Dikwels gee Von Wielligh se neiging om abstrakte begrippe te

verpersoonlik, of met iets anders te identifiseer aanleiding tot die

allersnaakste kombinasies. "Die wapenhuis van Rennie en Ester was

taamlik gevuld met 'n rommel van deug en ondeug; die taak om die gebruik

daarvan onder 'n ystervoet vas te trap was aan streng moeders en minder

geduldige vaders oorgelaat." (id., p. 148); "Die woorde was maar die

vingers wat die harpsnare van aldaagse gebeurtenisse bespeel" (id., p.

158); "Het die uitlegginge ... altyd die blou strikkies van waarheid om

hulle nekke gedra?" (id., p. 147); "Hoe verkwikkend dit ook al vir

moeder en dogter was om in die arms van liefde te val ... tyd, egter,

het die skerp snede van die swaard van skei stomp gevyl en dit minder

gevoelig gemaak." (id., p. 144); "Hulle prikkelende nuuskierigheid om

die groot dorpe en see te sien, was die goue eiers van hulle verwagting

waarin die kuikentjies van verrassing reeds piep." (id., p. 218). Op die

jagveld is die Boesman "vis in die water en stuurman aan die roer van sy

verstand". (_B.-St._ III, p. 47). "Waarom moet ons ons woordeskat gaan

verryk met woorde wat yskoud is en wat met ons geen meegevoel koester

nie?" (_Eerste Skr._, p. 80).

In _Eerste Skrywers_ (p. 125) haal Von Wielligh met instemming 'n

veroordeling van retoriese uitdrukkings aan, maar juis die twee

gewraakte beelde is hy besonder lief voor. In die voorwoord al vertrou

hy dat hy "in die _arms_ van 'n genadige beoordeling sal val" en so is

daar nog baie ander soorte _arms_ in sy werk te vind,[148] terwyl

"Dingaan die _teuels_ van tirannie en dood gevoer het net waarheen hy

wou" (_S. j. M._, p. 11). Von Wielligh is trouens die laaste man, wat

oor retoriese styl moet klaag, want dit sou geen sware taak wees om 'n

paar paginas afgeslyte frases uit sy werk neer te skryf nie. In _Huis en

Veld_ vind ons: "steunpilare van die samelewing" (p. 128), "stortvloed

van trane" (p. 130); "op die louere gaan rus" (p. 177 en 14); "om 'n

luisterend oor te neig aan die sang ... van voëls, wat ... hulle

lieflike akkoorde laat weergalm" (p. 43). In _Eerste Skrywers_: "Toe het

die son van ons nasionale ontwaking ... sy ligdolke in die duisternis

van ons slapende harte ingepriem ..." (p. 103). In _Staan jou Man_: "Dit

het 'n vaste fondament van seltstandigheid onder hulle voete geskuiwe en

die vryheidsvlam in hul harte aangeblaas" (p. 149); "Die nag het met sy

sneeuwit kleed gekom ...; verkwikkende slaap ... het sy sagte ferwele

hand oor die vermoeide ooglede gestryk; die ongestadige weer het sy

septer van gesag aan 'n kalm dag oorhandig" (p. 277). So word soms lang

stukke aanmekaar gelas deur die banaalste beelde,[149] waarvan

_sluier_,[150] _floers, tyd_,[151] _weegskaal_ en _spinnerak_ die

vernaamste is.[152] Wat 'n _floers_ is weet Von Wielligh blykbaar nie,

want hy skryf: "Om die floers van treurigheid te _onderdruk_ staan die

haan ... vlerk klap en kraai ..." (_S. j. M._, p. 240).[153] En hoe mens

se _oogmaat_ jou 'n _sluier voor die oë_ kan _hang_ is ook nie duidelik

nie, (id., p. 5).

