III

Mutta kotona odotteli Ieva Liisa miestänsä. Aluksi oli hän hyvitellyt

ja lohdutellut kaivossa ynisevää hiehoansa, kuten äiti lastansa,

matkien sen ynisemistä maireasti, säälitellen ja rauhoitellen. Lopuksi

hän peitti avonaisen kaivon olilla, joita viskoi poikkiteloin

asettamiensa seipäiden päälle. Viimein hän rauhottuikin, lohduttaen

itseänsä sillä ajatuksella, että tottapahan sitte nostaa, kun Pekka

Puavalj tuo nuoran Viänäseltä.

Läpeensä kylmettyneenä palasi hän nyt tupaan, lämmitteli ja odotteli

aviomiehensä paluuta. Mutta se vain viipyi. Vaimo puuhaili hetken ja jo

arveli miehensä viipymisestä kärsimättömänä:

"Senkö hiiteen se nyt mänj, kun on koko päivän!"

Taas hän puuhaili. Yhä odotti hän. Ei kuulunut. Nyt hän jo kiukutteli:

"Pahanhengen ukko, kun jäi sinne tuomijopäivee vuottamaan!"

Hän laittoi rukkinsa kuntoon, pani pannun tulelle, mutta ei vain

kuulunut miestä. Hän katsahti jo akkunapahasesta ja kun ei näkynyt,

äsähti:

"Paholaisen Pekka Puavalj!... Istuu siellä lujassa kuin sarv pirun

piässä."

Mutta viimein hän ikäänkuin alistui kohtaloonsa, kävi katsomassa

hiehoa, palasi ja ryhtyi kehräämään, toivoen, että apu sittekin tulee

ajoissa, ennenkun hieho paleltuu.

Ja silloin kuuluikin kolinaa eteisestä. Ieva Liisa luuli miehensä

tulevan, mutta pettyi. Tulija olikin näet sama Lopo-Leena, jota

hakemaan Ierikkä Pullinen äsken kääntyi. Vieras puisteli lumen

hameestansa, niisti nenäänsä ja lopuksi tervehti, kuin itseksensä

sadatellen:

"On tuota purkuu ja pakkasta, niin jotta kaikki kintut kylymettyy!"

"Ohan tuota!" äännähti siihen Ieva Liisakin puoliääneensä, polki

rukkiansa ja tiedusti:

"Vieläkös siulle mitä kuuluu?"

"Eipä tuota kuulu mitään... Tuo tuul vuan vinkuu ja uluvoo niin, jotta

luulis sillä henkhiän olevan", vastasi Lopo ikäänkuin äkäilemälla ja

Ieva Liisa nyreksi siihen:

"Ka, mikäs hänellä on uluvoissa joutessaan... Ei tuolla silläkään oo

työt luita rasittamassa."

Lopo lämmitteli kohmettuneita käsiänsä ja kadehti kuin toraillen:

"Kun sitä oisj muillaa niin joutavoo aikoo kuin tuulella, jotta ei

tarvihtesj muuta tehä kuin uluvuu, niin eläsjhään sitä vielä tässä

mualimassa tää köyhäkii."

"Ka, eipä sitä oo annettu imeiselle enee semmoista uluvomisautuutta sen

koommin kun se Ieva usko sitä vanhoo matuu ja tek syntii", nurkui Ieva

Liisa päivän vahingosta nyreytyneenä.

Hän ihan huokasi välillä ja jatkoi sitte miltei hartaana:

"Se on sen jäläkeen siäjetty, jotta sitä pitää tään köyhän syyvä sitä

jokapäiväistä leipee ohtasa hijessä kylymällä talavipakkasellaa, niin

jotta ei siinä sillonj jouten uluvomisaikoo jiä."

Se oli pohjaltansa totista puhetta. Hänkin oli uskonsa asioissa koruton

kuten miehensäkin. Se mieliala tarttui Lopoonkin. Tämäkin myönteli

hieman jo lauhtuneena:

"Ka niinhään tuota vuan näkyy pitävän tämmösellä pakkasellakii tuata

ohtoosaa hijottoo, jotto saisj henkpahasesa tok talaven ylj elätetyksi."

Sitä latua jatkui keskustelu. Puhuttiin synnistä ja köyhyydestä ja

päätettiin, että viimemainittu on synnin palkka.

"Mikä hiän sittä lie senii Ievan tuhmentanna, jotta se usko kiärmettä

ja tek syntii!" tuskitteli jo Ieva Liisa.

Syystä kyllä: siitähän johtui nyt hänenkin köyhyytensä. Ihmekö siis,

että hän soimaili Eevaa, arvellen:

"Kun oisj ottanna sillonj hyvän kepakon ja antanna sillä ruojalle hyvän

lähön ja sanonna jotta: 'vai jo sie tänne telläännyt!' niin ei oisj

jäläkeentulevilla tätä tämmöistä purkuukaa, vuan elee kärötettäsj yhä

eilleen paratiisissa!"

Niin tuntui Lopostakin asia olevan, tai ainakin hän koetti uskoa sen

niin olevan ja selitteli huokaillen:

"Ka sepä niät ihe pahahenk sokasj Ievanii silimät, jotta se ei nähnyt

eikä osannut pitee varoosa."

Mutta Ieva Liisa ei voinut suoda Eevalle anteeksi, vaan puheli:

"Eikö tuossa lie Ievassa ollut ihessäänii syytä: Ensin jo rupijaakii

kiärmeen kanssa puheisille, vaikka oljhaan hänellä jo oma vakituinen

aviomies."

