A leány rám nézett, de én jól éreztem, hogy nem a szavaim értelmén

gondolkodik, hanem csak az érzületet vizsgálja, amely mögöttük van.

Hirtelen megéreztem, hogy ez mindig úgy van nála és mintha ebben a

vizsgálódásban és ennek eredményében rejlenék annak a harmóniának és

közösségnek az eredete, amely köztünk uralkodott és amelyet nem lehet

meghajlítani. Hát így van, mondottam, ha minden félreértésnek és azoknak

a zűrzavaroknak, melyek oly sok embert megszállanak, aki mások előtt

érvényesülni és helyt állni akar, az oka abban rejlik, hogy nem tudják

fölmérni az érzületet és azért a szavaknak a tisztességtelen és

megromlott fajzatához tartják magukat, amelyeket a pillanat vet az

ajkukra? Aszja nem került valamelyik szavam hatása alá, hanem túllátott

a szavakon, aminthogy úgy látszott, hogy túllát az élet jelenség és

tényvilágán is – de hova? Azt még nem tudtam, de éreztem, hogy a

szabadságát veszélyeztetem.

– Megfelelek neked, – mondta végül erőlködés nélkül és mint

legtöbbnyire, csaknem fájdalmas vonakodással. – Én nem csinálok

szükségből erényt, de teljesen közömbös is, hogy te így nevezed. De hogy

tehessek neked olyan rosszat, hogy engedjem az erődet abban

érvényesülni, amiben romlásodra lesz? Te olyan fiatal vagy, hogy fogod

megérteni, milyen sokat jelentesz nekem? Nem ismered magadat és én most

fogadjam el ezt a pénzt és ezáltal azt feleljem neked: ilyen vagy te!

Tudom, hogy meg fogok halni, de azt is tudom, hogy ez így van jól és

hogy a magam órájában halok meg és akarattal.

– Nem szereted az életet, Aszja?

– Oh, mindenek felett, – mondta ő és a szeme csillogott, – de máskép

gondolkozom róla, mint te. De ne beszéljünk ezekről a dolgokról. Ha

nálam maradsz, hamar tudni fogsz mindent még akkor is, ha hallgatok.

– Hogy érted ezt?

– Ami nem vagyok, azt nem is akarom mondani, de ami vagyok, azt meg

fogod érezni és utána úgy fogod érezni, mintha beszéltem volna hozzád.

Ah, ne aggódj, add ide a kezedet és nyisd ki a szivedet, hadd térjek be

hozzád, akkor hamar érezni fogod, milyen jó és nagy vagy.

– Oh, Aszja, – mondtam én és mélyen megrendültem, – most már tudom,

mennyire szereted az életet, Aszja.

– Ugy-e? – mondta ő boldogan, – pedig én nem magyaráztam neked semmit.

Aszja bocsánatot kérően mosolygott, mikor ezt a beleegyezést kimondotta,

mintha valami csekélység volna. Mosolyának derültsége olyan természetű

volt, hogy úgy éreztem, mintha tetőtől-talpig fényben állnék. Miféle

csoda történik velem, gondoltam; mindez merő álom, nem hús és vér

irányítja ezt az élményt, nem a világ régi dolgai fordulnak benne elő.

Úgy éreztem, mintha elfordulnék, másokhoz, idegenekhez és feléjük

kiáltanám: Milyen szegények voltunk eddig, ti és én!

De újra felébredt bennem az akarat, mindent megtenni, amit ember tenni

képes, hogy ezt az életet megtartsam az életnek, amelyet valamennyien

beteljesítünk. Azt éreztem, hogy tévedek, de nem tudtam, miben. Milyen

áldozatra nem lettem volna képes ebben az órában! Így tehát újra

beszélni kezdtem és szívből kértem arra, hogy igyekezzék az életét

fenntartani. Ő azt felelte, hogy nem akarja úgy, ahogy én gondolom.

– Lásd, – mondta ő – mi hát az élet, mit nevezel annak? Léted kicsiny

mértéke-e a kezdettől fogva a lehanyatlásig az élet? Mennél inkább

nevezzük így az ilyen kimért napokat és bennük a mi mulandó jóllétünket,

annál inkább tagadjuk az életet. Ez bizonyára igaz és te meg fogod

érteni.

