Minden ember, a legszerényebb körben töltötte bár életét, egyszer magára

vonja embertársai figyelmét, s e pillanat az, melyben eltemettetik.

Ilyenkor a magas torony harangja megkondul a legszegényebbnek; ki egész

éltén át elhagyatva állt, annak koporsója körül emberek gyülnek össze;

ki örökös akadályok miatt semmikép nem haladhatott, annak temetése előtt

a tömeg kitér; s a nyomorult, miután életében semmit magáénak nem

nevezhetett, örök áron egy darabka földbirtokot szerez, melyet szabadon

használhat végső ítéletig, a nélkül, hogy tilalomtörésért büntetnék. A

halottat részvét s tisztelet fogja körül, – s miért? Azért talán, mert

ki józanul cselekszik, tiszteletet érdemel s az emberek többsége alig

tehet okosabbat életében, minthogy tőle búcsút vesz? vagy talán azért,

mert meggyőződésünk szerint a halott azt, mi mindnyájunkat egyaránt

érdekel, de mit a legokosabb is csak hisz, – végre megtudta? – Igaz, a

halálnál nincs jobb magyarázó a világon. Ki élete becséről kétkedik s

nem tudja, érdemes-e az, mit e földön elérhet, hogy érte fáradjon: az

első esetnél, hol ismerősei közül valaki meghalt, tisztába jöhet.

Valamivel kisebb vagy nagyobb temetés, czímerek vagy csak a puszta név a

koporsón, a sír fölött mausoleum vagy fakereszt, melyeknek felállítási

költségei különbözik, de melyek egyenlőn elhagyatva állnak; egy rövid

beszélgetés a szomszédok között, vagy nyomtatott gyászlevél, vagy

hirdetés a honi hirlapokban, vagy talán nekrologok a külföldi

hirlapokban is, – egy óra, tizennégy nap, vagy egy hónap mulva csend s

közönyösség – – ez a dicsőség. Egy darab fekete fátyol a kalapon, vagy

teljes gyászruházat, szegényeknél vitatkozás: ki fizesse a temetést?

gazdagoknál: kié legyen az örökség? – – ez az, mi a birt szeretetre

emlékeztet. S mi a barátságot illeti, ki nem tudja, hogy bármennyiszer

szorítottuk barátaink kezét, az eset ritka, hol e szorongatások után

valami visszamaradna, mi barátunkat csak annyira emlékeztetné is reánk s

kézszorításainkra, mint tyúkszemeink arra, hogy egykor csizmáink által

szoríttattunk. Ki éltének ezen díjával be nem éri, vigasztalja magát

azzal, hogy a kivételek közé tartozik.

Ezek közé tartozott Rétyné is, kinek halála Porváron s az egész megyében

több lármát okozott, mint minden, mi a Tisza mentében évek óta

emlékezetre méltó történt. Maga az, hogy Rétyné meghalt, magára vonta

volna a közfigyelmet. Ha gazdag földesasszony, ki, mi több, még

ötvenedik évét sem érte el, jó konyhát tartott s a legszebb ruhákban

járt, egyszerre meghal, a dolog még akkor is borzasztó, ha halálánál

minden illő formák megtartattak s a beteg, csak miután fölötte két

orvosi tanácskozás tartatott, mult ki a világból. De mi ez az alispánné

esetéhez képest? A főorvos akkor hivatott, mikor Rétyné már magán kívül

volt s ő minden tudománya mellett nem mondhatott mást, minthogy ha csak

öt perczczel előbb jő, a nagyságos asszonyt bizonyosan megmentette

volna. Serer, ki épen Porváron lévén, a hírre szinte a házhoz jött, csak

azon meggyőződését nyilváníthatá, hogy mit a nagyságos asszony ivott,

bizonyosan nem volt czukros víz; de orvosi tanácskozásról vagy patikáról

nem lehetett szó, még annyi idő sem maradt, hogy Serer mandulatejét,

mely, a mint mondá, néha csudákat tesz, ajánlhatná. Az alispánné meg

vala mérgezve s mi több, saját maga által, az iránt nem lehetett kétség

– s valamint Taksony-megyének orvosi kara méltó panaszt emelhetett

törvényes közbenjárásának ilyetén elmellőzése ellen: úgy a porvári

társaság egész szorgalmát arra fordítá, hogy e szörnyű történet titkos

indokait felkeresse.

