ofendido de tierra començo a rrequerir y llamar gentes todas las que
quisiesen embarcar por quanto luego se queria hazer a la bela y pidian
agujas y lo demas diziendo que dexarian bastimentos sobre lo qual y
otras cosas enbiaron una carta con la qual se apartavan para la leer
en secreto si el vicario e dos e tres soldados no lo contradixeramos
porque se leyo en publico y de platica en platica se ofrescio ocasion
para que yo dixese que los mensajeros e yntercesores que hasta alli
habian enbiado no avian sido quales rrequerian y que devian de enbiar
de nuevo persona tal—lo qual dezia yo a fin que enbiasen un soldado
viejo amigo mio llamado çorita porque en la yda de la nao no ponia
duda y si este fuese como amigo el tenia orden en que no fuese sin mi
y juntamente dixe como hombre aborrecido y que la muerte no ternia en
nada muchos desatinos con colera diziendo a todos publico muy engañados
vibis todos en tener tanta confiança en lope martin que presente esta
y ansi al que en aquella nao no fuere le prometo mala ventura y es
demasiada la confiança que en el teneis porque se puede morir como
esta sujeto y nosotros quedar perdidos y moriremos mala muerte con
otras munchas cosas que dixe lo qual los escandalizo y me dixeron que
quien queria yo que fuese y como por mi no osase dixe que çorita y
asimismo se apartaron a hazer consulta rrepentina qual ellos andavan
rrepentes y dixeron que si no disponian de mi seria causa de motin y
encontinente me vinieron a preguntar si queria venir a la nao a lo
qual sin ponerseme nada por delante rrespondi que muy gran merced
reciviria en ello y ansi concedieron viniesemos yo y el çorita y en
el ynstante el piloto me aparto fuera donde mi vida segun despues
tuvieron los soldados por dudoso pensando me querian dar garrote como
en efeto corri riesgo por hablar desatinadamente mas no fue sino
que me halagaba como a niño diziendome munchas cosas y como dizen
cargandomela y en el ynter que esto acordaron de que ya no viniese el
çorita sino yo solo y como fuesen tantas las cosas que me encargaban
a todas condescendia por verme libre dellos y concluso me quitaron el
arcabuz que avnque se me hizo de males[49] diliberadamente pensando
cobrarlo y ansi mismo me querian quitar una cuera defensiva que traya
vestida la cual defendi por todas ynstancias y al fin por causa de
que hiziese buen mensajero me la dexaron y despedidos de munchos y de
algunos con munchas lagrimas llegue breve a la marina que cerca estaba
donde halle un palo tan a posta quanto se rrequeria con que de la
propia forma que yva sin me quitar nada me eche al agua endereçando al
batel que esperandome estava por no osar llegar a tierra con el qual
y con lo poco que se nadar avnque por ser contraria la corriente poco
mas luego me enbiaron un grumete que me ayudase y ansi llegue al batel
donde fuy bien recibido por el nuevo capitan que ansi llamavan al lara
y por santiago y enrique los quales me dixeron que pues asi hera que
dios me avia hecho tanta merced que luego viniesemos a la nao la qual
estava para dar velas y que no tardaria mas de cuanto llegasemos que
el nuevo piloto estaria desesperado por la tardança—de que teniendo
yo gran lastima y compasion de los que en tierra estavan les dixe quan
encarecidamente pude que no hiziesen tal que era ynhumanidad muy grande
y que a trueque de alguna dilacion de tienpo y travajo que se haria
muy gran servicio a dios y a su magestad en rrecojer y tomarlos a lo
qual colericos casi todos me rrespondieron como carecientes de lo que
en tierra pasaba que munchas vezes los avian requerido y llamado que
porque no se venian que se quedasen en noramala que no querian traer
sino el aviso contra lo qual persuadiendoles dixe declare y pinte el
termino y estado en que estavan cercados y como la voluntad de los mas
hera venir a la nao y a cebu mas estavan todavia pertinazes avnque
dandome credito se aplacaron tanto quanto donde les hize dar arriba
de tres bueltas de la una punta de la ysla a la otra diziendo ser
modo de rrecojer gente y ansi fue que entre muchachos enfermos no muy
utiles rrecojimos otras doze personas que dellos se huyeron y dellos
