XI.

Kádár imájának hatását Pécsi abból is megitélhette volna, hogy a

mérsékeltek legerősebb mellű férfiai kifáradtak, míg a csendet

helyreállíták.

– Sajnálom, – szólt hidegen, majdnem megvetéssel, – igen sajnálom, hogy

találkozott egyén, ki a vendégi joggal visszaélve, eléggé vakmerő volt

az én házamban oly kifejezéseket használni, melyek országunk törvényes

fejedelmének, a mi kegyelmes urunknak személyét sérthetik. Sajnálom,

hogy számos vendégeim között kevesek arczán láttam azon méltó

boszankodást, melyet a rakonczátlan szavaknak elő kellett volna idézni.

Kedvetlenül vagyok meglepetve, midőn tapasztalom a vak

szenvedélyességet, melylyel a szombatosok, mintha elátkozva volnának,

önkezüleg akarják saját hitvallásokat összerombolni. A történt

nyilatkozat s a rá következett hangos helyeslések után, már fölmentve

érzem magamat a részletes tárgyalástól s csak egyszerűen fogom

kegyelmetekkel tudatni változatlan véleményemet. Ha azok, kik az új

Jeruzsálem hivői, szükségesnek gondolják a mostani körülmények közt

vallásuk országos elfogadása mellett izgatni: ám! cselekedjenek szabad

tetszésök szerint. De ne számítsanak reám. Én azon férfiakhoz

csatlakozom, kik kezökbe veszik az 1622.-diki törvényt és fölolvasván a

szigor szavait, halált, birtokkobzást fognak a lázítókra követelni. Én

kegyelmetek vérén is meg akarom menteni a szombatosságot, melynek minden

egyes híveit ki fogná irtani a Kádár uramhoz hasonló rajongók által

fölköltött üldözés szelleme.

– Oh! mily rövidlátók a világi ismeretek emberei, – sóhajtá Kádár s

kezével Pécsire mutatva, kenetes hangon szólt: Ime! ez még azt sem

tudja, hogy velünk egyszerre fog meghalni. Járt Egyiptomban, vizsgálta a

kövekre írt olvashatatlan betűket, titkokat keresett a földalatti

templomokban lakó bálványisteneknél és a bepáczolt halottaknál, s bár

többet tanult, mint a mennyit a rosszlélek segítsége nélkül lehet, még

sem sejti, hogy vértanuságra van kijelölve. Tagadd meg csillagaidat,

Pécsi Simon, ha számodra éveket jósoltak! Látom a bilincseket, melyeket

kezedre fognak verni, és hallom, a mint fejedre olvassák az 1622.-iki

törvényt. Ne minket fenyegess tehát e törvénynyel, oh Pécsi Simon, de

magad rettegj tőle, mert szereted a világot. A mi lelkünk Jeruzsálembe

áhitozik, a te szemed a világi javak felé van fordítva. Földiségek

embere! csak azért nem veszed észre a halál angyalának közelgését.

Bizony mondom, meg fogsz lepetni általa!

Pécsi tetőtől talpig átfázott. Vagy nem jósoltak-e ilyesmit az ő

csillagházai is? nem ömlött-e ismeretlen forrásokból keblébe

megnevezhetetlen bánat, mely az élet hiábavalóságának fölismerésére

készteté? nem merengett-e darab idő óta az ő lelke homályos

aggodalmakkal, sötét sejtelmekkel, Deborah képén, mintha örökre elválni

kellene e kedves, de eltévesztett életnézetű magzattól, ki magára fog

állani a világban s gazdagsága mellett is minden kilátás nélkül a

megelégedésre?

Oh! Kádár fenyegetéseiben sok való lehet! Hátha ő csakugyan látnok?

Hátha a választottak rejtélyes adományával bir? E kérdés villámként

czikkázott át Pécsi elméjén s homlokáról veríték gördült le.

A tömeg pedig különös mozgásba hozatott valami ismeretlen körülmény

miatt.

Az ajtó körül férkezni kezdének a szombatosok, s a mint nagy

erőlködéssel rést nyitottak, a közelállók ajkain rendre fölkiáltás

hangzott, elfojtva, vagy élesebben kitörve, de mindig ijedelemmel.

– Ah! hát ez a szárdisi angyal volna? Lehetetlen! De mekkora

hasonlatosság, mily iszonyú változás! Hát csakugyan a «szombaton

viaskodó» van itt, a nagy szónok, a nagy szent? Helyet! helyet! Kicsoda

lehet?… Maga a szárdisi pap.

