlandia Litterata, Suomi 1844; Calonii relation om Åbo

Academi 1783, Suomi 1845.

*Rein, G.*: on tutkinut ja kirjoittanut enemmän Suomen historiaan ja

tilastoon kuuluvia aineita, vaan on antanut valaisevia lisiä

kirjallishistoriallemmekin. Jo Turussa väitti Suomen asiain

kirjoittajista[1]. Teki siitä sittemmin otteen, ja jatkoi samaa ainetta

Porthanin aikaan, aikakirjassa Suomi, jossa puhuu myös

kansalliskirjallisuutemme kasvannosta ja sen autannosta[2]. On

Yliopiston rehtorina antanut kertomuksia sen hallituksesta ja toimesta,

y. m.

[1] De rerum fennicarum scriptoribus ant. cond. Acad. Åbo P. I--IV. Ab.

1828. --

[2] Bidrag till finska häfdeforskningens historia, Suomi 1841--1843. --

Om nalionallitteraturens i Finland utveckling, och nödvändigheten af

dess vidare bearbetning, Suomi 1842.

*Hällsten, J.*: on laatinut väitöksen kirjallisuuden vaiheista Suomessa

keski-aikana[1]. Se sisältää yleisiä silmäyksiä Ruotsalaisten

valloitusretkistä Suomeen v:n 1157, 1249 ja 1293, ja maamme luostareista

ja kouluista, jonka ohessa senaikaiset vähät kirjalliskasvut luetellaan.

[1] Fata, quæ fuerunt literarum in Fennia medio ævo adumbratura. 1837.

*Rabbe, F. J.*: on toimittanut luetteloita Suomen kirjallisuuden

tuotteista, ja sen kautta paljon huojentanut kirjallishistoriamme

matkaansaantia. Ne ovat: luettelo koto-aineellisista kirjoituksista

Turun sanomissa 1700 vuosiluvulla; niinmyös v:sta 1800 v:teen 1709, ja

sanomassa Mnemosyne v:na 1819--1823; Yliopistomme koto-aiheellisista

väitöksistä, sen perustuksesta v:teen 1820; ja Suomea koskevista

kirjoituksista Ruotsin Tiede-Akatemian toimituksissa v:na 1739--1823[1].

On myös kirjoittanut muutamista esitöistä täydelliseen Suomen tilastoon,

elämäkertoja maamme muistetavista miehistä, j. m.

[1] Förteckning öfver de afhandlingar af fosterländskt innehåll, bvilka

finnas intagne i Åbo Tidningar på 1700 talet, Suomi 1841; samoin

1800--1809, Suomi 1843; Förteckning öfver uppsatser rörande Finland i

Svenska Vet. Akad. handlingar, Suomi 1847; dito öfver uppsatser af

fosterländskt intresse i Mnemosyne åren 1819--1823, Suomi 1852;

Supplement till Helsingfors Tidningar Onsdagen den 15 Juli 1840.

Akademiska afhandlingar, rörande Finska Språket och Litteraturen,

1640--1820. -- Mainittuna päivänä vietettiin Yliopiston 200 vuotista

riemujuhlaa.

*Hjelt, O. E. A.*: on tehnyt väitöksen luonnon historian oppinnasta

Suomessa ennen Linnén aikaa, (Elias Tillandz ja hänen edellisensä).

Siinä kerrotaan ja arvostellaan, mitä Yliopistossamme matkaansaatettiin

mainitun tieteen hyväksi 1600 vuosilukuna. Se ei ollut paljo[1].

[1] Naturhistoriens studium i Finland före Linnés tid. I. Elias Tillandz

och hans föregångare, 1843. I:n merkki ilmoittaa jatkoa, mutta

tietääkseni ei sitä ole tullut.