enbiaron y traxeron una aguja que les fue pedida diziendo que les daria
bastimento con todo lo qual a mediodia seria llegamos a la nao donde
por el consiguiente fuy rescibido del nuevo piloto y los demas y les
rreforme la platica del batel donde me dixeron tenian miedo por ser
munchos de la parte contraria y por entonces quedo la cosa en este
estado=luego despues de comer fueron santiago y otras personas en
buzca de canal para salir por donde sospechavan y entendian la obiese
la qual hallaron muy ancha y muy buena por donde despues salimos y
ansi era ya tarde quando bolvieron con la buena nueva que nos dio gran
regozijo y mientras ellos ausentes con el vinieron a nado dos soldados
llamados el uno[50] de luarca y el otro melchor de villanueva que bien
nadaron una legua aunque en la mitad del camino hizieron escala en la
ysleta donde quedaron el maiz y la botija de vino por la qual fueron
bien rrescibidos y ella no menos por ellos y fue ventura la corriente
averles sido favorable que lo contrario por la ausencia del batel se
perdieran sin rremedio alguno—fue grande el plazer que nos dieron los
quales truxeron nueva como quedavan haziendo bolsas los amotinados
solamente para se yr con ellas a la ysla donde el parao que dixe estava
y que partirian de madrugada con que tanbien nos holgamos pensando
coxerlos sin rresistencia como los cogieramos si fueran y despues de
bien castigadolos no dexar nadie ni cosa ninguna mas este acuerdo
que ya casi lo querian efetuar lo rrebocaron y no quisieron yr antes
hizieron vn fuerte en tierra cavandola donde se meter para que con el
artilleria avnque la nao fuese cerca no les enpesiese=en amaneciendo
como el batel acordasemos enbiar otra vez a tierra por cumplir con
lo que quede escrebiles a ellos y a todos vna carta en general en la
qual se contenia como no tenian proposito de les dejar nada ni aun a
sus personas sino de prenderlos y como la noche primera yo tratase
con el padre clerigo y con mas de quatro personas como no tenianos
forma para escaparnos sino tomasemos rrepentina y descuidadamente
vna dozena de soldados las armas a fuerça de braços a las caveças
por fuerça para hazer dellos nuestra voluntad alçando la vandera en
el rreal nombre avnque por mi yda no huvo efeto ya los participantes
sabian la traça la qual por palabras ocultas y semejas de forma que
los participantes la entendiesen se contenia en la carta la qual nunca
aporto a tierra porque el capellan y otros soldados andavan perdidos
en vna balsa a quien vieron del batel y los rrecojieron y escusaron
de la muerte porque a no los ver totalmente la corriente los llevaba
y se perdian—ansimismo cojieron en la playa otros a cumplimiento de
vna dozena que vinieron con libertad—la causa desta libertad fue que
como yo viniese a la mañana y del batel no les dixese nada ya dezian
pensando tornar a cobrar la nao ya nos tira coces juan martinez pues
dexenle que el verna al pagadero y por el consiguiente el luarca con
el compañero se les huyo luego desmayaron diziendo ya no ay de quien
fiar todos son nuestros enemigos vayan cuando quizieren y ansi dieron
libertad general=Pues en acabando de comer torno otra vez el batel a
tierra no menos con buen cobro que el que en la nao quedava porque ya
no se rrecibia el batel quando de fuera venia sino con muy grandes
ardides de guerra y viniendo por la parte diestra o siniestra segun que
le estava mandado allende la seña que desde lexos se hazia con otra que
ansimismo llevava algun particular en secreto yo—fui a bueltas en esta
batelada y me dieron una seña secreta de que despues huse porque se
temian con rrazon de alguna traycion—ansi fuyimos a tierra y truximos
el batel lleno de soldados y para mayor seguridad las manos atadas
atras y llegados a la nao se desatavan donde como si hubieran escapado
de moros y turcos los vnos con los otros se abraçavan muy estrechamente
y lloravan tiernamente en abundancia y no solo en esta batelada mas
en todas=Ya en este tiempo vian que mis persuaciones llevavan Razon y
camino de cuya causa otra vez el sabado fuimos con el batel a tierra
a traer ansi todos los soldados como la rropa que pudiesemos el qual