– Értem azt a gondolatot, Aszja, de nem érted, hogy a szerelem azt

kívánja magának, hogy velem maradj? Hiszen csak ma találtam rád.

– Légy nyugodt, megigérem neked, hogy mindig nálad maradok. De ne

akadályozz, hagyd meg nekem a saját lényemet. Én csak egy út vagyok. Ami

rajtam át tehozzád vezet, az sokkal több nálamnál. Nem elégült-e ki a

szíved, holott én nem tettem semmit? Nincsenek-e a szemeim és az arcom

tele fénnyel? Honnan kerülne ez, ha nem volnék a fény felé fordulva?

Miért vagy túlbuzgó? Higyjél hát nekem, hogy vidám lehess.

– Mindig velem akarsz maradni? – kérdeztem én, mintha csak azt a

mondatot hallottam volna. Fájdalmas, áruló kiváncsiság érzése jött rám,

reszkettem a vágytól és ellenállástól és nem értettem meg a

kívánságomat, hogy vajha olyan feleletet adna a leány, amely jogot adna

nekem a gúnyos elfordulásra. De ő nem felelt nekem.

Sokáig hallgattunk. Végre ezt mondtam:

– Hát most visszaviszem a pénzt.

Fölálltam, hogy elmegyek.

Ebben a pillanatban gyűlöltem az arcot, az embert, aki előttem feküdt,

aki anélkül, hogy rám nézett volna, mégis látott engem, aki a

hallgatásával elfordult tőlem és mégis körülvett engem. A dacom azonban

hatalmasabb volt, mint minden más bennem és én ezt mondtam:

– Nem, Aszja.

Úgy éreztem, hogy ezzel a nemmel megmondtam mindent. Nyersen és gonoszul

hangzott, mint egy örökös lemondás, a csöndes egyszerű szobában és olyan

hatalmasan megrázott, mintha az előttem levő gyönge testet egy csapással

megsebesítettem volna. Erre a leány fölnézett rám, tehetetlenséggel és

fájdalommal telve, megfogta a kezemet és megcsókolta. Ez nem az áhítat

vagy alázatosság csókja volt, hanem gyermeki csók, buzgó és bensőséges,

szívbeli cselekmény.

* * *

Az öregkor boldogságot kíván, de a fiatalság szeret a boldogságáért

szenvedni. A természetemben rejlő ellentmondás a barátnőm ellen gyakran

a fájdalomig elmélyült, mert az ifjúság számára idegen a tökéletes

harmónia visszfénye iránti szükségérzet, el van fogulva önmagában és

mennél igazibb, annál inkább irtózik az időelőtti kikerekítéstől és

kipróbálatlan beleegyezéstől. Ellenállása tehát nem mindig a tisztelet

hiánya, ahogy gyakran feltűnik azoknak, akik meg vannak győződve az

értékéről annak, amit számára nyújtanak, hanem a szendergő erő joga.

Gyakran úgy tűnik fel, hogy ennek a fejlődő erőnek szüksége van ahhoz,

hogy meg tudjon nőni, a fájdalomra, amelyet maga szeret magának és

amelyet nem egy szív keres is.

Így tehát ma megértem, hogy a kedélyem habozott Aszja lénye előtt, hogy

belemerüljön a gondba vagy a vágyban értse meg és odaadja magát. Én

azonban áldom lényem ellenállását, mert ez csalta ki belőle lelkének

virágait; sohase fog a szeretet panaszkodni, hogy a fényének ellenállott

valaki. A lényege független minden szándékosságtól és a hatása

következmény, nem pedig cél. Csak aki ezt az igazságot magában átélte,

csak az lesz részese öntudatában a szabadságnak, amellyel a szeretet

birodalma bennünk kezdődik.

Ha ezeket a szavakat leírom, akkor már beszélek arról a szellemi

kincsről, melyet ez a különös gyermek jelent, mert helytelen volna azt

mondani, hogy ő ezt a kincset csak kezdi, tudja vagy bírja. Ma már jól

felismerem, hogy a kedélyemet kezdetben két dolog zárta el: az a gond,

hogy teljesen elvesztem magamat benne és a szégyenkezés. Szégyeltem

emberi mivoltát, leplezetlen érzésének és könnyeinek mindenhatóságát.

