KAHDEKSAS LUKU.

Pekka Drufva lähtee etsimään kadonnutta uutisasukasta.

Oli lämmin kesäpäivä. Avonaisella, viiniköynnösten varjostamalla

kuistilla yksinkertaisen ja vaatimattoman paalurakennuksen edustalla,

istui keski-ikäinen pappi polttaen pitkää piippuaan, sillä välin kuin

hänen katseensa mielihyvällä kulkivat hänen edessään leviävän

ruotsalaisen uutisasutuksen yli Amerikassa. Vasemmalla puolella

kohosivat Uuden Göteborgin linnoituksen vallit, niiden takana

häämöittivät useitten talojen katot ja vieläkin kauempana kimmelsi

Delaware-joen aava pinta muistuttaen pikemmin järveä kuin jokea.

Linnoituksen eteläpuolella oli tuuhea puisto, jonka vihannuuden

keskeltä pilkisti esiin suippo katto sekä suuremman rakennuksen

rajapiirteet. Se oli Printzinhovi, suurin Uuden Göteborgin

rakennuksista ja kuvernöörin asunto. Oikealle kiemurteli mutkikas tie

maissipeltojen, tupakkaistutusten, pienten somien puutarhapalstojen

sekä metsien lomitse. Niin pitkälle kuin tätä tietä saattoi nähdä,

reunusti sitä siellä täällä yksinkertaiset paalutalot, samantapaiset

kuin sekin, jonka viiniköynnösten koristamalla kuistilla arvoisa pappi

nautti lepohetkestään.

Suoraan hänen edessään oli varsin laaja, nurmettunut ja jokseenkin

tasainen kenttä, markkina-aukio, sillä täällä määräaikoina

harjoitettiin vaihtokauppaa seudun intiaanien kanssa. Markkina-aukion

takana kohosi kaunis, vanhojen vaahteroiden ja plataanien varjostama

kukkula, ja tämän kukkulan korkeimpaan kohtaan pappismiehen katseet

vähä väliä tyytyväisinä kiintyivät. Siellä suoritettiin näet työtä, joka

suuressa määrin kiinnitti hänen mieltään. Plataanien varjossa kohosi

telineiden varassa ensimäisen ruotsalaisen kirkon muurit Amerikassa.

Pappi oli nimeltään Johannes Campanius. Yhdessä kuvernööri Printzin

kanssa hän oli vuonna 1643 saapunut Uuteen Ruotsiin, ja harvinaisella

innolla ja harrastuksella hän oli ryhtynyt hoitamaan paimentyötään

kauaksi hajaantuneen joukkonsa keskuudessa. Vuoden kuluttua viimeistään

hän saisi saarnata oikeassa kirkossa.

Juuri kun hän parhaillaan ajatteli uutta kirkkoa, kiintyi hänen

huomionsa äkkiä johonkin muuhun. Tienpolvekkeessa, mistä poikettiin

Printzinhoviin, näki hän ihmisjoukon vakavaan keskusteluun

syventyneenä. Nuoren vaimon ympärillä, jolla oli lapsi käsivarrellaan

sekä pieni poika hameenliepeissään, seisoi kolme, neljä miestä, jotka

pappi tunsi ruotsalaisiksi uutisasukkaiksi. Nainen pyyhkäisi silloin

tällöin esiliinankulmallaan kyyneleitään, ja miehet hänen ympärillään

näyttivät vakavilta, vieläpä hiukan kiihottuneiltakin.

"Hm", mutisi pappi itsekseen, "jollen erehdy, niin on siinä Mackin

vaimo, Gertrud. Jos hän on tullut tänne koko pitkän matkan joen poikki

molempien lastensa kanssa ja vielä lisäksi itkee, niin on varmaankin

onnettomuus sattunut hänen miehelleen, kelpo Mackille. Minun täytyy

mennä kysymään, mitä on tapahtunut."

Hyvän pastorin ei tarvinnut kuitenkaan poistua mieluisalta paikaltaan

viiniköynnösten varjosta, sillä nyt juuri suuntasi koko seurue

askeleensa häntä kohti. Yksi vanhemmista uutisasukkaista oli tarttunut

vaimoa kädestä ja kuljetti hänet papin luo, toisten seuratessa

jäljessä.

"Mikäs nyt, Per Rambo", huusi pappi. "Miksikä te näytätte niin

huolestuneilta ja miksi Mackin Gertrud itkee?"

