AL capo her.
aL ochio. other.
AL nazo or
Alle cillie occhecheL
ALe palpebre SechechieL
Ali bussi deL nazo oresche
ALa boca xiam
Ali Labri Schiahame
Ali denti phor.
ALa linga SchiaL
AL mento Sechen
A li pelli archiz
AL volto cogecheL
Ala golo ohumez
ALa copa Schialeschin
ALe ſpalle pelles.
AL gomedo CoteL
ALa man chene
ALa palma de Laman Caimeghin
AL dito Cori
Ale orechie Sane
Soto eL broço Salischin
Ala mamela othen
AL peto ochij
AL corpo gecheL
AL menbro ſachet
Ali teſticuli Sacancas
Ala natura de le donne Jsse
AL vzar cõ eſſe Jo hoi
ALe coſſe chiane
AL genochio tepin
AL chulo Schiaguen
Ale culate hoij
AL brazo maz
AL polso holion
A le gambe coss
AL piede thee
AL calcagno tere
ALa chauequie deL pie perchi
Ala ſola deL pie caotſcheni
Ale onguie Colim
AL core thoL
AL gratare gechare
Al homo ſguerco Calischen
AL giuane Calemi
AL hacqua holi
AL fuoco ghialeme
AL fumo giaiche
Al no ehen
AL si Rey
AL oro pelpeli
ALe petre lazure Secheg
AL solle Calexcheni
Alle ſtelle ſettere.
AL mare Aro
AL vento oni
ALa fortuna ohone
AL peſse hoi
AL mangiare mechiere
ALa ſcutella elo
ALa pigniata aschanie
AL demandare ghelhe
Vien qui hai si
AL gardar chonne
AL andar Rey
AL Combater oamaghce
Ale freze Sethe
AL Cane holL
AL lupo Ani
AL andare longi Schien
ALa guida anti
ALa neue theu
AL courire hiani
AL Seruzo ucelo hoihoi
A li sui oui Jani
Ala poluere derba
che mangião Capac.
AL odorare os
AL papagalo cheche
ALa gabiota ucelo Cleo
AL misiglioni Siameni.
AL panno roſso Terechae.
AL bonet AicheL
Al colore nego. AineL
AL roſso taiche
AL gialo peperi
AL coçinare yrocoles
ALa cintura Catechin
AL ocha cache
AL diauolo grande Setebos
Ali picoli cheleule.
Tucti queſti vocabuli ſe prenuntiano in gorgha ꝓche cuſſi li
prenũtiauão Loro.
Me diſſe queſti vocabuli queL gigante q̃ haueuamo nella naue per
q̃ domandandome Capac çioe pane che chusi chiamano quela radice q̃
vzanno Loro ꝓ panne et oli çioe hacqua Quando eL me vite
ſcriuer queſti nomi domandandoli poi de li alti cõ la penna in mano
me Jntendeua vna volta feci la croce et la basai moſtrandoglila
Subito grido ſetebos et fecemi ſegno Se piu faceſſe la croce
me intrarebe neL corpo et farebe crepare Quando queſto gigante
ſtaua male domando la croce abraſsandola et baſandola molto Se volse
far Xp̃iano inanzi la ſua morte eL chiamaſemo paulo Queſta
gente Quando voleno far fuoco fregano vno legnio pontino cõ vno alto
in fine q̃ fanno Lo fuocho in vna certa medola darbore q̃ fra queſti
dui legni.
Mercore a 28 de nouembre 1520 Ne diſbucaſemo da queſto ſtrecto
ingolfandone neL mare pacifico ſteſſemo tre mesi et vinti Jorni
senſa pigliare refrigerio de coſa alguna mangiauamo biſcoto non piu
biſcoto ma poluere de qello cõ vermi apugnate ꝓ che eſſi haueuano
mãgiato iL buono puzaua grã damẽte de orina de Sorzi et
beueuamo hacqua Jalla gia putrifata per molti giorni et mangiauamo
certe pelle de boue q̃ erano ſopa Lantena mangiore açio q̃ Lantena
nõ rompeſſe la ſarzia duriſſime ꝓ iL Solle piogia et vento Le
laſciauamo ꝓ quato ho cinque giorni neL mare et poi le meteua vno
pocho ſopa le braze et cosi le mangiauamo et ancora aſſay volte
ſegature de aſe li sorgi ſe vendeuano mezo ducato lo vno et ſe
pur ne haueſſemo potuto hauer̃ ma ſoura tute le alti ſquiagu re
Queſta era la pegiore. Creſsiuano le gengiue ad alguni ſopa li
denti Cosi de Soto Como de ſoura q̃ ꝓ modo alguno nõ poteuamo
mãgiare et coſſi moriuano ꝓ queſta infirmita morirono 19.
homini et iL gigãte cõ vno Jndio de La terra deL verzin vinti
cinque ho trenta homini ſe infirmorono q̃ neli brazi neli gambe o in
alto loco ſicque poqi reſta rono ſani ꝓ La gratia de dio yo
nõ hebi algunna infirmitade. Jn Queſti tre meſi et vinti giorni
andaſemo circa de quatro millia legue in vn golfo ꝓ queſto mar
pacifico in vero he benne pacifico ꝓ q̃ in qʒſto tempo nõ
haueſsemo fortuna Senſa vedere tera alcuna sinõ due yſolete
deſhabitate nelle qaL nõ trouaſſemo alto ſenon vcelli et arbori la
chiamaſſemo yſolle infortunate Sono longi luna da lalta ducento
legue nõ trouauamo fondo apreſſo de loro ſe nõ vedeuamo molti ti
buroni La pima Jzolla ſta in quindiſi gradi de latitudine aL
hauſtralle, et lalta in noue ogni Jorno faceuamo cinquanta
ſesanta et ſetanta Legue a La catena ho apopa et ſe ydio et ſala
ſua madre bennedeta nõ ne daua cosi bõ tempo moriuamo tucti de fame
in queſto mare grandiſſimo Credo certamẽte nõ ſi fara may
piu taL viagio.
Quando fuſſimi vſciti da queſto ſtrecto Se haueſſemo nauigato
Sempre aL ponẽte hauereſſemo dato vna volta aL mondo ſenza trouare
terra niuna Se nõ el capo deli xjos vergine che he capo de queſto
ſtrecto aL mare occeanno leuante ponẽte cõ Lo capo deſeado del
mare pacifico liqalli dui capi ſtanno in cinquãta duy gradi di
latitudine puntualmente aL polo antarticho.
JL polo antartico no ne cosi ſtellato como Lo artico ſe vede molto
ſtelle picolle congregate inſieme q̃ fanno in guiza de due nebulle
poco ſeparate luna de lalta et vno poco ofuſche in mezo de leqalle
ſtanno due ſtelle molto grandi ne molto relucenti et poco ſe moueno.
Queſte due ſtelle ſonno iL polo antarticho La Calamita
noſtra Zauariando vno sempre tiraua aL suo polo artico niente de meno
non haueua tanta forza como de la banda Sua. Et pero Quando eramo in
Queſto golfo iL Capo generalle domando a tucti li piloti andando
ſempre a la vela ꝓ qaL Camino nauigando pontasemo nele carte
riſpoſero tucti ꝓ la Sua via puntaLmẽte datta li riſpoſi q̃
pontauano falso cosi como era et che conueniua agiutare la guchia deL
nauegare ꝓ che nõ receueua tanta forza da la parte ſua. Quando
eramo in mezo di queſto golpho Vedessemo vna croce de cinque ſtelle
lucidiſſime drito aL ponente, et Suono iuſtiſſime luna cõ lalta.
Jn queſti giorni mauigaſſemo fra iL ponente et iL maeſtralle et a
La quarta deL maeſtralle in verſo ponente et aL maeſtralle fin p̃
ajungeſſemo a la linea equinoti alle longi da la linea de la
ripartitiõe Cento et vinti dui gradi la linea de la ripartitiõe
e trenta gradi longi daL meridionale el meridionale e tre gradi al
leuante longi de capo verde Jn queſto Camino paſaſſemo poco
longi da due Jzolle richisie vna in vinti gradi de latitudine al polo
antarticho q̃ Se chiama Cipangu Lalta in quindici gradi chiamata
Sũbdit pradit paſſata la linea equinotialle nauigaſſemo tra
ponente et maiſtralle et a la carta deL ponente verſo eL maeſtralle
poi duzente legue aL ponente mudando eL viago. a La Quarta in verſo
garbin fin in tredici gradi aL polo articho ꝓ apropinquarſe piu a La
tera deL capo de gaticara iL qaL capo cõ perdon de li Coſmo grafi ꝓ
q̃ nõ Lo viſteno nõ ſi troua doue loro iL penſauão ma aL
ſetentrione in dodeci gradj poco piu o mancho.
Circa de setanta legue a la detta via in dodeci gradi di latitudine et
146 de longitudine Mercore a 6 de marſo diſcopreſſemo vna yſola aL
maiſtralle picola et due alte aL garbino vna era piu alta et piu
granda de Laltre due iL capo generale voleua firmarſe nella
grande ꝓ pigliare qalque refrigerio ma nõ puote perche la gente de
queſta Jzolla entrauano nele naui et robauano qi vna coſa qi lalta
talmente q̃ non poteuamo gardarſi. Voleuano calare le vele acio
andaſemo in tera ne roborono lo ſquifo q̃ eſtaua ligato a La
popa de la naue capa cõ grandissa preſteza ꝓ il que corozato eL
capo generalle ando in tera con Quaranta huomini armati et bruzarono da
quaranta o cinquanta caze cõ molti barquiti et amazorono ſette
huomini et rehebe lo ſquifo Subito ne parti ſemo ſequendo Lo
medeſimo camino. Jnanzi q̃ diſmontaſemo in tera alguni noſti
infermi ne pregorono ſe amazauamo huomo o donna li portaſemo Ly
interiori ꝓ che Subito ſarebenno ſani.