dia como se refrescase la brisa la corriente nos fue muy contraria y
se hizo poca hazienda porque ydos a tierra sin permitir caxa ninguna
por la dilacion quebrando lastimosamente munchas dellas sacavan la
rropa mas ynportante y la metian en el batel sin orden ni concierto
porque no pudo aver y llena con mas cinco hombres que tomamos los
truximos a la ysleta que estavan en mitad del camino donde tornando
otra vez al rreal cojieron toda la mas rropa que pudieron en la forma
que era muy penosa cosa la destruicion que alli se hizo de caxas y
rropa margaritas y otras cosas que aqui valieran mas de 6 U pesos=En
todo este tiempo los que yvamos en el batel armados teniamos muy gran
cuenta con el no arremetiesen algunos con ynpetu a nos lo tomar avnque
los mas de los rrebeldes por medio[51] nuestro estavan en vna punta
de la ysla a vista=la primera batelada deste dia vino un juan yañis
portuguez marinero por persuacion del lara y otros marineros que era
yntimo del lope martin de quien alcanço licencia rrebocable e ya que
(en) el batel estava con cierta embaxada que se le encargo bolvio a
tierra donde por las lagrimas del piloto se le dio poco por no husar
de la licencia y el se la quito y cometio una cosa en gran daño de su
conziencia diziendo a mi compañero que yo havia preguntado por el y
dicho que si viniese ya le tenia ordenada la muerte segun que merecia
lo qual hizo falsamente porque se quedase con ellos y no porque fuese
verdad ni el mereciese porque allende me fue leal amigo e yo no menos
a el y ansi lo primero que hize en viniendo a la nao fue hablar por
el porque viniese y asi estava para venir y la batelada antes desta
postrera me dio parte de mi hato y del suyo y le dixe que dejandolo
en la ysleta bolveriamos luego y se enbarcaria porque quedo mas como
el mal cristiano le hiziese falsa relacion no quizo venir antes huyo
de mi vista de suerte que no le pude llamar y segun gentes quedo muy
triste llorando y lamentando quexas de mi como hombre poco rronpido y
menos sabio lo qual senti tanto quanto no se encarecerlo como hera de
razon sin remedio porque lo uno saltar en tierra no me estava bien y
lo otro el batel se detuvo por el mas de lo que se detuviera y desta
manera venimos en esta ultima batelada derecho a la nao de donde otra
vez torno gente con el batel a la ysleta por lo que en ella quedo y
ansi era noche quando con determinacion del dia siguiente hazernos a la
vela tratavan de meter el batel lo qual contradixe por todas ynstancias
quanto me fue posible protestando y requiriendo no nos biniesemos
sino que el dia siguiente saltasemos en tierra por los rrestantes que
quitados hasta 8 luego vernian los demas y los otros por ser pocos
se darian o los rrindiriamos como en efeto lo fuera mas no quisieron
ni osaron y ansi como me hablasen muy escandalizados en secreto no
fuese yo causa de perder lo ganado dandome ciertas rrazones para ello
concedi que hiziesen lo que querian=con las demas prolixidades no se
escusa esta breve y es que el lazaro de morales atras declarado hera
yntimo amigo del lara cuya benida el lara procurava por todas vias
hasta que le hizo venir la primera batelada deste dia quando el juan
yañez con munchas lagrimas y seguridades que le dio porque todavia con
la novedad se rrecelava al fin venido segun despues a mi me dixo lara
y al fin publico le envio a dezir el piloto que se tornase a alçar por
el con la nao que el le prometia de le hazer capitan della y que yrian
su viaje segun lo tenian ordenado mas que sobre esto le aconsejo el
morales que buena honra havia ganado que la llevase adelante dios save
la verdad=Domingo 21 de Jullio como ya venia el alva el nuevo piloto y
santiago luego pusieron por obra de meter el batel para luego hazernos
a la vela y avnque el lara no estuvo en ello huvieron esecucion los
mas botos y ansi nos hezimos a la vela y salimos por la canal muy
bien dexando a vna parte y a otra munchas ysletas dexando por popa
miserablemente 27 honbres entre soldados moços y marineros que son pero
nuñez de solorzano sargento felipe del canpo diego de amaya vn fulano
ximenez mallero alonso vaca cristobal de ynostrosa alonso çarfate