Per Rambo, yksi arvossapidetyimpiä uutisasukkaita, puuttui puheeseen:

"Niin, Gertrud se on, niinkuin pastori näkee. Hän oli ottanut lapsensa

mukanaan ja soutanut joen poikki, sillä Mack, hänen miehensä, on

kadonnut eikä hän raukka tiedä mitä nyt tehdä."

"Mitä sinä sanot, Per Rambo, onko Mack kadonnut? Miten se on käynyt?"

Nyt nuori nainen pyyhki kyyneleet silmistään ja kertoi, nyyhkytysten

useasti katkaistessa hänen puhettaan, että Mack oli viime tiistaina

iltapäivällä ottanut pyssynsä ja lähtenyt erämaahan ampuakseen

metsäkauriin tai muuta metsänriistaa. Hän ei ollut ottanut eväitä

matkaan, vaan sanonut vaimolleen, että hän joka tapauksessa,

onnistukoon metsästys tai ei, palaisi illaksi kotiin. Mutta häntä ei

kuulunut. Ja koko keskiviikko kului kuulumatta hänestä mitään. Ei vielä

torstai-aamunakaan hän ollut palannut tai vähimmälläkään tavalla

antanut tietoa itsestään, minne hän oli joutunut. Silloin vaimo oli

lähtenyt häntä etsimään, mutta turhaan, ja sitten hän oli mennyt

Jokilinnan linnoitukseen, josta luutnantti Schute hänen pyynnöstään oli

lähettänyt sotamiehiä etsimään kadonnutta. Mutta koko päivä kului eikä

häntä löydetty, yhtä vähän elävänä kuin kuolleenakaan. Silloin

luutnantti Schute oli neuvonut häntä ilmoittamaan kuvernöörille

tapahtumasta ja antanut hänelle veneen ja pari soutajaa. Nyt hän oli

täällä, mutta kuvernööri Printz oli mennyt toiselle uutisasutukselle

eikä häntä odotettu palaavaksi ennenkuin parin päivän kuluttua. Siksi

hän haki nyt lohdutusta papin luota ja pyysi hänen neuvoaan.

"Mutta", sanoi pappi, "ehkäpä miehesi on eksynyt erämaahan."

"Sitä en usko. Varchenjokihan virtaa aivan kotimme sivuitse, ja

Mackilla oli aina tapana seurata sen juoksua, kun hän läksi erämaahan.

Joki on hyvä tienviitta, sanoi hän usein. Sitä paitsi hän tunsi seudun.

Ei, ei, varmaankin hänelle on jokin onnettomuus tapahtunut."

"Hm, sitä minä en usko. Mehän elämme rauhassa ja sovussa intiaanien

kanssa. Mohikaanit liikkuvat näillä seuduin, ja he ovat aina olleet

suosiollisia ruotsalaisille."

"Ehkäpä joku valkeaihoinen on tahtonut tehdä pahaa Mackille."

"Mitä sinä tarkoitat, Gertrud -- epäiletkö jotakuta?"

"Niin, pastori, minä epäilen."

"Avaa sitten sydämesi minulle ja näille kunnon miehille, sillä

voidaksemme auttaa sinua, täytyy meidän tietää kaikki."

Gertrud tuumi hetken aikaa, pyyhki vielä kerran kyyneleitään ja sanoi

sitten:

"Niinkuin pastori tietää, ei Mack ole itse raivannut sitä plantaashia,

jonka me nyt omistamme. Hän otti sen haltuunsa sen jälkeen kun

kuvernööri oli ajanut pois sen entisen omistajan."

"Niin, tiedän kyllä. Muutamat hollantilaiset olivat asettuneet

paikkakunnalle ja olivat raivanneet maata Varchenjoen rannalla,

ruotsalaisten ostamalla alueella. Kun Jokilinnan linnoitus oli

perustettu, ilmoitti kuvernööri Printz näille hollantilaisille, että

heidän täytyi vannoa uskollisuudenvala Ruotsin kuningattarelle, jos he

tahtoivat pysyä uutisrakennuksellaan. Sen he tekivätkin -- kaikki

paitsi yksi ainoa -- Peter Irgens niminen mies. Hän kieltäytyi

rupeamasta Ruotsin alamaiseksi, ja kun hän sen lisäksi käyttäytyi kovin

röyhkeästi kuvernööriä kohtaan, ajettiin äänet väkivallalla pois ja

hänen plantaashinsa luovutettiin Mackille."

