V. ENSIMMÄINEN SAARNA.

Vaivaloisesti helähti Turun tuomiokirkon tapulista sinne jätetty

ainoa, pieni pitäjänkello raskaan, autereisen ilman lävitse

autionnäköiseen kaupunkiin. Heinäkuun helle oli tänä tuulettomana

sunnuntaina perin uuvuttava, painostaen niitä harvoja kirkkomiehiä,

jotka talojen ja ranta-aittain hiiltyneiden raunioiden lomitse

astelivat ruohoreunaista polkua pitkin Aningaisten puolelta

kaupunkiin päin.

He olivat Puolalanmäen köyhiä pikkueläjiä. Mutta heidän joukossaan

asteli kaupunkiin nyt maisteri Pietari Siltakin, hikoillen

mustassa verkakauhtanassaan, jonka liepeet hän oli, niitä pölyltä

suojellakseen, koonnut käsivarrelleen. Turulle ehdittyään pysähtyi

hän tuokioksi pyyhkimään päätään ja katsahti surumielisesti turulle

laskevain kapeiden rantakatujen suihin. Kuollutta oli sielläkin,

ainoastaan joku yksinäinen kulkija näkyi liikkuvan noilla mutkaisilla

kujilla.

-- Eipä saa tapulinkello kokoon turkulaisia edes heidän mahtavan

piispansa sielumessuunkaan, virkkoi hän perässään astuvalle

mekkomiehelle, mutta lisäsi itse samassa: -- Vaan mitenpä saisikaan,

Turussahan ei ole väkeä...

Yksinäinen kello kilkatti edelleen ja pieni matkue jatkoi kulkuaan

kuumuuttaan hehkuvain, tyhjäin kivipuotien ohitse Kirkkokadulle.

Nyt vasta, heinäkuussa 1523, pidettiin piispa Arvid Kurki-vainajalle

hänen tuomiokirkossaan sielumessu, vaikka jo vuosi oli kulunut siitä,

kun hän lähdettyään purjehtimaan Närpiön saaristosta oli hukkunut

myrskyyn Ruotsin rannikolle laivoineen, seurueineen, aarteineen ja

pyhäinjäännöksineen. Myöhään oli näinä levottomina sota-aikoina

Turkuun saatu tietokin tuosta hirmuisesta haaksirikosta, ja niin

lamassa oli maata kohdanneen hävityksen jälkeen koko Suomen kirkko,

ettei mitään säädyllistä muistojuhlaa oltu näihin asti kyetty

viettämään.

* * * * *

Se oli ollut raskas surun vuosi nimenomaan Turulle, joka lähinnä

oli joutunut tanskalaisten ikeen alle. Sen väestö oli, paettuaan

edellisenä keväänä kodeistaan metsiin ja maaseuduille Sören Norbyn

hurjia merimiehiä ja Tuomas junkkarin kiukkuisaa kostoa, suvikauden

pysynyt piilopaikoissaan. Ainoastaan pieni osa Turun asukkaita oli

syksyksikään uskaltanut palata juuttien hallitsemaan kaupunkiin

ja ryöstettyihin asuntoihinsa, pannakseen ne mitenkuten auttavaan

talvikuntoon. Suuri osa porvareista pysytteli vieläkin, vierasten

komentoa kammoksuen, sukulaisissaan ja tuttavissaan maaseudulla. Oli

aina vain toivottu, että Ruotsista, jossa juuttien ies jo oli saatu

murretuksi, vihdoinkin tulisi apua pelastamaan Suomikin vihollisten

käsistä, ja sitä odottivat turkulaiset vieläkin. Mutta kesä oli

kulumassa, eikä apua kuulunut.

Siitä keskustelivat nuo pienet, kirkkoon kävelevät parvet nytkin

hiljaa ja varoskellen, vaijeten aina, milloin kulkivat tanskalaisten

sotilasvahtien ohi.

-- Ruotsin puolelle läksivät Fleming-veljeksetkin väkineen, jättäen

meidät avuttomiksi. Ja sinne jäivät uuden kuninkaan luo. -- Niin

kuiskasi valitellen Sillan rinnalla asteleva sarkamekko porvari, joka

kyllä ennen oli kulkenut hienoissakin veroissa, -- nyt ei uskaltanut

veroissa kulkea sekään, jolla niitä ehkä vielä olisi ollut.

-- Niin, siellähän on jo huudettu uusi kuningas ja ruvettu taas

elämään, säesti toinen seurueesta. -- Mutta meidät he ovat kokonaan

unhottaneet. Kuka tietää, tuleeko sieltä apua koskaan! Juuttien alle

jäätiin!