'n Totale gemis aan digterlike siening openbaar Von Wielligh in sy

natuurbeskrywing. Hy het ongetwyfeld veel opgemerk en kan ons vertel van

watter bossies skape en bokke die meeste hou. Iemand wat van plan is om

in die Karo te gaan boer, sal heelwat praktiese informasie in _Huis en

Veld_ vind. Maar 'n kunstenaarsblik op die natuur soos die van Malherbe

het Von Wielligh nie. "Bome is hier in oorvloed, ons sien hier die soet

doring, kaffer wag-'n-bietjie, kiepersol, naboom, sekelbos, wilde vy,

waterbessie, wilde sering, vaarlandswilg en nog honderde ander tesame

met soveel soorte bosse." (_H. en V._, p. 155.) So kry ons telkens 'n

dorre opsomming, presies asof dit die jaarverslag van 'n botaniese

vereniging is. Op p. 44 gee hy 'n katalogus van die soorte voëls, op p.

45 en 104 van die veldblomme, op p. 106 van die Karo-plante--"sommige

egter word nie deur vee gevreet nie"![154] 'n Enkele maal tref ons 'n

opmerking, wat van eie siening getuig: "die stoere akkerbome (brei)

hulle arms in alle rigtings (uit) om die kleinere gewasse 'n seën toe te

wens. Aan die stroom swaai die wilg lustig sy groen snoere en speel met

sy swepies in die wind." (_H. en V._, p. 40.) Maar meestal vergenoeg Von

Wielligh hom met 'n verwerking van sy boerekennis, waarin hy af en toe

'n skoolmeesteragtige opmerking vleg om te wys dat hy ook 'n bietjie in

botanie gepeuter 't. "Ja, so noem ons mense dit, maar die plantkundiges

het dit 'n lang, ja 'n beesagtige lang naam gegee van Mesembrianthemum,

wat middagblom beteken." (_H. en V._, p. 104).[155]

Soos iedere boer stel Von Wielligh ook groot belang in die weer. "Kalm

en rustig werp die _goue_ dageraad sy _sombere_ lig oor die vlaktes van

Gwaggas. [Contradictio in terminis. P.C.S.]. Weldra verrys die son; maar

is van sy _oogverblindende_ ligglorie ontroof--die dig gepakte dampkring

het al die sterk uitskietende strale opgesuig. [In Gwaggas was ek nog

nie, maar ek twyfel sterk of die lig van die _opgaande_ son daar direk

"oogverblindend" word. P.C.S.]. Die son lyk nou so groot as 'n wa se

voorwiel (in alledaagse taal). [?? P.C.S.]. Vroeg laat die sonbesies

hulle hoor; die mense voorspel 'n warme dag en spoedig verandering in

die weer." (_Jakob Platjie_, p. 115.) Natuurlik kom daar allerlei soorte

_sluiers_ te pas by sulke beskrywings. "Kyk, hoe pragtig staan elke

bossie onder 'n sluier van allerhande kleure van blomme" (_H. en V._, p.

103); "die appelkoos is oortrek met 'n rooskleurige sluier" (id., p.

40), terwyl "die ruisende melkstroom nog sleg(s) deur die mistige sluier

van die aand sigbaar is." (id., p. 101.)

"Seurtjie, kyk daar steek die dagbreek reeds sy rooi neus agter die

bergkam uit ..." (_H. en V._, p. 38) sê Kammies, en Von Wielligh vind

die beeldspraak so treffend, dat hy dit self gebruik: "Die grou dag

steek spoedig sy droewige wenkbroue agter die bergrand uit...." (id., p.

3). Hoe banaal en konwensioneel is ook die volgende: "Dit was amper,

sononder, net toe die son die weste ligpoorte wou gaan sluit. Alvorens

die gulde deure te grendel, werp die son eers 'n blik terug om te sien

of die Nagwagter met sy vet gesig nog nie deur die oostelike vensters

loer nie. Toe die laaste sonstrale wegsterf en hulle betower en die

liggloed van die omliggende bergtoppe onttrek...." (id., p. 156); "Voor

die vuurstokers van die son nie ekstra brandstof op die sonnehaard plaas

nie om die slapers onder hulle komberse uit te brand...." (id., p.