Mily kevéssé különböztem, hozzá képest, mindazoktól, akikről azt hittem,

hogy észrevehetőleg különbözöm tőlük! Micsoda kicsinyesség volt tőlem a

hajlandóság arra, hogy kerüljem az időelőtti közösségeket és ne

szolgáltassam ki az igényeimet!

Milyen nem szívesen gondolok vissza arra az órára, amikor másnap

visszavittem a pénzét a villanegyedben lakó előkelő barátomnak! Szívesen

fogadott, de a felháborodása a mértéktelenségig fokozódott, amikor

viszaadtam néki a visszautasított adományát. Sietve elhagytam, mert

valami belső ellenállás tiltotta, hogy bármit is megmagyarázzak. Ennek

az ellenállásnak a hatása alatt magam is szenvedtem anélkül, hogy meg

tudjam győzni eljárásom indító okairól. Úgy tűnhetett neki, hogy egy

szeszély játéklabdájává lett, de talán kínozta valami sejtése annak a

szellemnek is, amelynek én engedelmeskedtem.

– Bolond! – kiáltott sápadtan a dühtől.

A szava elkisért. Ismételtem magam előtt, gondolkodás nélkül, mikor a

padlásszobámba értem és bámultam magam elé és engedtem az órákat múlni.

El kell mennem, gondoltam, megint erdőkön át, bokros dombokon,

folyópartok mentén, ahol a víz elevenen kisér. Hát elfelejtettem a nap

keltét a tájék felett, a csillogó márciust, a nyári napfényt a sásban,

vagy a csillagképek hallgatag nagyszerűségét! De elvetettem mindezt. Ez

mind nem az, gondoltam, csak vigasztalás, csak hasonlat, jövendőmondó út

amaz egy felé, semmi több. Mért vagyok ilyen bátortalan? Nem jártam-e át

a sokféleség pompáját évről-évre, hogy megtaláljam azt az egyet, nem

szerettem-e mindent, csupán mint jelképét annak az egynek,

nyughatatlanul a reménytől és bizodalomtól mámorosan? Most egy szívből

ragyog ki a fénye, hív engem és én habozom. Ah, sejtem, milyen sokat

jelent, gondoltam, mert már rég bennem parázslik.

Így történt, hogy egy napon ezekkel a gondolatokkal mentem Aszjához.

Felém nyújtotta mind a két karját és én belső szükségtől remegve

meghajoltam szeretetének üdvözlete előtt.

– Aszja, hiszel te Istenben?

– Milyen gyorsan kérdezed, milyen gonoszul, – mondta ő megijedve.

– Felelj nekem!

– Oh, barátom, nem tudok szólni!

– Nézz hát rám. Felelj a magad módján, de felelj.

– Te kedves, mennyire kínoz ez téged! Ah, ha az volnék, amire te vágyol!

– Az vagy. Nézz rám.

– Hiszek a szeretetben, – mondta ő és én úgy éreztem, mintha ő

elfelejtett volna engem. – Nem akarok képet Istenről. A szeretetben

benne foglaltatik minden: az apa, az a bennünk rejlő engedelmesség, a

fiú a bennünk nyilvánuló kinyilatkoztatás, a Szentlélek a közösség. Légy

hát nyugodt, kedvesem. Minden megtörtént. Nem nekünk kell a szeretetet

választani, hanem a szeretet választott minket.

– Oh Aszja, te vidámmá teszed a szivet.

– Én nem csinálok semmit.

– Hiszel a Krisztusban? – mondd meg nekem.

– Hogyan kérdezed ezt! Így nem tudok felelni. Én nem ő benne hiszek,

hanem úgy hiszek, mint ő. Ő tiszta szellemű volt, szabad útja a

szeretetnek, amely megvolt előtte és megvan mindig. Nem ő maga mondja-e,

hogy ő az út? Lásd, így kell ezt értened. Nem ő vele jött a szeretet a

világra, hanem ő általa, mint előtte is, utána is, utána is sokak által.

Időnként kiválaszt a szeretet egy embert, akiben szeplőtlenül

megnyilatkozik, akkor, mintha magát a szeretetet látnád, vagy Istent.

