XIV.

Kunnanmies Horton ilmestyy kalliolle.

Asamukin rannoilla oli kesä paraimmillaan. Punasiipirastas oli melkein

ennättänyt laulunsa päähän. Paksuimpiin ketripuihin kokoontui joka yö

lukemattomat laumat nuoria pilkullisia punarintasatakieliä

livertelemään, ja Piipunvarren lammella näkyi sorsapoikue tai pari.

Rolf oli ihmeteltävän hyvin kotiutunut wigwamielämään. Hän tiesi nyt

tarkalleen, miten lakeinen oli asetettava, että se joka tuulella veti

ulos savun; hän oli oppinut auringonlaskun merkit ja tiesi nyt, minne

tuuli yöllä kääntyisi. Hän tiesi meren rantaan menemättäkin, oliko luode

niukka ja saaliin toivo sen mukaan, vai mahtava vedenpako, joka jättäisi

kuiville lihavimmat simpukkasärkät. Hänen tottuneet sormensa tunsivat

ensi kosketuksella, oliko hänen yösiimassaan iso kala vaiko kilpikonna.

Ja intianin rummun soinnusta hän tiesi, milloin oli tulossa sade myrsky.

Tottuneena käsitöihin hän oli monella tavalla parannellut leiriä.

Vähimpiä parannuksia ei ollut se, että hän perkasi kaikki paikat ja

poltti ruuhkat, jotka kokosivat jos kuinka paljon kärpäsiä. Osaksi hän

olikin leiriin mukautunut siitä syystä, että hän oli muuttanut sen oman

mielensä jälkeen, eikä hän enää ajatellutkaan, että hänen olonsa olisi

vain väliaikainen majanmuutto. Ei hän tiennyt, eikä välittänyt, milloin

se oli päättyvä. Hän vain totesi, että hän nyt nautti elämästä enemmän

kuin koskaan ennen. Hänen kanuunsa oli laskenut paljon koskia ja oli nyt

vakaassa tasaisessa virrassa -- mutta se olikin könkään kiivasta nielua.

Metelin hetkeksi väsähtäminen ei merkitse sodan loppua, vaan uuden

rymäkän valmistuksia; ja se tietysti tuli juuri vähimmän odotetulla

tavalla.

Kunnanmies Horton nautti kansalaistensa kesken suurta luottamusta;

hänellä oli terve arvostelukyky, vakaa taloudellinen asema ja hyvä

sydän. Hän se omisti Asamukin rantain metsät ja oli siten intianin

isäntä tämän omilla entisillä sukumailla. Sekä Rolf että Kuonab olivat

olleet Hortonilla työssä ja tunsivat hänet siis hyvin ja pitivät hänestä

hänen hyväntahtoisuutensa vuoksi.

Oli keskiviikkoaamu, heinäkuun lopulla, kun kunnanmies Horton leveänä ja

ajelluin leuoin ilmestyi wigwamiin kallion juurelle.

"Hyviä huomenia kummallekin!" Sitten hän aikaa tuhlaamatta iski asiaan

kiinni. "Kunnanmiesten kesken on väitelty ja paljon moitittu sitä, että

valkoinen nuorukainen, kristittyjen vanhempien poika, papin

tyttärenpoika, saa hylätä kristityt lähimäisensä ja seurakunnan, elää

pakanan kanssa ikäänkuin muuttuakseen villi-ihmiseksi hänkin. Minä en

tosin kuulu niihin, jotka umpimähkään tahtoisivat tuomita jumalattomaksi

semmoisen hyvän miehen kuin Kuonab on, joka minun varman tietoni mukaan

oman vajaan ymmärryksensä jälkeen joka päivä harjottaa jonkinlaista

hartautta. Mutta siitä huolimatta ovat kunnanmiehet, viranomaiset,

papisto ja kansa yleiseenkin kovasti huolestuneet tästä asiasta, ja

ennen muita lähetysseura. On syytetty nimenomaan minuakin siitä, ja

katkerasti moitittu, että minä olen välinpitämätön, kun sallin tämmöistä

saatanan linnaa ja pesää omalla maallani ja hyysään semmoista, joka on

kuin armosta pois paennut. Ei siis oman sydämeni jälkeen, vaan

kaupunginneuvoston, vanhempien synodin ja pakanalähetyksen puolesta

minun tulee ilmottaa sinulle, Rolf Kittering, että koska sinä olet

vailla omaisia ja alaikäinen ja siten oikeudella olet seurakunnan

holhouksen alainen, niin on päätetty, että sinun täytyy ruveta

kunnianarvoisen Hesekiel Peckin huonekunnan jäseneksi, jonka luona saat

elää todellisen hurskauden ja oikean opin hengessä. Vaikka hän onkin

ulkokuoreltaan kylmä ja ankara, niin on hän kuitenkin sangen taattu

kaikissa uskon asioissa, ja minun täytyy sanoa koko lailla maineessakin

siitä, että hän lyhyestä katkismuksesta on lausunut muutamia erinomaisen

sattuvia huomautuksia, jota paitsi hän on saanut paljon kannatusta sen

kautta, että on kyennyt ilmi tuomaan Heprealaisten kirjan 12 luvun

27:nnen värssyn salatun merkityksen. Mies, jonka paljas läheisyyskin on

takeena kevytmielisyyttä, leväperäisyyttä ja väärän opin julistamista

vastaan."