A Réty-család s azok, kik hozzá – mint Vándory vagy Kislaky Kálmán –

közelebb álltak, az egész történetet szerencsétlen véletlennek nevezék.

A szegény alispánné, ezeknek állítása szerint, sokszor magneziával élt,

melyet ugyanazon szekrényben tartott, hová egy pár nappal előbb a

patkányok kiirtására vett arsenicumot elzárá, – szerencsétlen tévedés,

mely este a gyengén világított szobában oly könnyen történhetett,

megmagyaráz mindent. A közönség, mely önként ajánlott magyarázatot

elfogadni nem szokott és sohasem kételkedik inkább, mintha valami

hivatalosan tudtára adatik, nem nagy hitelt adott e magyarázatnak, – s

mivel, ha már igazsághoz nem juthatunk, mindenki legszivesebben csalja

meg önmagát, inkább gyanításokban kerese világosságot, miben ez

alkalommal Julis által, ki asszonya halálánál jelen volt, nem kissé

segíttetett. Az érdemes szobaleány annyit beszélt Rétynének egy idő óta

mutatott szomorúságáról, főkép rendkívüli magaviseletéről, melyet utolsó

nap rajta észrevett, hogy senki nem kétkedhetett, miszerint az alispánné

szándékosan mérgezte meg magát; s miután az, hogy szobájának ajtaja

zárva találtatott, szintén erre mutatott, csak azon okok iránt lehetett

véleménykülönbség, melyek az alispánnét e határozatra birák.

Maga Réty nejének halála iránt nem szólt senkivel; akár elmebetegség

volt legyen szörnyű lépésének oka, mint azt sokan hirdeték, kik a mint

mondák, rendkívüli szenvedélyességét mindig ily betegség jelének

tartották; akár az birta e kétségbeesett határozatra, mert látá, miként

Ákos s Vilma házasságát nem akadályoztathatja, s inkább meg akart halni,

mint hogy annak tanúja legyen, mit családjára nézve gyalázatosnak

tartott; akár végre, mint a porvári asszonyságok férjeiknek a dolgot

magyarázták, az alispán kétségen kívül megsértette nejét, s makacssága

által, melylyel a szerencsétlennek valamely kivánatát ellenzé, gyilkolta

meg feleségét, mint erre a világon számtalan példa van: Réty nem szólt

senkivel, de kik őt ismerék, észrevevék a hatást, melyet neje halála reá

tett.

Ne gondolja azért senki, hogy e fájdalom visszatérő szeretetének lett

legyen tanúsága. Nem tartozik ugyan a ritkaságokhoz, hogy midőn oly

házaspár közül, mely egész életén át egymással rosszul élt, egy meghal,

a másik mint egy csuda által a meghalt iránt keblében egyszerre

véghetetlen szeretetet födöz fel. Valamint a mindennapi élet surlódásai

között egyes hibáknál nagyon is könnyen megfelejtkezünk minden jó

tulajdonokról: úgy ha életünk társaitól örökre elválasztatánk, többnyire

csak jó tulajdonaik emlékét tartjuk meg, s gyenge emberi természetünk

úgy hozza magával, hogy majdnem mindent kincsnek tartunk, mihelyt tőlünk

visszaszerezhetlenül elvétetett. Réty bánatának azonban nem ez vala oka.