Nem mondja-e ő, hogy aki őt látja, Istent pillantja meg és nem mondja-e,

hogy Isten a szeretet! Oh, micsoda kinyilatkoztatása a szeretetnek volt

az ő lénye! De minden, amit tudunk róla, emberi gondolatok és értékek

útján maradt ránk. Jobb a szeretetben magában hinni, belőle kiindulva

inkább megérted Krisztust, mint fordítva. Mindig az apa a forrás.

– Az apa, Aszja?

– Igen, az engedelmesség által. Hát nem mondtam neked?

– Mit nevezel te engedelmességnek?

– Oh, ne kérdezz, mindent meg fogsz élni előbb vagy utóbb, én azonban

tévedhetnék, mert ki bízhatik egy szóban, amely olyan gyorsan mondatik

ki, ahogy egy felelet kihívja? Engedelmesség annyi, mint nem támasztani

akadályt a szeretet elé. Nincs más parancsolat, nincs más engedelmesség.

– És a törvények? Az egyház?

– A szeretetlenség, a kétség, a hitetlenség teremtette az egyházat. A

szeretetnek nincs rá szüksége. Mikor Luther lerombolta a régi egyház

törvényeit, a szeretet hajtotta, mikor új törvényeket alkotott, kínozta

a kétség. Dehát miért beszélek? Te beleszorítsz a szegénységembe.

– Oh, beszélj tovább, Aszja.

– Nem, nem akarok beszélni. Félek attól, ami önmagamban sajátos. Még

mindig előrenyomul bennem. Kell, hogy beszéljen belőlem, nélkülem. Így,

nézd a napot és mesélj nekem. Beszélj magadról. Ha nálam magadról kell

beszélned, boldoggá és szabaddá leszel általa, mert az én szemem alatt

megérted magadat. Oh, mennyire szeretlek, mert szomjas vagy.

– Mondj hát nekem még egyet, csak egyet. Mi a szeretet? Rajtunk kívül

álló elementum, erő, amely belénk vonul, kegyelem, melyben részesülünk?

Hol az eredete, hol a vége, hol az értelme?

Ekkor Aszja fölemelte gyermekfejét a fehér párnáról, hozzám hajolt és

rám nézett. Úgy tűnt fel nekem, mintha a szeme nem földi fénnyel

fenyegetne. Megremegtem és belemerültem a tekintetébe, mely tiszta és

csöndes volt. Leírhatatlan, édes szomorúsággal tele mosoly hozta hozzám

azt a csöndességet. Ekkor úgy éreztem, a szívem ég, mint a tűz.

Hallgattam és tudtam, hogy ezt a kérdést nem fogom többé kérdezni soha

életemben.

* * *

Sajátságos napjai életemnek, emberek, szél és csillagképek, tér és órák

ebből az időből, hol vagytok? Tele voltam belső élménnyel és

látomásokkal, végnélküli bőség és fény hordozott és én alig tudtam róla.

A külvilág dolgai idegenül vonultak el előttem, nem ügyeltem rájuk és ma

alig értem, hogy volt lehetséges, hogy külső életemet szűkölködés nélkül

tengettem. Csodák történtek, de én nem éreztem őket, különös körülmények

állottak be, amelyek mindent megkönnyítettek és lehetővé tettek nekem.

Én úgy fogadtam őket, mintha magától értetődők volnának, mint a napvilág

vagy a levegő. Ha ma visszagondolok, titkos remegéssel csodálkozom és

ahol egykor csodálkozva mosolyogtam kis eseményeken és alig fordítottam

rájuk figyelmet, ahol a végzet rendelései következtek be, melyeket

véletleneknek neveztem, anélkül, hogy egy pillantásnál többet

vesztegettem volna rájuk s hamar elfelejtettem és hála nélkül fogadtam

őket, – ott ma mennyei angyalokat látok, melyek roppant erővel

szakadékokat hidaltak át és hegyeket helyeztek át, melyek az éjszakát

nappallá tették és a szememet megóvták az elkáprázástól. Ma fölismerem a

törvényt, amely életem fölött uralkodott, amely, belőlem származva,

beleszőtt engem önmagába és lett, mivel én lettem. Te Egy és te Minden,

mit keresgéljem a nevedet? Minden jó volt! Ez a te neved.

Egy este, mikor Aszjától jöttem, a háziasszonyom várt rám a kamarájában.

