VASTOINKÄYMISISTÄ.

Filosofi Seneca tapasi sanoa stoalaiseen tapaan: "Toivottavia ovat ne

hyvät asiat, jotka kuuluvat menestykseen, mutta ihailtavia ovat ne hyvät

asiat, joita vastoinkäymiset tuovat mukanaan" ("Bona rerum secundarum

optabilia, adversarum mirabilia.") Jos ihmeet ovat yliluonnollisia, niin

niitä esiintyy enimmän vastoinkäymisissä. Vielä merkillisempi ja

kuvaavampi on saman filosofin toinen lausunto, joka on melkein liian

korkea pakanan ajatukseksi: "Suurenmoista on omata itsessään samalla

kertaa ihmisen heikkous ja Jumalan lujuus." Tämä tosin olisi paremmin

soveltunut runouteen, missä mahdottoman voimakkaat kuvaukset ovat

tavallisempia; ja todella runoilijat ovatkin sitä aihetta paljo

käsitelleet. Samaa juurta on aihe tuossa vanhassa ja merkillisessä

tarinassa, jota ovat esittäneet useammat vanhan ajan runoilijat ja joka

ei näytä olevan vailla salaperäistä viisautta, kun siinä kerrotaan,

miten jumalainen Hercules, mennessään vapauttamaan kahleistaan vuoreen

sidottua Prometheusta (joka on ihmisluonnon edustaja), purjehti halki

aavan valtameren savesta tehdyllä astialla, jotta ihmiset -- kuten

runoilijat hienosti sanovat -- lohduttaisivat ja vahvistaisivat mieltään

eivätkä vallan tuhottomasti pelkäisi ja kuvittelisi oman olemuksensa

ahtautta ja heikkoutta. Mutta vakavasti puhuen, menestyksen hyve on

kohtuullisuus ja vastoinkäymisen hyve urhoollisuus, joka siveellisessä

suhteessa on edellistä korkeampi. Menestys on Vanhan Testamentin

siunaus, vastoinkäyminen on Uuden Testamentin siunaus, joka

viimemainittu sisältää suuremman siunauksen ja Jumalan hyvyyden

osotuksen. Ja yksin Vanhassa Testamentissakin, jos kuuntelette Davidin

harppua, saatte kuulla yhtä monta suruvirttä kuin ylistyslauluakin.

Menestyksellä on omat pelkonsa ja hankaluutensa; ja vastoinkäymisissä

puolestaan on huvia ja lohdutusta. Koruompeluksissa me näemme, miten

paljo hauskemmalta helakat värit näyttävät synkällä ja vakavan

juhlallisella pohjalla kuin tummat ja synkät värit vaalealla pohjalla.

Ja sitä voi käyttää vertauskohtana päätellessään sydämen iloja silmien

iloisuudesta. Hyve on ihanan hajunesteen kaltainen, joka tuoksuu

suloisimmin silloin, kun sitä poltetaan tai puserretaan: Sillä onni ja

menestys paraiten nostattaa esille paheet, mutta vastoinkäyminen

sitävastoin löytää hyveet.

Filosofiset mietelmät · 第 6 / 26 题