Való szeretetet e nő iránt nem érzett soha, s ha egykor érzett volna is,

oly oldalról tanulta ismerni újabb időben, hogy erről többé szó nem

lehetett; s a szomorúság, melyet rajta neje halála óta mindenki

észrevehetett, azon szemrehányásokból vette eredetét, melyeket magának

ez alkalommal tett. Mindazon szerencsétlenségnek, melyet maga körül

látott, nagy részben nem ő maga volt-e oka? Neje halála után egy

megkezdett levelet talált iróasztalán, melyet a boldogtalan asszony

hozzá intézett, s melyben egész szerencsétlenségét néki hányta szemére s

nem volt-e ez legalább részben igaz? Midőn a multra visszatekintett, nem

kelle-e Rétynek megvallani, hogy mindazon dolgok, melyeknek neje egyik

áldozatául esett, nem történnek, ha ő maga reájok alkalmat nem ad? Ha

nejével a helyzet iránt, melyben Vándoryhoz áll, mint kötelessége

magával hozta, nyiltan szól, a szerencsétlen asszony vagy feleségévé nem

válik, vagy legalább a gondolatot, hogy a lelkész férjének testvére,

megszokva, soha azokra nem vetemedik, mik által magát Vándory

követelései ellen biztosítani akarta. Saját tulzó engedékenysége volt

az, mi nejét azzá tette, mivé vált, s a nem titkolt gyűlölség, melyet

iránta utolsó időben mutatott, birta e nőt kétségbeesett határozatára,

mihez soha nem jut, ha férjében támaszt lát maga mellett. E gondolatok

Réty lelkét mély fájdalommal tölték el, s maga Vándory szelid

vigasztalásaival sem birá felderíteni szomorúságát.

A zsidónak vallomása, mely Rétyné halálát okozta, s Porváron mindenkire

annyi hatást tett, csak azon következéseket nem idézte elé, melyekre

czélozva volt, s Tengelyinek állása nem sokkal vált általa kedvezőbbé.

Azon, hogy Macskaházynak Tengelyi irományai elrablásában része volt, már

előbb is kevesen kételkedtek: de ez a jegyző iránt létező gyanút inkább

nevelé. Ha az elrabolt irományok Macskaházynál voltak, mit a zsidó

vallomásában is állított, egy fontos ok létezett, mely egyedül Tengelyit

birhatá a gyilkosság elkövetésére. A zsidó azon állítása, hogy a

büntettet Viola követte el, mint egy tanúnak, s mi több, kétes jellemű

tanúnak vallomása, nem bizonyíthatott annyit, hogy reá azon számos

bűnjelek ellenében, melyeknél fogva a jegyző vádoltatott, fölmentő

ítéletet építeni lehetne. Tengelyin csak úgy lehetett segíteni, ha

Viola, az igazság kezébe kerülve, Macskaházy ellen elkövetett bűntettét

megvallja. Ez volt a jegyző barátjainak s ellenségeinek meggyőződése, s

ehhez, kivéve Vándoryt, nem volt senkinek nagy reménye. Több két hétnél

mult, mióta az öreg János Csavargóssal Porvárt elhagyta; s nem látszott

valószinűnek, hogy miután az ország minden törvényhatóságai Viola

fölkeresésére hasztalan szólíttattak fel, miután Ákos, Kálmán, Völgyesy,

szóval azok, kiket Tengelyi sorsa érdekelt, e czélra mindent elkövettek,

az, miért annyian hasztalan fáradtak, egy vén huszárnak sikerülhet.