"Niin, tuota samaista Peter Irgensiä minä epäilen."

"Mitä syytä sinulla on siihen? Peter Irgenshän läksi heti maanmiestensä

luo Fort Nassauhin eikä häntä minun tietääkseni koskaan sen jälkeen ole

näkynyt ruotsalaisten uutisviljelysmailla. Miksi sinä häntä epäilet?"

"Ensiksikin siksi, että hän puolitoista vuotta sitten, kun hänen täytyi

lähteä plantaashiltaan, uhkasi hurjin sanoin Mackia, ja toiseksi siksi,

että poika, joka paimentaa uutisasukkaiden lehmiä metsässä, sanoi

nähneensä hänen hiipineen vanhan kotinsa ympäristössä juuri muutamia

päiviä ennen Mackin katoamista. Varmaankin hän väijyi silloin

tilaisuutta karatakseen mieheni kimppuun. Mutta paha kyllä oli poika

siksi tyhmä, että hän kertoi asiasta vasta sitten, kun oli jo

myöhäistä."

Pastori Campanius vaipui niin syviin mietteisiin, että tuli hänen

piipustaan sammui. Vihdoin hän näytti kuitenkin keksineen mitä hän

ajatuksissaan oli etsinyt, sillä hän kysyi äkkiä, kääntyen

uutisasukkaiden puoleen:

"Voiko kukaan sanoa minulle, onko Pekka Drufva kotona?"

"Kyllä", sanoi yksi miehistä, "minä näin hänen tänään onkivan

jokirannassa."

"Hyvä", sanoi pastori, "hakekaa hänet tänne niin pian kuin mahdollista,

sillä olen varma siitä, että jos joku voi saada selvyyttä tähän asiaan,

niin hän sen tekee. Ja odottaessamme häntä seuratkaa kamariini, niin

voimme tuumia, miten voisimme lohduttaa Mackin epätoivoista vaimoa."

Yksi uutisasukkaista läksi hakemaan Pekka Drufvaa ja toiset astuivat

pastorin majaan, jossa kaikki todisti yksinkertaista ja vaatimatonta

elämää, mutta myös järjestystä ja aistiakin, mitä yksinkertaiseen

kalustoon tuli, jonka oppinut pappi suurimmaksi osaksi oli omin käsin

nikkaroinut. Gertrud ja hänen molemmat lapsensa saivat sijansa

lepopenkillä, ja uutisasukkaat istahtivat oven suuhun. Astuen

edestakaisin lattialla yritti pastori lohduttaa alakuloista

uutisasukkaan vaimoa, sanoen, että missä hyvänsä hänen miehensä olikin,

varjeli Jumalan käsi häntä. "Ja sitä paitsi", sanoi hän, "olen minä yhä

sitä mieltä, että Mack on eksynyt. Ajaessaan innoissaan metsänriistaa

takaa on hän kulkenut liian kauaksi jokirannasta ja eksynyt oikeasta

suunnasta. Sellaista on tapahtunut monelle näissä erämaissa. Mutta

ennemmin tai myöhemmin hän kohtaa varmaan jonkun hyvänsuovan intiaanin,

joka opastaa hänet jälleen kotitielle. Niin, kukapa tietää, vaikka hän

parhaillaankin olisi kotona ja olisi huolissaan vaimonsa ja lastensa

vuoksi."

Kun kellään ei ollut mitään siihen sanottavana, jatkoi hän:

"Ettei mikään vihollinen ole tappanut häntä, yhtä vähän valkea kuin

punainen, käy mielestäni siitä ilmi, etteivät sotilaat, jotka

samoilivat metsässä koko päivän, tavanneet taistelun jälkiä, sillä

olkaa varmat siitä, hyvät ystävät, Mack ei taistelutta antaudu, niin

voimakas ja urhoollinen kuin hän on."

Täten pastori yritti lohduttaa vaimoa, joskaan hän ei itsekään ollut

sanottavasti vakuutettu omista sanoistaan, ja hän puhui lopulta niin

innoissaan, ettei hän huomannut, että ovi oli avautunut ja Pekka Drufva

astunut tupaan. Vasta sitten kun Per Rambo nykäisi häntä papintakin

pitkästä liepeestä ja sanoi: "Nyt hän on täällä, kunnianarvoisa

pastori", pysähtyi hän ja huomasi metsästäjän, joka levollisena ja

varmana seisoi oven suussa ja ihmetteli, miksikähän hänet oli kutsuttu

tänne.