52.)[156] Dit skyn wel die vernaamste besigheid van die son, want ons

verneem dat "die oprysende son 'n ligstraal deur die skeur van (Soekie)

se venstergordyne (prop) om hom in die gesig wakker te kielie" (_S. j.

M._, p. 119), en Victor "skrik in 'n vaart wakker, een oggend toe die

grou oggendlig die gordyne van sy slaapkamer _aantas_(!)" (id., p. 109).

Ou Kammies sal onder sy kornuite ook seker eer inlê met die volgende:

"Die daeraad steek sy grou sakdoek hoog uit aan die oostekant, asof hy

daarmee in die lug waai...." (id., p. 43).

Nog 'n banale beeld is dat 'n maand of dag _sterf_ en _begrawe word_

(_S. j. M._, p. 99, 277); die jaargetydes of dae is die _jasse_ van die

veld[157] (id., p. 191), terwyl die berge _wit pruike_ dra (id., p. 100

en _H. en V._ p. 101).

"Rapen as kinderhoofies" het Potgieter in sy novelle _Blaauw Bes,

Blaauw Bes!_ "'n ongelukkige vergelyking" genoem, wat mens "van het

kannibalen-maal gruwen doet!" By Von Wielligh gaan "pluimvee,

speenvarkies en lammers", wat so skoon gemaak is as "poedelnakende

babetjies" in "die hongerige poorte des doods, of liewers gesê, die

snakkende monde"! (_Jakob Platjie_, p. 130-1).

As staaltjies van die onbeholpe uitdrukkingswyse, wat mens so dikwels in

Von Wielligh se werk aantref, kan die volgende dien:

In _Jakob Platjie_: "Dan kom hul luidrugtig in geselsery ... huistoe".

(p. 3); "By wyle het my vader in sy stadjie by sy famielie deurgebring"

(p. 59); "Hul had dun arms en bene met volwasse buikies, wat nie op

gereëlde voeding kan beslag lê nie ..." (p. 108); "Hul is by

uitnemendheid byejagters, om byneste op te spoor" (p. 112); "Dit was

genoeglike dae van wetenskaplike voedsel vir altwee partye" (p. 211).

In _Huis en Veld_: "Edelmoedig het hulle (die Uitgewers) op die

voorgrond getree om hulle medewerking tot die bloei van 'n eie

Afrikaanse letterkunde geldelik te ondersteun"[158] ('n Woord vooraf);

"Die lug is ... elektries swanger" (p. 154).

In _Eerste Skrywers_: "Dit was die skone ideale en toewyding" (p. 1).

"En dan draai ons 'n sterker soeklig op al hierdie _gesigs_punte in ons

_gesigs_veld om te getuig, nie wat ons _uit_ ander bronne ontleen het

nie, maar waar ons oog- en _oor_getuige van was." (p. 3); "Hulle moes

onder die wapenrusting van geheimhouding van hulle persoon hulle

skuilhou." (p. 6.) "Hiermee word dus 'n maatstaf in die hande van die

beoordelaars geplaas, wat wel in toepassing mag geneem worde ..." (p.

7); "Die skrywer het ... al die westelike distrikte van die Kaap weer

besoek met opmetings van plase" (p. 28); "dan ontruk ons nie _uit_[159]

nie; maar werp juis gemaakte geskiedenis _in_[159] die gapende kake van

die vergetelheid" (p. 47). "Nog minder het iemand getrag om die skone

wêreld, wat medegevoel afdwing met te veel geleerdheid te bederwe" (p.

53); "As 'n skrywer baie met geoefendes (in plat taal) omgegaan het, en

hy self daar nie mis in bedeeld is nie ..." (p. 101); "Hierdie bewering

klop ons op die skouer, eis verdediging om nie abuislike foute te maak

nie" (p. 129).

In _Staan jou Man_: "'n Lusoord van aardse skepping" (p. 3);

"aangematigde skrik" (p. 15); "die liewe brawe koffie" (p. 37); "Sytjie

(was) reeds daar, want sy het die aankoms van haar pleegouers eerder

ontvang as die huismense gedink het" (p. 102)[160]; "Toe word 'n Hof van

Heilige Geloofsgerig aangestel" (p. 150). Wat dit nou eintlik is, sal

Von Wielligh wel alleen weet! "Sy voel gelukkig om spoedig van aardse

smart verlos te wees en te herenig met haar eggenoot ..." (p. 164).

