UN DES AFFRANCHIS.

Seigneur, trois Mages, cependant,

se trouvèrent à la naissance

du Christ. Dieu se servit d'un astre

pour les avertir. Et, afin

2060 que le présage fût compris,

ne dut-il pas observer toutes

les Règles?

LE SAINT.

L'étoile des Mages

vint annoncer la royauté

nouvelle et la fin des démons.

L'AFFRANCHI.

2065 Elle était un signe horoscope.

LE SAINT.

Elle fut clouée par mon Dieu

au cœur vivant du Ciel, en gage

de la parole radieuse

parlée par la bouche de l'Oint.

2070 Tu la sauras.

Par tous les détours du dédale, à la double issue, se prolonge la

clameur du troupeau. Des malades paraissent, aux bras de leurs parents,

agités, illuminés d'espoir.

LES ESCLAVES.

--A toi, nous venons tous à toi,

seigneur!

--Nous sommes tous à toi!

--Nous t'avons attendu, berger!

Berger, nous sommes ton troupeau.

2075 Garde-nous!

--Nous avons veillé

toute la nuit dans les ténèbres

pour attendre le changement.

--Plusieurs d'entre nous ont marqué

l'heure d'attente avec les gouttes

2080 les plus tristes de leurs ulcères.

--Nous avons crié, sangloté

vers toi pour que tu nous rachètes

et nous délivres, vers toi, maître,

pour que tu nous guérisses et

2085 nous consoles.

--Si nous pleurons,

serons-nous consolés?

--Tu vois:

nous moulons le blé; mais la force

nous broie, comme du blé mauvais,

entre deux pierres.

--Nous avons

2090 saigné, nous aussi, sous les verges,

sous les lanières.

--Si les dieux

marchent sur les hommes, les hommes

marchent sur nous, avec l'os dur

de leur talon.

--Jamais un dieu

2095 n'a rien fait pour nous soulager,

ni jamais un homme. Celui

que tu annonces, homme et dieu,

que fera-t-il pour notre faim

et pour notre soif, pour nos cœurs

2100 et pour nos poignets?

--Apprends-nous

le cri qui sera écouté,

seigneur!

--Apprends-nous la prière

qui sera exaucée!

--Tu as

descellé les yeux de la femme

2105 d'Attale. Or elle te regarde.

--Et tu as délié la langue

d'Alcé, la femme de Venuste.

Or elle te loue.

--Nous voici,

seigneur. Ne guéris pas le maître,

2110 mais guéris les serfs.

--Si tu veux,

seigneur, tu peux.

LE SAINT.

Hommes, m'avez-vous vu toucher

de mes doigts les yeux de l'aveugle?

Ai-je donc touché de mes doigts

2115 les lèvres d'Alcé? L'une a vu,

l'autre a parlé; mais leur foi seule

les a guéries. Votre foi seule

vous guérira.

LES ESCLAVES.

Seigneur, nous voulons voir un signe

2120 de toi!

--Un signe!

--N'est-il pas

le Guérisseur, celui dont tu

nous apportes le témoignage?

--N'est-il pas le Consolateur?

Et ne viens-tu pas en son nom?

2125 --Tu as renversé les statues

d'Asclépios, de Télesphore,

d'Hygie, dispersé les offrandes

votives, foulé les couronnes,

brisé les tables de prodiges.

2130 Et tu veux nous laisser nos fièvres,

nos plaies, nos ulcères, nos veines

relâchées, nos os fléchis, tous

nos maux et toutes nos souffrances!

--Ton dieu n'est-il pas plus puissant

2135 que le petit dieu qui grelotte

sous son capuchon?

--Moi, je suis

de Titane, et je suppliais

Alexanor.

--Et moi, je suis

macédonien, et j'offrais

2140 à Darrhon mes vœux.

--Mais ton dieu

n'est-il pas le dieu des miracles?

--Tu as renversé Apollon

qui tue et qui guérit. Le tien

ne tue jamais, guérit toujours.

2145 --Debir, Ménès, parlez, parlez,

vous qui cachez dans vos poitrines

les Écritures roulées.

--Toi,

Pantène.

--Lucipor de Thrace,

et toi.

--Car on lit sous la lampe

2150 mourante, jusqu'à l'aube claire,

toutes ses guérisons.

--La femme

d'Hur, courbée comme la glaneuse

aux champs, qui n'avait jamais pu

se redresser.

