VIII.

On kulunut useita vuosia siitä, kun patruuna Parrula tyttärineen

tuli Viinamäen taloon. Honkavaaran kyläkunta on sen jälkeen jonkun

verran muuttunut ulkomuodolleen. Kauniin Kaakkojärven rannalla

pienehkö sahalaitos kohottaa rautaista savutorveansa, josta savu

kesäisin tupruaa ilmaan yöt päivät. Talvisin saha ei ole käynnissä,

mutta kylmien viimojen puhaltaessa järven selältä kuuluu korkealta

talviuntaan nukkuvan jättiläisen rautaisesta sieraimesta sen raskas

hengitys. Lähellä sahaa on matalapiippuinen oluttehdas, joka on

toiminnassa vuodet läpeensä, ja ylempänä päivänrinteisellä kummulla

pilkoittaa patruunan palatsimainen, keltaiseksi maalattu torniniekka

asuinrakennus kauniin koivikon ympäröimänä. Myöskin monen yksityisen

talo on peittänyt punaisella vanhan harmautensa ja koristanut nurkkansa

ja akkunapielensä valkoisella. Kaikki tämä antaa kyläkunnalle

jonkunlaisen arvokkaan sivistyneisyyteen ja varallisuuteen viittaavan

ulkonäön.

Oluttehtaan perustamisen jälkeen tuli panimonhoitajan tupa kyläkunnan

miesten vakituiseksi kokouspaikaksi pyhäisin. Aamusta alkaen

iltamyöhään siellä istuskeltiin, ryypiskeltiin olutta, pelattiin

korttia ja joskus vaihteen vuoksi tapella kahistettiinkin. Ahkerimmat

kävijät olivat entisiä kämmentäjiä, joiden joukko luopioiden takia oli

supistunut hyvin vähiin.

Niinpä nytkin kesäisenä sunnuntai-iltana loikoili tehtaan pihamaalla

joukko puolihumalaisia kyläläisiä. Kolmisen miestä istui tuvassa

suuren honkaisen pöydän ääressä, olutpullot edessänsä. Heidän kesken

oli virinnyt äänekäs, vertaileva keskustelu entisistä ja nykyisistä

ajoista. Suurinta suuta piti Mikkos-Otto, muuan köyhä mökkiläinen,

jolla samoin kuin tovereillansakin tuntui olevan erityistä kaunaa

patruunaa ja olevia oloja vastaan.

»Se on sillä lailla, miehet, että jos tätä jatkuu, niin ollaan riikillä

kohta joka mies», intoili Otto.

»Tätäkö ryyppäämistä?»

»Tätä ja muuta. Minä olen huvikseni katastellut noidenkin isoisten

peltoja, jotka ennen työnsivät jumalanviljaa, että ääni kuului ja aidat

kallistuivat. Mutta nyt — Otto levitti syliään — tyhjiä kuin Tanelin

pöytä, piippa siellä, toinen täällä, ja senkin vähän vie varmasti

hätäisen sirppihalla.»

»Se sattui kuin naulan kantaan,» myönsivät toverit. »Mutta mikäs siihen

on syynä, että pellot eivät enää kasva?»

»Se siihen on syynä, että vaikka suurennuslasilla etsit, et pienintä

pulikkata löydä monenkaan pellolta. Ja sen parako niitä sinne toisi,

kun miehet ja hevoset junnaavat patruunan tukkeja talvet pitkät. Jos

ei luoja ihmeitä tee — ja minkäpä se luojakaan tyhjästä teki — niin

mahoksi — perhana ollen jää syksyllä monen talollisenkin pelto ja

saavatpa kissa vie keräillä tyhjiin säkkeihinsä talvella kolomiensä

tukkien kuoria leiväksiksi... Vaikka en minä sillä eikä millä — että

minun peltoni sen parempi olisi.»