Valószinünek látszott, hogy Peti czigány Violának hollétét ismeri; de a

barna kályhafütő, Ákosnak minden kérései s igéretei daczára, mindig csak

azt mondá: hogy Violát a statárium óta nem is látta s ezen állításon

kívül mást, mint esküvéseket, melyekkel azt bizonyítá, tőle hallani nem

lehetett. A kislaki gulyásból, kiről tudatott, hogy Viola elszökése után

feleségét s gyermekeit lovain ő vitte el, szintén nem lehete kivenni

többet. Szerinte ő Zsuzsit csak három mérföldnyire egy bizonyos csárdáig

vitte a hol a szegény asszony férjét be akará várni. Mi történt a

családdal később, nem tudja; s Kálmán hasztalan kért s káromkodott,

igért s fenyegetődzött, többet az öreg gulyás kínpadon sem mondott

volna. Maga Liptákné is minden szeretete mellett, melylyel Tengelyi

egész családja és főkép Vilma iránt viseltetett, ha kérdezék, hosszasan

mentegetődzött, hogy semmit sem tud, s végre Ákosnak bevallá, hogy habár

tudná, sem lehetne őt arra birni, hogy megmondja. – A teins úrfi tudja,

mennyire szeretem, – mondá egyszer Ákoshoz, midőn tőle ismét kérésekkel

ostromoltatott. – Kit is szerethetnék inkább? A többi gyermekek, kiket

mellemen hordoztam, meghaltak, csak az úrfi maradt meg; de ezt ne kérje

tőlem. Ha életemmel megszabadíthatnám Tengelyi urat, tenném; de hogy

Judássá váljak, azt ne kivánja senki. Tengelyi úrnak barátjai vannak,

meg fog szabadulni így is, s ha nem, legalább becsületesen tartják, s

háznépéről gondoskodva van. Violára akasztófa, családjára végső inség

vár; ha Zsuzsi közel rokonom nem volna is, inkább leharapnám nyelvemet,

mint hogy eláruljam. – Mindazok, kik Viola hollétéről valamit

tudhatának, e szerint úgy látszott, hallgatásra határozták el magokat; s

ámbár Vándory vigasztalá barátjait, hogy Istenben bizzanak, úgy

látszott, e bizodalom nem egyhamar fog igazoltatni; legalább János,

miután két heti keresés után a legkisebb nyomra nem akadott, már maga is

kétkedni kezdett, fogja-e adott igéretét teljesíthetni.

Arról, hogy Viola a szomszéd megyékben nincs, sem János, sem Csavargós

nem kételkedett. Az is, mint Csavargós többször mondá, valószinünek

látszott hogy az ország határain túl nem ment; de széles e haza ötvenkét

megyéinek melyikében keressék? ez oly kérdés vala, melyre az öreg János

minden strategikus ismeretei mellett sem felelhetett. – Bizony ez a

Viola átkozott gyerek, – mondá többször pajtásához, – úgy retirált, az

ördög sem tudna reá akadni. Hej, milyen generális válhatott volna

belőle!

– Mi az, retirálni? – kérdé egy ily alkalommal Csavargós, ki mióta az

öreg Jánossal járt, nem szűnő gyönyörrel hallgatá elbeszéléseit, s mióta

a háborúról s az egykori huszárnak nagy tetteiről hallott, szinte

megvetéssel nézett önéletmódjára, melynek legérdekesebb pillanatai a

katonaélettel nem mérkőzhetnek.

– Hallott e ilyet a világ?! – mondá bámulva a huszár, – hát azt sem

tudod, mi a retirálás? De nem csuda, – tevé hozzá rövid gondolkozás

után, – nem szolgáltál háborus időben, hogy megtanulhattad volna. Hát

öcsém, a retirálás csak az, mikor az embert visszafelé commandirozzák.

– Értem, értem, – szólt a másik, ki ez értelmezést nagy figyelemmel

hallgatá, – mikor az embert az ellenség megkergeti.

– Bohó! – mondá a másik hevesen, – hisz akkor jóravaló ember soha sem

retirálna. Soha életemben nem voltam ütközetben, hol nem mi győztünk, és

mégis hányszor nem retiráltunk! – Olvasóim tudják, hogy János, ki maga

mindig csak rossz kedvvel s parancsolat következésében vonult vissza az

ellenség elől, azon meggyőződésben élt, hogy szolgálatának egész ideje

alatt seregeink nem győzettek le soha. – A retirálás csak az – folytatá

előadását, – mikor az ember az ellenséget jól megveri és azután

visszamegy. Érted-e most?

– Értem – válaszolt Gazsi, – csak azt nem tudom, miért megy hát vissza

az ember, ha az ellenséget megverte?

– Hát bohó, – szólt a másik könyörülő mosolylyal, – azért megy, mert

commandirozzák, s ha mint katona nem engedelmeskedik, főbe lövik.