Úgylátszik, körülnézett a helyiségben, a szekrény nyitva állt, én nem

szoktam elzárni, mert úgyis üres volt. A háziasszonynak néhány

fehérnemű-darab volt a kezében, amelyek azonban valószínűleg nem voltak

az enyéim és mintha az ablakon keresgélt volna. Mikor rám nézett, elhalt

arcvonásain az ingerültség és aggodalom, mosolygott és leült az ágy

szélére.

– Hát ez így menjen tovább? – kérdezte anyai hangon.

Azt határoztam magamban, hogy mindent be fogok látni, hogy arcának jó

kifejezését ne zavarjam. Készségesen mondtam.

– Majd változtatok rajta. Menni fog a dolog.

– Nem jár már a nyomdába?

– Nem, ezt nem, más dolgom van.

– Nem tudom, milyen utakra jutott maga ilyen hirtelen, – mondta ő, – de

tudom, hogy nem került rossz útra.

Hallgattam.

– Valamire szeretném kérni, – folytatta az asszony és egy képre nézett a

falon.

– Mindent meg fogok fizetni, – mondtam gyorsan. – Néhány nap mulva lesz

pénzem. Biztosan fogok kapni.

– De honnan? Csakhogy én nem ezt akartam kérni. Néhány nap előtt beszélt

nekem a barátnőjéről, arról a betegről. Hogy van?

– Beteg? – kérdeztem elcsodálkozva, de aztán meggondoltam magamat és

feleltem a kérdésére.

Az asszony csöndesen és figyelmesen nézett rám. A nevét elfelejtettem,

de az arcára még jól emlékszem, de csak azért, mert a vonásaiban

valamikor bennük volt a belső élményem visszfénye. Zavarban volt és

esetlenül folytatta.

– Beszélt nekem néhány nap előtt erről a leányról. Mi a neve?

– Aszja.

– Igen, Aszja. Most rágondolok és vele foglalkozom. Nem akartam az

adósságára figyelmeztetni, nem is azért jöttem. Az a kérésem, beszéljen

még Aszjáról, csak úgy ezt meg azt, amit mondani szokott és a

nézeteiről.

– Jól van, – mondtam gyorsan – természetesen.

– Azelőtt, – folytatta a háziasszony, – maga néma és csaknem zárkózott

volt, úgy jött-ment, mint az árnyék, de megvolt mindene, amire szüksége

volt. Most szegényebb, mint az utcai koldus, nem eszik, a ruhája

elrongyolódik, az arca nyomorúságos. De vidám. Nem mintha nevetne és

tréfálna, de az ember, nem is tudom hogyan, érzi ezt. A vidámsága benne

maradt a szobában, ha kimegy belőle, feljön a lépcsőn, ha a maga lépése

dobban.

Elfogultan elhallgatott és azt a látszatot keltette, mintha szégyelné

magát, vagy mintha eltévelyedett volna.

– Ezt csak úgy gondolom, – mondta és kibékítően mosolygott, – ne vegye

rossz néven, fiatal uram. Nem vagyok épen szegény, a bérlőimtől élek és

dolgozom, de az élet nem igen ad semmit a magamfajta embernek és jó

hallgatni olyféle dolgokat, amilyeneket maga elbeszélt. Hogy valaki

boldog az élete nagy inségében, mint ez a leány… De hiszen meg fogja

érteni.

Hallgattam és kinéztem az udvar esti homályába. A szembenlévő vöröses

téglafal csupasz ablakaival késő őszi szürkületben állott. Az udvarról

zajok és hangok hatoltak fel, ládákat csomagoltak és a szekerek tompa

lármájába gyermekhangok vegyültek, éles, üres ujjongás, amely

értelmetlenül és bánatosan hangzik, mint fogoly madarak csicsergése

kalitkáik pálcái mögött.

A háziasszonyom úgy érezhette, még tartozik valamivel, neki magának is

alig érthető kérése után.

– Ne törődjék a lakbérrel és az étellel, – mondta. – Hogy ki nélkülöz

valamit, az majd tisztába jön. Ha néha este a lámpámmal be szabad jönnöm

és maga mesél nekem, úgy beszél, mint a multkor, a lelkéből és vidáman,

akkor minden rendben lesz.