Nyt pastori Campanius kertoi mitä oli tapahtunut, selitti oman

mielipiteensä ja vaimon synkät epäluulot sekä lausui lopuksi:

"Minä kutsutin sinut tänne, Pekka Drufva, sillä olen vakuutettu siitä,

ja luulen että muutkin läsnäolevat ovat samaa mieltä, että jos joku voi

auttaa Mackia, missä ikänä hän nyt lieneekin, sinä sen voin tehdä. Ei

kukaan tunne erämaata eikä kykene voittamaan sen vaaroja ja ottamaan

selkoa sen salaisuuksista niin hyvin kuin sinä, ja sitä paitsi olet

ystävyydensuhteissa intiaaneihin ja voit toivoa heidän apuaan. Et sinä

myöskään, niinkuin me kaikki tiedämme, pelkää rehellistä taistelua

vihollisten kanssa, olkootpa ne sitten punaisia tai valkeita. Minä

kysyn sen vuoksi sinulta, Pekka Drufva, tahdotko ottaa ajaaksesi tämän

onnettoman vaimon asiaa ja koettaa saada selkoa hänen miehensä

kohtalosta?"

Pekka Drufva oli ikäväkseen kuunnellut papin kertomusta. Hän tunsi

hyvin sekä Mackin että hänen vaimonsa ja oli monta kertaa,

samoillessaan metsissä, nauttinut vieraanvaraisuutta heidän tuvassaan.

Vilpittömästi hän ojensi kätensä uutisasukkaan vaimolle ja sanoi

vakavasti:

"Luota minuun, Gertrud, mitä ihminen voi tehdä Mackin hyväksi, se tulee

tehdyksi."

"Niin, niin, me luotamme sinuun, Pekka Drufva, ja me tahdomme seurata

mukanasi voidaksemme pelastaa Mack veljemme, jos hän on joutunut

vaaraan", huusivat läsnäolevat uutisasukkaat yhdestä suusta.

"Kiitos, hyvät ystävät, hyvästä tahdostanne", vastasi Pekka Drufva,

"mutta luullakseni on parasta, että lähden yksin. Kun jälkeä on

etsittävä erämaassa, niin yhdestä on enemmän hyötyä kuin monesta, ja

jos apua tarvitaan, niin intiaanit ovat siihen kaikkein soveliaimmat,

sillä he näkevät mitä ei kukaan valkoinen voi nähdä ja heillä on vainu

kuin metsäkoirilla. Mohikaaneja on näillä seuduin, ja he tekevät

minulle mitä ikänä pyydän sen jälkeen kuin pelastin Nauravan veden

rannalla yhden heidän päälliköistään. Heihin voin luottaa yhtä paljon

kuin itseeni, ja he auttavat aivan varmaan minua etsimään Mackia."

Uutisasukkaat olivat siksi perehtyneet erämaanelämään myöntääkseen

Pekan olevan oikeassa, ja siksi he eivät loukkaantuneet, vaikka hän

hylkäsikin heidän apunsa.

Päätettiin nyt, että Gertrud lapsineen jäisi Uuteen Göteborgiin iltaan

saakka voidakseen hiukan levätä hirvittävän rauhattomuuden jälkeen,

joka viime päivinä oli painostanut heitä. Sitten heidän piti yöllä

purjehtia takaisin Jokilinnaan, jolloin Pekka Drufva seuraisi heidän

mukanaan. Puhalsi varsin kova luoteistuuli, ja sen avulla he toivoivat

aamun sarastaessa olevansa perillä Jokilinnassa, eikä sieltä

tiedustelujen lähtöpaikkaan, Mackin tuvalle, ollut enää pitkältä.

Kun he kaikin lähtivät ulos pastorin tuvasta, astui Per Rambo

eellimäisenä. Mutta päästyään alas viiniköynnösten varjostamalta

kuistilta, peräytyi hän peloissaan. Intiaani tuli äkkiä viiniköynnösten

takaa esille, aivankuin varjo äkkiä olisi muuttunut ihmiseksi. No,

lähemmin tarkastettaessa ei siinä ollut mitään pelästymisen syytä --

vain noin neljäntoista-vuotias poika, joskin suurikasvuinen ja voimakas

ruumiinrakennukseltaan, seisoi siinä liikkumattomana kuin

pronssipatsas. Vain vilkkaat mustat silmät ilmaisivat, että patsaassa

oli eloa.