Míg a szombatosok e kérdéseket veték egymás elébe s csodálkozásuk

fokozódott, – egy rongyba takart, sárral fedett, zilált külsejű, dúlt

arczú alak bontakozott közülök ki.

– Te vagy, Laczkó István? – tudakolá leirhatatlan megütközéssel Pécsi.

– Árnyéka vagyok annak, ki voltam,… testemnek sorvadt darabja, lelkemnek

ördögi része jött hozzátok. Röviden szólok, minden percz drága,… mellem

nem győzi a lélekzést,… röviden szólok. Simítsátok le fürteiteket, hogy

ne emelkedjenek föl tüskeként,… a borzadástól. Szemeitek tőre éles…, de

lelkem át van már szurdalva a gyilkoktól s nincs azon több hely új sebek

számára. Ne nézzetek rám!… Mit vétettem? tudakoljátok. Megmondom. Kassai

István terveit segitém elő. S mely okból? Ah! nincs mentő ok a bűnre!

Lakoljon, a ki vétkes. És meglakoltam-e?… Mekkora díjt vontam az

árulásért? Számoljunk. Elvesztém eszemet! ez még csekélység. Egész

életem folyama alatt a becsületesek körében nem jelenhetek meg! ez a

soknál is több. Ha a halál rám ront, lelkem irgalom nélkül a kárhozatra

vitetik! Ez nagy szerencsétlenség. Gyermekeim és nőm pirulni fognak

nevem hallatára! ah! ez a valódi kárhozat. Hátra van még a ti átkotok.

Keressétek ki a legsujtóbbat,… hogy hamar zúzzon össze. Legyen az

egyetlen villámcsapás! Siessetek. Nincs veszteni való időnk. Nekem

meghalni, nektek menekülni kell. Kassai István tudja összejöveteleteket.

Ő Pécsi Simonra tör, de a többieket is örömmel vezetné a bakó elébe.

Láttam e bakót. Azok közt volt, kik a Maros terén hemzsegtek. Ah! nehéz

volt menekülnöm, hogy hírt adjak jövetelökről. Már készültem másodszor

is átuszni a hideg folyamot, de a parton egy lélekvesztő hevert.

Megragadtam lapátját,… a víz engedelmes volt és elhoza az átok elébe.

Áldás legyen a könyörülő hullámokon!… Most már vessétek a fejemre az

átkot s fussatok! Míg közületek a vénebbek, mint a varangy, a rom kövei

mögé lapulhatnak, míg az ifjabbak, mint a fürge gyík, átcsúsznak a kert

keritésein, míg Pécsi Simon a díszteremhez érvén, szokott karszékébe

leül, már a vár körül fog vétetni, a kapun és a nyilt részeken

betolakodnak a katonák, a poroszlók, porkolábok és bakók. Fussatok!

fussatok!

Laczkó István a fejedelemné által az ő felkeresésére küldött hajdukat

vélte a szombatosok ellen rendelt seregnek.

Ezek követék egészen a ladikig.

S valószinüleg át fognak kelni a Maroson.

Nem lehetetlen azonban, hogy a Pécsi várába ért szombatos pap, a

Küküllővölgye felől is látott fegyvereket villogni, s így támadt

lelkében azon erős hit, hogy a várat minden oldalról körül akarják

fogni.

– Meneküljünk! meneküljünk! – hangzék a templomban, s többen a

szombatosok közül a padokon átugráltak, hogy a mellékajtón a romok

között észrevétlenül tünhessenek el.

Voltak, kik a főbejárás felé nyomultak, de föltartóztatá őket a

tyathirai angyal, s néhány rézcsákányos székely, a fehérruhások rajongó

szinezetéből.

– Gyilkosok, utonállók, pénzhamisítók, vagy vérfertőztetők vagyunk-e? Mi

bűnünk van, ha az Istent imádni és az igazság vallását hirdetni nem

vétek? – kiáltá a megrémültek zugása közé a thyatirai angyal. Várjatok

legalább addig, míg el fogjuk dönteni, hogy mitevők legyünk a hatalom

zsoldosai ellenében?

Pécsi, midőn a tolakodás elkezdődött, csendesen huzódott a kis

karzathoz, honnan több századdal előbb Balázsfalva földesura a kriptára

vivő koczkakőre lépett, hogy az üres koporsó segítségével az ablaktalan

szobába érhessen.