-- Niitä ei täällä enää vastustele kukaan muu kuin Niilo Grabbe

saaristovenheillään, huoahti ensimmäinen mekkomies. Mutta jo lisäsi

toinen alakuloisesti siihenkin:

-- Niilo on uljas soturi, mutta eipä hänkään voi muuta kuin ärsyttää

juutteja. He kostavat meille, siksi on koko eläminen lamassa!

Joka askeleella sen näki, että lamassa oli koko yhteiskunnan elämä.

Täällä kaupunginpuolellakin, kirkkokorttelissa, joka toki oli tulelta

säästynyt, olivat useimpain talojen ovet poissa ja aidat kumossa;

ohdakkeet ja horsmat pensastivat seinänvierustoilla ja kodittomat

koirat juoksentelivat autioissa asunnoissa. Lapsia ei leikkinyt

asuttujenkaan talojen edustalla: harvalla pihamaalla kukkivat herneet

tai humalat.

Yhtä lamassa kuin porvarillinen on kirkollinenkin elämä, ajatteli

Silta, astuessaan noiden ennen rikkaiden, nyt autioiden, anetalojen

ohi. Kurki-piispan mukana olivat hukkuneet paitsi tuomiokapitulin

dekaanusta, maisteri Konradia, useat sen kanungeista ja monet

pääkirkon papit. Toiset taas olivat pakosalla taikka panttivankeina

Juutinmaalla, kuten arkkipresbyteri Arvid Lille. Vanha, rikas,

mutta kivuloinen tuomiorovasti Jaakko Vennä piiloili yhä

palkkapitäjässään, puuttumatta hiippakunnan hoitoon. Siten oli

kirkollishallinnon jäsenistä, tuomiokapitulin prelaateista, Turussa

ainoastaan arkkiteini Hannus Pietarinpoika, joka kuului Friskalan

Flemingien vallassukuun ja joka liukkaana miehenä näkyi saaneen

jonkinlaiset sopimukset aikaan tanskalaisten kanssa. Asuen komeassa

Lehtisten kartanossaan hoiteli hän sieltä mitenkuten hiippakunnan

välttämättömimpiä, juoksevia asioita.

Hänen toimestaan oli kevään kuluessa tuomiokirkko, jonka senkin

juutit olivat ryöstäneet, saatu siksi auttavaan kuntoon, että vihdoin

voitiin piispavainajalle pitää juhlallinen sielumessu. Ja kuitenkin

esiintyi kirkko vielä ulkopinnaltaankin perin ränstyneen näköisenä.

Sen raskaista rautaovista olivat juutit vieneet kallisarvoiset,

hopeoidut ristikoristukset, pärettä oli monin paikoin rikottujen

väri-ikkunain tilalla ja yksin katon kimaltavassa vaskipeitteessäkin

oli pälviä, -- ahnas voittaja oli sitäkin ruvennut kiskomaan irti,

mutta näkyi siihen työhönsä toki kyllästyneen.

Mätäjärvestä Aurajokeen laskevan ojan eli "kroopin" partaalta

katseli Silta kirkon rikkinäistä kattoa. Siihen ojan taa oli

näet kirkkoonmenijöitä sittenkin kokoontunut pieni ruuhka. Sillä

Kirkkokadun päästä "kroopin" yli vievä Pikkusilta oli nyt tulvan

jäliltä korjaamatta ja ne hirret, joita oli puron yli portaaksi

viskattu, olivat kapeat ja liukkaat kulkea, -- siinä täytyi toisten

toisiaan odottaa.

Silta tunsi, että odottavasta parvesta joku häntä takaapäin tiukasti

tarkasteli. Yhtäkkiä hän kääntyi ympäri ja seisoi vastakkain --

Pietari Särkilahden kanssa. Tämä syöksyi toveriinsa syliksi ja

huudahti:

-- Terve, Silta, rauha kanssasi!

Ällistyneenä tuijotti Silta tervehtijään, jonka ruskeiksi

päivettyneet, leveät kasvot iloisesti hymyilivät. Vasta kotvan

kuluttua sai hän vastanneeksi:

-- Todellako olet siinä sinä, Pietari, jota viime syksystä asti

olen hävinneeksi surrut. Terve Turkuun! Mistä putoat yhtäkkiä tähän

kroopin rannalle?

-- Lyypekistä tulen jokseenkin suoraan, kertoi päivettynyt mies yhä

ystävänsä kättä puristaen. -- Tulin pormestari von Aakenin laivalla,

jonka hän on hansalaisten avulla lunastanut juuteilta vapaaksi. Ja

sinua juuri olen hakemassa.

Iloinen välähdys valaisi nyt lyhyemmän papin hidasilmeiset kasvot:

-- Olet siis ollut Saksassa, mestari Martin luona?

-- Häneltä tuon rohkaisevat terveiset sinulle ja meille kaikille,

vastasi Pietari.

