III.

Pietarissa, 11. IV.

Eilen kävimme teaatterissa katsomassa "Keisari Feodor Ivaninpoikaa".

Tämä, runoilija A. K. Tolstoin kirjoittama 5-näytöksinen draama oli

alkujaan sensuurin kieltämä, ja nyt vasta, runoilijan jo aikaa sitten

kuoltua, on se saatu ottaa näyteltäväksi. Nytkin kuuluu kuitenkin

Pobedonostsef sanoneen ministeri Goremykinille, nähtyään kappaleen

esityksen: "kiitän teitä erinomaisesta taidenautinnosta, mutta olisimpa

ajatellut sata kertaa pääni ympäri ennenkuin olisin antanut lupaa tämän

näytelmän esitykseen". -- Kappaletta esitettiin 70:nen kerran silloin

kuin me olimme sitä katsomassa, ja huone oli nytkin täynnä.

Seuraava on sen historiallinen sisältö:

Tapaukset ovat 16:n vuosisadan lopulta, kun Venäjän valtakunnan

hallitsijana oli Ivan Julman poika Feodor. Hän oli kuitenkin ainoastaan

nimellinen hallitsija, sillä hänellä ei ollut mitään halua eikä mitään

taipumusta ratkaisemaan valtakunnan asioita. Nämät toimet sentähden

jäivät hänen ympäristölleen, etupäässä Boris Godunoville, jonka jo Ivan

itse oli käskenyt hallita maata ja auttaa kykenemätöntä poikaa. Godunov

on kiireestä kantapäähän puhdas politikeri; hän on itserakas,

säälimätön; Venäjän valtakunnan suuruus ja yhteys on hänen

tunnussanansa, vaikkei hän suinkaan omaa suuruuttansa sen rinnalla

unohda, vaan menevät ne, kuten aina, yhteen: "l'état c'est moi".