Quando feriuamo alguni de queſti cõ li veretuni q̃ li paſſauano li
fianqi da luna banda alaltra tirauano il veretone mo diqua mo diLa
gardandoLo poi Lo tirauano fuora marauigliandoſe molto et cuſſi
moriuano et alti q̃ erano feriti neL peto faceuano eL Simille ne
moſſeno agrã compaſione Coſtoro vedendõe partire ne ſeguitorono
cõ piu de Cento barchiti piu de vna legua Se acoſtauano ale naui
moſſtrandone peſce cõ ſimulatiõe de darnello ma traheuano ſaxi
et poi fugiuano andando le naue cõ velle piene paſa vano fra loro et
li batelli con qelli ſui barcheti molto deſtriſſimi vedeſemo
algune femine in li barqueti gridare et ſcapigliarſe credo ꝓ amore
de li Suoi morti.
Ognuno de queſti vive ſecondo la Sua volonta non anno ſignori
vano nudi et alguni barbati con li capeli negri fino a lo cinta
ingropati portano capeleti de palma como li albanezi ſonno
grandi como nui et ben diſpoſti nõ adorão niente ſonno
aliuaſtri ma naſcono bianqi anno li denti roſſi et negri ꝓ
che la reputano beliſſima coſa le femine vano nude ſenon q̃
dinanzi a la ſua natura portano vna ſcorſa ſtreta ſotille come la
carta q̃ naſce fra larbore et la ſcorza de la palma ſonno
belle delicate et bianque piu que li huomini cõ li capilli ſparſi et
longui negriſſimi fino in tera Queſte nõ lauorano ma ſtanno
in caſa teſſendo ſtore casse de palma et altre coſe neceſſarie
acaſa ſua mangiano cochi batate vcceli figui longui vno palmo
canne dolci et peſci volatori cõ altre coſe ſe ongieno eL
corpo et li capili cõ oleo de cocho et de giongioli le ſue caſe
tute ſonno facte di legnio coperte de taule cõ foglie defigaro de
ſopa longue due braza con ſolari et cõ feneſtre li camare et li
lecti tucti forniti di ſtore beliſſime de palma dormeno ſoura
paglia di palma molto mole et menuta nõ anno arme Senon certe
aſte cõ vno oſſo pontino de peſce ne La cima Queſta gente e
pouera ma ingenioſa et molto ladra ꝓ queſto chiamaſſemo queſte
tre Jſole le yſole de li ladroni eL ſuo ſpaſo e andare cõ Le
donne ꝓ mare cõ qelle ſue barquete Sono como le fucelere ma
piu ſtrecti alguni negri bianqi et alti roſſi anno da lalta parte
dela vella vno legno groſſo pontino nele cime cõ pali atrauerſadi
qeL ſuſtentano neL acqua ꝓ andare piu ſeguri aLa vela la vela
e di foglie de palma cosite inſieme et facta amodo de latina ꝓ
timone anno certe pale como da for no cõ vno legnio in cima fanno
de la popa proua et de la proua popa et ſonno Como delfini ſaltar a
lacqua de onda in onda Queſti ladroni penſauano ali ſegni q̃
faceuão nõ fuſero alti homini aL mondo ſenon loro.
Sabato a ſedize de marſo 1521 deſſemo neLa aurora soura vna tera
alta lõgi trecento legue delle yſolle de li latroni laqaL e yſola et
ſe chiama Zamal eL capo gñale nel giorno ſeguente volſe diſmontare
in vnalta yſola deſhabitata ꝓ eſſere piu seguro q̃ era di dietro
de queſta ꝓ pigliare hacqua et qalque diporto fece fare due tende in
terra ꝓ li infermi et feceli amazare vna porcha Luni a 18. de
marſo vedeſſemo dapoi diſnare venire ꝟſo de nui vna barca cõ
noue homini ꝓ ilque lo capo generale comando q̃ niuno Si moueſſe
ne diceſſe parolla alguna ſenza ſua liſentia Quando ariuorono
queſti in terra ſubito Lo ſuo principalle ando aL capo gñale
moſtrandoſe alegro ꝓ la nr̃a venuta reſtarono cinqʒ de
queſti piu ornati cõ nuy li alti andorono a leuare alguni alti q̃
peſcauano et cuſſi venirono tucti vedendo Lo capo gñale que queſti
erano homini cõ ragionne li fece dare da mangiare et li donno bonneti
roſſi spequi petini ſonagli Auorio bocaſſini et alte coſe
Quando viſtenno la corteſia deL capo li preſentorono peſci vno
vaſo de vino de palma q̃ Lo chiamano Vraca figui piu longui dun palmo
et altri piu picoli piu ſaporiti et dui cochi alhora nõ haueuano alto
ne fecoro ſegni cõ La mano q̃ in fino aquatro giorni portarebenno
vmay q̃ e riſo cochi et molta altra victuuaglia.
Li coqi ſonno fructi deLa palma coſi como nui hauemo iL panne iL
vino lo oleo et lacetto coſi anno queſti populi ogni coſa da queſti
arbori anno eL vino in queſto modo forano La dicta palma in cima
neL coreſino de to palmito dalqalle ſtilla vna lichore como e moſto
biancho dolce ma vn pocho bruſqueto in canne groſſe come La gamba et
piu latacano alarbor̃ la ſera ꝓ la matina et la matina ꝓ la
ſera Queſta palma fa vno fructo iL qalle he lo cocho Queſto cocho e
grande como iL capo et piu et meno La ſua pima ſcorſa e ꝟde et
groſſa piu de dui diti nelaqalle trouano Certi filittj q̃ fanno le
corde q̃ liganno le ſue barque ſoto di queſta ne he vna dura
et molto piu groſſa di quella de la noce queſta la bruſano et
fano poluere bonna ꝓ loro ſoto di queſto e vna medola biancha
groſſa come vn dito LaqaL mangiano freſca cõ La carne et peſſi
como nui lo panne et de qeL ſapore q̃ he la mandola qui la ſecaſſe
ſe farebe panne in mezo di queſta medola e vna hacqua quiara
dolce et molto cordialle et quando queſta hacqua ſta vn pocho acolta
ſe congella et diuenta como vno pomo Quando voleno fare oglio
piglianno queſto cocho et laſſano putrefare qella medola cõ lacqua
et poi la fanno buglire et vene oleo como butiro Quando voleno far
aceto laſanno putrefare lacqua ſolamente poi lameteno aL ſolle et e
aceto como de vino biancho ſi po fare ancho latte como nui
faceuamo gratauamo qʒſta medola poi la miſquiauamo cō lacqua
ſua medeſima ſtrucandola in vno panno et coſi era late como di
capra. Queſte palme ſonno como palme deli datali ma non coſi nodoſe
ſe non liſce. Vna famiglia de x perſonne cō dui de queſte ſe
manteneno fruando octo giorni luna et octo giorni La alta ꝓ Lo vino
ꝓ che ſe altramenti faceſſeno Se ſecharebenno et durano cento
anny.
Grande familliaritade pigliarono cō nui Queſti populi ne
diſcero molte coſe como le chiamauano et li nomi de algune yſole q̃
ſe vedeuano de qi La ſua ſe chiama Zuluan laqalle non etropo
grande pigliaſcemo grā piacere cā queſti perche eranno aſay
piaceuoli et conuerſabili iL capo gñale ꝓ farli piu honnore li
meno ala ſua naue et li moſtro tuta la ſua mercadanſia garofoli
cannella peuere gengero noſce moſcade Matia oro et tute le coſe q̃
eranno nella naue fece deſcaricare algune bombarde hebero grā paura
et volſero ſaltar fuora de la naue ne fecero ſegni que li doue nuj
andauamo naſceſſeuano coſe Ja dete Quando ſi volſero partire
pigliarono liſentia con molta gratia et gentileza dicendo q̃
tornarebeno ſegondo la ſua ꝓmeſſa La yſola doue eramo ſe
chiama humunu ma noy ꝓ trouarli due fondana de hacqua chiariſſima
la chiameſſemo lacquada dali buoni ſe gnialli ꝓ che fu iL pimo
ſegnio de oro q̃ trouaſſemo in queſta parte. Qiui ſi troua grā
cantitade de coralli biancho et arbori grandi q̃ fanno fructi pocho
menori de La mandola et ſonno Como li pignioli et ancho molte palme
algune bonne et algune altre catiue in Queſto Locho ſonno molte
yſole. ꝓ ilque Lo chiamaſſemo larcipelago de s. lazaro
deſcourendo lo nella ſua dominicha iL quale ſta in x gradi de
latitudine aL polo articho et Cento e ſesanta vno di longitudine della
linea deLa repartitiõe.
