Non seulement chasque païs, mais chasque cité et chasque vacation a sa
ciuilité particuliere. La nostre Françoise a quelques formes penibles,
lesquelles pourueu qu’on oublie par discretion, non par erreur, on n’en
a pas moins de grace. I’ay veu souuent des hommes inciuils par trop de
ciuilité, et importuns de courtoisie, =I=, 84.
Pour moy ie retranche en ma maison autant que ie puis de la cerimonie.
Quelqu’vn s’en offence: qu’y ferois-ie? Il vaut mieux que ie l’offence
pour vne fois, que moy tous les iours: ce seroit vne subiection
continuelle. A quoy faire fuit-on la seruitude des cours, si on
l’entraîne iusques en sa taniere? =I=, 84.
C’est inciuilité à vn Gentil-homme de partir de sa maison, comme il
se faict le plus souuent, pour aller au deuant de celuy qui le vient
trouuer, pour grand qu’il soit: et il est plus respectueux et ciuil de
l’attendre, pour le receuoir, ne fust que de peur de faillir sa route;
il suffit de l’accompagner à son partement, =I=, 84.
C’est vne regle commune en toutes assemblees, qu’il touche aux moindres
de se trouuer les premiers à l’assignation, d’autant qu’il est mieux
deu aux plus apparens de se faire attendre, =I=, 84.
C’est au demeurant vne tres-vtile science que la science de
l’entregent. Elle est, comme la grace et la beauté, conciliatrice des
premiers abords de la societé et familiarité, =I=, 86.
Entre les masles depuis que l’altercation de la prerogatiue au marcher
ou à se seoir, passe trois repliques, elle est inciuile, =III=, 444.