AATELUUDESTA.

Me tulemme puhumaan jalosukuisuudesta, ensiksi erityisenä säätyluokkana

valtiossa, ja sitte myöskin erityisten henkilöiden sukusuhteena.

Sellainen monarkia, missä ei ole lainkaan aatelistoa, on aina puhtaasti

ja ehdottomasti tyrannivalta, niinkuin esim. Turkin keisarikunta.

Aatelisto näet tavottelee hallitsijavaltaa ja siten kääntää kansan

huomiota jonkun verran pois varsinaisesta hallitsijasuvusta. Mutta mitä

tulee kansanvaltaisiin maihin, niin niissä se ei ole tarpeen; ja yleensä

olot niissä ovatkin rauhallisempia ja vähempi-rettelöisiä kuin siellä,

missä on aatelisia sukuja, sillä ihmisten mieliä kiinnittävät asiat

eivätkä henkilöt; tahi jos joitakin erityisiä henkilöitä mielenkiinnolla

seurataan, tapahtuu se sentähden, että he ovat kyvykkäimmät kysymyksessä

olevan asian suorittamiseen nähden, eikä kilpimerkkien tai sukutaulujen

vuoksi. Me näemme, miten hyvin sveitsiläiset menestyvät uskonnollisista

ja paikallis-hallinnollisista erilaisuuksistaan huolimatta, sillä heidän

yhdyssiteenään ovat hyödyn näkökannat eivätkä henkilökohtaiset

arvosuhteet. Alankomaiden Yhdistyneet Maakunnat[1] ovat hallintoonsa

nähden erinomaisen onnistuneet. Sillä siellä, missä vallitsee

yhdenvertaisuus, ovat valtiolliset neuvottelut vähemmän kiivaita, ja

samalla hallituksen on helpompi kantaa veroja y. m. maksuja. Suuri ja

mahtava aatelisto lisää hallitsijan majesteettia, mutta vähentää hänen

valtaansa, sekä pitää vireillä elämää ja innostusta kansassa, mutta

toiselta puolen hoikentaa sen kukkaroa. Asiat ovat oikeinpäin silloin,

kun aatelisto ei ole liian mahtava hallitsijaan tai oikeuslaitokseen

nähden, mutta on silti niin voimakas, että se voi torjua hallitsijaa

vastaan tähdätyt, alempaa tulevat iskut. Lukuisa aatelisto synnyttää

köyhyyttä ja häiriöitä valtiossa, sillä sen ylläpito vaatii ylimääräistä

varojen kulutusta. Ja sitäpaitsi se seikka, että moni aatelinen joutuu

taloudelliseen rappiotilaan, on omansa aikaansaamaan luonnottomuutta

kunnia- ja varallisuussuhteissa.

[1] Alankomaat olivat juuri niinä aikoina vapautuneet Espanjan ikeestä

ja julistautuneet itsenäiseksi valtioksi nimellä "Alankomaiden

Yhdistyneet Maakunnat".

Mitä sitte tulee erinäisten henkilöitten jalosukuisuuteen, tuntuu

kunnioitusta herättävältä katsella hyvin säilynyttä vanhanaikaista

linnaa tai rakennusta, tahi nähdä vanha uljas honka, tiivis ja ehyt.

Kuinka paljo enemmän ihailtavaa näkemistä tarjookaan vanha aatelissuku,

joka on voitollisena vastustellut ajan rajumyrskyjä ja vinhoja

vihureita. Uusi aateli näet ei ole muuta kuin valtiomahdin voimantuote,

mutta vanha aateli on ajan tuote. Ne, jotka ensin kohotetaan

aatelistoon, ovat tavallisesti hyvin lahjakkaita, mutta vähemmän

rehellisiä kuin heidän jälkeläisensä, sillä kohoaminen yleensä

edellyttää hyvien ja huonojen keinojen käyttämistä rinnatusten. Mutta

syystä kyllä näiden kantaisäin hyvät puolet jäävät muistoksi

jälkeentuleville, jotavastoin heidän vikansa kuolevat heidän kanssaan.

Aatelinen syntyperä yleensä vähentää työteliäisyyttä, ja aatelisten

kesken ahkerata ihmistä yleensä kadehditaan. Sitäpaitsi aatelissukuiset

eivät voi päästä paljokaan korkeammalle; ja niiden, joiden täytyy

paikoillaan pysyen katsella toisten nousemista, on sangen vaikea välttää

kateuden tunteita. Mutta toiselta puolen jalosukuisuus tukahuttaa

toisten ihmisten taholta heitä kohtaan suuntaantuvan kateuden, sillä

heillä on näkyvää arvoa. Varma on, että hallitsijat voivat suurella

menestyksellä käyttää eteviä aatelismiehiään ja siten helpottaa

hallitsijan tehtäviä, sillä kansa tietysti alistuu heidän edessään,

ikäänkuin jos he olisivat syntyneet käskijöiksi.

Filosofiset mietelmät · 第 15 / 26 题