Vennere a 22 de marzo venirono in mezo di qelli homini Secondo ne
haueuano ꝓmeſſo in due barcque cõ cochi naranſi dolci vno vaſo
de vino de palma et vno galo ꝓ dimoſtrare que in queſte parte
eranno galine se moſtrarono molto alegri verſo de noi compraſſemo
tute qelle ſue coſe iL ſuo sor era vechio et de pinto portaua due
Schione de oro a le oreqie li altri molte maniglie de oro ali brazi cõ
fazoli in torno Lo capo Steſemo quiui octo [giorni] neliqalli eL nr̃o
capo andaua ogni di in terra auiſitare ly infirmi et ogni matina li
daua cõ le ſue mani acqua deL cocho q̃ molto li confortaua di dietro
de queſta yſola ſtanno homini q̃ anno tanto grandi li picheti de
Lorechie q̃ portanno le braci ficati in loro Queſti popoli
ſonno caphri çioe gentili vanno nudi cõ tella de ſcorſa darbore
intorno le ſue vergonie se nõ alguni principali cõ telle de banbazo
lauorate neli capi cõ ſeda aguchia sonno oliuaſti graſſi de pinti
et ſe ongeno cõ olio de cocho et de giongioli ꝓ lo ſolle et ꝓ iL
vento anno li capili negriſſimi fina a La cinta et anno dague
cortelli lanſe fornite de oro targoni facine arponi et rete da
peſcare come Rizali le ſue barche ſonno corno le noſte
NeL luni ſancto a vinticinqʒ de marſo giorno de La nr̃a donna
paſſato mezo di eſſendo de hora in ora ꝓ leuarſi anday abordo de
la naue ꝓ peſcare et metendo li piedi ſopra vna antena ꝓ
deſcedere nela mesa degarni tiõe me slizegarono ꝓ che era pioueſto
et coſi caſtai neL mare q̃ ninguno me viſte et eſſendo quaſi
ſumerſo me venne ne La mano Siniſtra La ſcota de La vella magiore
q̃ era aſcoſa ne lacqua me teni forte et Comenſai agridare tanto
q̃ fui ajutato cõ Lo batelo nõ credo Ja per mey meriti ma ꝓ
la miſericordia di qella fonte de pieta foſſe ajutato. neL medeſimo
Jorno pigliaſſemo tra iL ponente et garbĩ infra quato yſolle çioe
Cenalo hiunanghan Jbusson et abarien
Joue a vinti octo de marzo ꝓ hauere viſto la nocte paſſata fuocho
in vna yſola ne la matina ſurgiſſemo apreſſo de queſta vedeſemo
vna barcha picola q̃ la chiamano boloto cõ octo nomini de dento
aꝓpincarſe nela naue Ca pitanea Vno ſchiauo deL capo gñale
q̃ era de zamatra gia chiamata traprobana li parlo ilqalle ſubito
inteſeno venero neL bordo de la naue nõ volendo intrare dento, ma
ſtauano vno pocho diſcoſti vedendo eL capo q̃ nõ voleuano fidarſi
de nui li buto vn bonnet roſſo et altre coſe ligate ſupa vn pezo de
taula La piglioronno molto alegri et Subito Se partirono ꝓ
auiſare el ſuo re deli circa due hore vedeſſemo vegnire due
balanghai ſonno barche grande et cuſſe le chiamano pienni de huomini
neL magior̃ era Lo suo re Sedendo ſoto vno coperto de ſtore
Quando eL giunſe ap̃ſſo La capitania iL Schiauo li parlo iL re lo
inteſe ꝓ che in queſte parte li re ſanno piu linguagij q̃ li alti
comando q̃ alguni ſoi intraſſeno nele naue luy ſempre
ſtete neL ſuo balanghai poco longi de La naue fin che li ſuoi
tornoronno et ſubito tornati ſe parti. iL Capo gñalle fece grande
honnore aqelli q̃ venirono nela naue et donnoli algune coſe per ilche
il re inanzi la ſua partita volſe donnare aL capo vna bava de oro
grande et vna ſporta piena de gengero ma luj rengratiandoL molto nõ
volce acceptarle neL tardi andaſemo cõ le naue apreſſo la
habitatiõe deL re.
JL giorno ſeguente q̃ era eL venerdi ſancto eL capo gñale mando lo
ſquia ua q̃ era lo interprete nr̃o in tera in vno batello adire aL
re ſe haueua alguna coſa da mangiare la faceſſe portar̃ in naue
q̃ reſtariano bene ſatiſfati da noi et como amici et nõ Como
nimici era venuti a laſua yſola eL re venne cõ ſey vero octo homini
neL medeſimo batello et entro nela naue abrazandoſi col capo gñale
et donoli tre vazi di porcelanna coperti de foglie pienne de rizo crudo
et due orade molto grande cõ altre coſe eL capo dete al re vna
veſte de panno roſſo et giallo fato a La torcheſca et vno bonnet
roſſo fino ali alti Sui aqi cortelli et aqi ſpecqi poy le fece dare
la Colatiõe et ꝓ il chiauo li fece dire q̃ voleua eſſere cun lui
caſi caſi cioe fratello riſpoſe q̃ coſſi voleua eſſere
ꝟſo de lui dapoy lo capo ge moſtro panno de diverſi colori tela
corali et molta alta mercantia et tuta lartigliaria facendola
deſcargare alguni molto ſi ſpauentorno poi fece armare vno homo cõ
vno homo darme et li meſſe atorno tre cõ ſpade et pugniale q̃ li
dauano ꝓ tuto iL corpo ꝓ laqaL coſa eL re reſto caſi fora diſe
li diſſe ꝓ il Schiauo q̃ vno de queſti armati valeua ꝓ cento de
li suoi reſpoſe q̃ era cuſſi et q̃ in ogni naue ne menaua duzento
q̃ ſe armauano de qella ſorte li moſtro Corazine ſpade et rodelle
et fece fare a vno vna leuata poi Lo conduſſe ſupa la tolda dela
naue q̃ he in cima de la popa et fece portare la ſua carta de
nauigare et La buſſola et li diſſe ꝓ linterprete como trouo Lo
ſtreto ꝓ vegnire alui et Quante lune ſonno ſtati ſenza vedere
terra Se marauiglio in vltimo li diſce q̃ voleua ſe li
piaceſſe mandare ſeco dui homini acio li moſtraſſe algune de le
ſue coſe reſpoſe q̃ era contento yo ge anday cõ vno alto
Quando fui in tera il re leuo le mani aL ciello et poi ſe volta conta
nuy dui faceſſemo lo ſimille verſo de lui coſi tuti li alti
fecero il re me piglio ꝓ La mano vno ſuo principale piglio lalto
compago et cuſſi ne menorõ ſoto vno coperto de cane doue era vno
balanghai longo octanta palmi deli mey Simille a vna fuſta ne
sedeſſemo ſopa la popa de queſto ſempre parlando con ſegni li
suoi ne ſtauano in piedi atorno atorno cõ ſpade dague Lanze et
targoni fece portare vno piato de carne de porco cõ vño vazo grande
pienno de vino beueuamo adogni boconne vna taſſa de vino lo
vino q̃ li auanſaua qalque volta ben q̃ foſceno poche ſe meteua in
vno vazo da ꝓ ſi la ſua taſa ſempre ſtaua coperta ninguno
alto li beueua Se nõ il re et yo Jnanzi q̃ lo re pigliaſſe la
taſſa ꝓ bere alzaua li mani giunte al çielo et ꝟſo de nui et
Quando voleua bere extendeua lo pugnio dela mano sini ſtra verſo dime
prima penſaua me voleſſe dare vn pognio et poi beueua faceua coſi
yo verſo il re Queſti ſegni fanno tuti luno verſo de Laltro
quando beueno cõ queſte cerimonie et alti ſegni de amiſitia
merenda ſemo mangiay neL vennere ſancto carne ꝓ nõ potere
fare alto Jnanzi q̃ veniſſe lora de cenare donay molte coſe al
re q̃ haueua portati ſcriſſe aſai coſſe como le chiamanão
Quanto Lo re et li alti me viſtenno fcriuere et li diceua qelle ſue
parolle tutti reſtorono atoniti in queſto mezo venne lora de
cenare portoronno duy plati grandi de porcelanna vno pienno de
rizo et lalto de carne de porcho cõ ſuo brodo cenaſſemo cõ li
medeſimj ſegni et cerimonie poi andaſſemo aL palatio deL re eLqalle
era facto como vna teza da fienno coperto de foglie de figaro et de
palma era edificato ſoura legni groſſi alti de terra qeL ſe
conuiene andare cõ ſcalle ne fece ſedere ſopa vna ſtora de canne
tenendo le gambe atracte como li Sarti deli ameza ora fo portato vno
piato de peſce bruſtolato in pezi et gengero ꝓ alora colto et vino
eL figliolo magiore deL re chera iL principe vene doue eramo
il re li diſſe q̃ ſedeſſe apreſſo noi et coſſi ſedete
fu portato dui piati vno de peſce cõ lo ſue brodo et lalto de rizo
acio q̃ mangiaſſemo col principe il nr̃o compago p̃ tanto
bere et mangiare diuento briaco Vzano ꝓ lume goma de arbore q̃
la quiamão anime voltata in foglie de palma o de figaro el re ne
fece ſegno qeL voleua andare adormire laſſo cõ nui lo principe
cõ qalle dormiſemo ſopa vna ſtora de canne cõ coſſini de foglie
venuto lo giorno eL re venne et me piglio ꝓ La mano coſſi
andaſſemo doue aveuamo cenato ꝓ fare colatiõe ma iL batelle ne
venne aleuare Jnanzi la partita eL re molto alegro ne baſo le
mani et noi le ſue venne cõ nui vno ſuo fratello re dunalta
yſola cõ tre homini Lo capo gñale lo retenete adiſnare cõ nui
et donoli molte coſe.
Nella yſola de queſto re que conduſſi ale naui ſe troua pezi de
oro grandi como noce et oui criuelando la terra tutti li vaſo de
queſto re ſonno de oro et anche alguna parte de dela caſa ſua coſi
ne referite Lo medeſimo re ſe gondo lo ſue coſtume era molto in
ordine et Lo piu bello huomo que vedeſſemo fra queſti populi haueua
li capili negriſſimi fin alle ſpalle cõ vno velo de ſeta ſopa Lo
capo et due ſquione grande de horo tacatte ale orechie portaua
vno panno de bombazo tuto Lauorato de ſeta q̃ copriua dala cinta fino
aL ginoquio aL lato vna daga cõ Lo manicho al canto longo tuto de oro
iL fodro era de legnio lauorato in ogni dente haueua tre machie
doro q̃ pareuano foſſeno ligati cõ oro oleua de ſtorac et
beligioui era oliuaſtro et tuto depinto. Queſta ſua yſola ſe
chiama butuan et calagan. Quando queſti re ſe voleuano vedere ve neno
tuti due aLa caza in queſta yſola doue eramo eL re pimo ſe qiama
raia colambu iL ſegundo raia siaui.