-- Tulet vahvistuneena mieleltäsi, reippaana miehenä, päätteli Silta.

Ja Pietari myönsi päätään nyökäyttäen:

-- Nyt vasta olen selvillä siitä, mitä on tehtävä, -- mistä

alotettava. Turkukin kai rupee taas elpymään.

-- Hyvin hitaasti, kuten näet, -- vaikeaksipa taitaa näissä oloissa

vieläkin käydä se alku, vastasi Silta taasen synkistyen. Mutta

hänen katseensa tuijotti yhä vielä kysyvänä Pietariin, hän ei ollut

vieläkään oikein selvinnyt hämmästyksestään, vaan uteli: -- Kuule,

miksi sinä viime syksynä täältä kenellekään virkkamatta katosit?

Minne sinä hävisit ja miten, -- kerro!

Jo oli tullut keskustelevain pappienkin vuoro päästä hirsiportaan

ylitse, ja ojantakaista, loivaa rinnettä noustessaan kertoi Pietari:

-- Se on varsin lyhyt juttu. Kuten muistat, oli mielemme synkkä ja

karvas, kun vuosi sitten palasimme Pohjanmaalta autioksi hävitettyyn

Turkuun. Jaakko oli poissa, Mikko upottausi tuonne luostariin...

Tyhjässä kaupungissa mellasti vieras väki. Ei ollut ketään, jolle

puhua, ei mistään päässyt työn alkuun. Omaa rintaani rupesi

riuduttamaan epäilys, -- se riudutti samoin sinuakin...

-- Muistan..., se raatelee minua yhä vieläkin, huoahti Silta.

-- Sinä menit silloin kuoripapiksi hävitettyyn, tyhjään

tuomiokirkkoon, minä kiertelin maaseudulla hakien ihmisiä ja olin

toivottomuuteeni lannistua. Retkeilylläni tapasin vihdoin erään

munkin, jonka seuraan lyöttäysin...

-- Minkä munkin?

-- Se oli tarkemmin katsottuna väärä munkki, -- se oli Niilo Grabbe,

joka köysimekkoisena kulki maissa vakoilemassa.

-- Puhu hiljemmin, veljeni, se nimi vie täällä pian hirteen, vastasi

Silta.

-- Senpä arvaan -- juutit eivät Niiloa rakasta. Hän oli silloinkin

äkkihyökkäyksellä hävittänyt koko parven rannikkoa ryösteleviä

tanskalaisia, jotka lepäilivät muutamassa rantatalossa, ja oli nyt

vaanimassa uutta saalista. Mutta hän olikin silloin saanut vihiä,

että kokonainen tanskalainen laivasto oli hänen jälillään, -- ei

auttanut hänen muu kuin kiireimmän kautta purjehtia venheineen,

miehistöineen pakoon Viron rannalle.

-- Ja sinä lyöttäysit mukaan? kyseli Silta, ruveten jo ymmärtämään,

miks'ei Pietarin matkasta kukaan ollut tiennyt mitään kertoa.

-- Tarvitsin lohdutusta ja lähdin sitä hakemaan, kun en täällä

kotona saanut mitään aikaan. -- Pietari kertoi raskain mielin

noista toivottomista ajoista, mutta samassa taas kirkastuivat hänen

merimatkalla ahavoituneet kasvonsa, kun hän leikkisästi lisäsi: --

Elinpä muutaman kuukauden merisissinäkin, ennenkuin pääsin Saksaan

menevään laivaan. Mutta nyt olen täällä taas uudella innolla ja

toivolla.

Hän kertoi vielä Sillalle, kuinka nopeasti uskonpuhdistusliike siellä

syntymäsijoillaan laajenee ja voimistuu, kuinka nuoret, nerokkaat

miehet Saksassa ovat ruvenneet Lutherin aatteita kannattamaan ja

leimuavin kirjoituksin paavia vastaan taistelemaan.

Mutta Silta näytti kuuntelevan häntä vain puolella korvalla. Hän

aavisti Pietarin paluun ennustavan jotakin muutosta ja iloitsi

siitä. Mutta koettaessaan mielessään kuvitella uskonpuhdistustyön

alottamista, josta tulija puhui, ei hän voinut siitä itselleen

muodostaa mitään kuvaa. Niitä miettien hän kysyi:

-- Yksinkö tulit?

-- En tullut aivan yksinkään, vastasi Pietari vältellen ja kävi nyt

vuorostaan kyselemään: -- Mutta entä sinä, miten olet elänyt, mitä

olet saanut täällä aikaan?

Alakuloisesti vastasi Silta:

-- Mitäpä minä..., tänne olen jähmettynyt vanhoihin kaavoihin ja

temppuihin. Pidän sielumessuja, luen vigilioita...

-- Etkä sano ihmisille, että tämä on oikeastaan turhaa...