--Et ce lépreux

2155 surgi tout blanc dans le soleil,

quand Il venait de la Montagne.

--Et ces hommes qui descendirent

par l'ouverture faite au toit

le paralytique étendu

2160 sur le grabat.

--Et, aux pays

des Gadaréniens, les deux

démoniaques bondissant

des sépulcres.

--Et, quand déjà

les joueurs de flûte venaient

2165 avec les pleureuses au deuil,

l'enfant de Jaïre saisie

par la main, tirée du sommeil.

--Et, dans la contrée de Sidon,

l'enfant de la Cananéenne,

2170 possédée de l'Esprit impur.

--Et, sur la mer de Galilée,

cette multitude sans pieds,

sans mains, sans yeux, sans voix.

--Et l'homme

qui amena le lunatique

2175 fasciné par l'eau et le feu,

disant: Aie pitié de mon fils.

--Et, aux portes de Jéricho,

le fils aveugle de Timée.

--Et, dans la ville de Naïm,

2180 le fils de la veuve porté

en terre, quand Il s'approcha,

toucha le cercueil, et soudain

le mort se dressa.

--La main sèche

fut saine.

--Dans la Samarie,

2185 les dix lépreux ensemble furent

purifiés.

--L'homme malade

depuis trente-huit ans, à la Porte

des Brebis, toujours en attente

sur la piscine, se leva

2190 et s'en alla.

--Dans la maison

du Pharisien, l'hydropique

fut allégé de ses eaux tristes,

soudainement.

--L'Hémorroïsse,

exsangue depuis douze années,

2195 n'eut qu'à le suivre et à toucher

sa robe de lin.

--Souviens-toi!

Souviens-toi!

--Toujours, au coucher

du soleil, près des sources, près

des citernes, sur les chemins,

2200 sur les rivages, sur les places

publiques, on lui amenait

des tourbes de démoniaques

et d'infirmes. Il suffisait

qu'ils disent: Aie pitié de moi!

2205 --Il crachait à terre, formait

de la boue avec sa salive.

--Qu'il te souvienne de Lazare,

Ménès, toi qui as lu!

--Lazare,

l'homme de Béthanie!

--Seigneur,

2210 et tu ne veux pas nous donner

des signes!

--Mais Thomas lui dit:

«Il y a une seule chose.

Nous voulons voir des morts couchés

au fond des tombeaux, que tu aies

2215 ressuscités: et cela comme

signe.»

--L'apôtre demandait

un signe!

--Thomas lui disait:

«Nous voulons voir des ossements

qui se sont disjoints, comment ils

2220 se réuniront l'un à l'autre,

en sorte qu'ils puissent parler.»

--Que répondit-Il?

--Quelle fut

sa réponse?

--«Thomas», dit-Il

«viens avec moi. Les os disjoints

2225 se réunissant de nouveau,

je te les montrerai. Viens donc,

viens jusqu'à Béthanie, Didyme,

viens. Je te montrerai les yeux

de Lazare qui sont vidés

2230 par la pourriture. Didyme,

viens avec moi. Les lèvres blêmes,

déjà dissoutes sur les dents

de Lazare, tu les verras

remuer, tu les entendras

2235 parler. Viens avec moi, Didyme,

jusqu'à Béthanie, si tu veux

voir et entendre.»

Sébastien bondit, dans un emportement soudain. Le Copte s'interrompt; et

son teint de cuivre jaune semble se décolorer sous ses cheveux noirs et

frisés, tandis que sa lèvre charnue tremble.

LE SAINT.

Esclaves, esclaves, oui, cœurs

épaissis! Ménès, tu as lu,

2240 tu as bien lu, avec tes yeux

ronds d'oiseau nocturne, oui, oui,

je te le dis en vérité,

tu as bien lu. «Viens avec moi,

Didyme,» le Maître disait

2245 «si tu cherches à voir des os

se rejoindre les uns aux autres,

se dresser, marcher vers la porte

du tombeau. Tu cherches des mains

qui s'étendent, qui se soulèvent.

2250 Viens, je te montrerai les mains

de Lazare liées de leurs

bandelettes. Mon doux ami,

viens avec moi; car je désire

ce que tu as pensé. Les sœurs

2255 m'attendent.» Et ils s'en allèrent.

Ils furent devant le tombeau.

Et alors Didyme pleura.