"Mi-mi-mitä sinä teet täällä?" änkytti Peter Rambo.

"Ukkosen Veli", vastasi poika ruotsiksi, mutta omituisesti murtaen.

Silloin Per Rambo ymmärsi, että hän tahtoi puhutella Pekka Drufvaa.

Heti kun Pekka lähestyi poikaa, ojensi tämä hänelle omituisen,

nahkahihnoista kerityn kerän sanoen: "Uncas lähettää tämän? Ukkosen

Veljelle."

Pekka Drufva keri kerän auki. Se oli palanen vampumia, s.o.

intiaanivyötä.

"Saattepa nähdä", sanoi Pekka kääntyen toisten puoleen, "tämä on

jossain yhteydessä Mackin kohtalon kanssa."

Seurustellessaan tuttavallisesti intiaanien kanssa oli Pekka Drufva

oppinut myöskin n.s. vampum-kieltä, jonka avulla villit osasivat matkan

päästä keskustella keskenään.

Merkkeinä käytettiin eri tavalla palmikoituja nahkahihnoja, joihin oli

piirretty hyvin alkuperäisiä kuvia.

Hän luki "kirjeen" seuraavalla tavalla: "Eräs hollantilainen ja viisi

irokeesiä on vanginnut Mackin, Uncas tahtoo auttaa Ukkosen Veljeä

seuraamaan Mackin jälkiä."

Tämä tieto herätti ääretöntä kiihkoa läsnäolevien parissa.

"Minä olin siis sittenkin oikeassa", huokasi Gertrud, lisäten:

"Seisooko siinä todellakin, että hän on vangittu -- eikä murhattu?"

"Niin, niin siinä seisoo", vakuutti Pekka Drufva.

"Mutta", huudahti pastori Campanius, "miten te voitte lukea noin paljon

noista yksinkertaisista nahkahihnoista?"

"Te näette tässä leveän, mutta varsin lyhyen hihnan, joka on leikattu

poikki vyöstä. Siinä riippuu seitsemän kapeaa hihnaa, kaksi valkoista

ja viisi punaista. Ja toinen valkoisista ja viisi punaista hihnaa ovat

sidotut toisen valkoisen ympärille. Jos tarkastamme lähemmin sitä

valkoista hihnaa, joka on toisten vangitsema, niin on siinä karhun

kuva. Karhu on delawarekielellä 'mack', siis tämä hihna tarkoitta;

Mack ystäväämme. Jos tarkastamme toista valkoista hihnaa, niin on

siihen piirrettynä vesirotan kuva, jolla intiaanit tarkoittavat

hollantilaisia. Viidessä punaisessa hihnassa on nuolen kuva, irokeesien

merkki. Tämä merkitsee siis: Mack on yhden hollantilaisen ja viiden

irokeesin vankina."

Niin, tämä selitys oli pastorin mielestä varsin oikea.

"Mutta", sanoi hän, "mistä sinä sitten näet, että Uncas tahtoo auttaa

sinua etsimään Mackia?"

"Tästä leveästä hihnasta, jossa on ainoastaan kuvamerkkejä. Tässä

näette koko rivin kuvia. Ensin kilpikonnan -- se tarkoittaa Uncasia,

sillä se on hänen sukumerkkinsä. Sitten käsi -- Uncas tahtoo ojentaa

kätensä, s.o. auttaa. Sitten on vasama -- se olen minä. Siis hän tahtoo

auttaa minua. Sen jälkeen seuraa anturoita ja lopulta karhun kuva.

Anturat merkitsevät jälkiä ja karhu Mackia. Siis: Uncas tahtoo auttaa

Ukkosen Veljeä etsimään Mackia. Ymmärrättekö nyt?"

Niin, he ymmärsivät. Ja varsinkin pastori, joka aina siitä saakka, kun

hän oli tullut Uuteen Ruotsiin, oli innolla tutkinut intiaanien kieltä,

oli ihastunut päästessään hiukan perille heidän kirjoitustaidostaan.

Pekka Drufva kääntyi intiaanipojan puoleen ja sanoi delawarekielellä:

"Sano Uncasille, että hän huomis-aamuna, kun aurinko seisoo idässä

puiden latvojen tasalla, tulee minua vastaan Mackin tuvalle."