– De miért commandirozzák, hátra felé? – kérdé Gazsi tovább, ki

kételyeit az eddig hallottak után még mindig nem érzé felderítve.

– Az nem a mi dolgunk, – felelt János rossz kedvűen, mert ép ezen kérdés

vala az, – melyet magának százszor tett és soha megfejteni nem tudott, –

a katona azt teszi, mit neki parancsolnak, a többi mást illet. Miért

commandirozzák hátra felé? – mormogott tovább – ostoba kérdés! Hát talán

hogy avandzsirozzanak; mert a ki legtöbbet retirál, azt leginkább

avandzsiroztatják; vagy meglehet azért, hogy az ellenség megint

összeszedhesse magát s ujra megverhessék. Látod, Gazsi, ha katona

lennél, s ily kérdéssel állsz elő, főbe lőnek.

Hasonló beszélgetésekből Csavargós Gazsi sokat tanulhatott, míg az öreg

János bennök nem kis gyönyört talált, oly annyira, hogy mióta Ákos

felnőtt s katonatörténeteit meghallgatni nem szokta, talán soha inkább

megelégedve nem érzé magát, mint mostani társával; útjának czélja

azonban mindemellett nem közelíttetett meg. A kislaki gulyás neki is

csak azt mondá, hogy semmit sem tud. Minden kérés s pajtáskodás más

feleletet nem húzhatott ki belőle, s ha mást kérdezett, szint azon

felelettel utasíttatott el.

– Mintha összebeszéltek volna, – mondá János sokszor rossz kedvében, –

mind csak azt feleli, hogy nem tud semmit. Épen úgy tesznek velem, mint

lovászunk. Az is, ha a lótisztitásról vagy abrakolásról neki valamit

mondok, azzal áll elő, hogy azt már régen tudja; ezek meg azt mondják,

hogy nem tudnak semmit. Azt, miről az ember szólni akarna, azt mindenik

tudja már; a mi iránt kérdez, arra senki nem felel. – De e panaszok sem

a gulyást, sem mást annak elmondására, mit vagy nem tudtak, vagy mondani

nem akartak, nem birhaták, s János és Csavargós tovább vándoroltak

tanyáról-tanyára, s mindenütt ugyanazon feleletet kapták.

Három vármegyét barangoltak be így, s ámbár Csavargós ez életmódot

megszokta, János pedig napokig erdőn, réteken s posványon keresztül

lovagolva néha ismét katonának képzelheté magát, s fölemelkedve

kengyelében mondhatlan gyönyörrel néze körül a síkon, hol lovas ember

semmi magasabbat magánál nem lát, – e hasztalan keresés végre

mindkettőjöknek kellemetlenné vált. – Oly czélok után fáradunk majdnem

valamennyien, melyekről mások, sokszor az egész világ tudja, hogy

általunk eléretni nem fognak, – sebaj! csak mi magunk tudjuk megtartani

ellenkező meggyőződésünket; de ha végre azt vesztjük el, s csak azért

haladunk még tovább, mert kötelességünk, vagy becsületérzetünk, vagy

hiúságunk, mely sokszor az előbbinek épen ellenkezője, úgy kivánja,

akkor – sóhajtsunk fel, – az öreg János káromkodott – s menjünk tovább.

Az öreg huszárnak philosophiája szerint: ki egy úton, ha csak ballagva

is, tovább megy, mindig messzire jut, sőt végre az elérhetetlennek

gondolt czélt is elérheti, mint azt a keresők jelen esetben tapasztalák.

Április azzal vádoltatik közönségesen, hogy változékony. Nem tudom,

mennyire árthat ez a hónap jó hirének, legalább hazánkban, hol épen nem

szükség áprilisra várnunk, ha fergeteg után, melytől szinte elborzadunk,

véghetetlen nyugalmat, – könyzápor után egyszerre derültséget, borút s

napsugárokat, keleti s nyugoti, déli s éjszaki szelet egy órában akarunk

látni; annyi azonban bizonyos, hogy azon esztendőben, hol János és

Csavargós Violát keresték, senki e hónapot változékonynak nem nevezheté.