Mais Jésus avait une voix

joyeuse comme une amertume

2260 puissante de songe et de vie.

Saurez-vous jamais, ô esclaves,

laquelle, de cette tristesse

et de cette allégresse, était

la plus amère? Et Il disait:

2265 «Doux ami, ne t'afflige pas.

Tu veux le signe. Ote la pierre,

et je ferai sortir celui

qui est mort. Ne t'afflige pas.

Enlève la pierre, Didyme.

2270 Regarde bien, regarde bien

le mort, comme il dort. Viens et vois

les ossements, comme ils reposent.

Regarde bien celui qui dort,

comme il est composé. Regarde

2275 chaque tache dans tous ses linges

Didyme, avant que je ne jette

l'appel qui le fera surgir.

As-tu bien vu?» Thomas voyait

à travers les pleurs et la honte.

2280 Tel le nouveau-né dans ses langes,

tel le mort dans ses bandelettes.

Et toute la vie paraissait

blême. «Lazare, viens dehors!»

Le genou surgit le premier.

La voix semble rendre présent le prodige dans l'ombre chaude d'haleines.

La tourbe des suppliants tressaille, saisie de terreur.

2285 Et toute la vie était comme

toute la mort.

La tourbe frissonne et recule, devant la vision blanche du Ressuscité

dans son linceul.

LES ESCLAVES.

--Seigneur, seigneur, tu nous effraies!

--Nous avons vu.

--Nous avons vu.

--Nous avons vu.

LE SAINT.

2290 O misérables, attachés

à la vie comme les tourteaux

des olives à la couronne

de la meule qu'ils souillent, comme

dans le cellier froid les limaces

2295 à l'anse de l'amphore qu'elles

engluent, pourquoi vous guérirais-je

si, étant confesseurs du Christ,

vous êtes les serfs de la peine,

vous êtes voués aux métaux

2300 aux bûchers, aux bêtes, aux pires

tourments? Croyez-vous que les crocs

léonins sauront reconnaître

les infirmités de vos os?

J'épie vos cœurs.

UN ESCLAVE.

2305 Pourquoi donc as-tu délié

la langue d'Alcé la muette,

seigneur? pourquoi?

LE SAINT.

Pour qu'elle puisse confesser,

avec la parole mûrie

2310 dans l'affliction du silence,

le dieu nouveau

L'ESCLAVE.

Pourquoi donc as-tu descellé

les yeux de la femme d'Attale,

seigneur? pourquoi?

LE SAINT.

2315 Pour qu'elle puisse regarder

le bourreau bien en face et voir

sur la nativité de l'âme

l'éclat du sang.

L'ESCLAVE.

Tu nous enseignes à souffrir

2320 et à mourir.

LE SAINT.

A renaître.

L'ESCLAVE.

Où renaîtrons-nous?

LE SAINT.

Dans le Royaume.

L'ESCLAVE.

Et où est-il,

le Royaume?

LE SAINT.

Il est hors du monde.

L'ESCLAVE.

Montre-le-nous.

LE SAINT.

Et votre foi?

L'ESCLAVE.

2325 Donne-nous un signe visible.

LE SAINT.

Le sourire.

L'ESCLAVE.

Mais quel sourire?

LE SAINT.

Hier, dans le prétoire, un serf

comme toi, Cloanthe, pleurait

sans bruit, sous les ongles de fer.

2330 On lui dit: «Tu pleures, Cloanthe.»

Il répond: «Je ne pleure pas

sur ma vie; mais mon corps est boue,

et il en suinte des gouttes.»

Quelqu'un n'a pas pleuré; c'est peu,

2335 il n'a pas répondu; c'est peu,

il n'a pas remué; c'est peu,

il a souri: des yeux, des lèvres,

du front, de toute l'âme libre,

de toute sa félicité

2340 immortelle, a souri, souri

vers les cieux qui divinement

furent pâles de ce sourire

humain, comme d'une aube neuve,

tout pâles de cette douleur

2345 souriante comme d'un jour

surgi de plus loin que la Mer,

d'une profondeur plus profonde

que l'Orient!

Sa parole est comme le brandon qui allume les chaumes, quand le vent

souffle.

ALCÉ.

--Seigneur, seigneur, nous sourirons

2350 quand il faudra mourir.

CORDULE.

Seigneur,

comme je te vois, que je voie

face à face le Dieu vivant!