Poika antoi merkin, että hän oli ymmärtänyt ja katosi sitten kuin

salama. Parin minuutin kuluttua hän sousi pähkinänkuoren tapaisessa

kaarnaveneessä joella.

* * * * *

Aamusumu hellitti ja vetäytyi metsään. Itäinen taivaanranta hehkui

purppuraisena ja kultaisena. Venelaituriin, joka sijaitsi Uuden

Jokilinnan linnoituksen alapuolella Delawarejoen itärannalla, laski

puuvene, josta Pekka Drufva ja Mackin vaimo, Gertrud lapsineen nousi

maihin. Linnoitus vallineen ja paaluaitauksineen lepäsi ääneti mäen

kukkulalle, aamu-auringon taikavalon ympäröimänä, mutta sen muurien

takana näytti tyhjältä ja autiolta. Yksinäinen vahti, joka kivääri

olalla kulki edestakaisin vallilla, sekä vuohi, joka oli kiivennyt

muurille ja sieltä katseli ympäröivää maisemaa, olivat ainoat näkyvät

elävät olennot. Hetken kuluttua avattiin kuitenkin portti, ja nuori

mies sotilaspuvussa kiiruhti jyrkkää polkua myöten alas venesillalle.

Hän ennätti paikalle juuri kun Pekka Drufva ja hänen seuralaisensa

aikoivat sieltä poistua.

"Sinäkö se olet, Gert Rumpali", huudahti edellinen. "Tuotko sanaa

luutnantilta, vai miksikä olet muuten näin varhain jalkeilla?"

"Minä aavistin, että sinä saapuisit tänne, niinpiankuin kuulin, että

Gertrud oli lähtenyt kuvernöörin puheille Mackin katoamisen johdosta,

sillä kenet hän lähettäisi tänne jollei sinua, ja siksi olen kaiken

yötä odottanut veneen tuloa saadakseni keskustella kanssasi."

"Varmaankin sinulla on tärkeää asiaa, koska olet kaiken yötä ollut

vahdissa. Mitä sinulla on sydämelläsi?"

"Niin, minä aioin pyytää, Pekka Drufva, että sallisit minun seurata

mukanasi tiedusteluretkellesi. Enkö saa tulla mukaan, Pekka? -- -- --"

"Ei", vastasi Pekka Drufva lyhyesti "Mohikaanit auttavat minua, ja

siinä työssä, joka minulla nyt on käsillä, on minulla heistä enemmän

apua kuin sotamiehistä."

Näin sanoen Pekka Drufva aikoi poistua, mutta kun hän huomasi, miten

sotamiehen reippaat, terveeltä näyttävät kasvot muuttuivat

alakuloisiksi, hillitsi hän itseään ja kysyi lempeämmällä äänellä:

"Miksikä haluaisit seurata mukanani, Gert Rumpali?"

"Katsos", vastasi sotilas punastuen, "kun minä viime syksynä putosin

jokeen ja olin vähällä hukkua, seisoivat useat tovereistani rannalla ja

katselivat vain liikuttamatta sormeakaan pelastamisekseni, mutta Mack,

joka sattumalta tuli paikalle, heittäytyi heti veteen ja pelasti minut

oman henkensä uhalla, sillä virta oli hyvin voimakas syyssateiden

aikana. Minä saan siis kiittää häntä hengestäni. Olkoon, ettei

yksinkertainen rumpali ole suuren arvoinen, mutta velka on velka,

olkoon se suuri tai pieni, ja minä olin arvellut saavani lyhentää sitä

hiukan, kun pelastajani ehkä itse on vaarassa."

Pekka Drufva tunsi jotakin kosteaa silmäkulmassaan kuullessaan nuo

sanat. Hän vastasi:

"Sinulla on kiitollinen sydän, Gert Rumpali, ja koska vielä lisäksi

tiedän, että olet rohkea ja hyvä toveri, niin saat seurata mukanani,

sillä senkaltaisesta auttajasta on aina hyötyä. Mutta et sinä voi

muitta mutkitta heittää virkaasi ja tulla mukaan retkelle, joka venyy

ehkä pitkäksikin."

"Olen jo pyytänyt lomaa ja saanut luutnantilta luvan", vastasi Gert

riemuiten.

"No, se on toista se! Varustuksia sinulla on myöskin, niinkuin näen,

sekä kivääri että ampumavaroja. Mutta sinulla on rumpu selässäsi! Et

suinkaan sinä aio ottaa sitä mukaan metsään? Niin kovaäänisestä

soittokoneesta ei meillä ole hyötyä matkallamme. Äänettömyys tai

kuolema tulee siellä useasti kysymykseen."