Luottamuksesi horjuu, -- tuon kyllä tunnen!

-- Anna sitä sinä minulle, yksin olen heikko.

-- Koettakaamme taas yhdessä! virkkoi Pietari rohkaisten. -- Tulet

Aningaisista, sielläkö asut?

-- Tuttavissani siellä kävin..., asun kuoripappien talossa kapitulin

vieressä...

He olivat tarinoidessaan astuneet autioksi jääneen "leivättömäin

pappien" yhteisasunnon ja tuomiorovastintalon ohi, sekä kirkkoa

kiertäen joutuneet sakastin ovelle. Sillan oli kiirehdittävä sinne

sisälle, hänen kun oli toimittava mukana juhlamessussa. Mutta vielä

Pietari häntä tuokioksi pidätti kyselläkseen:

-- Entä kärsivä veljemme Mikael?

-- Olavin luostarissa hän on edelleen, katuu ja ruoskii itseään.

Ei hän näyttäydy kenellekään, mutta hänellä on jo suuri hurskauden

maine, -- hänestä taitaakin nuoruudestaan huolimatta nyt tulla sinne

priori.

-- Niinkö kävi, huoahti Pietari raskaasti. -- Olisipa hän seurannut

minua retkilläni! Mutta sittenkin! Toivottomuus heitetään nyt pois,

Silta, tiedäpäs se!

-- Näen sen rohkeasta katseestasi, vastasi Silta, melkein kadehtien.

-- Pian minusta kuulet taas. Minne menet kirkosta?

-- Asuntooni kai.

-- Käyn sinua siellä messun jälkeen tapaamassa. Ystävykset erosivat

ja tuokion kuluttua rupesi kirkosta, jonka pääovelle Pietari astui,

kuulumaan messun sävel. Ei sellaisen suuren, mahtavan juhlamessun,

jommoisia tässä kirkossa usein ennen oli pidetty, kun prelaatit ja

kanungit ja kymmenet muut messupapit ja vikariot sekä kuorilaulajain

lukuiset laumat olivat juhlamenoissa mukana. Nyt oli pääalttarilla vain

puolenkymmentä pappia eikä ollut lukkarilla mitään laulavaa teinijoukkoa

johdettavanaan. Itse alttari, jonka peitoksi ei vielä oltu verkaa

saatu hankituksi, oli alastoman näköinen; sen kalliit hopeaiset

kalkit ja kynttiläjalat olivat poissa ja tinasta valettu kömpelö

rasia, jossa Kristuksen ruumista säilytettiin, riippui nyt sillä

paikalla, mistä ennen taidetekoinen, kirkonmuotoinen monstranssi oli

kimaltanut. Samoin oli kirkko kokonaisuudessaankin kuin paljaaksi

kynitty. Sen lukuisat sivukappelit, joissa ennen paloivat värikkäät

tulet ja hohtivat hopeaiset muistokilvet, olivat nyt autiot ja pimeät

ja pääkuorin alle koverrettu reliikkisäiliö ammotti aukinaisena ja

tyhjänä. Yksin pyhältä Neitseeltäkin oli Lauritsan alttarilta viety

hopeainen kruununsa ja huntunsa, ja sekin peräseinällä sijainnut

korkea vaskitaulu, johon pyhän Henrikin ja pyhän Hemmingin elämäntyö

oli kauniisti kuvattu, oli kiskottu pois. Ovensuussa töröttivät

uhritukit, joilla siteinään oli ollut jykevät rautavanteet,

kolokylkisinä ja vyöttöminä. Poissa olivat kattokruunutkin ja

käryäviä talikynttilöitä paloi vain siellä täällä puisissa

jalustoissa.

Messu loppui. Alttaripalvelija soitti entisen kirkasäänisen

hopeakellon asemesta pientä lammastiukua ja arkkiteini Hannus

Pietarinpoika nousi latinaksi lukemaan pitkää luetteloa piispa

vainajan hyvistä töistä ja hänen hurskaasta, nuhteettomasta

vaelluksestaan. Lopuksi hän suomeksikin lyhyesti kertoi piispan

kuolemasta ja ilmoitti, että jahka hiippakuntalaisten hurskas mieli

ja huolenpito sielujensa autuudesta tuottaa kirkolle tarpeeksi

varoja, rakennetaan kirkkoon uusi kappeli Kurki-piispan muistolle.

Siten, sanoi hän, korvataan se surkea häviö, jonka kirkko nyt

on kärsinyt, kun sen kalliit pyhäinjäännöksetkin ovat ryöstetyt

vieraille maille...