LES ESCLAVES, LES BRISEURS D'IDOLES, LES ZELATEURS, LES CATECHUMENES.

--Guerrier, nous sommes tous à toi,

pour ta guerre!

--Prends-nous, et sains

2355 et malades, avec nos forces

et nos plaies.

--Que nous soyons

les dalles du chemin de gloire!

--A l'aube, nous ne connaîtrons

plus nos visages.

--Connais-tu

2360 nos cœurs profonds?

--Sébastien,

archer du Christ, ô le plus beau

entre les enfants des mortels,

perce nos cœurs de ton regard.

Voici. Nous t'ouvrons nos poitrines

2365 meurtries par la sangle des meules.

--La mort est vie. Que nous soyons

moulus comme froment de Dieu,

pressés dans le pressoir de l'Oint!

--Que nous soyons les affranchis

2370 du Christ.

--Que nous puissions Le voir

face à face!

--Ah, c'est trop attendre

--Nous ne pleurons que dans l'attente.

Mais nous rirons quand il faudra

combattre.

--Abrège pour nous l'heure

2375 du saint combat!

--C'est trop attendre.

--Mais Il est terrible!

--Il n'habite

que les cœurs qu'il déchire.

--Toute

votre chair immonde est en faute

devant Lui qui porte l'annonce

2380 des béatitudes célestes.

--Il a dit: «Je suis doux. Mon joug

est doux, mon fardeau est léger.»

--Seigneur, puisque tu as brisé

tous les dieux de sang et de fange,

2385 dresse devant nous Son image,

pour que nous puissions L'adorer!

--Est-Il beau? plus beau qu'Apollon?

--Il apparaissait aux disciples.

T'est-Il apparu?

--Parle! Parle!

2390 --Réponds, seigneur!

Le Jeune Homme est assis sur la plus haute marche de l'escalier

septénaire qui monte à la porte. Une mortelle angoisse étreint son âme,

étouffe sa voix.

LE SAINT.

Sa face est cachée, tout Son corps

est voilé.

LES MEMES.

--Tu trembles, seigneur.

--N'oses-tu pas Le découvrir?

--N'as-tu pas l'Image cachée

2395 dans ta poitrine?

--Écoute, écoute,

seigneur: par la pierre brisée,

par l'airain tordu, par le bois

fendu, par ton impitoyable

marteau, par ton bras destructeur,

2400 par le fer, par le feu, par cette

nuit de vengeance, je t'adjure.

Il n'y a plus un dieu debout

devant nous. Dresse devant nous

Son image, que nous puissions

2405 Le connaître, que nous puissions

L'adorer, et que nous puissions

Lui dire aussi: «Fils de David,

ô Jésus, aie pitié de nous!»

LE SAINT.

Il n'a plus de corps, Il n'a plus

2410 de sang. Il a donné Son corps

et Son sang pour les créatures.

Les plus proches soufflent sur l'angoissé leur sombre ardeur. Les voix

sont contenues mais frémissantes. Il semble que le vent oriental des

apparitions courbe les têtes des néophytes, dans cette ombre qui est

semblable à l'ombre des arénaires et des catacombes. Quelqu'un des plus

jeunes, parfois, se retourne avec un sursaut de frayeur, comme Jean sur

la route d'Emmaüs.

LES MEMES.

Comment donc est-Il apparu

aux disciples avec Son corps

et Son sang?

--Il vint et se tint

2415 au milieu d'eux; Il leur montra

Ses mains et Son côté.

--Ils virent

les meurtrissures.

--Il souffla

sur eux.

--Ils dirent à Thomas:

«Nous L'avons vu.»

--Didyme alors

2420 répondit: «Si je ne mets pas

le doigt dans la marque des clous

et si je ne mets pas la main

dans Son côté...»

--Jésus revint

alors et dit: «Mets donc ton doigt

2425 ici, Didyme. Mets ta main

dans mon côté.»

--Seigneur, seigneur,

ah, pourquoi veux-tu nous cacher

Sa figure?

--Il dit: «Touchez-moi.

Un Esprit n'a ni chair ni os,

2430 comme vous voyez que j'ai.»

--Parle,

seigneur, réponds. Quel est ton trouble?

--N'est-ce pas vrai qu'il demanda

quelque chose à manger?

--Il prit

le pain, le rompit. Il eut d'eux

2435 un morceau de poisson grillé.

Et Il le prit et le mangea

devant eux.

--N'est-Il pas vivant?

