EPÄLUULOISUUDESTA.

Epäluulo ajatusten sarjassa muistuttaa yölepakkoa lintujen joukossa,

joka aina lentelee hämärässä. Sitä on tukahutettava, tai ainakin

pontevasti hillittävä; sillä epäluulo samentaa mielen, karkottaa ystävät

ja turmiollisesti vaikuttaa asioihin; se taivuttaa kuninkaat

tyrannuuteen, aviomiehet mustasukkaisuuteen ja mielevät miehet

epäröimisiin ja synkkämielisyyteen. Se on vika, jota on etsittävä päästä

eikä sydämestä, sillä se voi tulla vallitsevaksi ylpeimmissäkin ja

lujimmissakin luonteissa, josta Englannin kuningas Henrik VII:s on

esimerkkinä. Ei ole miestä luulevaisempaa kuin hän eikä jäykempää.

Vaikka totta on, että epäluuloisuus sellaisessa henkilössä ei saa vallan

paljo ikävyyksiä aikaan, sillä sellainen mies ylimalkaan avaa mielensä

epäluulolle vasta tarkan harkitsemisen jälkeen, punnittuaan

asianhaarojen todennäköisyyttä. Mutta pelokkaissa luonteissa se

useimmiten pääsee liian nopeaan vauhtiin. Mikään ei ole enemmän omansa

johtamaan ihmistä luulevaisuuteen kuin vähätietoisuus, joten ihmisten

tulisi etsiä parannusta luulevaisuudelleen kartuttamalla tietojaan eikä

koettaa tukahuttaa sitä sydämessään. Mitä ihmiset tahtovat? Luulevatko

he, että ne, joiden kanssa he tulevat tekemisiin, ovat pyhimyksiä? Eikö

kullakin ole omat pyrkimyksensä; ja eivätkö ihmiset ole uskollisempia

itselleen kuin toisille? Senpävuoksi paras keino luulevaisuutta vastaan

on ottaa huomioon se mahdollisuus, että sellainen epäluulo on

tosiperäinen, mutta samalla pitää sitä toistaiseksi aiheettomana ja sen

mukaan sitä hillitä: toivoa parasta, mutta olla samalla varustautunut

pahimman varalle. Sellaiset epäluulot, joita herää itsestään ihmisen

mielessä, eivät ole kuin mehiläisen surinaa; mutta piikkisiä ovat

sellaiset epäluulot, joita toisten jutut ja kuiskeet synnyttävät ja

lietsovat. Paras keino sille, joka tahtoo raivata tiensä epäluulojen

metsän läpi, on vilpittömästi esittää asia sille henkilölle, jota

epäillään; sillä siten hän varmimmin pääsee niiden uskottavaisuudesta

selvyyteen; ja siten hän ennen kaikkea antaa kysymyksessä olevalle

henkilölle syytä olla vastaisuudessa aiheuttamatta epäluuloja. Mutta

niin ei ole hyvä menetellä sellaisiin henkilöihin nähden, joilla on

alhainen luonne, sillä jos sellaiset kerta huomaavat itseänsä epäillyn,

ei heihin sen koommin voi luottaa. Italialainen sanoo: "saspetto

licentiafede",[1] ikäänkuin jos kerran herännyt epäluulo tekisi

keskinäisen luottamuksen mahdottomaksi; mutta pikemminkin sen tulisi

virittää luottamusta, voidakseen vapauttaa itsensä.

[1] "Epäluulo on luottamuksen matkapassi."

Filosofiset mietelmät · 第 21 / 26 题