In _Nimrod Seeling_: "twee wakker blou oge wat 'n lig van bewussyn laat

uitstraal het ..." (p. 59); "Hulle toon toe aan dat dié soort lewe, wat

ek verkies, 'n afbrekende eeu is ..." (p. 116).

In _Boesman-Stories_: "Want 'n weerklank klink altyd mooier as die stem

wat dit weerkaats" (I, p. 34); "sy pylkoker val aan stukkies en die pyle

daarin verdor sy in kaf" (I, p. 141); "So gevoel die kinders hul veilig

onder die beskerming van hulle ouers--al groei hulle op omsingel deur en

onder verskeurende ongediertes. Een dag leef hul in oordaad, dae daarna

vergaan hul onder die gevreet van ondraaglike honger en dors. Hulle ken

net 'n dag van vandag en bekommer hul glad nie oor die dag van môre deur

voedsel en deksel daarvoor opsy te sit nie." (III, p. 31); "om dit mooi

te bewerk en glad te slyp, het hy die kuns nog nie verstaan nie" (III,

p. 5); "Watter ander gevolg moet ons hieroor vel ..." (III, p. 105).

In _Diere-Stories_: Outa is "uitgedos in vriendelikheid self ..." (I, p.

9); Die dierestories "verskaf ... sielslewe in die hart van die ou

bokwagter" (I, p. 12); "Toe lag die Voëls nie meer nie; maar sit mekaar

knersend van verontwaardigheid kwaai aan te kyk ..." (I, p. 24).

Oor die algemeen is Von Wielligh se taal suiwer, maar spore van Engelse

invloed kom tog voor.

"Wydbegrippig" (_broad-minded_) (_Eerste Skr._, p. 59); "Koos vra hul

om saam brekfis _te neem_" (_J. P._, p. 70); "'n Korte wandeling gaan

neem" (_H. en V._, p. 34); "Toe die klok twaalfuur slaan, rys die vrinde

..." (id., p. 52); "nukomelinge" (id., p. 174); "Moet tog nie

moeilikhede halfpad gaan ontmoet nie" (_S. j. M._, p. 17); "alles het sy

natuurlike self gebly" (id., p. 39); "'n dood geheim" (id., p. 136);

"die naarste van drome" (id., p. 263); "toe hy so 'n skewe kyk na Kraai

gooi" (_B.-S._ II, p. 4 en 155);[161] "ondergroei" (id., p. 107); "Die

Boesman kan baie wreed wees en 'n plesier daarin neem ..." (IV, 121);

"Julle neem dit lekker" (_D. S._ I, p. 43); "Jakhals het uit sy eieself

geweet ..." (id., p. 48); Jakhals vra aan Wolf "hoe 'n tyd hy daarvan

gehad het" (id., p. 61); Wolf vra "in 'n fluister" (id., p. 66); "En jy

meen te vertel die kinders het dit alles opgevreet?" (II., p. 11); Die

kat "pir" (id., p. 19). Ook in _Robinson Crusoë_ is daar voorbeelde van

letterlike vertaling.

Met die voorsetsels raak Von Wielligh soms verward: "met bliksem ...

vergeseld; in vatbare (?) wyse opgestel" (_E. Skr._, p. 32, 120); Die

Boesmans "bedien hul met ribbebene wat hol geslyp is" (_B.-S._ III, p.

20). "Kamma-geleerdes" (_E. Skr._, p. 108) is 'n gelukkige neologisme,

"pou-trots" (_S. j. M._, p. 6) egter nie, en nog minder "posing" (id.,

p. 27). Von Wielligh gebruik ook graag vorme soos: "as komme kan",

"ontvalle", "soude", (_E. Skr._, p. 6, 8, 53). 'n Paar voorbeelde van

verkeerde woordskikking kom voor, o.a.: "Oom Willem word tot kommandant

gekies, omdat hy dapper is en kan in die grootste gevaar sy hoof koel

hou." (_J. P._ p. 151.)