garcia de solis nicolas rico bartolome hernandez Rodrigo de la cervilla
alonso hernandez Atanbor pedro garcia pifano con el qual hazen fin los
soldados y comiençan los marineros lope martin piloto alonso albarez
guardian gonçalo de molina despensero juan yañiz marinero domingo
veneciano bartolome de muros bartolome calafate antonio de criales[52]
francisco hermoso grumete francisco moço del sargento alonso paje del
capitan francisco montero grumete francisco meztizo moço del felipe del
canpo juanico page de la nao que por todos son 27 de los quales moços
y marineros quedaron munchos mas que fuerça porque los tenian atados y
nosotros venimos con harta duda de su paz y salud porque la postrera
batelada quando fue a la ysleta por la rropa dezian los avian visto a
todos en la playa vestidos de blanco y con vna vandera arbolada de cuya
significacion carecemos mas de solamente que algunos dizen que matarian
al piloto pensando el batel que bolberia y los demas culpados alcançar
clemencia mas porque viniamos[53] no lo podremos saber hasta que dios
quiera—el segundo dia que nos hizimos a la vela se rrestituyeron las
armas a todos los soldados y en este tiempo como al morales diesen
cargo de la despensa por rrespeto del lara y viesen entrellos profundos
secretos parecioles tenia cargo ynevidente y notavan los pasos y
devaneos y tratavan tan particularmente que durmian boca con boca para
mejor poder hablar como yncapazes que causavan sospecha en especial
en Rodrigo del angle y santiago que tenia arraygada enemistad con el
lara por una rrenzilla que tuvo en vida del capitan el santiago allende
de lo qual un caporal dio noticia que el lara con morales y otros
marineros avian tratado diziendo que el viaje que lope martin tenia
yntentado de hazer era en mayor servicio de dios y del rrey que no el
presente por lo qual luego fueron presos lara y morales y gorjon y juan
rrodrigues marineros y despues de confesado luego ahorcaron al lara
y le enviaron con sus grillos segun a mosquera y soltaron los demas
y morales desprivaron de oficio=Como tenian por sospechosas algunas
personas en especial morales fueron avisados que morales avia dicho
ciertas palabras odiosas con el qual juntamente prendieron vn soldado
y juan de çaldivar escrivano y al cabo de 4 dias de prision que fue a
primero de agosto despues de confesado ahorcaron al morales y tenian al
juan de çaldivar en el ultimo extremo para lo mismo si por persuacion
mia no le hizieran merced de la vida tornandole con el compañero a
la prision a lo qual no me movi por aficion ni amistad porque no la
tenia ni tanpoco porque le sentia libre de manchas de lo pasado mas de
solamente por la poca autoridad que los ynconpetentes juezes tenian y
porque tambien estavamos sobre la tenpestuosa mar y no se indignase
dios contra nosotros por tantas crueldades escusadas que si como fui
parte para estorvar esto fuera para lo demas lo hiziera porque con
mas justo titulo y mas juridicamente se hiziera aca justizia dellos
como se hizo despues de çaldibar e ya que no pude quitar toda la carga
a los encruelecidos quiteles esta aunque como gente barbara no lo
conocian=Domingo 4 de agosto tomamos una ysla que esta en 14 grados
junto a la de goan como 8 leguas que es la que tomo su señoria quando
paso por alli viniendo aca: la qual es alta y aviendonos acercado a
ella porque no tenia surgidero fue el batel por la una parte de ella
y nosotros con la nao por otra hasta que nos venimos a juntar donde
surgimos aviendo andado cada 6 leguas de manera que toda la ysla
tiene de rredondez 12 y como viniesemos costeando por cerca de tierra
buscando puerto por Respeto de unos aguaceros avia algun rriesgo avnque
no tanto quanto mostrava el ynpaciente piloto porque como nos saliesen
mas de 200 paraos con agua cocos pescado y frutas acercavanse para que
en trueque les diesemos hierro que tan estimado es entre ellos por la
necesidad que dello tienen porque no lo tienen por lo qual los deseosos
soldados no menos de la estrañeza y novedad que de lo que trayan salian
a ver y como la falta de lastre que la nao truxo fue mal general pendia