Il est vivant. Tu l'as bien dit.

--Il entra chez les Onze, quand

2440 la porte était fermée. Seigneur,

dis, ne pourrait-Il pas entrer

par cette porte?

Des regards se lèvent, comme si les paupières étaient renversées par les

battements de l'attente.

LE SAINT.

Je mourrai, demain je mourrai.

Je Le verrai. Si vous voulez

2445 Le voir...

LES MEMES.

--Hélas, seigneur, hélas,

tu nous abuses! Ne vois-tu

pas nos cœurs?

--Comment pourrais-tu

L'aimer de cet amour? Comment

pourrais-tu fermer les yeux, être

2450 si blême, et dans toutes tes veines

trembler d'un tel amour, si tu

n'avais jamais connu Sa face?

Car tu trembles.

Tel le jet de la veine coupée, ou le débordement des pleurs, tel l'éclat

de l'angoisse insoutenable.

LE SAINT.

Je tremble parce qu'en mon âme

2455 je porte le poids de l'opprobre.

Ils L'ont frappé à coups de poings,

ils L'ont tout meurtri de soufflets,

ils ont craché sur Lui. Sa face

est défigurée. Sur Ses joues

2460 coulent les crachats et le sang.

Sa bouche est livide et gonflée.

Ses dents sont toutes ébranlées.

Et Ses paupières, et Ses yeux,

hélas, hélas!

Il est suffoqué par les sanglots. Il couvre de ses paumes sa pâleur

d'agonie.

2465 Il est pire que le lépreux,

Il est pire que le rebut

du peuple, que le ver de terre

qu'on écrase sous le talon.

Hélas! Hélas!

L'émoi serre la gorge des néophytes. Ils se regardent entre eux,

éperdus.

LES MEMES.

2470 --Est-ce vrai!

--Seigneur, est-ce vrai!

--Est-ce donc vrai, que Son aspect

effraie et repousse, qu'Il est

hideux à cause de nos crimes

et de nos maux?

--Est-ce donc vrai

2475 qu'Il est sans beauté?

--La parole

du Prophète s'est accomplie:

«Il s'élèvera devant Lui

comme le rejeton qui sort

de la terre sèche.» Est-ce vrai?

2480 «Il est sans beauté, sans éclat.

Nous L'avons vu sous le mépris,

plus vil que le dernier des hommes:

Homme de douleurs, de langueurs,

expert en souffrances: Visage

2485 caché...»

--Tu pleures!

--Est-ce vrai?

«Comme une brebis qui ne bêle

pas devant celui qui la tond,

Il n'a pas desserré la bouche

dans Sa douleur.»

--Mais n'est-Il pas

2490 redevenu Rayon de gloire,

comme Il était sur la montagne

avec Moïse, avec Elie

et les torrents?

--N'était-Il pas

blanc et vermeil, beau entre mille,

2495 lorsque la divine Marie

Le nourrissait?

Cordule, Alcé, d'autres femmes, s'élancent.

--Je te supplie,

seigneur. Montre-nous la figure

de la Vierge céleste!

Les Voyantes tressaillent au pied des cippes triangulaires.

Quelques-unes se dressent et prêtent l'oreille, comme si la mélodie

d'Erigone traversait de nouveau les silences de leurs songes.

--Dis,

dis: n'est-elle pas la couleur

2500 du Printemps?

--N'est-elle pas mère

de toutes choses ineffables?

--Ne vient-elle pas sur la route

des planètes, domptant d'un pied

léger les constellations

2505 funestes, comme une poussière

dorée?

--Quelles sont les offrandes

qu'elle aime?

--Seigneur, si tu dresses

ses images, elles seront

toujours fleuries.

--O femmes, femmes,

2510 comme l'Autre est née de l'écume,

elle est née de la douleur.

--Vierge,

elle n'avait que sang et larmes.

Et, vierge, n'ayant pas de lait,

elle ne donna que la fleur

2515 de son âme.

--Le Fils a dit

de la Mère: «Celui qui t'aime

aime la Vie.»

--Et Il a dit:

«Salut, mon vêtement de gloire

dont je me suis vêtu venant

2520 dans le monde.»

--Or il est écrit

au Livre: «Chacun Le verra

portant la chair qu'Il a reçue

de Marie la Vierge sans tache.»

--Ah, qu'importe qu'il soit meurtri?