Domenicha vltimo de marſo giorno de paſca nela matina ꝓ tempo eL
capo gñale mando il prete cõ alcanti aparechiare ꝓ douere dire
meſſa cõ lo interprete a dire al re q̃ nõ voleuamo diſcendere in
terra ꝓ diſinar ſecho ma ꝓ aldire meſſa ꝓ ilque Lo re ne
mando dui porqi morti Quando fu hora de meſſa andaſſemo in
terra forſe cinquanta huomini nõ armati la ꝓſo na ma cõ le altre
nr̃e arme et meglio veſtite q̃ poteſſemo Jnanzi que
aruaſſemo aLa riua cõ li bateli forenno ſcaricati sej pezi de
bombarde in ſegnio de pace ſaltaſſemo in terra li dui re
abraſſarono lo capo gñale et Lo meſſeno in mezo de loro
andaſſemo in ordinanza fino aL locho conſacrato non molto longi de
la riua Jnanzi ſe comenſaſſe la meſſa iL capo bagno tuto eL
corpo de li dui re con hacqua moſta da Se oferſe ala meſſa
li re andorono abaſſiare la croce como nuy ma nõ oferſeno
Quando ſe leuaua lo corpo de nr̃o sor ſtauano in genoquioni et
adorauanlo cõ le mane gionte le naue tirarono tuta La artigliaria
in vno tempo quando ſe leuo Lo corpo de xo dando ge Lo ſegnio de la
tera cõ li ſchiopetj finita la meſſa alquanti deli noſti ſe
comunicorono Lo capo generale fece fare vno ballo cõ le ſpade
deque le re hebenno grã piacere poi fece portare vna croce cõ li
quiodi et la coronna alaqaL ſubito fecero reuerentia li diſſe
per Lo interprete como queſto era iL vessilo datoli daLo inperator̃
ſuo ſignore açio in ogni parte doue andaſſe meteſſe queſto ſuo
ſegnialle et che voleua meterlo iui ꝓ ſua vtilita ꝓ che ſe
veneſſeno algune naue dele nr̃e ſaperianno cõ queſta croce noj
eſſere ſtati in queſto locho et nõ farebenno deſpiacere aloro ne
ale coſe [coſe: doublet in original MS.] et ſe pigliaſſeno alguno
de li ſoi ſubito moſtrandoli queſto ſegnialle le laſſerianno
andare et q̃ conueniua meter̃ queſta croce in cima deL piu alto
monte que foſſe açio vedendola ogni matina La adoraſſeno et
ſeqʒſto faceuano ne troui ne fulmini ni tempeſta li nocerebe in
coſa alguna lo ringratiorno molto et q̃ farebenno ogni coſa
volentieri ancho li fece dire ſe eranno morj ho gentili o inque
credeuão riſpoſero q̃ nõ adorauão alto ſinon alſauano le
mani giunti et la faza al ciello et q̃ chiamauão Lo ſua dio Abba ꝓ
laqaL coſa lo capo hebe grande alegreſſa vedendo queſto eL
pimo re leuo le mani aL ciello et diſſe q̃ voria ſe foſſe
poſſibille farli veder̃ iL ſuo amore verſo de lui Lo interprete ge
diſſe ꝓ qaL cagiõe haueua quiui coſi pocho da mangiare
reſpoſe q̃ nõ habitaua in qʒſto Locho ſe nõ quãdo veniua a La
caza et a vedere Lo ſuo fratello ma ſtaua in vna alta yſola doue
haueua tuta la ſua famiglia li fece dire ſe haueua Jnimici Lo
diceſſe ꝓ cio andarebe cõ queſte naue adeſtrugerli et faria lo
hobedirianno Lo rengratio et diſſe q̃ haueua benne due yſolle
nemiche maque alhora nõ era tempo de andarui Lo Capo li diſſe
ſe dio faceſſe q̃ vnalta fiatta ritornaſce in queſte parte
conduria tanta gente q̃ farebe ꝓ forſa eſerli ſugette et que
voleua andare adiſnare et dapoy tornarebe ꝓ far pore la croce in
cima deL monte riſpoſero eranno Contenti facendoſſe vn bata glione
cõ ſcaricare li ſquiopeti et abraſandoſi lo capo cõ li due re
pigliaſſemo liſentia.
Dopo diſnare tornaſſemo tucti in gioponne et andaſsemo inſieme cõ
li duy Re neL mezo di in cima deL piu alto monte q̃ foſſe
Quando ariuaſſemo in cima Lo capo genneralle li diſſe como li era
caro hauere ſudato ꝓ loro ꝓ che eſendo iui la croce nõ poteua
ſinon grandamẽte Jouarli et domandoli qaL porto era migliore
ꝓ victuuaglie diceſſero q̃ ne erano tre çioe Ceylon Zubu et
calaghann ma che Zubu era piu grande et de meglior trafico et ſe
proferſenno di darni piloti q̃ ne inſegniarebenno iL viago Lo capo
gñale li rengratio et delibero de andarli ꝓ q̃ cuſſi voleua la
sua infelice ſorte. poſta la cruce ognuno dice vno pater noſter et
vna aue maria adorandola coſi li re fecenno poy deſcendeſſemo
ꝓ li ſui campi Lauorattj et andaſſemo doue era lo balanghai
li re feceno portare alquanti cochi açio ſe rinfreſcaſſimo Lo
capo li domando li piloti ꝓ che la matina ſequente voleua partirſi
et q̃ li tratarebe como ſe medeſimo Laſandoli vno de li nr̃j ꝓ
oſtagio riſpoſero q̃ ogni ora li voleſſe eranno aL ſuo
comãdo ma nela nocte iL pimo re ſe mudo dopigniõe La
matina quando eramo ꝓ partirſi eL re mando adire aL capo generalle
q̃ per amore ſuo aſpectaſſe duj giornj fin q̃ faceſſe coglire
el rizo et alti ſui menuti pregandolo mandaſſe alguni homini ꝓ
ajutareli açio piu preſto ſe ſpazaſſe q̃ luy medeſimo voleua
eſſere lo nr̃o piloto. lo Capo mandoli alguni homini ma li Re
tanto mangiorono et beueteno q̃ dormiteno tuto il giorno alguni
ꝓ eſcuſarli dicero q̃ haueuano vno pocho de malle ꝓ qeL giorno
li noſti nõ fecero niente ma neli alti dui ſeguenti lauorono.
Vno de queſti populi ne porte force vna ſcudela de rizo cõ octo o
dieze figue ligaty inſieme ꝓ baratarli in vno cortello q̃ valeua iL
piu tre catrini eL capo vedendo que queſto nõ voleua alto Senon
vno cortello lo chiamo ꝓ vedere piu coſe miſſe mano a la
borſa et li volce dare ꝓ qelle coſe vno realL lui noL volſi
lui moſtro vno ducato mancho lo accepto al fine li volce
dare vno dopionne de duy ducati nõ volce mai alto q̃ vn corte lo
et cuſſi li lo fece dare Andando vno de li nr̃i in terra ꝓ
tore acqua vno de queſti li volce dare vno coronna pontina de oro
maſiçio grãde como vna colona ꝓ ſey filce de criſtalino ma iL
capo non volce q̃ la bara taſſe açio que in queſto principio
ſapeſſero q̃ pritiauamo piu la nr̃a mercantia q̃ Lo ſuo oro.
Queſti populi ſonno gentili vanno nudi et de pinti portano
vno pezo de tella de arbore intorno le ſue vergonie Sonno
grandiſſimi beuitori le ſue femi ne vanno veſtite de tella de
arbore de la cinta in giu cõ li capili negri fina in terra anno
forate le orechie et pienne de oro. Queſta gente ſempre
maſticanno vno fruto q̃ Lo quiamano Areca e como vno pero lo
taglianno in quato parti et poi lo volueno nele foglie deL ſuo arburo
q̃ le nominano betre ſonno como foglie di moraro cõ vno poco de
calcina et quando le anno bē maſticate le ſputano fora fanno
diuentare la boca rociſſima Tucti li populi de queſta parte deL
mondo le vzanno ꝓ che rinfreſcali molto eL core Se
reſtaſſeno de vzarle morirebenno in queſta izolla ſonno cany
gati porci galine capre rizo gengero cochi figui naranzi limoni miglio
panizo ſorgo cera et molto oro ſta de Latitudine in noue gradi
et dui terſi aL artico et cento et ſeſanta dui de longitudine della
linea de La ripartitiõe et vinti cinque legue longi de la acquada et
ſe chiama Mazaua
Steſsemo sette giorni quiui poi pigliaſſemo la via deL
maiſtrale paſſando fa cinqʒ yſolle cioe Ceylon bohol canighan
baybai et gatighan in queſta yſola de gatigan ſonno barbaſtili
grandi como aquille ꝓ q̃ era tardi ne amaçaſſemo vno
era como vna galina aL mangiare ge ſonno colombi tortore papagali et
certi vcelli negri grandi como galine cõ la coda lõga fanno oui
grandi como de ocqua li meteno ſoto la ſabia ꝓ lo grã caldo li
crea Quando ſonno naſciuti alzano la arena et vieneno fora
queſti oui ſonno bony de mangiare. De mazaua agatighan ſonno
vinti leghe partendone da gatighan aL ponente iL re de mazaua non
ne puote ſeguir̃ ꝓ che lo eſpectaſſemo circa tre yſolle cioe
polo ticobon et pozon quando eL gionſe molte ſe marauiglio deL nr̃o
nauigare Lo capo gñale lo fece mõ tare nela ſua naue cõ alguni ſoi
principali dilque hebero piacere et coſſi andaſſemo in zubu da
gatighan azubu ſonno quindice legue.
Domeniga a sete de apille amezo di intraſſemo neL porto de Zubu
paſſando per molti vilagij vedeuamo molte caze facte ſopra li arbori
Apropinquãdone ala cita Lo capo gñale comando le naui
sinbanderaſſeno furono Calate le velle et poſte amodo de bataglia et
ſcarico tuta lartigliaria ꝓ ilque queſti populi hebero
grandiſſima paura Lo capo mando vno ſuo alieuo cõ lo
interprete inbaſſiatore aL re de Zubo. Quando ariuorono nela
cita trouorono Jnfiniti huomini inſieme cõ Lo re tuti pauroſi ꝓ le
bombarde linterprete li diſſe queſto eſere nr̃o coſtume
intrando in ſimili luogui in ſegnio de pace et amiſitia et ꝓ
honnorare lo re deL luogo ſcaricauamo tuctele bombarde eL re et
tucti li ſuoi ſe aſegurorono et fece dire ali noſti ꝓ lo ſuo
gouuernatore q̃ voleuamo linterprete riſpoſe como eL ſuo
ſigniore era capo deL magiore re et principe foſſe neL mondo et q̃
andaua adiſcourir̃ malucho ma ꝓ la ſua bonna fama Como haueua
Jntezo daL re de mazaua era venuto ſolamente ꝓ vizitarlo et pigliare
victuuaglia cõ la ſua merchadantia li diſſe q̃ in bonna hora
foſſe venuto ma q̃ haueua queſta vzanſa tutte le naui q̃
intrauano neL porto ſuo pagauão tributu et q̃ nõ eranno quato gi
che vno Juncho de Ciama cargato doro et de ſchiaui li haueua dato
tributo et ꝓ ſegnio di queſto li moſtro vno mer chadante de çiama
que era reſtato ꝓ merchadantare oro et ſquiaui Lo interprete
li diſſe como eL ſuo ſigniore ꝓ eſſere capo de tanto grã re
non pagaua tributo ad alguno ſigniore deL mondo et ſe voleua pace
pace ha uerebe et ſe non guerra guera Alhoro eL moro merchadante
diſſe aL re Cata raia chita çioe garba ben ſigniore queſti ſonno
de qelli q̃ anno conquiſtato Calicut malaca et tuta lindia magiore
Si bene ſi li fa ben ſe a ſe male male et pegio como anno facto
a calicut et amalaca linterprete Jnteſo lo tuto et diſſegli qeL
re de ſuo ſigniore era piu potente de gente et de nauj q̃ Lo re de
portogalo et era re de ſpagnia et Jmperator̃ de tuttj li xp̃iani et
ſe nõ voleua eſſerli amicho li mandaria vnalta fiata tanta gente
qeL deſtruerião iL moro naro ogni coſa aL re alhora li diſſe ſe
conſigliarebe cõ li ſui et nel di ſeguente li riſponderebe poy
fece portare vna colatiõe de molte viuãde tute de carne poſte in
piati de porcelane cõ molti vazi di vino data La Colatiõe li
noſti retornoronno et ne diſſero lo tuto iL re de mazaua q̃
era lo pimo dopo queſto re et ſigniore de alcante yſolle ando in
tera ꝓ dire al re la grande cortezia deL nr̃o capo genneralle.