Az öreg huszár, noha fiatal korától sok nyomorúsághoz szokott, midőn

naponként csontig megázott, eleget átkozá ápril kétségbeejtő

állandóságát. Egyszer különösen elveszté egész türelmét.

A harmadik megyében jártak, majdnem húsz mérföldnyire onnan hazulról.

Reggel óta lovon ültek, s már dél rég elmúlt, midőn Csavargós végre öreg

pajtásának megvallá, hogy a tanyát, hová őt vezetni igéré, nem tudja

feltalálni. Miután Gazsinak állítása szerint a gulyás, kihez mentek, tíz

mérföldnyire minden pásztorembert ismer, az öreg azon reményben, hogy

itt végre Violának nyomára jön, eddig mindent eltűrt, most keményen

megtámadá vezetőjét; de mit vala tennie? Erdő közepén voltak, útat

veszítve s habár János megesküdött, hogy vén létére soha ily gyerekkel,

minő Gazsi, útra nem indul többé, most nem tehete mást, mint hogy

bundáját, a mennyire a szél engedé, összefogva, magát a gondolattal

vigasztalá, hogy holnap Porvárra visszatér, s hogy az alatt Csavargós

után tovább ballagott, ki minden fát megnézve, letördelt vagy az úton

keresztbe tett ágakat keresett, mikkel szegény-legények az erdőben

útjaikat megjelölik. Már az est közelgett, midőn a sűrűből feléjök

világító pásztortűz a tévelygőket jó útra vezeté. Az erdő közepén végre

a tanyához értek, melyről Gazsi szólt, s azon öröm, melylyel János a jó

tűz mellé feküdt, alig lehete nagyobb annál, melylyel az itt tanyázó

gulyás Csavargóst fogadá. Úgy látszott, a vén gazda Gazsival sokkal több

munkát végzett együtt, mint mi a megyének valaha tudomására jött.

Violáról, ki iránt János gazdáját, mihelyt az magát fiatal pajtásával

kibeszélte, kérdezé, a gulyás nem tudott semmit. Legalább ez vala első

felelete; később azonban, miután e kérdés hozzá Csavargós által újra

intéztetett, rövid gondolkozás után azt válaszolá, hogy ha ma nála

maradnak, holnap reggel oly emberhez fogja vezetni, ki e részben talán

többet mondhat. – Nem messze innen – szólt tovább, – ősz óta egy gulyás

lakik, ki a ti vidéketekről jött. Máskép semmi ember, nem pajtáskodik

senkivel, nem kereskedik marhával, szóval, haszontalan ember, de mivel

onnan való, meglehet, Violáról tud valamit.

– Ki lehet az? – mondá gondolkozva Csavargós, – nem tudok pásztorembert,

ki tőlünk múlt őszkor ide szakadt volna!

– Hát a kislaki gulyásnak testvéröcscse – válaszolt a másik, – bátyja

derék legény volt, de ez haszontalan semmi ember, szóba sem áll

senkivel.

– A kislaki gulyásnak testvéröcscse, – szólt Gazsi bámulva, – az nem

lehet, az tavaly őszkor meghalt.

– Meghalt?! – mondá az előbbi még inkább bámulva – mikor tulajdon

szemeimmel láttam; szép barna ember, feleségestül, gyermekestül jött, s

te azt mondod, meghalt.

– Én csak azt mondtam, hogy a kislaki gulyásnak öcscse meghalt, – szólt

Gazsi nyugodtan, – az, kit annak gondolsz, élhet, nem bánom, akármeddig,

csak István gulyás öcscse soha sem lesz belőle.

– De mikor mondom, hogy az, – szólt a másik hevesen, – azt hiszed, nem

ismerem István gulyást? esztendők óta nem sokat voltam nálatok, de

fiatalabb korunkban István és én jó pajtások voltunk. Most is, mikor

öcscse feleségét s két gyerekét ide hozta, nálam hált meg. Az egyik

beteges volt, de a másik szép gyerek, – különb ember válik belőle, mint

apjából, nem hiába, hogy Pistának híják, mint öreg bátyját s engem is.