Tämän viimemainitun asian, nimittäin valituksen kirkkoa ja kaupunkia

kohdanneesta hirmuisesta hävityksestä, ymmärsi seurakunta ilmeisesti

parhaiten koko toimituksesta, ja siitä nuo yhteisen, kovan kohtalon

alaiset ihmiset hiljalleen tarinoivat vielä kirkosta poistuessaan sen

viereiselle, ympärysmuurin kiertämälle hautuumaalle.

Silta käveli messun jälkeen asuntoonsa odotellakseen siellä

kaivattua, nyt palannutta ystäväänsä. Pienestä, aukinaisesta

ikkunasta, josta tuulenhenki vilvoittaen leuhahti ummehtuneeseen

kivihuoneeseen, katseli hän noita nurmettuneiden hautojen välissä

tarinoivia porvariryhmiä. Lähellä Sillan ikkunaa kuului joku

kalastaja kertovan, että juuttien vouti on äsken asettunut asumaan

Kuusiston piispanlinnaan, joka sekin nyt on heidän merisankarilleen

Sören Norbylle läänitetty, -- kaikki merkit osottavat heidän aikovan

oikein vakinaisesti pesittyä Suomeen.

-- Mutta Tukholman on Kustaa Vaasa heiltä äsken valloittanut, niin

kuului kovemmalla äänellä kertovan Härkä-Heikki, joka oli ollut Turun

toimeliaimpia porvareita ja joka nähtävästi tuttavuuksiensa kautta

vieläkin sai meren takaa tietoja.

-- Johan Kristian-kuningas kuuluu karkoitetun Juutinmaaltakin pois,

väitti kimakkaääninen Hannu kultaseppä, joka ei nykyoloissa tahtonut

kuulla ammatistaan puhuttavankaan.

-- Niin kerrotaan, totesi Heikki. -- Mutta meille taitaa siitäkin

olla vähän apua: Merellä isännöivät Norbyn laivat ja maissa hänen

voutinsa.

-- Heistä emme pääse, huoahti Sillan äskeinen kävelytoveri,

sarkamekkoinen porvari. -- Eikä tule Erik Flemingkään meitä

pelastamaan, vaikka lupasi...

Mutta tästä muisti tuo tietäväinen Härkä-Heikki taas kertoa:

-- Oletteko kuulleet, millä tavoin Tuomas Junkkari täältä hävisi?

-- Niin, hän ei ole laivoineen palannut Turkuun.

-- Eikä palaa. Erik herra valtasi Ruotsin rannalla hänen laivansa ja

hirtti itse junkkarin...

-- Hirttikö heittiön, -- roikkukoon syntiensä palkaksi!

Niin riemuili vahingoniloinen kultaseppä. Mutta eri tahoilta hänelle

varotellen suihkastiin:

-- Hiljemmin puhu! -- Ja sarkamekko valitti alakuloisesti:

-- Juuteilla on täällä kyllä toisia Tuomaita tilalla, jospa yhdestä

päästiinkin.

Kiintyneinä näihin tarinoihinsa, joihin Turun harvoilla, vainotuilla

porvareilla nykyisin harvoin oli tilaisuus, viipyivät he, päivän

noustessa yhä korkeammalle, sen tuomiokirkon suuren siipirakennuksen,

uuden kuorin, katveessa, jonka Kurki-piispa oli teettänyt hautuumaan

puolelle. Uuteen kuoriin meni ovi suoraan hautuumaalta ja sen

rappusilta kuuli Silta yhtäkkiä tarinan yli kohoavan saarnaäänen.

Hän ei voinut ikkunastaan nähdä saarnaajaa, mutta hän tunsi heti

tuon sointuvan äänen, joka vähitellen vahvistuen pani keskustelijat

vaikenemaan. Hänellä vavahti sydän; hän terästi korvansa, kuullakseen

puhujan jokaisen sanan.

Eihän tällainen ulkosaarna ollut turkulaisille outo, päinvastoin sekä

papit että säkkimunkit ennenaikaan useinkin pitivät niitä, myöskin

tällä samalla hautuumaalla, ja olihan Uxiden kuorin tilalla ennen

ollut saarnastuolikin. Mutta puhujan ilmestyminen siihen näytti

kuitenkin ällistyttävän porvarit. Mistä tuo outo mies nyt siihen

tipahti...? Kuiskaillen he toisiltaan kyselivätkin:

-- Kuka on tämä uusi pappi?

Hannu kultaseppä tunsi miehen ja kuiskaili tuttavilleen:

-- Sehän on pormestarin, Niku-vainajan, poika. Johan hän takavuosina

oli täällä kuoripappina.

Jo sen muisti Heikkikin, mutta hän ihmetteli:

-- Siitä on jo kauan aikaa, missä on mies senjälkeen ollut?

-- Ulkomailla kuuluu maisteriksi lukeneen, niin kerrottiin toissa

keväänä, kun hän kotona kävi.