Luni matina iL nr̃o ſcriuão inſieme cõ linterprete andorono in
zubu vene iL re con li ſui principali in piaza et fece ſedere li
noſti apreſſo lui li diſe ſe piu duno capo era in qʒſta
compania et ſeL voleua lui pagaſſe tributo aL imperatore ſuo Sor.
riſpoſe de nõ ma voleua ſolamente merchadantaſe cõ lui et non con
alti diſſe q̃ era contento et ſe Lo capo nr̃o voleua eſſere
ſuo amicho li mandaſſe von pocho de ſangue deL ſuo bracio drito et
coſſi farebe luy ꝓ ſegnio de piu vera amiſitia reſpoſe q̃
Lo faria poy Lo re li diſſe como tucti li capi q̃ veniuão
quiui se dauano pñti luno cõ lalto et ſe Lo nr̃o capo olui doueua
comenſare linterprete li diſſe poy q̃ lui voleua mantegnire
queſto coſtume cominciaſſe et cuſſi comenſo.
Marti matina iL re de mazaua con lo moro venne ale naui ſaluto lo
capitano gñale da parte diL re et diſcelli como iLre de Zubu faceua
adunare piu victuuaglia poteua ꝓ darnela et como mandarebe dopo
diſnare vno ſuo nepote con dui otre de ſui principali ꝓ fare la
pace. lo capo gñale fece armare vno de le ſue ꝓprie arme et
feceli dire como tuti nuy combateuamo de qella ſorta; iL moro molto
ſi ſpauento iL capo li diſſe nõ ſi ſpauentaſſe perche le
nr̃e ar me eranno piaceuoli ali amici et aſpere ali nemici et
coſi como li fazoli aſciugano yl ſudore coſi le nr̃e arme ateranno
et deſtrugeno tuti li aduerſarj et maleuoli de La nr̃a fede fece
queſto acio el moro q̃ pareua eſſere piu aſtuto de li alti lo
diceſſe aL re.
Dopo diſnare vene ale naui Lo nipote deL re q̃ era principe coL re de
mazaua iL moro iL gouuernatore et iL barizello magiore cõ octo
principali ꝓ fare La pace con noi Lo capo gñale ſedendo in vna
cadedra de veluta roſſa li prin cipali in ſedie de corame et li alti
in tera ſoura ſtore li diſſe ꝓ Lo interprete ſe Lo ſuo coſtume
era de parlare in ſecreto houero in publico et Se queſto principe col
re de mazaua haueuão potere de fare la pace riſpoſero q̃ parla
vano in publico et q̃ coſtoro haueuão iL potere de far la pace
Lo capo diſſe molte coſe ſoura la pace et qeL pregaua ydio la
confirmaſſe in cielo diſcero que may nõ haueuão aldite
cotalle parolle et que pigliauão grã piacere a vdir le Vedendo
Lo capo q̃ queſto volenti eri aſcoltauão et reſpondeuão li
comincio dire coſe per indurli ala fede: Domando qaL dopo la morte deL
re ſuccedeſſe aLa sa. riſpoſe q̃ Lo re nõ haueua figlioli ma
figliole et q̃ queſto ſuo nipote haueua ꝓ moglie la magiore percio
era Lo principe et quando li padri et madri eranno vequi non ſi
honorauão piu mali figlioli li comandauão lo capo li diſſe
como ydio fece Lo ciello La terra Lo mare et tucte le alte coſe et
como inpoſſe ſe doueſſeno honnorare li padri et madri et qi
altramẽte faceua era condempnato neL fuoco eterno et como tuti
deſcendeuão de adam et eua noſti primi parenti et como haueuamo
Lanima in mortalle et molte altre coſe pertinenti ala fede tuti alegri
li ſuplicorono voleſſe laſarli dui homini ho aL meno vno acio li
amayſtraſſe ne La fede et che li farebẽo grande honnore gli
reſpoſe q̃ alhora nõ poteua laſciarli alguno ma ſe vole uão
eſſere xp̃iano Lo prete nr̃o li baptezarebe et q̃ vnalta fiata
menaria preti et frati queli inſegniarebẽo la fede nr̃a
riſpoſero que pima voleuão parlare al re et poy diuentarebenno
xp̃iani lagrimaſſemo tuti ꝓ la grande alegreza Lo capo li
diſce q̃ non ce facero xp̃iani ꝓ paura ne ꝓ compiacerne ma vo
lontariamẽte et acoloro q̃ voleuão viuere ſecondo la ſua lege nõ
li farebe facto diſpiacer alguno mali xp̃iani ſerianno meglio viſti
et caregiati q̃ li alti Tuti gridaronno aduna voce q̃ nõ ſe
faceuão xp̃iani ꝓ paura ne ꝓ compiacerne ma ꝓ ſua ſpontanea
volontate Alhora li diſſe q̃ ſi deuentauão xp̃iani gli
Laſſarebe vna armatura ꝓ che cuſſi li era ſtato inpoſto deL
ſuo re et como nõ poteuão vzare cõ le ſue donne eſendo gentilli
ſenza grandiſſimo pecato et como li aſeguraua q̃ eſſendo xiani
non li aparerebe piu eL domonio ſinon neL ponto extremo de la ſua
morte diceno q̃ no ſapeuano reſponderli ꝓ le ſue belle parolle ma
ſe rimeteuano nele ſue manj et faceſſe de loro como de ſoy
fideliſſimi ſeruitori Lo capo piangendo li abrazo et
agiungendo vna mano del principe et vna deL re fra le ſue li diſſe
ꝓ la fede portaua a dio et alimperator̃ ſuo ſigniore et ꝓ Lo
habito q̃ haueua li prometeua q̃ li daua la pace ꝓpe tua col re
deſpagnia reſpoſero que lo ſimille prometeuão Coneluſa
la pace Lo capo fece dare vna colatiõe poy lo principe et re
preſentarono aL capo da parte deL ſuo re alquanti ceſtoni de rizo
porci capre et galine et li diſcero li perdonaſce ꝓ cio taL coſe
erano pocque avno ſimille alui Lo capo dono aL principe vno panno
biancho di tella ſotiliſſima vno bonnet rozo aL quante felce de
chriſtalino et vno biquier dorato de vetro. li vetri ſonno molto
apreciati in queſte parte. AL re di mazaua nõ li deto alguno
pñte ꝓ che gia li aueua dato vna veſte de cambaya con altre coſe
et ali altri aqi vna coſa aqi vnalto. Mando poy aL re de zubu ꝓ
mi et vnalto vna veſte de ſeta gialla et morella aguisa Turcheſca
vno bonnet roſo fino alquante filce de criſtalino poſto ogni coſa
in vno piato dargento et dui biqui eri dorati in mano Quando
focemo nela cita trouaſſemo Lo re in ſuo palatio cõ molti homini
q̃ ſe deua in tera ſoura vna ſtora di palma haueua ſola mente
vno panno de tella de bombazo dinanzi ale ſue ꝟgonie vno velo
intorno lo capo Lauorato aguchia vna Colana aL colo de grã precio due
ſquione grande de oro tachate ale orecquie cõ petre precioſe atorno
era graſſo et picolo et depinto cõ lo fuocho a diuerſe maniere
mangiaua in tera ſoura vnalta ſtora oui de bissascutelaza poſti in
dui vazi de porcelañ et haueua dinanzi quato vazi piennj de vino de
palma ſerati con erbe odiri fere et ficati catro cannuti con ogni vno
cõ queſti beueua. Facta la debita reuerentia linterprete li diſſe
como lo ſuo ſigniore lo rengratiaua molto deL ſuo pñte et que li
mandaua queſto nõ ꝓ il ſuo ma ꝓ lo trinſicho amore li portaua
li veſteſſemo la veſte gli poneſſemo iL bonnet in capo et li
deſſemo le altre coſe et poy baſandoli vetri et ponendoli ſoura lo
capo le li preſentai et facendo lui eL ſimilli li accepto poi iL re
ne fece mãgiare de qelli oui et bere con qelli canuti li alti ſui in
queſto mezo gli diſſero lo parlamto deL capo ſopa la pace et lo
exortamento ꝓ farli xp̃iani iL Re ne volce te ner ſecho acene
li diceſſemo non poteuamo aloro reſtare pigliata la liſentia iL
principe ne meno ſeco a caſa ſua doue ſonauano catro fanciulle vna
de tamburo amodo nr̃o ma era poſta in tera Vnalta daua vno
legnio facto alcanto groſſo neL capo con tella de palma in due
borquia pichate mo in la vna mo in lalta Lalta in vna borquia
grande col medeſimo modo. La vltima cõ due brochiete in mão dando
luna ne lalta faceua vno ſuaue ſonno tanto atempo ſonauão que
pareua haueſſeno grã ragion deL canto Queſte eranno aſay belle et
bian que caſi como le noſtre et coſi grande eranno nude ſinon
q̃ haueuão tella de arbore de la cinta fina aL ginoquio et algune
tute nude col pichieto dele orechie grande con vno cerquieto de legnio
dentro quelo tene tondo et largo cõ li capeli grandi et negri et cõ
vno velo picolo atorno iL capo et ſempre diſcalce iL principe ne fece
balare cõ tre tutte nude merendaſſemo et dapoy veniſſemo ale
naui Queſte borchie ſonno de metalo et ſe fanno ne La regiõe
deL ſignio magno q̃ e detta La China Quiui le vzanno Como nuy le
campane et le chiamano aghon.