VOETNOTAS:

[102] _Die Brandwag_, Des. 1918, waaraan hierdie lewensskets ontleen is;

1850 is egter verkeerd, vgl. _Eerste Skrywers_, p. 151. In _Die

Huisgenoot_, Nov. 1919 staan 'n uitvoeriger biografie.

[103] Vgl. _Eerste Skrywers_, p. 57.

[104] _Eerste Skrywers_ p. 35.

[105] t.a.p., p. 85.

[106] t.a.p., p. 159.

[107] t.a.p, p. 124.

[108] Vgl. my artiekel oor Letterkundige Kritiek in _Die Huisgenoot_ van

Des. 1920.

[109] Private meedeling van die skrywer.

[110] _Eerste Skrywers_, p. 113. Kursivering van my.

[111] t.a.p., p. 54. Kursivering van my.

[112] Vgl. Dr. L. v. Niekerk: _De Eerste Afrikaanse Taalbeweging_^1, p.

189.

[113] Vgl. oor "Patterjots" Dr. L. v. Niekerk t.a.p.

[114] _Eerste Skrywers_, p. 101.

[115] Vir hinderlike tussenkoms van die outeur kan ook nog vergelyk word

p. 12, 21.

[116] Vgl. ook nog p. 217 et passim.

[117] Vgl. _Staan jou Man_, p. 88, 143.

[118] _Staan jou Man_, p. 55.

[119] Vgl. ook _Staan jou Man_ p. 47.

[120] Waarom Daan Wiks so lank wag met sy gewigtige getuienis word nie

opgehelder nie.

[121] Ook nog verskillende fuiwe van Hotnots.

[122] Vgl. ook die flou praatjie oor Ester se droefheid, p. 169.

[123] Vgl. Voorwoord.

[124] _Voorberig_ 4de deel. Kursivering van my.

[125] _Voorberig_ 1ste deel. Kursivering van my.

[126] Vgl. o.a. Prof. J.W. Muller se inleiding by sy Reinaert-uitgawe.

[127] Vgl. o.a. p. 93, 22-23, 52, ens. Of daar in _Ghwennie Barnveld_,

'n boek "vir jong meisies" in dié opsig verbetering is, kan ek nie

beoordeel nie, omdat dit na die skrywe van hierdie bespreking verskyn

het.

[128] _Boesman-Stories_ II, p. 194.

[129] Vgl. nog _Eerste Skrywers_, p. 27:

gedruk--gedruk--drukkery--drukpersie; p. 60: "Ons was met ons deurkruis

van ons land ...", ens.

[130] Vgl. o.a. _H. en V._, p. 143: "Al hierdie gebeurtenisse het baie

gevoelig 'n diepe indruk op die Afrikaanse huislike lewe en dinkwyse

gemaak en nagelaat." Lomp is ook: "Hy skuif sy raam op en staan die

heerlike koffie met tyd te geniet, terwyl sy oë 'n blik werp wat buite

in die fris oggendlug plaasvind." (_S. j. M._, p. 119).

[131] Vgl. _Boesman-Stories_ I, p. 55, "'n woelige Gees sonder rus".

[132] Jacob Cats: _Houwelijck_ I, 235.

[133] J. Prinsen: _Handboek tot de Ndlsche Lett. Ges.^2_, p. 335.

[134] G. Kalff: _Ndlsche Dichters der 17de Eeuw_, p. 37 (Cats).

[135] Vgl. Kalff, t.a.p., p. 100.

[136] Kalff: t.a.p., p. 98.

[137] Vgl. in _Glorie Pan_: "Niks op aarde is bestendig nie; alles is

van korte duur nes 'n lappie op die seer vinger van 'n bobbejaan." (_Die

Brandwag_, 10 Des. 1913).

[138] Vgl. ook die onsmaaklike opmerking in _S. j. M._, p. 65: "Ons ou

mense het min van snorbaarde gehou, wat so hinderlik met, soen en

sop-eet geblyk het"!