-- Mutta kuulkaapa mitä juttua hän puhuu, huudahti sarkamekko. --

Merenpohjassako ovat pyhän Henrikin luut!

Niin todella kertoi tuo rappusille noussut, päivänpaahtama pappi.

Tuomiokirkon pyhäinjäännökset olivat olleet Kurki-piispan laivassa

hänen paetessaan ja hukkuivat hänen mukanaan. Mutta niiden mukana

ei Suomen kirkko ole mennyt, lohdutti saarnamies, niitä luita ei,

enempää kuin pyhän Olavin vaipanviipaleita, tarvitakaan autuuden

tiellä. Nuo vainajat eivät, vaikka ovat olleet hurskaita ja hyviä

ihmisiä, voi meitä kadotuksesta pelastaa, -- huusi hän, -- kuinka

paljo rahoja ja lahjoja heidän kappeleihinsa kantanemmekin.

Ainoastaan jokaisen oma katumus voi hänet synneistä vapauttaa.

Paavit, piispat ja prelaatit ovat keksineet sen, että ihminen hyvillä

töillä ja kirkolle lahjoja kantamalla tulisi autuaaksi, keksineet sen

kansalta varoja kerätäkseen...

-- Mitä, puhuuko se tuollaista paavista ja piispoista? kyseli joku

ymmälle joutunut kuuntelija.

-- Taisimme kuulla väärin, vastasi toinen. -- Mutta maltahan!

Saarnamies saneli edelleen Uuden kuorin rappusilta:

"Ymmärrämmehän me sen helposti itsekukin. Jos lyöt kuoliaaksi

naapurisi ja siitä annat kymmenen talaria tai kaupunkitalosi

tuomiokirkolle, niin et sillä hinnalla synnittömäksi pääse: olet

kuitenkin miehen kuoliaaksi lyönyt. Ja väärinpä olisikin, jos siitä

rahalla pääsisit. Annappas, että olet köyhä mies ja sinulla ei

ole kymmentä talaria eikä taloa, pitäisikö sinun silloin joutua

helvettiin vain senvuoksi, että olet köyhä? Ja jos ennen kuolemaasi

lahjoitat luostarille niityn, niin munkit lupaavat messuillaan auttaa

sinut pois kiirastulesta, mutta jos sinulla ei ole niittyä antaa,

saa sielusi palaa ja roihuta. Ei, näin vääryyttärakastava ei Jumala

ole, että hän köyhille yhä kuolemankin jälkeen jatkaisi heidän

varattomuudestaan johtuvia kärsimyksiä ja pitäisi vain niiden puolta,

jotka jo täällä yltäkylläisyydessä elävät, -- ei, hyvät ihmiset, se

on kaikki paavin ja munkkien keksintöä! Autuuteen vie aivan toinen

tie, sielun nöyryyden kautta, ja se on yhteinen tie niin rikkaille

kuin köyhille..."

Saarnamies puhui elävästi, kirkkaaksi paisuvalla äänellä. Mutta

Silta vetäytyi edemmäs ikkunakomerossaan ja puisteli päätään: Tämän

kaiken ymmärsi hän, mutta tuo oppimaton väkijoukko... ei, ei! Jo hän

kuulikin hautuumaalta saarnaäänen sekaan hämmästyneitä huudahduksia,

mutta kuuli taas toisia ääniä, jotka vaativat välihuutajia

vaikenemaan. He siis kumminkin halusivat Pietaria kuulla...!

Tämä jatkoi puhettaan, kertoen, kuinka ihminen voi, ilman munkkien

tai pyhimysten apua, hädässään kääntyä suoraan Jumalan puoleen. Eikä

siihen tarvita kirkkoa hopeoineen eikä reliikkeineen, hän voi sen

tehdä tuvassaankin, taikka ulkona työssään, jopa vuoteessaankin,

jos mieli vain on harras ja nöyrä. "Te olette oppineet käsittämään

Jumalan ylpeäksi kuninkaaksi, jonka luo voi päästä ainoastaan

lahjottujen hovimiesten välityksellä. Mutta taivaassa ei tarvita

hovimiehiä, ei välittäviä pyhimyksiä, joista teillä on niin paljon

tarinoita kerrottu. Maasta taivaaseen on olemassa suora silta, ja se

silta on oma rukouksenne, kunhan se lähtee sydämestä eikä huulilta..."

Puhujan äänen vaijettua -- hän laskeusi rappusilta ja poistui

hautuumaalta yhtä äkisti kuin oli sinne tullutkin -- istuivat

turkulaiset siinä vielä kotvan ääneti ällistyneinä ja katselivat

toisiaan, eräät epäilevinä, toiset melkein suuttuneina. Mitä se oli

tuo saarna? -- siinä oli varmaankin jotakin luvatonta, sehän kävi

kirkkoa ja pappeja vastaan.