Miltei ynseäksi tuli hän koko Eevalle ja lisäsi kuin toraillen:

"Ja sittä vielä viettelöö oman miehesä siihen yhteen köyteen... Oisj

ies syönyt yksinään, nin mää tiijä jos hänestä ei ois mitään synti

tullutkaan."

He pohtivat sitäkin asiaa ja pääsivät tavallaan selville siitä kuten

kaikista muustakin. Kaikki oli heille niin yksinkertaisesti

ymmärrettävää ja selvää kuten lapselle. Päiviteltiin Eevaa ja ihmisen

syntisyyttä yleensä ja jo herahti selvempänä se oikea ajatus, se joka

oli jokapäiväiseltä tuntuvien sanojen henkenä. Ieva Liisa näet

surkutteli Eevasta:

"Kun oisj hiänii kuullut pyhee sanoo, eikä piästännä syntii syvämmeesä

niin ei oisj yks mato mitään osannut... Ihe oisj vuan häpiisen tullut,

koko kiärme."

Se oli kun lapsen, tai uudestasyntyneen viisautta ja uskoa. Se oli

selvää, luonnollista ja korutonta.

He joivat jo kahvia. Lopo koki sitä juodessaan vielä puolustaa Eevaa,

syyttäen:

"Eikä ollut ies siinäkään Uatamissa sen vertoo miestä, jotta ois tuon

yhen akkasa pitännä aisoissa eikä piästännä sitä yksinään lentelemaän

pitkin mualimoo, jossa on jos minkälaista kiärmettä matelemassa."

Niin sukeutui kysymys kysymyksestä, arvelu arvelusta. Pohdittiin asiaa

puolelta jos toiseltakin. Kuviteltiin minkälainen oli paratiisi ja

arveltiin, että olisi siinä pätinyt elää. Niin jouduttiin puhumaan

syntiinlankeemuksen omenoistakin. Ieva Liisa arveli:

"On ne mahtaneet olla hyvii omenii, kun Ievakaa ei jaksanna vastaan

seistä."

Hyviä, sen tajusi Lopokin. He puhuivat siitä aiheesta, ihastuivat aivan

huomaamattansa, ja miten ollakaan: loppujen lopussa arveli Ieva Liisa,

koettaen peitellä sisäistä haluansa sillä, että tekeytyi kuin leikkiä

laskevaksi:

"Kunpa oisj nyt tuassa semmoiset herkut, niin vaikka heistä omenasopan

keittee höyräyttäsj ... nyt kun ei oo se Uatamkaa ... Pekka Puavalj

näkemässä."

Mutta nyt he ikäänkuin heräsivät. Ieva Liisan viimeisten sanojen

johdosta kysyi näet Lopo:

"Vai ei se Pekka Puavalj ookkaan koissa!... Mänjkö se hirrenvetoon?"

Ieva Liisa miltei säikähti muistaessaan unohtaneensa hiehon. Puoli

hätäillen selitteli hän:

"Nuoroohaan se mänj hakemaan... Kun meillä niät on hieho kaivossa."

Ja oitis alkoi touhu. Ieva Liisa sadatteli miehensä viipymistä,

morkkasi sen aina olevan juuri semmoinen kytys, joka, jos minne menee,

niin ainiaaksi unehtuu. Hän puuhaili, kiirehti, riiteli, avasi

touhutessa oven ja huusi ulos:

"Pekka Puavalj hoi!... Etkö sie pahanhengen vetelys jo tule!"

Mutta ei. Ei, niin ei. Vaimot kiirehtivät kaivolle. Vilun kohmettama

hieho värisi sen pohjalla. Sitä hyviteltiin ja rauhoiteltiin mairein

sanoin. Siunailtiin, päiviteltiin, sadateltiin kaivon kaivamista, Pekka

Puavalin viipymistä ja lopuksi miehiä yleensä, eikä tietty mitä tehdä.

Ensimäisen pahan puuskan ohimentyä alkoivat he toki selvitä ja miettiä

mitä tehdä. Nuorassa laskivat he heinätukon aivan hiehon suun eteen.

Kertasen haukkasikin se siitä suunsa täydeltä, mutta ei syönyt. Näytti

kuin olisi se jäänyt heinätukko suussa, kallella päin, happaman

näköisenä seisomaan uhalla, kostaaksensa maailmalle, joka ei häntä

auttanut. Se näky, kun hieho seisoa utvotti, heinävihko suussa, oli

hullunkurinen ja surkuteltava samalla. Vaimot jo pyyhkivät silmistänsä

kyyneleitä. Olihan Ieva Liisa kasvattanut hiehoa kuin lastansa, nähnyt

siitä vaivaa kaksi vuotta, noussut sen vuoksi joskus yölläkin. Vain se,

ken on itse niin tehnyt, käsittää millä siteillä on mökkiläisen vaimo

kiintynyt eläimiinsä.

Mutta turhaan he odottivat nuoran hakijaa. Suotta he huutelivat,

siunailivat. Viimein ei ollut muuta neuvoa kuin lähettää Lopo pyrkimään

suksilla Viänäsen mökille, hakemaan hidasta nuoranhakijaa sieltä pois,

pelastamaan hiehoa ja tekemään ehkä tiliäkin viipymisestänsä.

Pekka Puavalj: Luonteenpiirteitä purkupäiviltä · 第 5 / 8 题