Bólintottam és az ablak felé fordulva maradtam. A tükröző üvegben

láttam, hogy az öregasszony előre és oldalt hajol, hogy megtudja,

jóakarattal vagy kedvem ellenére egyeztem-e bele. Aztán csöndesen

kiment.

Másnap délután alva találtam Aszját. A szoba csöndesen derengett az első

hó fényében, amely idő előtt hullott le és kinn feküdt a menedékes

háztetőkön, fölötte a szürke ég. A tűzhelyen égett a fa, a szoba meleg

volt és világos és sajátságosan üresnek tűnt fel. Most már rég bizalmas

vendég voltam benne. Aszja anyja is hozzászokott a jelenlétemhez s örült

neki, hogy a gyermeke társaságot és szórakozást talált az ő távollétének

hosszú órái alatt. Bizonyos tiszteletteljes borzadással figyelte a

dolgainkat, féltékenység nélkül, de kissé habozva és elhárítva, mintha

olyan reményeket táplálnánk, amelyeknek csalódás kell, hogy legyen a

vége. Azzal azonban már rég leszámolt, hogy a leánya más világban él,

mint ő maga és a mily kevéssé vett részt azelőtt a dolgaiban, ép oly

egykedvűen nézte az én részvételemet, annyival is inkább, mert Aszja az

ő jelenlétében is ugyanazzal a nyugalommal és magától értetődéssel

beszélt, ahogy azelőtt hallgatott. Érezte kíméletességemet és

gondoskodásomat a gyermeke irányában és csak néha nézett bele

elcsodálkozva Aszja könnyedén fölhevült arcába, elnézőn, talán kissé

büszkén és nyugalomra és alvásra intette, ahogy az orvostól tanulta. Az

öregedő asszonynak kissé az anyagiakra irányult érzékével, aki ismeri a

mindennapi kereset és a legkisebb pénzdarab értékét, többet sejtett és

mást a megjelenésem mögött, mint amennyit a látszat mutatott, mert volt

érzéke az ellentét iránt, amely beszédmódom és viselkedésem és szegényes

életmódom között fennállott.

Azon a napon már reggeltől fogva komor és gondoktól terhelt voltam, mint

nem egy reggelen, melyet egyedül töltöttem és nem tudtam mire fordítani,

mivel nem volt más, mint merő várakozás arra az órára, amelyben Aszját

láthatom. Túlságosan fiatal és szertelen is voltam, az egyedüllét ilyen

óráiban rendesen teljes kielégülést találhattam volna életemben és

gondolkodásomban; hatalmasabban, mint valaha, elhatározásokra és

tettekre szorított bensőmben minden, céltalanul álltam egy furdaló

ösztön hatása alatt és a nyugtalanságom túlságosan kínozott. Mindaddig,

amíg nem éreztem Aszja kezét és szeme fényét a homlokomon. A felelősség

első öntudata támadt fel szívének kincse előtt, tele voltam boldog

buzgósággal, de türelem nélkül való voltam. Nagy elhatározásaim gyakran

hoztak szent tűzbe, de csak értelmetlenül lobogott fel bennem, mint a

rőzsetűz a tavaszi mezőn, melynek tüze csak a mult év maradványait

emészti föl, de nem mozdítják előbbre a talaj csiráit.

Halkan mentem át a szobán, zajtalanul tettem fát a tűzre és térdelve

néztem Aszjára. Mélyen aludt. Mint legtöbbnyire, egyenesen kinyújtózva

feküdt a hátán és a könnyű takaró alatt fel lehetett ismerni testének

vonalait. Nem volt nagy és színtelen arca túlságosan keskeny állával a

kibontott haja sötét alapján feküdt, amely a fejét a vállával

összekötötte és amelyet egyenesen határolt a takaró, sajátságos

ünnepélyesen, mint valami törvény szerint. A hó fénye különös

valószínűtlenné tette a szobát, minden dolgoknak az a megújulása volt

benne, amely beáll az évszakok első felismerhető változásával és amely

olyan embereknek, akik egyedül élnek, gyakran úgy tűnhetik fel, mint a

mutató háta a lét nagy óráján.