[139] Vgl. ook die snaakse betoog om te bewys dat _jy, jou_, ens., nie

plat is nie. _Eerste Skr._, p. 97.

[140] _Die Huisgenoot_, Okt. 1921, pag. 247. In Hoofstuk XII van _Eerste

Skr._ behandel hy plat taal en ook in _Die Huisgenoot_ Junie 1921,

Hoofstuk XV van _Ons Geselstaal_. Vgl. die voetnoot van die redaksie oor

wat Von Wielligh onder "plat taal" verstaan.

[141] _Leven van Vondel_, Ndlsche Klassieken, p. 123.

[142] _Eerste Skr._, p. 100.

[143] _Die Huisgenoot_, Okt. 1921, p. 247.

[144] _Eerste Skr._, p. 126.

[145] _H. en V._, p. 15.

[146] _Die Huisgenoot_, Mei 1921, p. 25. _Ons Gesels taal_.

[147] _S. j. M._, p. 133.

[148] Vgl. o.a. _S. j. M._, p. 144, 195, 270, 282; _H. en V._, p. 146;

_N. S._ Voorwoord.

[149] Vgl. b.v. _S. j. M._, p. 191.

[150] O.a. _S. j. M._, p. 213, _H. en V._, p. 123, 67, 86, 101, 130.

[151] O.a. _S. J. M._, p. 167, 143.

[152] Uit _Die Huisgenoot_ van Febr. 1922 blyk dat Von Wielligh nog

lustig op sy "praatmasjien" die ou deuntjies afdraai. Die "spinnerakke"

en die "kloue (wat) nes blinkleerstewels kraak" is daar, terwyl die

katalogus van die verskillende soorte koppies en rante uitgebrei word

deur ... "pramkoppies"! (p. 421).

[153] Vgl. ook _Eerste Skrywers_, p. 49, waar "'n floers van

neerslagtigheid" 'n somber gevoel "verwek".

[154] Vgl. ook nog p. 185.

[155] Vgl. ook p. 104 en p. 109 waar 'n verklaring van 'n

"lugverheffing" gegee word.

[156] Dieselfde beeld kom ook voor in _S. j. M._, pag. 19.

[157] Ook die voëltjies dra "winterjassies", _H. en V._, p. 43.

[158] "Ondersteunen" is waarskynlik 'n drukfout. Die twede "hulle" slaan

op "ondersteuners" in die vorige sin. Vergelyk _S. j. M._, p. 239:

"Rustig verhef hulle die woonhuis ... deur die Trekkers hulle eie hande

opgebou".

[159] Kursivering van Von Wielligh.

[160] Vgl. _N. Seeling_, p. 57: Baie seediere, wat my geheuge ontsnap

het ..."!

[161] _N. S._, p. 50, "afskeidskyk".

HOOFSTUK V.

Romans, Verhale en Sketse.

§ 1. Adv. J.H.H. de Waal.

Jan Hendrik Hofmeyr de Waal is gebore op 30 Desember 1871 op die plaas

Bakkerskloof, Stellenbosch. Sy vader was boer en handelaar, sy moeder

die oudste suster van "Onse Jan". Aan die Normaal Kollege in Kaapstad

het hy gematrikuleer en daarna was hy 'n tydlank onderwyser o.a. op

Uitenhage en Utrecht. Later het hy 'n betrekking aangeneem in sy vader

se ysterhandel, maar die joernalistiek het hom aangelok en as

voorbereiding vir dié vak het hy regte gaan studeer in Londen, waar hy

aangesluit 't by die Inner Temple en as studievrind o.a. Generaal Jan

Smuts had. Nadat hy in besonder kort tyd sy wetseksamens afgelê het,

tree hy in die huwelik met Emma de Kock (1898) en woon vir ses jaar in

dieselfde huis as "Onse Jan", vir wie hy as "luitenant" dien.

In Julie 1903 word hy redakteur van die tydskrif, _De Goede Hoop_,

waarin _Stompies, Johannes van Wyk_ en _Die Twede Grieta_ verskyn het.