*Cygnæus, F.*: on tähän asti syvimmästi tutkinut ja täydellisimmästi

esittänyt surukuvallista ainetta Kalevalassa, nimittäin Kullervo-runojen

sisällystä, ja arvostellut muitaki kirjallisuutemme tuotteita, esm. Z.

Topeliuksen näytelmää: 50 vuotta sitte[1]. -- Cygnæuksen jääkynttilät,

monet muistopuheet, j. m. ovat tutut.

[1] Ks. F. Cygnæuksen kirjoituksia yleisissä aineissa (Afhandl. i

populära ämnen). II. 1853; ja 1851 Litteraturbladia.

*Snellman, J. W.*: on viimeisenä ja tänä vuosikymmenenä taitavimmasti ja

voimallisimmasti ruotsin kielellä esittänyt ja puolustanut suomalaisen

kansallisuuden ja kielen oikeuksia. Vaikutus siitä on ollut

hedelmällinen. Saiman, Kallaveden ja Kirjallisuuslehden sisältö ei ole

tavallisten sanomien perhoistyötä; niitä lukevat tulevatki suvut. Niissä

löytyy ajatuksen syvyydellä ja terävyydellä tehtyjä arvosteluja Suomen

kirjallisuuden tuotteista, niinkuin esm. kahden viimeisen vuosikymmenen

suomenkielisestä kirjallisuudesta, Suomen historiasta, sanomalehdistä

j. n. e.[1]. -- Snellmanin tieteellinen toimi ja ansio ei kuulu tähän.

[1] Ks. Kallavettä 1846 2--3 n:roa; Litteraturbladia, 1847, 1848, 1849,

1855, 1856, 1857; ja Saimaa 1844--1846.

*Elmgren, S. G.*: on kirjoittanut elämäkertoja Suomen muistettavista

miehistä. Ilmoittanut ja tarkastanut maamme kirjalliskasvuja

Kirjallisuuslehdessä, niinkuin esm. Suomen sanomien vaiheita,

hengellistä kirjallisuutta j. n. e. Arvollisin toimensa

kirjallishistoriallisessa katsannossa ovat hänen vuosikertomuksensa

Suomalaisen kirjallisuuden Seuran vaikutuksesta; erittäin on mainittava

hänen kertomuksensa tästä seurasta, sen ensimäisinä 17:sta

vaikutusvuosina[1].

[1] Ks. Litteraturbladia, 1850--1854; Suomea 1847. -- Morgonbladin

toimittajana oli Elmgren 1848--1847.

† *Tengström, R.*: ennätti ainoastaan silmäillä Suomen kansaa

Kalevalasta, tehdä johdannon kuvauksiin syntymämaan runollisuudesta, ja

toimittaa ensimäisen osan kokouksesta Suomen valittuja runoja ja

lauluja, vanhemmasta nykyiseen aikaan asti[1]. Alku työn kaunistaa --

kuolema vei tämän nuoren neron kirjallishistoriamme vahingoksi.

[1] Finska folket, såsom det skildras i Kalevala, Joukahainen, 2:n

vihko, 1848; Teckningar från den fosterländska vitterhetens område.

Inledning. I. Kalevala, Fosterländskt Album I. 1848; Finsk Anthologi

eller samling af valda Skaldestycken af finska författare, j. n. e.,

utgifven af R. Tengström. Första delen, 1848. -- Siis kaikki yhdellä

vuodella.

*Törnegren, C. W.*: on kuvaillut syvällä kirjallishistoriallisella

tiedolla ruotsalaisen runollisuuden vaiheita Suomessa, Chronanderista

Franzéniin asti, ja toimittanut luettelon Yliopistomme väitöksistä,

v:sta 1828 v:teen 1852[1]. On myös kirjoittanut Suomen muistettavain

miesten elämäkertoihin.

[1] Föredrag af D:r C. W. Törnegren. -- Puhuttu Yliopiston juhlasalissa

7/12 1849. -- Mainittu luettelo on painettu 1882 Suomeen.

