XII.

"Mutta meidän piirissämme on aivan päinvastoin: jos mies vielä

ajatteli pidättymistä ollessaan nuorimies, niin naimisiin mentyään

jokainen arvelee, että pidättyminen ei sitten enää ole tarpeen.

Sillä eiväthän nuo kahdenkeskeiset matkat häiden jälkeen, joille

vastanaineet vanhempien suostumuksella lähtevät, ole mitään muuta

kuin lupa irstailun harjoittamiseen. Mutta siveyslaki kostaa itse

puolestaan, kun sitä rikotaan. Kuinka yritinkin järjestää itselleni

oikeaa kuherruskuukautta, ei siitä syntynyt mitään. Kaiken aikaa

oli ilkeätä, hävettävää ja ikävää. Mutta sangen pian kävi kaikki

suorastaan tuskallisen raskaaksi. Se alkoi hyvin pian. Kolmantena

tai neljäntenä päivänä tapasin vaimoni ikävissään, aloin kysellä,

mistä se johtui, syleilin häntä, mikä mielestäni oli kaikki, mitä

hän saattoi toivoa, mutta hän työnsi käteni syrjään ja purskahti

itkemään. Miksi? Hän ei osannut sanoa syytä. Mutta hän tunsi

masennusta, painostusta. Rupesin kyselemään, hän puhui jotakin

sentapaista, että hänen oli ikävä, kun äiti ei ollut hänen luonaan.

Se ei tuntunut minusta todelta. Tyynnyttelin häntä, puhumatta

mitään äidistä. Käsitin, että hänen mieltään muutoin vain painosti

ja että äiti oli vain keksitty selitys. Mutta hän pahastui heti

siitä, etten puhunut äidistä, ikäänkuin en olisi uskonut häntä.

Hän sanoi näkevänsä, etten rakastanut häntä. Nuhtelin häntä hänen

oikkuilustaan, ja silloin hänen piirteensä äkkiä kokonaan muuttuivat,

mielipahan sijaan niissä kuvastui suuttumusta, ja hän alkoi peräti

ilkein sanoin soimata minua itsekkyydestä ja kovasydämisyydestä.

Katsahdin häneen. Hänen kasvonsa kuvastivat jäätävää kylmyyttä ja

vastenmielisyyttä, miltei vihaa minua kohtaan. Muistan, kuinka

säikähdin sen nähdessäni. -- Kuinka? Mitä? -- ajattelin minä. --

Rakkaus, sielujen liitto, ja sensijaan tällaista! Mahdotonta, se ei

voi olla hän! Koetin hellyttää häntä, mutta eteeni kohosi sellainen

ylipääsemätön kylmän, purevan vihamielisyyden muuri, etten ennättänyt

ajattelemaankaan, ennenkuin itsekin ärryin, ja me syydimme molemmat

koko joukon pahoja sanoja toisillemme. Tämä ensimäinen riitamme teki

mieleeni kauhean vaikutuksen. Sanoin sitä riidaksi, mutta se ei ollut

mikään riita, vaan sen kuilun paljastaminen, joka todellisuudessa

oli meidän välillämme. Aistillisuuden tyydyttäminen oli haihduttanut

rakastuneisuuden, ja meille paljastui todellinen suhteemme toisiimme,

s.o. kahden toisilleen aivan oudon egoistin, jotka halusivat hankkia

itselleen toisen avulla mahdollisimman paljon huvia. Sanoin riidaksi

sitä, mitä välillämme tapahtui, mutta riita se ei ollut; se oli

vain todellinen suhteemme, joka näyttäytyi nyt, kun aistillisuus

oli saanut omansa. En ymmärtänyt että tämä kylmä ja vihamielinen

suhde oli meidän normaalisuhteemme, en ymmärtänyt siksi, että sen

ensi aikoina taas sangen pian peitti meiltä uudelleen heräävä

aistillisuuden puuska, s.o. rakastuminen.