– Oh! hályogos szemű és rövid elméjű halandó! minő rejteket kutatsz,

hogy a végzet ne keressen föl? – sóhajtá Kádár a hátráló Pécsi felé

fordulva. – Bizony mondom neked, hogy velünk együtt fogsz az Úr színe

elébe járálni. Hol van a zár, hol van az üreg, hol van a mélység és

magasság, hová utánad ne mehessen a halál? Térj vissza, mert a ki sorsát

kerüli, bujkálva még biztosabban talál rá.

Pécsit borzadály környezé. Eszébe jutott a pánczél csontváza; hagymázos

eszméi a rettentő éhhalálnak bolyongtak képzelődésében; zörögtek

koporsóikban a rég eltemetettek csontjai, fölszállongottak az árnyak, a

kripta kisértetei, azon társaság, melylyel együtt akart lakni, s az

egész szellemvilág fenyegetve tiltá őt vissza az ablaktalan, a sötét

szobától.

E közben a már kevésbbé zsúfolt templomban helyreállott a csend.

A tyathirai angyal most a hívekhez intézé a főkérdést:

– Mit cselekedjünk, ha valósulna az a hir, hogy a vár körül fog vétetni?

Oszoljunk-e el, hogy egyenként kerítsenek kézre? Vagy együtt várván be a

történendőket, bilincsekkel terhelve lépjünk az országgyűlés elébe,

mentve összejövetelünket, oltalmazva vallásunk érdekeit?

– Miért ne szegülnénk megtámadóink ellen? – mormogá daczoló arczczal

egypár fegyveres.

– Polgárai az ezer éves városnak! – közbeszólt Kádár. – Mielőtt a bűn

elitélné az ártatlanságot, illő és jogos, hogy az ártatlanság lásson

törvényt a bűnre. Van valaki közöttünk, ki magáról azt állítja, hogy

Judás Iskariotes. Hajmeresztő, lélekfagylaló vád! De nem láttátok-e az

összeroncsolt testet, mely az ajkakra vett igékkel maga ellen látszik

dühöngeni? Nem gyanítjátok-e a dúlt vonalokon a beteg lelket, mely

szenvedései közt elvesztette a mértéket saját tetteinek megbirálásában?

Én egyetlen gyermekemet, Jeftát megtagadtam és elátkozám. Rám nem

foghatjátok, hogy engedékeny volnék. De a szárdisi angyal egész élete

oly tiszta, oly szeplőtelen volt, hogy az antikrisztus közelgését

kellene hinnem, ha csakugyan igaz volna, a mit e jámbor férfiú magáról

állít. Jer tehát, oh fehérruhások eddig legbecsültebbje, s térdelj le a

gyülekezet előtt! Gyónd meg vétkedet s a kisértéseket, melyek

körűlfogtak, erővel letérítendők az igazak útjáról. Tégy őszinte

vallomást, mert hitünk érdekében áll, hogy jelek által győződjünk meg:

ha vajon távol van-e még az idő, midőn az emberiség negyedrésze[1]

fegyverrel, éhséggel, halállal és fenevadak által irtatik ki? távol

van-e a földindulás és csillaghullások napja, s ama végetlen nyomor,

mely a Megváltó másodszori eljövetelét, a gonoszság elvének bukását, és

az ezer éves boldogság kezdetét előzi meg? Mondom neked, szárdisi

angyal, térdelj le tüstént, s öntsd előttünk ki szivedet. Ha bűnöd

akkora, mint állítod, akkor megátkozlak azon kézzel, melylyel

gyermekedet kereszteltem újra és feleségedet áldottam meg. Mély

keservemben vigasztalásomul leend, hogy sülyedésed a közsülyedés

jóslata. Ha pedig csak képzelődésed teremté a vádakat magad ellen, akkor

köznyilatkozatunkkal megnyugtatjuk lelkiismeretedet. Látod, hogy

veszélyben forgunk mi is, de testünk ügyénél többre becsüljük lelkednek

ügyét. Térdelj le a gyülekezet előtt.

Kádár szeméből könny csordult ki, midőn e szavakat mondá.

– A szent Istenre! – rimánkodik Laczkó István, – távozzatok, fussatok,

meneküljetek!

– Engedelmeskedjél rendeleteinknek. Mi meg akarjuk vizsgálni bűneidet.

– Nincs idő arra most, – kiáltá Laczkó, ki elméje éberségét azon

mértékben nyerte vissza, a mint Kádár rajongása hasonlóbbá vált az

őrültséghez. Elárultalak titeket, megátkozom helyettetek magamat, csak

távozzatok már innen.

– Térdelj le rögtön és vallj!