Mercore matina ꝓ eſſere morto vno deli noſti nella nocte paſſata
linterprete et yo andaſſemo adomander aL re doue lo poteriamo ſe
pelire trouaſſemo Lo re aCompagniato de molti homini acui facta la
debita reuerenſia li lo diſſe riſpoſe ſe io et li mey vaſalli
ſemo tucti deL tuo ſigniore Quãto magiormte debe eſſere la terra
et li dice como voleuamo conſacrare il luoco et meterlj vna croce
riſpoſe que era molto contento et q̃ la voleua adorare como nuy alti
fu ſepolto lo morto nela piaza aL meglio poteſſemo ꝓ darli
bõ exempio et poy la conſacraſſemo ſultardi ne sepeliſſemo
vno alto portaſſemo molta merchantia in terra et la meteſſemo in
vna caſa qaL el re Latolſe ſoura ſua fede et Quatro homini q̃
eranno reſtati per merchadantare in groſſo. Queſti populi viueno
cõ Juſtitia peſo et mezura amano la pace lotio et laquiete
anno bilancie de legnio lo legnio a vna corda neL mezo cõ LaqaL
ſetiene duno capo e piombo et delalto ſegni como carti terci et
librr̃ Quando voleno pezare pigliano la belanſia ch̃ e cõ tre filli
como le nr̃e et la meteno ſoura li ſegni et cuſi peſano Juſto
anno mezure grandiſſime ſenza fondo le Jouane Jogano de
Zampognia fate Como le nr̃e et le chiamano Subin le caſe ſonno
de legni de taule et de cane edificate ſopa pali groſſi alti de
terra q̃ biſognia andarui dento cõ ſcalle et anno camare como le
nr̃e ſoto le caſe teneno li porci capre et galine ſe trouono quiui
corniolli grandi belli aL vedere q̃ amazano le balene leqalle le
Jnguiotano viui Quando loro ſonno neL corpo veneno fuora deL ſuo
coperto et li magiano eL core Queſta gente le trouano poi viui
apreſſo deL core dele ballenne morte Quenti anno denti la pelle
negra iL coperto biancho et La carne Sonno boni da mangiare et le
chiamano laghan.
Vennere li moſtraſſemo vna botega pienna de le nr̃e merchantie ꝓ
ilque reſtoronno molto admirati ꝓ metalle fero et lalta merchantia
groſſa ne dauano horo ꝓ le altre menute ne dauão riſo porci et
capre cõ altre vi tuualgie Queſti populi ne dauano x peci de oro
ꝓ xiiij libre de ferro vno pezo e circo duno ducato emezo Lo
capo gñale non volſe ſe pigliaſſe tropo oro perque ſarebe ſtato
alguno marinaro q̃ hauerebe dato tuto Lo ſuo ꝓ vno poco de oro et
haueria diſconciato Lo trafigo ꝓ semper Sabato ꝓ hauer̃
ꝓmeſſo Lo re aL capo de farſi xp̃iano ne la dominicha ſe fece ne
la piaza q̃ era ſacrata vno tribunalle adornato de tapiſſeria et
rami de palma ꝓ baptizarlo et mandoli adire q̃ nella matina nõ
haueſe paure dele bombarde per cio era noſto coſtume ne le feſte
magiore deſcaricar̃ ſenza pietre.
Domeniga matina a Quatordize de apille andaſſemo in terra Quaranta
hõj cõ duy homini tucti armati denanzi aLa bandiera realle
Quante diſmõ taſſemo ſe tira tucta lartigliaria Queſti
populi ſiguião diqua et de la Lo capo et lo re ſe abraciorono li
diſſe q̃ la bandera realle nõ ſi portaua in terra ſinon cõ
cinquanta homini Como erano li dui armati et cõ cinquanta ſchiopeteri
ma ꝓ lo ſuo grande amore coſi la haueua portata poi tuti
alegri andaſſemo preſſo aL tribunalle Lo capo et Lo re
ſedeuão in cathedre de veluto roſſo et morello li principalli in
cuſſini li alti ſoura ſtore lo Capo diſſe aL re ꝓ lo
interprete ringratiaſſe ydio ꝓ cio lo haueua inſpirato a farſe
xp̃ano et que vincerebe piu facilmente li ſui nemiſi q̃ prima
riſpoſe q̃ voleua eſſere xp̃iano ma alguni ſui principali nõ
voleuano ho bedire ꝓ che diceuano eſſere cuſſi homini como lui
alhora lo nr̃o capo fece chiamare tucti li principali deL re et
diſſeli ſenon hobediuão aL re como ſuo re li farebe amazare et
daria la ſua roba aL re Riſpoſeno lo hebedirebẽo diſſe
aL re ſe andaua in ſpagnia retornarebe vnalta volta cõ tanto potere
q̃ lo faria Lo magior re de qelle parte per che era ſtato pimo a
voler farſe xp̃iano leuando li many aL ciello Lo rengratio et
pregolo alguni de Ly ſoy rimaneſſe açio meglio lui et li ſui
populi focero inſtructi nelafede Lo capo reſpoſe que ꝓ Contentarlo
li Laſſarebe duy ma voleua menar ſeco dui fanciulli deli principalli
acio in paraſſeno la linga nr̃a et poi aLa ritornato ſapeſſero
dire aqueſti altri le coſe deſpagnia ſe miſſe vna croce
grande neL mezo de la piaza Lo capo li diſſe ſeſi voleuão far
xp̃iani Como haueuão deto nelli giornj paſſati li biſogniaua bru
ſare tucti li ſui ydoli et neL luoco loro metere vna croce et ogni di
cõ le mane Joncte adorarla et ogni matina neL vzo farſi lo ſegnio de
La croce moſtrandoli como li faceua et ogni hora al meno de matina
doueſſeno veni re a queſta croce et adorarla in genoquioni et qeL
q̃ haueuão Ja deto voleſer̃ cõ le bonne opere confirmarlo el
re cõ tucti li alti voleuão confirmare lo tucto lo capo gñale
li diſſe como ſera veſtito tuto de biancho ꝓ moſtrarli Lo ſuo
ſincero amore verſo de loro riſpoſero ꝓ li ſui dolci paroli
nõ ſaperli reſpondere. Con queſte bonne parolle lo capo conduſſe
lo re ꝓ la mão ſuL tribunalle ꝓ baptizarlo et diſſeli ſe
chiameria don carlo como alinperator̃ ſuo ſigniore aL principe don
fernando como aL fratello delinperator̃ al Re de mazaua Johanni a vno
principalle fernando como iL principalle noſto çioe Lo capo. Al moro
xoforo poy ali alti aqi vno nome et aqi vno alto forenno baptizati
inanzi meſſa cinque cento hominj Vdita la meſſa lo capo
conuito adiſnar ſeco lo re cõ altri principali nõ volſero ne
acompagniarono fina ala riua le naui ſcaricorono tutte le
bombarde et abrazandoſe preſſero Combiatto.
Dopo diſnare il prete et alguni altri andaſſemo in terra ꝓ
baptizar La reyna laqalle venne cõ quaranta dame la conduceſſemo
ſopa lo tribunalle facendola ſedere ſoura vno coſſino et lalte
Zirca ella fin qeL prete Sapara li moſtray vno Jmagine de La nr̃a
donna vno bambino di legnio beliſſimo et vna croce ꝓ il que li
venne vna contrictiõe q̃ piangendo domando lo bateſimo la nomina
ſemo Johanna como la madre de linperator̃ ſua figliola moglie deL
principe Catherina la reyna de mazaua lizabeta a le altre ognuna lo
ſuo nome bap tizaſſemo octo cento anime fra homini donne et
fanciulli la regina era Jouene et bella tuta coperta duno panno
biancho et nero haueua la bocha et le onghie roſiſſime in capo vno
capello grande de foglie de palma amodo de ſolana cõ vna coronna in
circa de le medeſme foglie como qella deL papa ne may va in
alguno locho ſenza vna de queſte ne demando iL banbino ꝓ
tenerlo in locho de li ſoi ydoli et poy ſe parti ſultardi iL re
et la reyna cõ aſayſſime perſonne vennerono aL lito lo capo
alhora fece tirare molte trombe de fuocho et bombarde groſſe ꝓ
ilche pigliaronno grandiſimo piacer̃ eL capo et lo re ſe
chiamanão fratelli Queſto re ſe chiamaua raia humabõ
Jnanzi paſaſſeno octo giorni forenno baptizati tucti de queſta
yſola et dele altre alguni bruſaſſemo vna vila ꝓ nõ vollere
hobedire aL re ne a noy la qalle era in vna yſola vicina aqueſta
poneſſemo quiui la croce ꝓ que queſti populi eranno gentilli
ſe foſſero ſtato mori li hauereſſemo poſto vna colonna in
ſegnio de piu dureza ꝓ che li mori ſonno aſay piu duri ꝓ
conuertirli cha li gentilli.