-- Mitä se sanoikaan? -- Niin puhkesi vihdoin Härkä-Heikki ääneensä

kyselemään. -- Etteikö tarvita munkkeja eikä pappeja ja ettäkö ei

pyhimyksistäkään ole mitään apua? Sehän oli pakana!

-- Sanoi, että kirkonmiehet meiltä vain rahoja keplottelevat...

-- Ja vääräksi sanoi, että rahalla ja tavaralla ostetaan autuutta...

Näin purki yksi toisensa perästä moittivalla äänellä esille

muistojaan. Mutta hetken kuluttua virkahti sentään suopeammin eräs

Puolalanmäen ryysyläisistä:

-- Mutta kohtuutontahan se onkin: Rikkaat täällä meitä köyhiä

nylkevät ja sitten vielä...

-- Ei, älä puutu sinä vielä tässä sananselittäjäksi, tämä on

kovin sotkuinen asia, lausui edelliselle ojennukseksi Sillan

toinen sarkamekkoinen tuttava, pystyyn nousten. -- Kun ei lie mies

kerettiläinen, kun ei kulkene vihtahousun asioilla...

-- Mutta onhan se pormestarivainajan poika, entisen piispan

veljenpoika..., väitteli Hannu kultaseppä, joka oli puhujan ensiksi

tuntenut ja jolla oli suuri auktoriteettiusko.

-- Ja selvästi se puhui, kehui joukosta joku rohkeampi ääni. -- En

ole ennen mitään saarnaa näin ymmärtänyt, juttelihan hän aivan kuin

sinä tuossa...

-- Selvästi puhui, mutta kun ei se juuri lienekin saatanan koukkua,

arveli kuitenkin yhä tuo ensimmäinen epäilijä. -- Näinä sekasorron

aikoina lähettää paholainen meille jos jonkinlaista vitsausta.

Kerrotaan Saksassa nousseen Antikristuksen sellaisen, joka tahtoisi

panna paavinkin viralta..., sitä sietää varoa, varsinkin kun maa on

vailla piispaa ja tuomiokapitulia.

-- Sietää kyllä, -- parasta on ristiä silmänsä ja mennä kotiin!

-- Ja ottaa Pyhä Henrikki turvakseen!

-- Jonka luut ovat meren pohjassa! huudahti Härkä-Heikki, yhä

vieläkin suuren kaimansa kohtaloa ihmetellen. -- Merkillinen saarna

ja saarnamies, mikä lie lopulta ollutkin!

Näin juttusivat miehet vakavina, laskeutuessaan alas tuomiokirkon

hautuumaalta, ja naiset ristivät silmänsä moneen kertaan. He näet

eivät saaneet silmistään eikä mielestään lähtemään tuota kuin

pilvistä pudonnutta ilmestystä ja he pelkäsivät, että se voimakas

ääni, joka heidät oli äsken ikäänkuin kiehtonut, todellakin mahtoi

sisältää sielunvihollisen lumetta. He sylkäsivät kolme kertaa

kirkonrappusille ja kiirehtivät sitten, katvepaikkoja etsien, kukin

kotikulmalleen aution näköiseen kaupunkiin. --

Sillan kolkossa kammiossa, hautuumaamuuriin rakennetussa kivitalossa,

istuivat tällä välin jo molemmat ystävykset vilkkaasti keskustellen,

-- sinne oli näet Pietari saarnansa lopetettuaan suoraan kiirehtinyt,

koska hän tunsi olevansa liian kiihtynyt käydäkseen kuulijoitaan

puhuttelemaan. Silta arvosteli siellä nyt ankaranlaisesti hänen

saarnaansa, kertoen mitä lauseen katkelmia hän oli porvarien

keskusteluista kuullut. Harkitummin, varovammin olisi asia ollut

pantava alulle, arveli hän melkein huolestuneena.

-- Me harkitsemme aina ja yhä, eikä sillä tavoin koskaan päästä

alkuunkaan, intti Pietari.

-- Totta on sekin, myönsi Silta, oman saamattomuutensa tunnustaen.

-- Mutta muista, nämä ihmiset eivät ole tottuneet tällaisia asioita

kuulemaan eikä ajattelemaan, se, minkä äsken puhuit, oli heille liian

uutta...

-- Mutta kerranhan heidän on herättävä, väitti Pietari.

-- Niin on, mutta pelkään, ettei ole hyvä herättää näin rynnistämällä.

-- Eikö Luther rynnistänyt, eikö hän rynnistä vielä joka päivä!

-- Häntä kuuntelemassa on enimmäkseen maistereita ja ylioppilaita.