»Kaiketi patruuna syksymmällä taas rahtuuttaa Kokkolasta ryssän

mattojauhoja ja suoloja myötäväksi niinkuin ennenkin», arvelivat

toverit.

»Kaiketi se niitä rahtuuttaa, ja hukkahan tässä muuten perisikin.

Siellähän se on patruunan takana useimman honkavaaralaisen

leipävaikkana, ja Parrulan nimeenhän nuo kuuluvat moniaat jo leipänsä

siunaavankin. Niinpä tässä taanneissa päivänä Retulaisen renkipoika

istuuduttuaan isäntänsä kera pöytään oli ristinyt kätensä ja alkanut

tosissaan: 'Parrula siunatkoon meitä ja varjelkoon meitä, Parrula

valistakoon kasvonsa meidän päällemme ja olkoon meille armollinen'.»

»Mitäs Retulainen?»

»Oli tavoittanut leipäkannikalla poikaa päähän, mutta tämä oli ehtinyt

livahtaa ovesta ulos.»

»Entäs karjanhoito!» jatkoi Mikkos-Otto. »Satuin keväällä pallipohjaksi

tuonne Viinamäen taloon, kun elukoita ensi kertaa laskettiin

laitumelle. Ennen nuo ovat Viinamäen lehmät keväisin ulos päästyään

hypänneet hännät pystyssä kuin villit, keikkuneet ja puskeneet, että

kankien kanssa on pitänyt olla eroittamassa. Nyt talutettiin horjuvia

luurankoja navetasta ulos kuin sivuttomia siukkoja lasareetin ovesta.

Sattui karjatarhassa kellokas könähtämään polvilleen kuin rukoukseen,

ja kun se siinä mölähti ja katsoi hoitajaansa, niin itkupas tillahti

emännältä, ja järähti siinä isännänkin leuka... En minä sillä eikä

millä — että minun Perjakkani sen parempi olisi.»

»Ihmekös tuo, kun hevosilla syötetään heinät ja muut, että jaksaisivat

tukkeja kiskoa ja juosta kilpaa kirkkotiellä. Lehmille mitähän vähän

hevosen lantaa annetaan ja oljensuortuvata eteen viskataan.»

»Ja kun näin tapahtuu tuoreessa puussa, niin mitä sitten kuivassa.»

»Mene tiedä, mikä tässä kohta on tuoretta, mikä kuivaa. Huhuillaan,

että ne pitäisi Viinamäenkin piiput olla pahasti kallellaan keltaiseen

taloon päin.»

»Ettäköhän olisi Kotkakin velkaantunut?»

»On se tainnut velkaantuakin, ja mitenhän lie juovuspäissään

kirjoittanut nimensä sellaiseen paperiin, että sen kun patruuna pistää

herrastuomarin nenän eteen, niin Kotka saa kohota siivilleen ja lentää

katselemaan uutta pesäpaikkaa.»

»Niinpä siinä parhaina ystävinä ajeltiinkin kuomireessä, Tikander

kuskilla, pidettiin juominkeja yökaudet, matkustettiin Helsingit ja

Pietarit ja elettiin, Kotkakin, kuin suuret herrat.»

»Niitä tappioitaan Kotka kai nyt koettaa lypsää takaisin, kun ei kuulu

työväelleen enää yön unta antavan. Kerrankin oli kuskannut renkinsä

nuotalle pyhäissä yönä. Mutta lyhyeen oli loppunut sillä kertaa

nuotanveto.»

»Miten niin lyhyeen?»

»Miehet olivat saaneet sellaisen varoituksen, että ei tehnyt mieli

jatkaa pitemmälle», sanoi Otto.

»Emme ole kuulleetkaan.»

»Olivat nähneet aaveen.»

»Niinkö nuottamiehet?»

»Nepä ne. Kun miehet Huutoniemen nenässä olivat potkeneet nuottansa

apajalle ja alkaneet rannalla köysistä vetää, niin oli apajan perillä

pylkähtänyt vedestä esiin niinkuin miehen pää ja jälleen kadonnut.»