– Oh! hogy aludnék ki a nap szeme, mielőtt a végjelenet tanuja lennék!

Gyilkosotok vagyok: ez bűnöm. De, az Istenért! meneküljön, a ki

közületek még tud.

A nép egy része a kis ajtó felé nyomult, a másik rész a főbejáratra veté

szemét.

S ime! megnyilt az ajtó, belépett Elemér.

Oldalán kard volt, jobb karján vaslemez, egyébiránt minden fegyver

nélkül.

– Pécsi Simon urammal akarok szólani – mondá előbbre törve.

– Ez Elemér, Kassai István unokaöcscse! – kiáltá aggodalmaktól

szorongatott kebellel Szőke, a szökött jobbágy.

– Oh! a csillagzatok nem csalnak! Ők előre megmondák, hogy veszedelmem

tőle jön! – sóhajtotta Pécsi önkénytelenül, de halálsárga arczczal.

Melyik igében feküdt a bőszítő hatás? Pécsi vagy a szökött jobbágy

meggondolatlan nyilatkozata vetette el a koczkát a szombatosok sorsa

fölött? hasztalan volna vizsgálni.

Elemér alakja bemerült a hömpölygő sokaság árjában.

Pécsi üvöltést és kardcsattanásokat hallott.

A rémület visszaadta az agg erélyét. A küzdők közé rohant. – Le a

fegyverekkel! senki se merje bántani őt, rivalgá. Lökdöste a

közelállókat, s midőn rést nyita magának, elébe hullott a legyilkolt

Elemér. Piros vér fecskendé be a tisztes főúr mocsoktalan öltözetét,

azon ifjué, kit egykor leánya kezével vágyott boldogítani.

– Mit míveltetek esztelenek, gonosztevők? kiáltá az indulat miatt

reszkető hangon.

– Nagyságod mondta, hogy tőle jön a veszedelem.

– S nem vagyunk-e körülvétetve?

– Ők a megtámadók.

– Védjük utolsóig magunkat a templomban.

– Ki kell rontani. Hadd nyisson a fegyver utat.

E zavart rivalgások közt rohant némelyik a fő kijáratnak, más Elemér

holtteste mellett huzódott a kis ajtó felé, hogy a romok közt keressen

búvóhelyet vagy szabadulást, míg viszont többen az Elemér kardját

kezében tartó tyathirai angyal vezénylete alatt, védelmezni szándékoztak

életöket és a hitet.

– Ugyan miért ölték meg kegyelmetek azt a derék Elemér úrfit? szólt a

karzatról alá kiabálva és egészen rákvörös arczczal a számtartó, kinek

kötelessége lévén a várban a vendégek elhelyezésére ügyelni, csak az

imént csúszott lopvást föl a magasba, hogy észrevétlenül fülelhessen a

szombatosok szent gyülekezetének tárgyalásaira. – Ugyan miért végezték

ki őt, hisz a légynek se ártott volna! Magam láttam, midőn egyedül jött

a várba, én nyittattam számára szobát Miska által, épen Deborah

kisasszony lakosztálya mellett. Még csak legényét sem hozta el,

pisztolyait is az asztalon hagyá. Aztán nincs is körülvéve a vár. Bizony

kár volt Elemér úrfit megölni. Már hova dugjam el a holttestét? Boldog

Isten! de hát minek hebehurgyáskodtak az urak! Nyakunkra jön az

investigatio. Majd még engem és a nagyságos urat is belekeverik a birák

ebbe a rút történetbe. Mit csináljunk a holttesttel?

– Imádkozzunk a halott teste előtt Izrael Istenének, hogy öntsön

mindnyájunk szivébe elég erőt a vértanuság kínjainak elhordozására,

szólt égre emelt szemmel Kádár.

– De nekem bizony nem imádkozik kegyelmed Elemér úrfi tetemeinél –

kiáltá a számtartó a karzatról leugrálva. Tüstént a kriptába hurczolom a

halottat s lefektetem az üres koporsóba. Ha csak három napig titokban

marad a dolog, majd talál a nagyságos úr valami okos mentséget, s a

fejedelem ő magasságánál kendtek számára is eszközölhet kegyelmet. Futok

a kriptakulcsokért. Csak ne kellene vesztegetni az időt három nagy lakat

fölnyitásával!

– Megállj! szólt Pécsi bódultságából magához térve s a templom kis

ajtójához tántorogva, hogy megkeresse azon koczkakövet, melynek titkát

egyedül ő ismeré, s melynek segítségével az új halottat a a régiek közé

le lehetett volna sülyeszteni.

