SANOMALEHTIMIEHET.

Hulluinhuoneen lääkärit ja sanomalehtimiehet kuuluvat nykyään samaan

luokkaan. Sen vuoksi kai eräänä vuonna määrättiinkin painoasiain

puheenjohtajaksi henkilö, joka oli ollut Niuvanniemen houruinhuoneessa

potilaana.

Hulluinhuoneen lääkäri hoitaa potilaitaan mukautuen heidän

ajatuksiinsa, hyväksyen heidän kaikki houreensa, säilyttääkseen siten

vallan heidän ylitsensä. Sanomalehtimies kirjoittaa sitä, mitä hänen

potilaansa tahtovat kuulla, jauhavat samaa juttua tuhanteen kertaan,

jaellen joka päivä annoksen politiikkaa, joka näkee asiat vain yhdeltä

kannalta. He tietävät monasti kirjoittavansa vastoin vakaumustansakin,

mutta, jotta puolue pysyisi koossa, on sille sanottava määrätyt asiat

määrätyllä tavalla.

Kun kaikki tehdään poliitilliseksi, kaikki asiat ja kaikki henkilöt,

poliisit, papit, kirjailijat, niin sanomalehtimies kulkee leimaamassa

oman puolueensa leimaa potilaihinsa. Ja tuo leima on niin tärkeä, että

ei kysytä ihmisestä, mihin hän kykenee, mitä hän on, vaan mihin

puolueeseen hän kuuluu. Kaikki on puolueasiata, Maammelaulua lauletaan

suomettarelaisesti ja nuorsuomalaisesti, teattereissa ja konserteissa

käydään puolueen perustuksella, rahakin on vuoroin sitä tai tätä,

riippuen siitä, missä pankissa vekseli diskontataan.

Jos omaan puolueeseen kuuluva mies hairahtuu, niin se huolellisesti

peitetään, ja jollei sitä voida tehdä, niin syytetään siitä

vastapuoluetta. Jos sosialisti kavaltaa hänelle uskottuja rahoja, niin

on hän kapitalismin uhri. Jos kapitalisti kavaltaa, niin ovat

sosialistit rettelöillään vieneet hänet perikatoon. Tämä on niin selvä

asia, että sinä, lukija, ihmettelet, miksi minä siitä laisinkaan

kirjoitan.

Hullut luulevat pelastavansa maailman tai tekevänsä sen onnelliseksi

jonkin ihmeellisen keksinnön kautta, se on tarttunut meidän

sanomalehtimiehiimmekin. Jos vastapuolue keksii jonkun erikoisen

tuuman, jonka avulla he voivat kansan "pelastaa", niin sieppaa toinen

puolue sen tuuman omakseen. Sellaisia keinoja ovat olleet:

suomalaisuus, laillisuus, raittius, siveys ja kansan sivistäminen. Jos

saarnaa suomalaisuutta, niin käyttää puhekielenä ruotsia. Onhan parempi

suomalainen se ruotsalainen, joka kankeasti puhuu suomea, kuin

suomalainen joka solkkaa ruotsia. Laillisuutta harrastetaan itse

kiertämällä lakia; raittiutta ajetaan puheissa, se unohdetaan juodessa;

siveyttä edistetään täyttämällä sanomalehdet rikosten selittelyillä,

sillä niiden kautta oppii eri tavat ja rikos tulee intressantiksi. Mitä

ihminen onkaan valmis tekemään päästäkseen sanomalehden palstoille! Kun

kansaa käsketään lukemaan määrättyjä kirjoja, kuulemaan luentoja

aineista, jotka ovat sille hämäriä, niin saadaan se uskomaan olevansa

kaikkein ihmeellisin kansa maailmassa. Oli aika, jolloin kaikki

puolueet kumarsivat kansaa, joka yksinään muka voisi pelastaa maan ja

luoda tänne maallisen paratiisin. Kun paratiisi saatiin, niin tuli

riita omenoista, ja nyt on kansa parka huonossa huudossa.

Miten kävisikään tämän maan, ellei olisi sanomalehtimiehiä! Me voisimme

vähitellen uskoa, että mies, jolla on toiset valtiolliset mielipiteet

kuin meillä, yhtäkaikki voi olla kunnon mies. Mutta kun tuollainen

mielipide osoittaisi luonteen heikkoutta, niin ylläpitävät

sanomalehtimiehet sitä ajatusta, että kunkin oman puolueen miehet ovat

kunnollisia ja muut yhteiskunnan hylkyjoukkoa. Estääkseen oman puolueen

jäseniä ottamasta itse selvää vastakkaisista mielipiteistä kielletään

lukemasta vastapuolueen lehtiä.

Puoluejako meillä on pääasiassa persoonallinen kysymys. Irlannissa oli

kaksi vimmattua puoluetta, jotka taistelivat pitkät ajat. Kukaan ei

tietänyt alkusyytä puolueihin, vastapuoluetta vihattiin siksi, että se

oli vastapuolue. Koko jako oli syntynyt kahden miehen riideltyä siitä,

minkä värinen oli eräs lehmä. Missähän tuo meidän lehmämme on, olen

koettanut etsiä. Kaikki puolueet huutavat ajavansa kansan parasta,

tarkoitus on kaikilla sama. Eivätkö järjellä varustetut ihmiset voi

päästä selville siitä, mikä tuo "paras" on, vai onko todella tuollainen

epämääräisen värinen lehmä siinä esteenä? Sanotaan, että menneisyys on

esteenä. Kuolleet raukat usutetaan siis toisiaan vastaan! Mutta mehän

elämme, me, meille kuuluu maailma, siis siitä on alettava. Minä

unohdin, eihän se ole mahdollista, meillähän on tuo lehmä. Ovatkohan

ihmiset koskaan rakastaneet toisiaan niin pienien seikkojen

perustuksella kuin vihaavat?