Jn queſti giorni lo capo gñalle andaua ogni di in terra ꝓ vdire
meſſa et diceua aL re molte coſe de La fede La regina vene vno
giorno cõ molta pompa ad vdir la meſſa tre donzelle li andauão
dinanzi con tre de li ſui capelli in mão eLa era veſtita de negro et
biancho cõ vno velo grande de ſeta trauerſato cõ liſte de oro in
capo q̃ li copriua li ſpalle et cõ Lo ſuo capello aſaiſſime
donne la ſeguiuão leqalle erão tute nude et diſcalce ſenon Jntorno
le parte ꝟgonioſe haueuão vno paniocolo de tella de palma et atorno
lo capo vno velo picollo et tucti li capilli ſparſi La regina
facta la reuerentia aL altare ſedete ſupa vno coſſino Lauorato di
ſeta inanzi ſe comenſaſſe la meſſa iL capo la ba gnio cõ
alquante ſue dame de hacqua roza muſchiata molto ſe delectauão de
talle odore ſapendo Lo capo qeL bambino molto piaceua a la reyna
liel dono et li diſſe Lo teneſſe in Locho de li ſui ydoli ꝓ che
era in memoria deL figloL de dio ringratiandolo molto lo accepto.
Vno giorno lo capo gñale inanzi meſſa feſſe venire lo re veſtito
cõ la ſua veſta de ſeta et li principali de la cita iL fradello deL
re padre deL principe Se chiamaua bendara vno alto fratello deL re
Cadaio et alguni Simiut ſibuaia Sisacai et maghalibe et molti alti que
laſſo ꝓ non eſſere longo fece tuti q̃ſti Jurare eſſere
hobedienti aL ſuo re et li baſaronno la mano poi fece qeL re
deſſere ſempre hobediente et fidelle aL re deſpagnia coſi lo
Juro alhora iL capo cauo la ſua ſpada inanzi la ymagina de nr̃a
donna et diſſe aL re Quando coſſi ſe Juraua piu preſto doueriaſi
morire que aromper vno ſimiL Juramẽto ſiqueL Juraua ꝓ queſta
ymagine ꝓ la vita de limperator̃ ſuo se. et ꝓ il ſuo habito
deſſerle ſempre fidelle facto queſto lo capo donno aL re vna
cathedra de veluta roſſo dicendoli ounque andaſſe ſemꝓ La
faceſſe portare dinanzi avn ſuo piu porpinque et moſtroli Como La
ſi doueua portare reſpoſe Lo farebe volentierj ꝓ amore ſuo et
diſce aL capo Como faceua far vna Joya ꝓ donarlila laqaL era due
ſchione doro grande ꝓ tacare ali oreqie due ꝓ metere ali brazi
Soura li gomedi et due altre ꝓ pore ali piedi ſoura le calcagnie et
altre petre precioſe ꝓ adornare le orechie Queſti ſonno li
piu belli adornamẽti poſſano vzare li re de queſte bande liqalli
ſempre vano deſcalci con vno panno de tella de la cinta fina aL
ginochio.
JL capo gñale vno Jorno diſſe al re et ali alti ꝓ qaL cagionne nõ
bruzauão li ſoi ydoli como li haueuão ꝓmeſſo eſendo
chriſtiannj et ꝓ che ſe Ly ſacrificaua tanta Carne
riſpoſero qeL q̃ faceuão non Lo faceuão ꝓ loro ma ꝓ vno
infermo açio li ydoli li daſſe ſalute laqeL non parlaua Ja cato
giorni era fratello deL principe et Lo piu valente et Sauio de La
yſolo Lo capo gli diſſe q̃ bruſſaſero le ydoli et credeſſeno
in chriſto et ſe linfermo ſe baptiſaſſe ſubito garirebe et ſe
cio nõ foce li tagliaſſero Lo capo alhora alhora riſpoſe lo re lo
farebe ꝓ che varamẽte credeua in chriſto faceſſemo vna
ꝓceſſione dela piaza fino aLa caſa de linfermo aL meglio
poteſſemo oue Lo trouaſſemo que non poteua parlare ne mouerſe
Lo baptizaſſemo cõ due ſue mogliere et x donzelle poi lo capo li
fece dire como ſtaua ſubito parlo et diſſe como ꝓ la graca de
nr̃o sor. ſtaua aſſay benne Queſto fu vno manifeſſimo
miraculo nelli tempi noſti Quando Lo capo Lo vdi parlare
rengratio molto ydio et aloro li fece beuere vna mandolata q̃ gia
laueua facta fare ꝓ lui poi mandogli vno matarazo vno paro de
lenſoli vna Coperta de panno Jallo et vno cuſſino et ogni giorno fin
q̃ fo ſanno li mãdo mandolattj acqua roſa oleo rozato et algune
conſerue de zucaro nõ ſtete cinque giorni qeL comincio a andare fece
bruzare vno ydolo q̃ teniuão aſcoſo certe vecquie in caſa ſua in
p̃ntia deL re et tuto Lo populo et fece diſfare molti tabernacoli ꝓ
la riua deL mare neliqalli mangiauão la carne conſacrata Loro
medeſimi Cridarono caſtiglia caſtiglia li rouinauão et
diſſeno ſe dio li preſtaua vita bruſarebenno quanti ydoli
poteſſe trouare et ſe benne fuſſero in caſa deL re. Queſti ydoli
ſonno de legnio Concaui ſenza li parti de drieto anno Ly brazi
aperti et li piedi voltati in ſuſo con le gambe aperte et Lo volto
grande cõ quato denti grandiſſimj como porci cingiari et ſonno
tucti depintj
Jn Queſta ysola ſonno molte ville li nomi de leqalle et deli suoi et
deli ſui principali ſonno queſti Cinghapola li ſui principali
Cilaton Ciguibucan Cimaningha Cimatichat CicanbuL Vna mandaui iL ſuo
principalle apanoaan Vna lalan iL ſuo principalle theteu Vna lalutan
iL ſuo principalle Tapan Vna cilumai et vnalta lubucun Tucti
qʒſti ne hobediuão et ne dauão victuuaglia et tributo Apreſſo
queſta yzola de zubu ne era vna q̃ ſe chiamaua matan laqaL faceua Lo
porto doue eramo iL nome dela ſua villa era matan li ſui principali
zula et Cilapulapu Quella villa q̃ bruzaſſemo era in queſta
yzola et Se chiama ua bulaia
Açio que vr̃a ilLma sa ſapia le Cerimonie q̃ vzanno Coſtoro in
benedire Lo porco primamente Sonano qelle borchie grandi poi ſe porta
tre piati grãdj dui cõ roze et fogace de rizo et miglio cote et
riuolte in foglie con peche bruſtolato. Lalto con panne de Cambaia et
due banderete di palma Vno pano de Cambaia ſe diſtende in terra
poi veneno duy femine Vequiſſime ciaſcuna con vno tronbonne de
cana in mão Quando ſonno montate ſuL panno fanno reuerentia aL
ſolle poi ſe veſtenno cõ li pannj Vna ſe pone vno faciollo ne La
fronte con dui cornj et piglia vnalto faciolo ne le manj et balando et
ſunando con qello chiama iL ſolle lalta piglia vna de qelle
banderete et balla et ſuona col ſuo trõbonne ballõ et chiamão
cuſſi vno pocho fra ſe dicendo molte coſe aL ſolle Quella deL
faciolo piglia lalta bandereta et laſcio Lo faciolo et ambe due
ſonando cõ li trombonj gran pezo balanno intorno Lo porco ligato
Quella dali corni ſempre parla tacitamẽte aL ſolle et qeLa alta li
riſponde poy aqella de li corni li e apreſentato vna taça de
vino et balando et dicendo certe parolle et lalta reſpondendoli et
facendo vista cato ho cinque volte de beuere eL vino ſparge qello
ſoura eL core deL porcho poy ſubito torna aballare a
Queſta medeſima vien dato vna lancia Ley vibrandola et dicendo
alquante parolle ſempre tute due balando et moſtrã do cato ho cinque
volte de dare [de dare: doublet in original MS.] cõ la lancia neL core
aL porcho con vna ſubbita preſteza Lo paſſa da parte aparte
preſto ſi ſera la ferita con erba qe’lla q̃ amazato iL porcho
ponendoſe vna torſa acceſa in boca laſmorza laqalle ſta ſempre
acceſa in queſte Ceremonie Lalta coL capo deL trombonne bagniandolo
neL ſangue de porcho va ſanguinando coL ſuo dito La fronte pima ali
ſoi mariti poy ali alti ma nõ veñeroño may a noi poy ſe
diſueſteno et vano amangiare Quelle coſe q̃ ſonno nelli piati et
Conuitano Senon femine Lo porcho ſi pella cõ lo fuocho ſique ni
ſuno alto que Le vequie conſacrano La carne di porcho et nõ La
magiauão ſe non foſſe morta de queſta ſorte.
Queſti populi vano nudi portano ſolamente vno pezo de tella de palma
otorno Le ſue vergonie grandi et picoli hanno paſſato iL ſuo membro
circa dela teſta de luna parte alalta con vno fero de oro houero de
ſtanio groſſo como vna penna de ocha et in vno capo et lalto deL
medeſimo fero alguni anno Como vna ſtella con ponte ſoura li capi
alti como vna teſta de chiodo da caro aſaiſſime volte Lo
volſi vedere da molti coſi veqi Como Joueni ꝓ che nõ lo potteua
credere neL mezo dil fero e vn buso ꝓ ilqalle vrinano iL
fero et le ſtelle ſemp̃ ſtanno ferme Loro diceno q̃ le ſue moglie
voleno cuſſi et ſe foſſero de altra ſorte nõ vzariano cõ elli
quando queſti voleno vzare cõ le femine Loro mediſime Lo
pigliano nõ in ordine et Cominciano pian piano a meterſi dentoo pimo
qella ſtella de ſoura et poy Lalta Quanto edento diuenta in ordine et
cuſi ſempre ſta dento fin que diuenta molle perche altramẽti nõ
Lo porianno cauare fuora. Queſti populi vzanno queſto ꝓche
ſonno de debille natura anno Quante moglie voleno ma vna
principalle Se vno deli nr̃i andaua in tera coſi dedi Como de
nocte ogni uno Lo Conuitaua que mangiaſſe et qeL beueſſe Le
ſue viuande ſonno mezo cote et molto ſalate beueno ſpeſſo et
molto con qelli ſui Cannuti dali valzi et duro cinqʒ oſey hore vno
ſuo mangiare Le donne amauão aſay piu noy que queſti atucti da
ſey anny in ſu apoco apoco li apreno la natura ꝓ cagion de qelli
ſui membrj.