»Miehen pää?»

»Nuoren miehen pää. Jos lie ollut juoppotukki, olivat nuottamiehet

toisekseen arvelleet, kun sama pää oli ilmestynyt uudelleen, tällä

kertaa hartioita myöten.»

»Mitäs miehet silloin?».

»Joku oli vieläkin epäillyt. Mutta kun kolmannen kerran oli kohonnut

vedestä alaston miehen ruumis vyötäisiä myöten ja pyörähtänyt ympäri,

niin ei se epäilijäkään enää ollut puhunut juoppotukista. Häthätää

olivat miehet nyäisseet nuotan veneeseen ja lähteneet soutamaan

kotiinsa kiireimmän kautta.»

»Olikohan tuo puhunut mitään nuottamiehille — aave?»

»Ei se kyllä ollut maininnut mitään.»

»Vaikkapa ei maininnutkaan, niin oli siinä silti Kotkalle huomautusta

kerrakseen.»

»Oli huomautusta — vaikka voihan se muutakin ennustaa.»

»Voipi hyvinkin ennustella.»

Miesten aikansa ryypättyä panimonhoitaja tuli karhuamaan maksua

oluesta. Mutta kun lasku tehtiin, eivät Mikkos-Oton rahat

riittäneetkään, vaikka hän käänsi kukkaronsa nurin. Kun panimonhoitaja

häntä tästä nuhteli, riuskasi Otto harmistuneena vastaan:

»Jos et tuki leipäläpeäsi hyvän sään aikaan, niin kun otan ja pistän

tuohenkäpryä yöllä tuonne tehtaasi nurkan alle ja tuikkaan tulen

häntään, niin vähemmän siinä ihmisiltä rahoja narrailet — sinä ja se

kaljupäinen pääkettu.»

»Pankaa tämä hampaanne koloon, miehet», sanoi panimonhoitaja ja meni

suuttuneena pois.

Illemmalla levisi oluttehtaan pihalla juopottelevien miesten keskuuteen

tieto, että Rajalan torpassa vietetään uskovaisten seuroja. Joku

entinen kämmentäjä leukaili, että ei taitaisi olla hullummaksi, vaikka

mentäisiin pyytämään anteeksi näiden viime vuosien juopottelusyntejä,

varsinkin, kun puhujana kuuluu olevan oikein herraspappi. Häneen yhtyi

heti useita miehiä, ja joukko lähti hiukan hoipertaen kokouspaikalle.

Tultuaan meluten tupaan miehet pysähtyivät ovensuuhun ja joku rupesi

sormellaan osoitellen laskemaan kokouksessa olijoita. Pian ne olivat

luetutkin: Rajalan torpan mies muijineen, Viinamäen emäntä kalpeine

tyttärineen ja joitakuita muita. Tämä pieni, syrjäisen torpan tupaan

piiloutunut lauma ei ollut häiritsijöitä huomaavinaankaan, alkoi vain

rauhassa laulaa mielilauluansa:

»Yhdeksänkymmentä yhdeksän

meni lammashuoneesta pois ‒ ‒»

»Ne — nehän meni melkein kaikki», pisti joku koiranleuka ovensuusta

laulun lakattua.

»Niin, ystävä, melkein kaikki meni», alkoi nuori puhuja pöydän päässä

lempeällä äänellä. »Yhdeksänkymmentäyhdeksän kulkee laveata tietä ja

vain yksi ainoa kaitaa.»

Hän puhui laveasta ja kaidasta tiestä, niiden vastakohdista, eri

suunnista ja lopullisesta päämäärästä. Kun hän vihdoin päätti puheensa,

ei ovensuussa ollut enää ainoatakaan lavean tien matkustajaa, sillä he

olivat saarnan aikana luikkineet tiehensä yksi toisensa jälkeen.

Viinamäen Eenokki · 第 12 / 25 题