Halkan fölemeltem az asztal mellől a székemet, Aszja ágya mellé

állítottam és leültem rá. Az ágy mellett levő kis asztalon egy darab

kenyér állott, amelyről a keze letört egy darabkát. Szegénységben éltem

nagyon és ismertem a kenyérnek ezt a formáját, ennek a kenyérdarabnak a

látása Aszja ágyánál mégis lelkem mélyéig megindított. Nem értettem,

honnan ered ez a megilletődéssel teli fájdalmas megütődés és úgy néztem

a kenyérre, mintha vádolna engem.

Mennél tovább néztem azonban, csöndre kényszerülve az alvó leány

lélekzetének egyhangú életmelódiája által és mennél áhitatosabban néztem

ebbe az arcba, annál bensőségesebben kezdett ez a kenyér és ez az arc

beszélni hozzám és vigasztaltak engem.

Te kenyér nem azért indítasz meg engem, mert szegénységet árulsz el, –

gondolám – hiszen a megindulásommal olyan bizonyosság jár, amely nem

fájdalmas. Te vagy az örök mérték, nem bőség és nem nélkülözés, hanem

nemes és egyszerű elég. Te vagy a jelképe a lélek és a szellem hatalmas

mértékének, te tartasz fenn, anélkül, hogy tetszenél és anélkül, hogy

hizelegnél, te kielégítesz, anélkül, hogy fényűzés vagy bőség igénybe

vennék az erőt, te nem követelsz figyelembevételt és adásod magától

értetődő volta elhárítja a békétlenséget. Mennyire értem, hogy Krisztus

valamikor a magáéval hasonlította össze a lényedet, hogy téged megtört

és odaadott úgy, ahogy önmagát, mikor szeretetének és megismerésének

áldozatát ünnepelte. Te vagy a fenmaradás, a változás és újjászületés, a

búcsuzás és feltámadás jelképe.

– Mért nézed ezt a kenyeret? – kérdezte Aszja hangja magambaveszett

tünődésemben, – éhes vagy?

– Örökké, örökké éhes vagyok!

Fölegyenesedett, közel került hozzám csillapíthatatlan szemének áttetsző

fényével és követelve, csaknem haragosan nézett rám az aggódón összevont

szemöldökei alatt. Kutató sóvárságától megborzadtam. Ekkor ő

kimondhatatlan mosollyal a kezembe hajtotta fejét:

– Ah, testvérem…

* * *

A nehéz szívű mozgás, amelybe a szellemem jutott, a nyugtalanságok,

melyek az Aszja iránti szerelmemmel rám rohantak, lerombolták az utolsó

egyetértést, melyben az életem dolgaival jutottam és bármily csekély

volt az elégedetlenségem, csak most éreztem, hogy fel vagyok riasztva.

Milyen együgyüen cselekszem, gondoltam, gyakran hogy idegen útra engedem

magamat csábítani. A búcsú jegyében állok-e hát, vagy a kezdet jegyében?

Aztán azonban úgy éreztem, mintha minden tudatos élettel együtt

kezdődnék nálunk embereknél a búcsuzás és mintha csak azért ébrednénk a

földre, hogy búcsút vegyünk tőle. A napok és évek haladására nézve vajha

olyan nagy és fontos-e az az órányi idő, mellyel talán tovább

tartózkodom itt, mint ez a búcsuzásra oly derülten felkészült leány? Nem

repülnek-e el az órák sietve és feltartóztathatlanul, reményről-reményre

biztatva és nem ragadnak-e magukkal idegen útra, amely nem az én utam?

Így foglalkoztatott a saját utamnak az értelme, amelyet kerestem és azt

mondtam Aszjának:

– Nem találom az utat!

Ő fölegyenesedett és rám nézett. A szeme mintha kérdezett volna, mintha

kutatott volna, messze a világba és mintha nem tudott volna semmit a

feleletről, melyet adott. Este volt, az asztalon egy gyertya égett,

kívülről hallani lehetett a már télies szelet és Aszja ágyát kissé odább

tolták az ablaktól, amely alul részben be volt függönyözve, úgy hogy

kisebbnek és magasabbnak látszott. Egyedül voltunk és sokáig

hallgattunk, míg a nyugvó arc csöndessége egyre jobban és jobban az én

kínos életnyugtalanságom tükrévé lett és engem egyúttal fölbátorított

arra, hogy megszakítsam a hallgatást.

Eros és az evangéliumok · 第 2 / 12 段