"Rumpali ei kernaasti luovu rummustaan. Se tuottaisi hänelle

onnettomuutta. Ja voit olla varma siitä, Pekka Drufva, että rumpuni on

vaiti niinkauan kuin minä haluan, mitä jokainen aviomies ei taida voida

väittää vaimostansa."

Pekka Drufva nauroi.

"Pidä sitten rumpusi, hupsu poika, mutta sen minä sanon, jos kuulen sen

rämisevän sopimattomaan aikaan, niin isken sen murskaksi selkääsi

vasten."

"Heti paikalla saat nähdä mihin se kelpaa, Pekka Drufva."

Näin sanoen nuori sotamies asetti Mackin pojan rummulle istumaan. Pikku

pojan suureksi iloksi hän sai ratsastaa sillä kotiin saakka.

Kävely ei ollut pitkä. Pian metsä harveni ja yksinkertainen hirsimaja,

jota ympäröi varsin laaja pelto ja kaunis puutarha, pisti esiin

jokirannassa.

Mack oli syntyisin Tukholmasta. Hänen isänsä oli ollut noita

skotlantilaisia sotamiehiä, jotka Juhana III:n aikana muuttivat maahan.

Hänen nimensä oli "Mac" -- ja jotakin muuta lisäksi, mutta kun hän oli

nainut ruotsalaisen naisen ja kotiutunut Ruotsissa, arvelivat

ruotsalaiset, että niin alhaisessa asemassa oleva mies kuin hän saisi

tyytyä vain yhteen nimeen ja nimittivät häntä ainoastaan "Mackiksi".

Itsekin hän hyväksyi sen ja nimi Mack ilman "mitään lisäystä" meni

perinnöksi pojalle. Aluksi tämä oli sotilas niinkuin isäkin, mutta hän

kyllästyi pian ankaraan kenttäelämään ja rupesi puutarhuriksi.

Puutarhanhoitoa näinä aikoina harrastettiin innolla ruotsalaisissa

herraskartanoissa ja linnoissa, ja nuori Mack sai paikan eräässä

kartanossa, jossa hän työskenteli monta vuotta. Kartano oli Göteborgin

läheisyydessä. Mutta kun tuli tietoon, että laiva lähtisi sieltä

valtameren tuolle puolen ruotsalaisen siirtomaan perustamisaikeissa,

heräsi skotlantilais-ruotsalaisessa nuoressa puutarhurissa

seikkailuhalu ja hän seurasi vapaaehtoisena laivan mukana naituaan

ensin tytön Göteborgin seuduilta.

Sellainen oli uutisasukasparin tarina.

Ei ollut muuten vaikea huomata Mackin yksinkertaisen hirsimajan

ympäristöstä, että harrastus hänen entiseen ammattiinsa yhä oli hänessä

vireillä. Puutarha oli kuin tuoksuava ja värikäs kukkakeidas keskellä

erämaata. Ja melkein kaikki kukat ja kasvikset, joita siellä

viljeltiin, olivat ruotsalaisia. Mutta Uuden Ruotsin neitseellinen maa

ja edullinen ilmanala oli antanut niille rehevyyden, joka suorastaan

hämmästytti pohjoismaalaisen silmää.

Kun Pekka Drufva ja hänen seurueensa oli ennättänyt köynnöskasvien

koristamalle verannalle, astui sieltä esiin nuori ja tavattoman kookas

ja kaunis intiaani sulkakruunu päässään.

Se oli Uncas.

"Sinä ennätit siis sittenkin tänne ennen minua, Uncas ystäväni",

huudahti Pekka Drufva ja puristi sydämellisesti päällikön kättä. "Nyt

sinun pitää selittää minulle, mistä olet saanut tietää Mackista kaiken

sen, jonka vampumisi ilmaisi."

He kävivät verannalle istumaan ja sillä välin kuin Gertrud valmisti

vierailleen tervetulleen aamiaisen, kertoi Uncas seuraavaa:

Mohikaanien kyliin oli saapunut sanoma, että irokeesijoukkoja samoili

metsissä sekä heidän omalla että myöskin ruotsalaisten alueella.