*Rancken, J. O. I.*: on antanut väitöksen Suomalaisten historiallisesta

ja maatieteellisestä kirjallisuudesta v:teen 1722. Siinä määrätään

Suomen kirjallishistorian aikakaudet neljäksi: 1:n -- 1640, 2:n -- 1721,

3:s -- 1809 ja 4:s viimeisestä vuosiluvusta eteenpäin nykyaikaan.

Helposti havaitaan nämät aikakaudet aivan vaillinaisiksi ja

ulkopuoleisiksi[1].

[1] De litteris historicis et geographicis Fennorum usque ad Acad. Ab.

anno 1722 restitutam. 1851.

*Oksanen, A.* (Ahlqvist): on vertaillut ja arvostellut Judénin,

Gottlundin ja Korhosen runollista tointa ja ansiota, ja väittänyt suomen

kielen tutkijoista ennen Porthania[1]. Kumpaisetki kirjoitukset ovat

valaisevat niissä osissa kirjallisuuttamme. On myös tarkastanut

suomalaisen kirjallisuuden tuotteita Suomettaressa, jonka alkajana ja

toimittajana hän oli, ja Schiefnerin saksannosta Kalevalasta

aikakirjassa Suomi[2].

[1] Några drag ur Finska litteraturens historia. Luettu Lukuyhteyden

kokouksessa ja palkittu; painettu Litteraturbladissa 1852. -- Bidrag

till finska Språkforskningens historia före Porthan. 1854;

[2] Ks. 1853 Suomea.

*Renval, R.*: on antanut tietoja ja tehnyt luettelon Suomen

sanomakirjallisuudesta v:sta 1771 v:teen 1854[1].

[1] Om Finlands tidningslitteratur, painettu 1853 Litteraturbladiin

(Kirjallisuuslehteen). Siinä luetellaan myös 1854 vuoden sanomat, josta

näyttää niinkuin se olisi tullut maailmaan ennen syntyänsä; mutta

erehdyttävä osoitus vuosiluvussa tulee siitä, että Litteraturblad

silloin oli ruvennut kallistumaan alle Wenäjän aikalukua.

Yrjö Koskinen on Nuijasodassansa omistanut muutamia sivuja

suomenkieliselle kirjallisuudellemme[1].

[1] Ks. Nuijasotaa. I. 1837, s. 24.

Paitse yllämainittuja ovat jotkut muutkin arvostelleet yksityisiä osasia

kirjallisuudestamme. Ulkomaalaisetkin ovat kääntäneet tarkastavan silmän

Suomen kirjallisuuden tuotteisin. -- Kirjoittajain luku on maassamme

sivistyksen kerällä kasvanut, varsinki suomen kielellä. Monta

kiitettävää tiede- ja kirjoitusmiestä on Suomen kansa kadottanut heidän

paraassa ijässänsä. Melkein vuosittain on kuolema laittanut surun ja

kaipauksen sanomia ympäri maatamme, muistuttaen sananlaskua: *tulee mies

meren takainen, ei tule turpehen alainen*. Nimet *R. Tengström*, *J. J.

Nervander*, *F. Collan*, *M. A. Castrén*, *G. A. Wallin*, *A. J.

Sjögren*, *H. Kellgren*, *J. J. Tengström* j. m. eivät katoa

Suomalaisten muistosta.

5:ksi Suomen kirjallishistorian aikakaudet.

Ennen näiden aikakausien määräämistä on tarpeellinen osoittaa, mitä

Suomen kirjallishistoria tulee sisältämään. Se jo kyllä nähdään

yleisesti edellisistäki jaksoista; vaan kun moni ehkä lukee Suomen

kirjallisuuteen kuuluvaksi ainoasti mitä suomeksi on kirjoitettu ja

painettu, on tästä asiasta annettava likempi selitys.

Johdanto Suomen kirjallishistoriaan · 第 4 / 5 段