2525 Qu'importe qu'il soit tout sanglant

et souillé? Combien doit-Il être

beau toutefois, seigneur, si tu

L'aimes d'un tel amour!

Un esclave de la Mésopotamie s'approche, les sandales de sparterie

dépassant à peine sa longue tunique violette. Et il parle bas, dans sa

barbe exacte qui adhère à sa lèvre comme les tuyaux d'une syrinx

d'ébène.

--Seigneur,

je suis de la terre nourrie

2530 par les deux Fleuves. A Edesse,

je le sais, on pouvait encore

voir la statue que les légats

d'Abgar rapportèrent au roi.

--Tu l'as vue, Nadab!

--Elle était

2535 enfouie dans l'herbe sauvage,

parmi les décombres.

--Nadab,

tu l'as vue!

--Sa figure était

polie par les ans et les eaux,

semblable aux galets de la mer.

Un catéchumène, cocher du Cirque, aux braies bigarrées, s'approche et

parle bas.

2540 --Seigneur, je le sais. Une femme

de Galaad, nommée Safan,

vendeuse de baumes, a dit

avoir vu de ses yeux l'empreinte

de la Face au milieu du linge

2545 dont se servit l'Hémorroïsse

quand elle essuya la sueur

et le sang de Jésus montant

au Calvaire.

Un décan aveugle, chauve et débile, s'approche et parle bas.

--Sébastien,

tu peux me croire. Je suis sauf

2550 pour glorifier le Christ roi

et ses Martyrs. Je me trouvais

dans l'arénaire de la Voie

Appienne, quand on boucha

le souterrain avec des pierres

2555 et du sable. Les enterrés

vivants purent voir deux images

d'or que l'Acolyte porteur

des saintes espèces disait

avoir reçues du martyr grec

2560 Hadrias. Mais je suis aveugle.

L'une représentait Jésus;

et l'autre, Orphée...

Ici, à l'une des issues, la tourbe s'agite. Des cris éclatent. On voit

un mouvement d'hommes qui cherchent à entraîner une créature farouche.

L'angoissé bondit et regarde, les yeux brûlés de larmes.

--Sébastien,

Sébastien, elle est ici,

elle est ici, je te l'amène,

2565 la fille malade des fièvres!

Des zélateurs accourent, des femmes s'élancent.

--Qui est-elle?

--Magdalâwit!

--Mariamme!

--On ne connaît pas

son nom véritable.

--Elle change

toujours.

--On l'appelle la Reine

2570 malade des fièvres.

--O Reine!

--Descends-tu des rois d'Idumée?

--Elle descend de cet Hérode

qui vint à Rome avec la fille

d'Aristobule.

--Elle descend

2575 d'Athronge, de ce roi berger

qui par le légat de Syrie

fut mis en croix avec deux mille

rebelles.

--Sébastien, c'est

elle qui trempa le suaire

2580 dans le sang de ta main percée

par la corne de l'arc, le jour

de ta gloire!

--Elle se débat.

Elle veut s'échapper.

--Répète

au seigneur ce que tu as dit!

2585 --Elle l'a dit. J'ai entendu.

--Ah, sauvage, sauvage! As-tu

des griffes?

--Seigneur, la voilà,

la Reine malade des fièvres!

Ils poussent devant eux une créature inconnue qui, se dégageant,

s'arrête au milieu du cercle tumultueux. Elle y demeure, ployée comme

une flamme basse sous la rafale. De sa voix sourde, elle semble encore

résister.

LA FILLE MALADE DES FIEVRES.

Je ne veux pas être guérie.

Elle est couverte d'une robe de pourpre flétrie comme une botte de

pavots coupés. Elle porte une bandelette de pourpre autour de sa

crinière noire et bleue.

BASILE.

2590 Dis la chose! Dis cette chose!

PHLEGON.

Mais elle est folle.

ATHANASE.

On croit qu'elle est

une Larve.

LE SAINT.

Parle, ma sœur.

Elle met une paume contre ses lèvres, pour les empêcher de trembler.

BASILE.

Seigneur, elle a dit: «Je possède,

moi, le linceul du Christ.»

LA FILLE MALADE DES FIEVRES.

Non, non,

2595 je ne l'ai pas dit. C'est un rêve.

J'ai dit: «Il n'y a point de paix.»

LE SAINT.

Sœur, je connais ta voix. Où l'ai-je

entendue?