Sodanjulistusta ei oltu tehty eikä varsinaista vihamielisyyttäkään

ollut vielä ilmennyt mohikaaneja vastaan. Pidettiin kuitenkin

tarpeellisena lähettää tiedustelijoita ottamaan selkoa näiden

retkeilyjen tarkoituksesta. Eräs tiedustelijoista oli, pensaikkoon

kätkeytyneenä, nähnyt hyvinkin läheltä Mackin vangitsemisen. Tämä oli

juuri päässyt kauniin metsäkauriin jäljille, jonka hän oli aikonut

ampua, kun useita irokeesejä, jotka siihen saakka olivat lymynneet

metsässä, hyökkäsi hänen päälleen lyhyen, mutta hyvin tuiman

taistelua jälkeen, jolloin myös eräs valkea mies, kaikesta päättäen

hollantilainen, tuli irokeesejä auttamaan. Kun Mack oli sidottu ja

hänen aseensa riistetyt, oli koko seurue kerääntynyt sen pensaikon

juurelle, jonka takana tiedustelija lymysi. Paitsi hollantilaista oli

paikalla viisi irokeesiä, joista ei kukaan kuitenkaan ollut päällikkö.

Nyt syntyi vilkas neuvottelu. Paha kyllä ymmärsi tiedustelija hyvin

vaillinaisesti irokeesien kieltä ja siksi suurin osa keskustelusta meni

häneltä hukkaan, mutta yhtä ja toista hän sittenkin ymmärsi. Niinpä

esim. että hollantilainen koetti kehottaa irokeesejä lähtemään Mackin

majalle ja murhaamaan hänen perheensä, ryöstämään hänen talonsa ja

polttamaan sen. Mutta sitä irokeesit eivät uskaltaneet tehdä. He

arvelivat, että se olisi samaa, kuin heti paikalla sytyttää sodan

liekki ilmituleen, ja se oli vasten heidän lakejaan, sitä paitsi oli

heidän joukkonsa liian vähälukuinen. Sen sijaan he aikoivat lähteä

johonkin paikkaan, jonka nimeä tiedustelija paha kyllä ei voinut

kuulla, ja odottaa siellä suurempaa joukkoa. Sitä paitsi mainittiin

useasti nimi "Kovapää", ja koska eräs mohawkien tunnetuimmista

päälliköistä oli sen niminen, niin veti tiedustelija siitä sen

johtopäätöksen, että varmaankin häntä aiottiin odottaa. Mitä vankiin

tuli, niin tahtoi hollantilainen, että hän heti paikalla olisi otettu

hengiltä, mutta siihenkään hän ei saanut toisia suostumaan, vaan

irokeesit päättivät kuljettaa hänet mukanansa. Sitten joukkue läksi

pohjoiseenpäin, ja tiedustelija palasi takaisin kertoakseen, mitä hän

oli nähnyt. Kaikki tämä oli tapahtunut aivan Varchenjoen rannan

läheisyydessä ja vain noin tunnin matkan Päässä Mackin plantaashista.

Puolen tunnin kuluttua oli retkikunta valmiina, jonka oli määrä lähteä

etsimään Mackia ja jos mahdollista vapauttaa hänet. Siihen kuului Pekka

Drufva, Gert Rumpali, päällikkö Uncas ja kaksi hänen miestään, molemmat

viimeksimainitut erikoisen taitavia vainuujia. Pekka Drufvan ja Uncasin

mielestä olisi ollut epämukavaa ottaa sen useampia miehiä mukaan.

Kun he olivat lähdössä, sanoi Gertrud:

"En koskaan ennen ole pelännyt täällä kotona, vaikka Mack on ollut

poissakin, mutta nyt olen niin pelästynyt, etten tiedä, uskallanko

jäädä tänne yksin lasten kanssa."

Uncas näytti ymmärtävän ruotsia, vaikka hän harvoin yritti puhua sitä

kieltä, sillä tarttuen Gertrudia käsivarteen hän sanoi pehmeällä ja

hivelevällä äänellä, joka on intiaaneille ominainen:

"Ei huoli pelätä -- mohikaanit valvovat -- vaikka heitä ei näy --"

Hän tahtoi siten sanoa, että hän oli antanut väelleen käskyn salassa

vartioida Mackin kotia.

Tämä tieto lohdutti Gertrudia, sillä mohikaaneja hän ei pelännyt. He

olivat Pekka Drufvan ja ruotsalaisten ystäviä, sen hän tiesi.

Punaiset sudet: Historiallinen seikkailukertomus · 第 14 / 31 题