Meidän aina auliisti auttava kansamme tahtoi kerran turvata

sanomalehtimiesten asemaa. Pantiin toimeen suuret arpajaiset, kaikki

puolueet liittyivät yhteen, ruotsalaisen teatterin näyttämöltäkin

kaikui suomenkieli, -- mikä ihana sovinnon hetki! -- Ja rahaa tulvi ja

kansa uhrasi roponsa suureen eläkekassaan, jonka jäseninä nyt on hyvin

pieni joukko, niistäkin monet sellaisia, jotka eivät enää ole

sanomalehtialalla, vaan ovat korkeissa viroissa. Mutta mitä siitä,

kansa uhrasi hyvää tarkoitusta varten. Ja saimmehan silloin nähdä sen

ihmeellisen tapauksen, että kerrankin kaikkien puolueiden lehdet

ylistivät samaa asiaa. Kun maan onnea ajettiin vaaliaikana, niin oli

koko sanomalehdistömme cloaca maxima. Panetteluja, solvaisuja,

häväistyksiä, raakuuksia, ja täydelleen tuli todistetuksi vain yksi

asia, se, että suomenkielellä on rikas sanavarasto. Europan maista on

maamme ainoa, jossa nainen on tasa-arvoinen miehen kanssa tai oikeammin

mies naisen kanssa. Miehen, todellisen miehen tunnusmerkit ovat:

urhoollisuus, suoruus, voima ja hyvyys; meissä on pohjapiirteinä:

pelkuruus, valheellisuus, raukkamaisuus ja pahuus. Siis naisen

ominaisuudet. Ne ominaisuudet tulevat sanomalehtien kautta

täydellisesti viljellyiksi. Sen vuoksi sanomalehtiä kai aina

symboolisesti kuvataankin naisiksi.

Sanomalehtialan kautta päästään myös valtion korkeimpiin virkoihin. Kun

tiedot tässä maassa ovat sivuasia ja suunsoitto pääominaisuus, niin

tulee huomatuksi, jos saa oman sanomalehden saarnaamaan asianomaisen

hyviä ominaisuuksia. Meillä jaetaan virat puolueen mukaan seuraavalla

tavalla: laskijan paikalle tanssimestari, tiedemiehen paikalle

sanomalehtimies, ammattilaisen paikalle oppimaton, itsenäisen paikalle

pehmeäselkäinen, käskijän paikalle palvelija. Sananvapaus on

haukkumista, kokoontumisvapaus omien etujen onkimista, persoonallinen

vapaus jokaisen sitomista määrättyjen puoluesääntöjen alaiseksi. Lakia

noudatetaan silloin kun se hyödyttää, rikotaan kun se estää halujamme.

Ja korkein haluista on valta. Jollei siihen muuten pääse, niin perustaa

oman sanomalehden, oman puolueen, järjestää omat lähetystöt, ja silloin

voi tavoittaa senaattorin salkkua. Onhan se edullisin virka koko

maassa, pari vuotta toimessa niin saa elinkautisen eläkkeen.

Sanomalehtimiesten joukossa on erityinen rotujoukko. Ne ovat aivan kuin

vahtikoiria, joita pidetään karsinassa ja sieltä yllytetään tarpeen

tullessa hyökkäämään. Nämät ovat puoluekanslioiden virkamiehiä, joille

syötetään sappea ja jotka maksun edestä pitävät pahaa ääntä. Ja kuten

yksi koira saa kaikki muut koirat haukkumaan, niin tällainen pomo

ilmoittaa, milloin ja ketä aletaan haukkua rätistellä. Ja sanomalehdet

vilisevät kirjoituksia määrättyyn suuntaan ja kyläkoirat ympäri maata

kuulevat sen ja päästävät ölinän.

Ainoa tapa, jolla voi saada kaikkien puolueiden jäsenet yhtymään, on

perustaa yhdistys, joka on salainen. Suomalaisuuden liitto koetti

yhdistää ihmisiä, mutta epäonnistui, sillä se oli liian julkinen.

Julkisena se olisi voinut kyllä menestyä, jos sen sääntöjen ensi

pykälänä olisi ollut "tanssi ja väkijuomat." Se oli ihanteellinen

yhdistys, siksi se heikkeni, sillä ihanteellisuutta ei meillä ole, ja

viime vuosikokouksessa ei tiedetty, olivatko edes kaikki haaraosastot

laisinkaan elossa. Meillä on liiaksi paljon julkisia seuroja, salainen

voi enää vain innostuttaa, yhdistys, josta ei saisi puhua, jonne

kokoonnuttaisi salavihkaa ja tuumittaisi, millä taas herätettäisiin

huomiota.

Siellä me viihtyisimme.

Huomasitko, minä sanoin Me?

Me · 第 12 / 16 题