No, hiszed-e már, hogy csakugyan a kislaki gulyás testvéréhez foglak

vezetni? – tevé hozzá, míg Gazsi s az öreg János szemeikkel integettek

egymásnak.

– Fejemet teszem rá, – mondá Csavargós a huszárhoz, midőn hosszú

beszélgetés után gazdájok lefeküdt s elaludt, – az, kiről szól, nem más,

mint Viola maga.

– Magam is azt hiszem, – válaszolt János halkan, – de hallgass, míg

hozzá nem vezetett; ne mondd gazdánknak, kivel van dolga!

– Majd bámul – mondá a másik, – ha azt hallja, hogy szomszédja, kit

semmi embernek mondott, Viola volt. No, holnap meglátjuk. – S ezzel

Csavargós a tűz mellé heverve, alvásra készült, míg az öreg János minden

fáradsága mellett még soká hánykolódott fekhelyén. Meggyőződve arról,

hogy Violát megtalálta, újra kétkedni kezdett, nem lenne-e mégis jobb,

ha őt békén hagyja? – Szegény, úgy látszik, becsületes emberré lett –

gondolá magában, – minek bántsam? Tengelyi urat semmi esetre nem fogják

felakasztani, s ki tudja, ha Viola kezökbe kerül, megtartják-e szavokat?

s akkor, ha felesége kétségbeesik, s szegény gyermekei árvaságra jutnak,

ki más lesz oka, mint én, mert alávaló espion módjára jártam utána. –

Belső küzdelmében Jánost csak az vigasztalá, hogy ha Violát fölkereste

is, abból még nem következik, hogy őt a vármegyének fel fogja adni, s ha

vele szólhat, talán módot találhat, hogy Tengelyi megszabadujlon s Viola

még se kerüljön fogságba. – Eleget szenvedett szegény, s most bizonyosan

boldog; hisz oly szép gyermekei vannak, – ments meg Isten, hogy én

rontsam meg szerencséjét. – S e megnyugtató gondolatok között a jótékony

álom végre elnyomta őt is.

Térjünk most vissza Violához, kit történetünk folyama alatt hosszabb

ideig elveszténk szemünk elől, s kit most, mint olvasóim kétségen kívül

gyanítják, a kislaki gulyás testvérének neve alatt azon tanyán találunk,

melyhez Csavargós ismerőse a keresőket vezetni igérte. E tanya bővebb

leirását bátran elhagyhatom, nem hiszem, hogy olvasóim között olyan

legyen, ki életében gulyástanyát nem látott. S ilynemű épületek

hazánkban, kevés kivétellel, hasonlítanak egymáshoz. Viola tanyája a

jobbak közé tartozott, s minden esetre olyan vala, melyben szegény ember

jól érezheté magát. Háza nem vala oly nagy s kényelmes, mint az, melyet

Tiszaréten egykor lakott, de a nádfödél, újra kiigazítva, megőrzé lakóit

az eső ellen, fehér falai tisztaságukban messze világítának a nagy róna

fölött, hol mérföldre más emberi lak nem állt, s maga ez elhagyottság,

melyben az utas szemei előtt feltűnt, a kis háznak a lakhatóság s

kényelem különös szinét adák. Megette hosszú dombsor emelkedett, alján,

hol az erdő régen kivágatott, ritka, de terebélyes fákkal, fölebb sürű

erdővel, mely mérföldekre terjedett, míg e dombok alatt, a meddig a szem

láthatott, határtalanul nyúlt el a nagy rónaság, s egyes tornyokon,

melyek itt-ott a láthatáron feltűntek, s a nagy síkon legelő nyájakon

kívül semmi nem volt, mi a nézőt arra emlékezteté, hogy lakott földön

jár. Közel a házhoz istálló, s mellette néhány fészer s szénaboglya

állt, ajtaja előtt egy pár bozontos kuvasz nyujtózott a tavaszi nap

meleg sugáraiban.

A falu jegyzője (2. kötet): Regény · 第 28 / 31 段