"Siinä se, poikani! Elä nyt seiso siinä kuin varsa, joka ensi kerran

ruoskan tuntee. Saat hyvän kodin ja kaikessa kokea mitä parasta

hurskautta."

"Niinkuin varsa, joka tuntee ruoskan", tosiaan! Rolfiin isku sattui kuin

satutettuun hirveen. Palata renkipojaksi oli tosin mahdollista, vaikkei

hauskaa; jättää Kuonab juuri kun metsäelämä alkoi avautua, se oli

masentavaa; mutta vaihtaa tämä kaikki orjuuteen vanhan Peckin hurskaassa

huonekunnassa, semmoisen miehen, jonka kylmä julmuus oli karkottanut

kotoaan hänen omat lapsetkin, se oli niin suuri onnettomuus muitten

lisäksi, että hänen luontonsa nousi kapinaan.

"Mutta minä en lähde!" hän tiuskasi ja katsoi uhmaten leveään ja

hyväntahtoiseen kunnanmieheen.

"Tule pois, Rolf, semmoinen puhe on sopimatonta. Elä anna pikaistuksen

vietellä itseäsi syntiin. Tätä varmaan olisi äiti vainajasikin tahtonut.

Ole järkevä; pian saat huomata, että se on kaikki parhaaksesi. Minä olen

aina pitänyt sinusta ja pysyn aina ystävänä, johon voit luottaa."

"Puhuen sitten oman mieleni enkä ohjeitteni mukaan, sanon sinulle vielä,

ettei sinun tarvitse tulla _nyt_, eikä nyt antaa vastaustakaan, vaan

miettiä asiaa. Mutta muista kuitenkin, että ennen tulevan maanantain

aamua taikka maanantai-aamuna sinua odotetaan vanhemman Peckin taloon,

ja minä pelkään, että ellet tule, niin tulee ensi kerralla sanantuoja,

joka ei ole yhtä ystävällinen kuin minä. Tule nyt, Rolf, ole hyvä poika

ja muista, että uudessa kodissasi sinä ainakin elät Jumalan kunniaksi."

Ystävällisesti nyökäten, vaikka huolestuneen näköisenä, jykevä pahan

sanoman tuoja sitten kääntyi ympäri ja tallusti matkoihinsa.

Rolf verkalleen, synkkänä, vaipui kalliolle ja tuijotti tuleen. Kuonab

jonkun ajan kuluttua nousi valmistamaan päivällistä. Tavallisesti Rolf

häntä auttoi. Mutta nyt hän ei tehnyt mitään, ei muuta kuin yrmeissään

tuijotti hiilustaan. Puolen tunnin kuluttua ateria oli valmis. Hän söi

vähän; sitten läksi itsekseen metsälle. Kuonab näki hänen makaavan

sileällä kalliolla ja nakkelevan lampeen kiviä. Kuonab lähti myöhemmin

Myanokseen. Sieltä palatessaan hän huomasi, että Rolf oli pilkkonut

suuren kasan puita, mutta ei sanaakaan puhuttu. Rolfin kasvoissa synkän

vihan ja kapinan ilme oli muuttumassa kivettyneeksi epätoivoksi. Toinen

ei voinut arvata, mitä toisen mielessä liikkui.

Ehtoollinen syötiin vaieten; sen jälkeen Kuonab tuntikauden poltti

piippuaan, kumpikin tuleen tuijottaen. Juovainen huuhkaja[9] huhuili ja

narskui heidän päällään, saaden koiran vasten tapojaan kavahtamaan

jaloilleen ja haukkumaan äänelle, josta se ei tavallisesti olisi

välittänyt mitään. Sitten palasi hiljaisuus, ja miehen punaisen salattu

ajatuksen juoksu paljastui yhdellä leimauksella.

"Rolf, lähdetään pohjan puolen metsiin!"

Se oli uusi yllätys. Rolfille oli alkanut vähitellen yhä enemmän

selvitä, kuinka kiintynyt Kuonab oli tähän laaksoon, jossa hän palveli

kadonneen heimonsa muistoa.

"Ja jätetäänkö tämä kaikki?" hän vastasi, osottaen kädenliikkeellä

kalliota, intianipolkua, vanhan Petukuapenin paikkaa ja heimon hautoja.

Vastaukseksi heidän silmänsä kohtasivat toisensa ja Kuonabin syvästä

rinnasta kohosi vain tuo ainoa sana: "Ugh." Yksi tavu, syvä ja

laskeutuva, mutta kuinka paljon se kertoi hitaasti kehittyneestä,

lujaksi juurtuneesta ystävyydestä, taistelusta, jota oli kestänyt

aamusta saakka, siitä kun kunnanmies julisti tuomion sanat, ja

ystävyyden voittamasta voitosta.

Rolf käsitti tämän ja hän tunsi hetkellisen kouristuksen kurkussaan, ja

"minä olen valmis, jos se on täyttä totta."

"Ugh! Minä menen, mutta kerran minä palaan."

Seurasi pitkä äänettömyys, sitten Rolf: "koska lähdetään?" ja

vastaukseksi: "huomisiltana."

Rolf salolla: Erään partiopojan, Kuonab intiaanin ja Skookum koiran seikkailut · 第 22 / 104 题