"Ajattelin, että olimme riitaantuneet ja leppyneet ja ettei sellaista

enää vasta satu. Mutta tämän ensimäisen kuherruskuukauden aikana

tuli taas hyvin pian kyllästymiskausi, taas lakkasimme olemasta

toisillemme tarpeellisia, ja taas puhkesi riita. Tämä toinen riita

koski minuun vielä kipeämmin kuin ensimäinen. -- Ensimäinen ei siis

ehkä ollutkaan mikään satunnaisuus, vaan näin tulee olla ja näin on

oleva --, ajattelin. Toinen riita koski minuun sitäkin kovemmin,

kun se johtui aivan mahdottomasta asiasta. Syynä olivat jollakin

tavoin rahat, joita en milloinkaan säälinyt enkä mitenkään voinutkaan

sääliä vaimoni vuoksi. Muistan vain, että hän jotenkin väänsi asian,

että joku huomautukseni näytti minun taholtani halulta vallita

häntä rahojeni avulla, joihin minä muka olin väittänyt itselläni

olevan yksinoikeuden; jotakin mahdotonta, typerää, alhaista, mikä

ei ollut minulle eikä hänelle ominaista. Suutuin, soimasin häntä

epäkohteliaisuudesta, hän minua vuorostaan, -- ja riita oli valmis.

Hänen sanoissaan, kasvojensa ilmeessä ja katseessaan näin taas

saman tylyn, kylmän vihamielisyyden, joka kerran ennen oli niin

oudostuttanut minua. Muistan riitaantuneeni veljeni, ystävien, isäni

kanssa, mutta meidän välillämme ei milloinkaan ollut tuollaista

erikoista, purevaa ilkeyttä. Mutta kului jokunen aika ja taas

tämä molemminpuolinen vihamielisyys hävisi rakastuneisuuden, s.o.

aistillisuuden varjoon, ja minä lohduttauduin vielä kerran sillä

ajatuksella, että nämä molemmat riidat olivat erehdyksiä, jotka

saattoi korjata. Mutta pian tuli kolmas, neljäs riitaantuminen, ja

minä tajusin, ettei se ollutkaan satunnaista, vaan että niin täytyi

olla, että niin oli aina oleva, ja kauhistuin elämää, joka odotti

minua. Sen lisäksi minua kidutti hirveä ajatus, että ainoastaan

minä elän niin pahoin vaimoni kanssa, niin eri tavalla kuin olin

odottanut, kun muissa avioliitoissa sensijaan ei sellaista tapahdu.

En vielä silloin tiennyt, että se on aivan yleistä, mutta että

kaikki, samoinkuin minäkin, luulevat sen olevan heidän yksinomaisen

onnettomuutensa ja salaavat tämän hävettävän onnettomuutensa ei

ainoastaan muilta vaan itseltäänkin, eivät rohkene tunnustaa sitä

itselleenkään.

"Se alkoi ensimäisinä päivinä ja jatkui koko ajan, käyden yhä

kiihkeämmäksi ja katkerammaksi. Sieluni sisimmässä tunsin jo

ensimäisinä viikkoina, että olin mennyt mies, että oli käynyt

toisin kuin olin odottanut, että avioliitto, paitsi sitä ettei se

ollutkaan mikään onni, oli jotakin hyvin raskasta; mutta minä kuten

kaikkikin en tahtonut tunnustaa sitä itselleni (en tunnustaisi

nytkään, ellei kaikki olisi lopussa) ja salasin sen sekä muilta

että itseltänikin. Nyt minua ihmetyttää etten nähnyt todellista

tilaani. Sen olisi voinut tajuta jo siitäkin, että riidat syntyivät

sellaisista seikoista, että myöhemmin, lepyttyämme, oli usein

mahdoton muistaa, mistä olimme riitaantuneet. Järki ei ennättänyt

_väärentää_ alituisesti vallitsevalle keskinäiselle vihamielisyydelle

kylliksi aiheita. Mutta sitäkin hämmästyttävämpää oli leppymisen

syiden riittämättömyys. Toisinaan oli sanoja, selityksiä,

vieläpä kyyneleitäkin, mutta joskus ... oh! nyt inhoittaa sen

muisteleminenkin -- soimattuamme toisiamme mitä ilkeimmin sanoin,

yht'äkkiä sanaton silmäys, hymyily, suuteloita, syleilyjä... Kuinka

ruokotonta! Kuinka saatoin olla silloin näkemättä tuon kaiken

saastaisuutta..."

Kreuzer-sonaatti · 第 15 / 31 题