Erityiset sukulaisuussuhteet hänen ja keisarin välillä tukevat hänen

asemaansa. -- On sitten puolue, joka vastustaa Boris Godunovia. Sen

johdossa seisoo Shuiskin suuri ja voimakas suku. He ovat niiden

ruhtinaiden jälkeläisiä, jotka hallitsivat Shujan kaupunkia, yhä

laajemmalle sieltä levittäen valtaansa. Shuiskia kannattaa taistelussa

Boris Godunovia vastaan tämän hallitukseen tyytymätön kauppias-sääty ja

kansan rahvas. Shuiskin aate on "vanha venäjä", se on: slaavilaisten

kansain koossapysyminen kultaisen Moskovan ympärillä, vanhojen tapojen,

kansallisten ominaisuuksien säilyttäminen ja kehittäminen. Näiden

kahden, niinsanoakseni valtakunnallisen ja kansallisen aatteen taistelu

voitosta on nyt esitetty näyttämöllä taisteluna Godunovin ja Shuiskin

välillä. Heidän välissään seisoo heikko ja voimaton keisari,

aavistamatta ja ymmärtämättä niitä juonia, joita hänen ympärillään on

käymässä. Juuri kun Godunov sihteerinsä kanssa neuvottelee siitä mihin

ratkaisevaan tekoon Shuiskia vastaan olisi ryhdyttävä, saattaa keisari

ilmestyä kotiin ratsastusretkeltänsä. Lapsellisella tavalla hän

valittelee ratsunsa oikkuja, kun oli melkein heittää hänet selästään se

paha elukka. Valtiomiehet kumartelevat häntä molemmin puolin,

häikäilemättä imartelevat häntä ja tahallaan yllyttävät hänen

itserakkauttansa. Tämmöisissä kohtauksissa omituisella tavalla käy

esiin, kuinka suuri pyhimys ja epäjumala keisari sittenkin on

valtakunnassansa. Vaikka täynnänsä juonia, saattaa mies, jonka käsissä

kaikki todellinen valta on, itse keisarinkin ylitse, samalla

jonkinlaisella hurskaudella kumartua kruunatun pään edessä. Niin että

aina ensimäiseksi on jumaloiva kumarrus, ja sitten vasta se asia, joka

on esitettävä. Tosin tämä onkin enin valtioviisasta: ensin hyväily,

ylistys, syvimmän alamaisuuden vakuutus, -- ja sitten vasta armollisen

suostumuksen pyyntö, ikäänkuin myöntymys todellakin muka riippuisi vaan

keisarin vapaasta tahdosta ja armosta. -- Keisari käsittää kaikki

hovissa tapahtuvat ikävyydet ja painostavan hengen ainoastaan

personallisen epäsovun seuraukseksi ministeriensä välillä, Hänen

luonnostaan hellä ja hyvä sydämensä kärsii tästä epäsovusta kovasti. Ja

sentähden hänen ainoa toivonsa on sovittaa vihannesten välin. Tähän

tehtävään hän panee ainoan valtioviisautensa. Myönnytyksillä molemmille

puolille hän koettaa saavuttaa tasapainoa. Liikuttavaa on kuulla

keisarin kerran puhkeavan sanoihin: kuinka minä odotan sitä päivää,

jolloin täällä on tehty sovinto ja kaikki olemme muuttuneet yhdeksi!

Vihdoin hän näiden sovintopuuhiensa vuoksi on muun muassa pakotettuna

työntämään luotansa sorretun kansan, joka on lähetystön kautta

tunkeutunut hänen luokseen anoakseen häneltä oikeuksiensa turvaamista.

-- Se pettämätön keino, jota Godunov viime tingassa aina käyttää

tahtonsa läpiviemiseen, on uhkaus erota hallitusasiain hoidosta, ellei

keisari myönny. Häntä muka nämä asiat painavat ja rasittavat, hänen

voimansa tuskin muka riittävät pitämään koossa sitä monimutkaista

hallitusasiain vyyhteä, joka yhä kasvaa ja suurenee. Sentähden ei muka

hänelle olisi mikään niin mieluista kuin päästä näistä vaivoista. Mutta

jos hänen tuumillensa asetetaan vielä esteitä ja vastuksia, niin ei

hänen auta muu kuin suorastaan _pyytää_ eroa. Tämä keino tepsii.

Keisari ei voi ajatellakaan semmoista mahdollisuutta, että Godunov

jättäisi paikkansa. Ja asia loppuu aina niin, että jälkimäisen tahto

voittaa. -- Tapahtuu kuitenkin kerran niin, että keisari tuskaantuu

ministeriinsä, joka vastoin valallista lupaustaan oli vanginnut kansan

johtavat miehet. Keisari vaatii heidän vapauttamistansa, mutta

ministeri vastustaa. Raivostuneena keisari vihdoin lyö kätensä pöytään

ja kysyy kolme kertaa peräkkäin: olenko minä keisari, vai en? Kun nyt

Godunov taas palaa vanhaan keinoonsa ja pyytää eroa, sanoo keisari:

saat lähteä, mene! Ja vaikka ministeri kuinka koettaakin peruuttaa

eronpyyntöänsä, käskee keisari hänen vaan lähtemään. -- Kun esirippu

tämän jälkeen ensi kerran nousee, näemme keisariparan istuvan vaimonsa

seurassa selailemassa valtakunnan asiapapereita. Hän on nyt päättänyt

ryhtyä hallitustoimiin ja arvelee suurimman takeen kansan

säilyttämiseksi oikeuksissaan olevan siinä, että hän itse jokaisessa

yksityistapauksessa määrää kuinka on meneteltävä. Pian saamme kuitenkin

nähdä keisarin tuskastuvan, hänen paperinsa vähitellen sekaantuvat, hän

huokailee, pyhkii hikeä otsaltaan, mutta selvää ei vaan tule mistään.

Hän on vihdoin valmis hakemaan apua vaikka mistä. Mutta silloin kuin

enin tarvittaisiin, ei ole miestä saatavissa. Ei kukaan ilmaannu häntä

auttamaan. Ja niinpä hän tuskissansa jälleen kääntyy hyljätyn

ministerinsä puoleen, joka tulee entistä enemmän yksinvaltiaaksi,

kukistaa Shuiskin aatteinensa, ja nostaa näin suuren, yhtenäisen ja

jakamattoman Venäjän valtion mahtavan lipun. Keisari heikkonee yhä

enemmän ja luopuu vihdoin kokonaan hallitusasioista.

Päiväkirja matkaltani Venäjällä, ja käynti Leo Tolstoin luona keväällä 1899 · 第 8 / 13 题