LA FILLE MALADE DES FIEVRES.

Je suis une voix,

seigneur; et mon cri se leva

2600 avant le jour pour t'annoncer.

«Archer de la vie, je bénis

ton œil, ta main, ton arc, tes traits.»

Ce fut mon cri. Et je t'apporte,

dans un cristal d'azur, un baume

2605 de Galaad.

LE SAINT.

Quel baume, sœur?

LA FILLE MALADE DES FIEVRES.

Un doux baume de Galaad.

Or quelqu'un va dire: «Pourquoi

ne pas avoir vendu ce baume?

Il vaut trois cents deniers.»

LE SAINT.

Ma sœur,

2610 tu es malade.

LA FILLE MALADE DES FIEVRES.

Chaque jour

mes tempes sont prises par une

fièvre nouvelle. Est-ce une honte,

si ma vie brûle pour l'amour

de l'Amour?

LE SAINT.

Tes yeux sont fardés,

2615 tes ongles sont peints.

LA FILLE MALADE DES FIEVRES

Ah, seigneur,

j'effacerai, j'effacerai

tout cela. Mais ne fut-il pas

un Ange, Azaël, qui montra

l'antimoine et le fard pour teindre

2620 les paupières? L'un de ces Anges

qui choisirent des filles d'hommes

et se souillèrent avec elles...

Et il n'y aura plus de paix

ni plus de pardon pour des veines

2625 qui charrient un sang si mêlé.

Et j'ai entendu les reproches.

Et j'ai vécu dans mon sommeil

ce que je dis avec ma langue

de chair. J'ai vu les sept planètes

2630 enchaînées, les astres qui ont

transgressé le commandement

de la Lumière à leur lever...

Cela me revient de très loin.

J'effacerai, j'effacerai

2635 par mes pleurs le fard de mes yeux.

Ici elle s'arrête et semble se figer. Puis, d'un accent si étrange que

tous les cœurs en tremblent, elle prononce les paroles qui font présente

sa vision.

Il était couché sur le lit

bas, du côté de la fenêtre.

Les ombres croisées du grillage

tombaient sur Sa robe rayée.

2640 Lazare trempait un morceau

de pain dans des herbes amères,

mais sans le porter à sa bouche

qui gardait le goût de la mort...

Ici Sébastien se rapproche d'elle et la regarde de près. Il parle bas,

comme s'il craignait de la réveiller.

LE SAINT.

Un Esprit l'habite. Un Esprit

2645 en elle parle. On sent partir

d'elle la chaleur de sa fièvre

comme une vertu. Qu'on l'écoute

en silence.

LA FILLE MALADE DES FIEVRES.

Il était dans l'ombre

de la mort, déjà solitaire.

2650 Bien qu'il y eut quelques doux fruits,

Il flairait l'odeur de la terre

et le remugle de la nuit

dans la chevelure trop sombre

de Lazare. Et j'étais sans voix;

2655 car j'avais découvert la croix

que sur Son front la ride droite

faisait avec les deux sourcils.

Et mes yeux s'étaient obscurcis

dans le fard des paupières. Moite

2660 j'étais et froide, dans ma fièvre,

tour à tour comme dans l'écume

et dans la cendre. Entre mes lèvres

blêmes j'avais Son amertume

et ma soif. Et, bien que mon sang

2665 dans mes tempes et dans ma gorge

fût comme un tonnerre incessant,

j'entendais le bruit de la meule

en moi-même, comme si seule

mon âme vive, et non cette orge,

2670 était broyée par le granit.

«Je n'entends plus cette hirondelle,

Marthe, qui avait fait son nid

dans la chambre haute.» Ombre d'ailes,

ombre d'ailes sur Ses mains pures!

2675 Je respirai les fleurs futures

dans Sa voix. Mais Il regardait

toujours Lazare, Il regardait

toujours l'homme vivant et mort,

cet œil morne sous la paupière

2680 jaune. Comme devant la pierre,

soudain «Lazare, viens dehors!»

Il cria de nouveau, tout pâle,

devant la face sépulcrale

courbée sur le triste repas.

2685 Lazare ne répondit pas,

mais se retourna dans sa place.

Et ils pleurèrent, face à face.

Tous à l'entour palpitent, attentifs au souffle de l'Inspirée. La voix

de Sébastien tremble, dans la profondeur des croyances.

Le Martyre de Saint Sébastien · 第 4 / 8 段