Ah! a rejtett rugók mily nehezen engedelmeskedtek az ő reszkető kezének.

Végtére sikerült az előkészítés. Még csak a kellő súly, még csak a

holttest volt hátra, hogy a gyilkosság nyoma eltünjék, míg nem

következményei enyhítésére mód és eszköz található.

Pécsi fülét ekkor nagy zúgás csapta meg.

Visszasietett a templomba, s azt megint zsufoltan találá, mint a

tanácskozás kezdetekor volt.

– Minden kijárat el van foglalva, fegyverre! fegyverre! hangzott azok

ajkairól, kik hogy megmenekülhessenek, az imént eltávoztak volt.

A thyatirai angyal támadásra vezette embereit, Kádár imádkozásra és

nyugodt vértanuságra nógatá.

A főbejárat előtt harcz ütött ki, benn a templomban félkört alkotának az

imádkozók, s letérdeltek.

Az egyenetlen küzdés csak rövid perczekig tartott.

Pécsi látta a thyatirai angyal és Laczkó holttestén át a templomba lépni

a felbőszült megyei nemeseket és fejedelmi hajdukat.

Ekkor maga is a félkörbe térdelt.

Már az Elemér holtteste előtt imádkozók elhurczoltatására került a sor.

– Ne féljetek! szólt Kádár, midőn a hajduk a térdeplőkhöz közeledtek.

Mienk az élet s nem azoké, kik életünket ki akarják oltani. Ők sok

századdal ezelőtt már el voltak itélve. Halljátok mit mond rólok

Zachariás próféta: «Az Úr megver minden népeket, melyek Jeruzsálem ellen

hadakoznak, megsenyved azoknak húsok, mikor az ő lábukon állanak és az ő

szemeik kijárnak az ő helyökből, és az ő nyelvök megrothad az ő

szájokban.» Melyik volna közűletek oly rövidlátó, hogy a vértanuság

szenvedései közt az elátkozottak sorsát irigyelné? Ne féljetek!

Az első imádkozó, kire kezét tevé a hajdu, sóhajtá:

– Ime, Izrael Istene! úgy vagyunk mint a Ptolemeus elébe hurczolt

zsidók, kiket a kegyetlen király töménynyel és erős borral lerészegített

elefántok által akart összetiportatni. De te Mindenható akkoron elvevéd

az ő emlékezetét, hogy megfeledkezvén kiadott rendeletéről, a zsidók

helyett Hermont, az elefántok mesterét büntesse. Újítsd meg e csodát és

fordítsd rólunk a fejedelem haragját Hermonra, kit nálunk Kassai

Istvánnak neveznek!

A második imádkozó mondá: – Küldj, mennyei atyám, mint Eleazerhez két

angyalt oltalmazásomra, mert én is a te szent neved dicséretében

vénültem meg.

– Tápláld a bosszú tejével, övezd a vitézség fegyverével utódaimat, oh

Jehova! hogy mint a Machabeusok, állandó hévvel irthassák az én hitem

irtóit! esdeklék a harmadik elhurczoltatott.

– Add, Uram! mondá a negyedik, hogy veszély nélkül szabaduljak ki az

oroszlánok verméből, hasonlón Dániel prófétához; mert, ha rendkívüli

eszközökkel nem mutatod meg szeretetedet irántunk, a tévedések emberei

még azt fogják hinni, hogy ők járnak az igaz uton.

– Megtelt örömemnek pohara, fohászkodott teljes önátengedéssel Kádár, és

ujong az én szivem a vigasság miatt! Hála neked, örök hála, seregeknek

Ura, hogy milliók közül, kik nevedet hirdetik, rám fordítád szemedet és

méltónak találtál a vértanuságra! Mily édes lesz a kín, melyet igéid

hirdetéséért fogok szenvedni. Jutalmaztass meg, kegyelmek osztója!

tántoríthatlan hűségemért. Engedd, hogy még nagyobb fájdalmak közt

ajánljam kezedbe lelkemet, mint az olajba főzött szent János.

Pécsire került az elhurczoltatás sora. A hajduk megdöbbentek a magas

rangú úrhoz lépve, s új parancsra vártak, hogy tisztöket teljesítsék.

A kormányzó-főbiró bilincseket hozatott.

– Verjétek kezére! mondá kérlelhetetlen szigorral.

– El volt tévesztve egész életem! sóhajtotta Pécsi Simon, s átnyujtá

karját, hogy lánczokkal terheljék.

A rajongók (2. kötet): Regény · 第 51 / 72 题