Quando vno deli ſui principali emorto li vzanno queſte Cerimonie
pima mente tutte le donne principale de la terra vano ala caſa deL
morte in mezo dela caſa ſta lo morto in vna caſa in torno
la caſa poneno corde a mo do duno ſtecato neliqali atachano molti
ramy de arbore in mezo de ogni ramo e vno panno de bonbaſo
aguiſa de pauigliõe Soto liqualli ſedeanno le donne piu principali
tute coperte de panne bianqi de bombaſo per vna donzella ꝓ ogni vna
q̃ li faceua vento cõ vno ſparauentolo di palma le alte
ſedeanno intorno la camera meſte poy era vna q̃ tagliaua apoco
apoco cõ vno cortello li capilli aL morto vnalta q̃ era ſtata la
moglie principale deL morto giaceua ſoura lui et giungeua la ſua boca
le ſue many et li ſui piedi con qelli deL morto. Quando qella
tagliaua li capilj queſta piangeua et Quando reſtaua de tagliarli
queſta Cantaua atorno la Camera erano molti vazi di porcelanna
con fuoco et ſupa qello mira ſtorac et belgioui q̃ faceuano olere la
caſa grandemẽte lo teneno in caſa cinque aſey giorni cõ
Queſte Cerimonie Credo ſia onto de canfora poi Lo
ſepeliſſeno cõ La medeſima caſa Serata con quiodi de legnio in
vno legnio coperto et circundato de legni. ogni nocte in queſta cita
circa de la meza nocte veniua vno vccelo negriſſimo grande Como vno
Coruo et nõ era cuſſi preſto ne le caſe cheL gridaua ꝓ ilque
tucti li canj vrlauão et duraua quato ocinque ore queL ſuo gridare et
vrlare nõ ne volſeno may dire la cagiõ de queſto.
Vennere a vintiſey de aqilLe Zula principale de qella yſola matan
mando vno ſuo figliolo con due capre apreſentarle aL capo gñale et
dicendoli Como li mandaua tuta ſua ꝓmeſſa ma ꝓ cagion de lalto
principalle Cilapulapu q̃ nõ voleua hobedire aL re deſpagnia nõ
haueua potuto mandarglila et que neLa nocte ſeguente li mandaſſe
ſolamente vno batello pienno de homini ꝓ che lui li aiutaria et
combateria Lo capo gñale delibero de andarui cõ tre batelli
Lo pregaſſemo molto nõ voleſſe vegnire ma lui Como bon paſtore
non volſe abandonare lo ſuo grege. Ameza nocte ſe partiſſemo
ſexanta homini armati de corſeletti et celade inſieme col re
xp̃iano iL principi et alguni magiori et vinti o trenta ba languai et
tre hore inanſi Lo Jorno ariuaſſemo a matan Lo capo non volſe
Combater alhora mali mando adire ꝓ lo moro ſe voleuano hobedire aL
re de spagnia et recognioſcere Lo re xp̃iano ꝓ ſuo se. et darne lo
nr̃a tributo li ſarebe amicho maſe voleuano altramente
aſpectaſſeno como feriuão le nr̃e Lance riſpoſero ſe
haueuamo lance haueuão lancie de canne bruſtolatte et pali
bruſtolate et que nõ andaſſemo alhora ad aſaltarli ma
aſpectaſemo veniſſe Lo giorno perche ſarebenno piu gente. Queſto
diceuão açio anda ſemo aritrouarli ꝓ che haueuão facto certi
foſſi fra le caze ꝓ farne caſcare dento. Venuto Lo giorno
ſaltaſſemo ne Lacqua fina ale coſſie caranta noue homini et
cuſſi andaſſemo piu de dui trati de baleſta inanzi poteſẽo
ariuar aL litto li bateli non potereno vegnire piu inanzi ꝓ
certe petre q̃ erano neL acqua li alti vndici homini reſtarono
ꝓ gardia de li bateli Quando ariuaſſemo in terra Queſta gente
haueuão facto tre ſcadrony de piu de mille cinque cento ꝓſonne
ſubito ſentendone ne venirono a doſſo con voci grandiſſimi dui
ꝓ fiancho et Lalto ꝓ contro. Lo capo quã do viſte queſto ne
fece dui parti et coſi cominciaſſemo a Combater li ſquiopeti et
baleſtieri tirarano da longi caſi meza hora in vano ſola mente
paſſandoli li targoni facti de tauole ſotille et li brazi Lo
cappo gridaua nõ tirare nõ tirare ma non li valeua niente. Quando
queſti viſtenno que tirauamo li ſquiopeti in vano gridando
deliborono a ſtar forte ma molto piu gridauão Quando erano
deſcarigati li ſquiopeti may nõ ſtauano fermi ſaltando dequa et
dela coperti con li ſui targonj ne tirauão tante frechie Lance de
canna alguno di fero aL capo gñalle pali pontini bruſtolati pietre et
Lo fango apena ſe poteuão defendere. Vedendo queſto Lo capo gñale
mando alguni abruſare le ſue caſe per ſpauentarli Quando queſti
viſtenno bruzare le ſue caze deuentorono piu fero ci apreſſo
de le caſe forenno amazati dui deli nrj et vinti o trenta caſe li
bruſaſſemo ne venirono tanti adoſſo q̃ paſſarono cõ vna
freza ve nenata La gamba drita aL capo per il que comando q̃ ſe
retiraſſemo a poco apoco ma loro fugirono ſique reſtaſſemo da
ſey o octo cõ lo capitanio Queſti non ne tirauão in alto
ſinon ale gambe per q̃ erano nude ꝓ tante Lancie et pedre q̃
ne trahevano non poteſſemo reſiſtere le bombarde de li batelli
ꝓ eſſere tropo longui nõ ne poteuão ajutare ſiche veniſſemo
retirandoſi piu de vna bonna baleſtrata longi de la riua ſempre
comba tendo ne lacque fin aL ginoquio ſempre ne ſeguitoro et
repigliando vna medeſima Lancie quato oſey volte ne La Lanciauano
queſti Connioſſendo Lo capo tanti ſi voltorono ſopa de lui
q̃ dui volte li botarono lo celadõe fora deL capo ma lui como bon
Caualiero ſempre ſtaua forte cõ alguni alti piu de vno hora coſſi
combateſſemo et non volendoſi piu retirare vno indio li lancio vna
lanza di cana deL vizo lui ſubito cõ la ſua Lancia Lo amazo et
laſciolila neL corpo poy volendo dar de mano a La ſpada non puote
cauarla ſenon meza per vna ferita de canna haueua neL brazo
Quando viſteno queſto tuti andorono adoſſo alui vno cõ vno
grã terciado che e como vna ſimitara ma piu groſſo li dete vna
ferita nelagamba ſiniſtra ꝓ Laqalle caſco coL volto inanzi
subito li foreno adoſſo con Lancie de fero et de cana et con qelli
ſui terciadi fin que iL ſpechio iL lume eL conforto et la vera guida
nr̃a amazarono Quando lo feriuão molte volte ſe volto indrieto
ꝓ vedere ſe eramo tucti dento neli bateli poi vedendolo morto
aL meglio poteſemo feriti ſe ritraſſemo ali batelli q̃ gia ſe
partiuão Lo re xp̃iano ne hauereba ajutato ma Lo capo inanzi
diſmontaſſemo in tera li comiſſe non ſi doueſſe partire dal
ſuo balanghai et ſteſſe auedere in que modo Combateuão Quando
lo re ſepe como era morto piance ſe non era queſto pouero capo niuno
de noy Si ſaluaua neli bateli ꝓ che Quando lui Combateua li alti ſe
retiravão ali batelli. Spero in vr̃a IlLma sa La fama duno ſi
generoſo capo non debia eſſere extinta neli tempi noſti fra le
altre vertu q̃ eranno in lui era Lo piu Coſtante in vna grandiſſima
fortuna q̃ may alguno alto foſſe ſupõ taua la fame piu q̃ tucti
li alti et piu Juſtamente q̃ homo foſſe aL mondo carteaua et
nauigaua et ſe Queſto fu iL vero ſe ve de aperta mente ninguno alto
hauer̃ auuto tanto Jngenio ni ardire de ſaper dar vna volta aL mondo
como Ja cazi lui haueua dato. Queſta bataglia fo facta aL Sabato
vintiſete de apille 1521. iL capo La volſe fare in ſabato ꝓ q̃
era lo giorno ſuo deuoto nelaqalle foreno morti con lui octo de li
nr̃i et cato Jndij facto xp̃iani dale bombarde deli bateli q̃ eranno
da poy venutj ꝓ aiutarne et deli nimici Se non Quindici ma molti de
noy feriti.
Dopo diſnare le re xp̃iano mando adire cõ Lo noſto conſentimẽto
aquelli de matan se ne voleuão dare lo capo con li alti morti q̃ li
dareſſemo Quanta merchadantia voleſſero riſpoſero non ſi daua
vno taL homo como penſauamo et q̃ non Lo darebenno ꝓ la magior
richeſſa deL mondo ma lo voleuano tenire ꝓ memoria ſua.
Sabato q̃ fo morto Lo capo qelli cato q̃ ſtauano nela cita ꝓ
merchadantare fecero portare le noſtre merchantie alle naui poy
faceſſemo dui gu bernatori duarte barboza portugueſe parente deL
capo. et Johã ſeranno ſpagniolo linterprete nr̃o q̃ ſe
chiamaua henrich ꝓ eſſere vno poco ferito nõ andaua piu in terra
ꝓ fare le coſe nr̃e neceſſarie ma ſtaua ſempre ne La ſquiauina
ꝓ ilque duarte Barboſa guuernator̃ de la naue capa li grido et
diſſegli ſe benne e morto Lo capo ſuo se. ꝓ queſto non era
libero anzi voleua Quando foſſemo ariuati in eſpagnia ſempre
foſſe ſchiauo de ma dona beatrice moglie deL capo gñale et
minaciandoli ſe non anda ua in terra Lo frustaria Lo ſchiauo ſi leuo
et moſtro de non far cõto de queſte parolle et ando in tera adire al
re xp̃iano Como ſe voleuão partire preſto ma ſe lui voleua far a
ſuo modo gadaneria li naue et tucte le nr̃e merchadantie et cuſſi
ordinorono vno tradimento Lo ſquiauo retorno ale naue et moſtro
eſſere piu ſacente que pima