-- Silta ojensi ystävänä kätensä Pietarille, jonka hän näki

käyneen surumieliseksi, ja jatkoi lauhkeammin: -- En tiedä, olenko

väärässä, mutta ajattelen, että näin uusia ajatuksia olisi annettava

oppimattomalle rahvaalle muun jumalanpalveluksen ohessa kuin

lusikoittain...

-- Oh, se olisi toivotonta, huoahti Pietari. -- Eikä silloin minua

kukaan kuuntelisikaan, enemmän kuin kuunnellaan legendanlukua tai

latinalaisia messuja.

-- Vähitellen kuunneltaisiin. Esiinny kirkossa, hoida kuoriston

tunnit ja tässä virassa opeta, silloin meihin paremmin luotetaankin.

Kiitä onneasi, ettei tänään ollut hautuumaalla munkkeja taikka

kanunkeja, siitä olisi silloin voinut heti syntyä aika jyry --

asiallemme vahingoksi.

Pietari kuunteli pää kumarassa tyynen, harkitsevan ystävänsä neuvoja

ja myönsi itselleen niissä olevan tottakin, -- tunsihan hän itse,

että hän äsken oli herättänyt kuulijoissaan ennen kaikkea hämmästystä

ja säikähdystä. Mutta hän uskoi sittenkin, että suoran, selvän

totuudensanan voima oli pystyvä oppimattomiinkin, ja että kuuma

into oli täällä kotonakin puhkaiseva jään. Eheä hän tahtoi olla

ja johdonmukainen työssään ja sellaisena pysyäkseen ei hän ollut

aikonut ruveta kirkon palvelukseen, vaan oli aikonut liikkua vapaana

saarnamiehenä. Hetken kuluttua hän senvuoksi kuin puolustautuen

virkkoikin:

-- Miten säilytän sopusoinnun opissa ja elämässä, jos asetun

katoolisen kirkon kaikkiin valjaisiin?

-- Onhan Luther vieläkin luostariveljenä, vastasi Silta. -- Ja papin

puvussahan nytkin kuljet, pappeja tarvitsee puhdistettukin kirkko.

Pietari käveli hetkisen kumajavalla kivilattialla punniten vastakkain

Sillan mietelmiä ja omia aikeitaan. Kotvan kuluttua hän pysähtyi

toverinsa eteen virkkaen:

-- Osaksi voit olla oikeassa: kenties pappina pysyen voin

tehokkaammin ajaa puhdistetun opin asiaa. Sitä tahdon miettiä ja

itseäni tutkia, -- tutkia, säilynkö silloin joutumasta liukkaalle

tielle. Mutta siihen en suostu, että vain varoskellen ja kuin

tinkimällä rupeaisin levittämään opinuudistusta, -- ei Silta! Emme

saa pelätä jyryäkään, vaikkemme sitä toivoisikaan. Totuus selvään

ja rohkeasti julki, ei lusikoittain, vaan täysimittainen, voimakas

totuus, joka voi uurtaa vuoretkin! Se vie asiamme eteenpäin, niin

totta kuin sen oikeaksi uskomme.

Näin sanoen tarttui hän reippaasti, mieleltään taas varmistuneena,

Sillan käteen tätä hyvästelläkseen. Silta yritti häntä vielä

pidättämään, kysellen:

-- Minne menet, etkö tule asumaan tähän samaan taloon, tilaa on

täällä nyt kyllin. Ja pappisruokalakin pannaan pian taas kuntoon...

-- Ei, Silta, vastasi Pietari harvakseen. -- Asun vävyni, Eerikki

Skalmin talossa, -- riennän sinne, sillä en ole yksin. Pian taas

tavataan.

Silta jäi yksin seisomaan keskelle hämärää huonetta, katsellen ovea,

josta Pietari oli poistunut, ja hautoen mielessään hänen sanojaan.

Hän iloitsi sydämessään Pietarin paluusta ja toivoi hartaasti

menestystä hänen rohkeille aikeilleen. Mutta hänen toivoonsa

sekaantui epäilystä: alotettava työ tuntui hänestä yhä niin tuiki

toivottomalta, maaperä oli niin mahdoton. Eihän hän itse ollut

päässyt askeltakaan eteenpäin!

Mutta kenties se johtui juuri siitä, että hän aina epäili eikä

lujasti luottaen antautunut tehtäväänsä, niinkuin Pietari. Kenties

juuri usko ja antautuminen voi aikaansaada jotakin suurta, kenties

lopultakin vain rohkea ryntäys kykeneekin viemään perille...

Kenties! Mutta Silta ei sittenkään voinut ehyeltään luottaa heidän

yhteisen asiansa voittoon. Ja siitä hän itse kärsi, oi, hän tunsi

tuon ainaisen epäilyksensä runtelevaksi onnettomuudekseen!

Pietari Särkilahti: Historiallinen romaani · 第 9 / 26 题