"Sy bedoeling met daardie geskrifte was om die jong lesers soveel

moontlik met leesstof in populêre skryftrant te voorsien, en wel in die

taal wat hy van jongsaf voorgestaan het--Afrikaans."[162]

Op sy kantoor is op 5 Oktober 1906 die Afrikaanse Taal Vereniging

ontstaan. Aan sy inisiatief is die erkenning van ons taal in die Kaapse

geregshowe te danke.[163] In Des. 1914 het hy afgetree as redakteur van

_De Goede Hoop_, as gevolg van 'n wryving met die uitgewers oor

politieke kwessies. Onder die _nom de plume_, _Jan van Rozenburg_ had hy

naamlik Generaal Hertzog se politiek verdedig by die kabinetskriesis in

1912. Nederland het sy dienste as voorvegter vir ons taalregte erken

deur sy benoeming tot lid van die Leidsche Maatschappij. Op die oomblik

is hy lid van die volksraad vir Piketberg en een van die voormanne van

die Nasionale Party in die Kaapprovinsie.

Johannes van Wyk, (1906).[164]

Johannes van Wijk is 'n jongeling van edel inbors, wat deur sy

onbesproke gedrag, hoflike maniere en fyn beskawing die gunsteling van

die Kaapse samelewing word. Dit wek die jaloesie en haat op van sy neef,

Gert Rass, wat besluit om sy ondergang te bewerk. 'n Plan om Johannes

deur die Boesmans te laat doodmaak misluk. Gert word egter tot nuwe

wraakplanne geprikkel deur die feit, dat Hester Linde aan Johannes die

voorkeur gee. Deur vervalsing van 'n brief slaag hy daarin om Johannes

op 'n aanklag van hoogverraad teen die Goewerneur, Adriaan van der Stel,

in die gevangenis te kry. Johannes ontsnap, word deur Gert en sy

handlangers agterna gesit, maar vind eindelik onder die naam Koos Emmert

'n skuilplaas by 'n boer, Pierre de Villiers aan wie hy hom as kneg

verhuur. Hier raak hy weer deurmekaar met die Boesmans, maar word op die

laaste tippie deur sy vrinde, Malherbe en Joosten, gered. Intussen het

die goewerneur sy ontslag gekry en hoef Johannes nie meer as droster te

lewe nie. Gert drink 'n vergiftigde kelkie wyn, wat hy vir Johannes

bestem had en sterf. Met 'n driedubbele huwelik eindig die verhaal.

_Johannes van Wyk_ het oorspronklik in _De Goede Hoop_ verskyn, die

eerste hoofstuk in Jan. 1904. Die skrywer verklaar self, dat die

ontstaan van die roman te danke is aan sy betrekking as redakteur van

die blad.[165] De Waal het skrywer geword, nie deur 'n innerlike

skeppingsdrang nie, maar deur die dwingende mag van omstandighede.

Toevallig het 'n yweraar en hartstogtelike voorstander van die lang

geminagte volkstaal die middel in die hand gekry om aan verstokte

teëstanders te wys, dat in dié taal 'n roman kon geskrywe word. Eers

probeer hy om deur uitlowing van 'n honorarium die skryflus van sy

lesers op te wek, maar die resultaat was teleurstellend; al die stukke

moes in die snippermand. Aangemoedig deur die sukses van sy toneelspel

_Angelina_ het De Waal toe besluit om self 'n roman te skrywe. Met sy

nugter verstand het hy 'n reeks toneeltjies op kunsmatige wyse inmekaar

gepas en die resultaat was 'n leesbare roman, wat veral die jongeliede,

vir wie _De Goede Hoop_ in die eerste plaas eintlik bedoel was met

groot spanning gevolg het. Ons staan hier voor 'n gewigtige

kultuurgebeurtenis. Dit naamlik: _in 1904 het die eerste Afrikaanse

roman van die Twede Beweging verskyn_.[166]

Die skrywe van _Johannes van Wyk_ was 'n daad van betekenis. Na al die

gekibbel 'n _daad_. En 'n daad, wat vir meer as een die oë laat oopgaan

het. Vir lange jare had die teëstanders van Afrikaans met triomfantlike

gebaar hul onweerlegbare stelling opgedreun: "Het Afrikaans heeft geen

letterkunde!" De Waal se antwoord was: _Johannes van Wyk_. "Die eerste

oplaag het bestaan uit 500 eksemplare, en die drukkerskoste was toe

slegs een-sesde van wat dit vandag vir so 'n aantal sou wees. Tog is ek

destyds gelukgewens geword met my moed dat ek dit gewaag het om 'n boek

in Afrikaans uit te bring."[167] Vir die voorstanders van Afrikaans was

_J. v. W._ dan ook 'n welkome bondgenoot. Die Afrikaanse Taalgenootskap

in Pretoria het onmiddellik 'n beroep gedoen op alle Afrikaners om dit

te lees, en die meeste krante het dit warm aanbeveel.

By die beoordeling van _J. v. W._ moet veral rekening gehou word met die

omstandighede waaronder dit ontstaan het. Maar sedert die eerste uitgawe

het nou byna twintig jaar verloop. De Waal het dit herhaaldelik omgewerk

en in 1921 het reeds die vyfde druk verskyn, veral omdat dit vir drie

publieke eksamens tegelyk voorgeskrywe was.[168] Noudat die taalstryd

verby is moet ook die literêre waarde van _J. v. W._ bepaal word. Omdat

egter in bou en opset _Die Twede Grieta_ soveel ooreenkoms daarmee

vertoon, kan die twee romans tegelyk bespreek word.

Die Twede Grieta

is die dogter, van Johan Conradie, wat kort na haar geboorte, waarby

haar moeder sterf, uit die huis van haar vader gesteel word en in Natal

as Miss Grace Palmer opgroei. Andries Burger, pleegsoon van Conradie,

loop saam met sy vrind, Bertie Muller, van die S.A. Kollege weg aan die

begin van die Anglo-Boere-oorlog en hul sluit by die republikeinse leërs

aan. Phineas Marais, stiefbroer van die "eerste" Grieta, Conradie se

oorlede vrou, is die sondebok van die roman. Hy verlaat die Teologiese

Kweekskool op Stellenbosch na die dood van sy vader, wat 'n groot

erfenis nalaat, word 'n geldwolf, loop in die oorlog oor na die Engelse

en vervolg Andries en Bertie, vir wie Hester Fourie, sy verloofde

afgewys het as doodsvyande. Andries en Bertie beleef die wonderlikste

awonture in die oorlog. Andries red Grace uit die hande van Kaffers, en

Bertie word verpleeg deur Hester. Na die oorlog ontdek Conradie dat

Grace Palmer sy doodgewaande dogter is, 'n feit wat Phineas se

roofproses teen hom in duie laat val. Presies soos Johannes van Wyk

eindig die verhaal met 'n driedubbele huwelik. Andries trou met die

twede Grieta, Bertie met Hester en selfs Conradie slaag daarin om "'n

sagsinnige liewe vroutjie van ag-en-twintig jaar" raak te loop, terwyl

Phineas na Engeland vertrek om die reputasie van S. Afrika daar te

verbeter.

Ook die _Twede Grieta_ het in _De Goede Hoop_ verskyn, vanaf Jan. 1912.

* * * * *

"Het grondplan van de meeste Scottsche romans is: de held trekt de

wereld in, beleeft komische of tragische avonturen en sluit in het eind

zijn bruid in de armen. Dit geldt voor Waverley, Old Mortality, Abbot,

Fortunes of Nigel, Peveril of the Peak, Quentin Durward, Rob Roy en meer

andere; de avonturen zijn meestal die van den oorlog en van de politiek

... En naast dit hoofdtype spreekt dikwijls de sensatieroman van

Radcliffe in de geheimzinnige verwikkelingen, het duistere mysterie, dat

den lezer tot het eind in spanning houdt."[169]

Die prosa van die twede Afrikaanse beweging · 第 8 / 27 段