alguna cosa por lo qual dezia el piloto mill cosas escusadas ansi en su
daño como en el de todos por lo qual fueron como moscas oxeados a poder
de arcabuzazos con que dezia los matasen y como en la ynconsideracion
no fuese solo cierto lo hizieran sino que no falto quien lo estorvase
y ansi no murio ninguno mas de aquellos[54] pobres que viendo el humo
y oyendo el ruido se echan en el agua y se tornavan a los paraos con
vnas esportillas que traen manparan como con Rodela y si les dan con
la pelota se rrefriegan a gran priesa y tanbien rrefriegan la barriga
que es señal de amistad rrepitiendo munchas vezes y diziendo chamurri
que quiere dezir amigos y otras munchas caricias y meneos cometian
porque les diesemos hierro mas aprovecholes nada porque medraron poco y
nosotros tanbien es gente dispuesta y Robuzta munchos dellos enfermos
del mal de san lazaro que lo deve causar no comer jamas carne porque
no la tienen sino pescado—hablan suave y femeninamente y la lengua
muy clara pues tratar de los paraos es nunca acabar de dezir su gran
velocidad primor y ligereza porque en todo el universo no creo ay cosa
que se le iguale en prezteza y ligereza porque como su señoria los
apodo parecen lançaderas y no ay cavallo mejor arrendado que ellos ni
mas lijero porque mientras nosotros nos moviamos un tiro de arcabuz
nos davan seys bueltas tan graciosa por el que no puede ser mas tienen
vn contra pesomenta parte del viento que es vn palo fuera del cuerpo
del parao como 3 braças en largor que esta asido con palos mas sotiles
son muy delgados de abaxo y anchos de arriba sin ningun clavo sino
cosidos con cordeles y algunos tarugos y encalados en lugar de brea
y almagrados de colorado ay dellos tan grandes como una gran fragata
agudos de popa y proa en la qual no ay diferencia porque anbas partes
sirven de vna cosa porque hazen con la mayor facilidad del mundo de
la popa proa porque para dar otra buelta no hazen sino trocar la vela
las quales son de petate latinas muy graciosas—son los arboles tan
pequeños y los aparejos tan faziles y pocos que dos yndios goviernan
toda vna fregata y navegan contra el propio viento a diferencia de
quantos se an visto son gente muy barbada[55] de poca verguença que
ellos andan desnudos de todo punto y ellas no traen cosa cubierta sino
es la natura con vna hoja de arbol poniendo y teniendo de que se poder
bestir porque allende de finas esteras tienen con que hazer muy buenos
cordeles de todo lo qual abundan en gran suma son gente ynteresal
que no dan nada de valde sino por ynteres pues el batel que por otra
parte iba no dexo de llevar de la fruta que en la nao quedo porque
tanbien mataron mas de 5 yndios que les salieron segun a nosotros
y ansi vinieron a donde estuvimos surtos en vna punta llana y muy
poblada que esta a la parte sudueste es ysla muy poblada que mientras
costeamos vimos toda ella muy ocupada de casas a la marina y lo mismo
por donde el batel fue todas ellas llenas de gente su principal fruta
y arboleda es palmas en tanta quantia como olivares en el Aljarafe y
mançanales en vizcaya=como el temor de alguna traycion viniese tan
arraygado en la nao siempre veniamos advertidos y sobre aviso y ansi
en amaneciendo quedamos algunos con el piloto y los otros saltaron en
tierra y aunque los yndios salieron desarmados con algunas cosas como
frutas cocos pescado por Regalo los nuestros como carecientes de buena
cabeça husaron yndevidamente con ellos porque mataron mas de cinco y
ahorcaron vno—alojaronse en vna casa grande semejante a vna ataraçana
que cupieran mas de 300 hombres destas tienen en suma para en que tener
sus paraos muy buenas y muy bien hechas que cierto les es de atribuir
a gran virtud lo muncho que edifican sin ningun instrumento de hierro
sino de conchas piedras y costillas de honbre pues las casas de sus
moradas son muy curiosas y linpias dentro e fuera y aun en toda la
rredonda biven en altos como vn estado y mas edifican sobre colunas de
piedra mientras que aqui estuvimos se les quemaron mas de 200 casas
por los nuestros que fue lastima—tienen arroz patatas plantanos y
gingibre y munchas cosas de comer y frutas y ningun genero de carne ni
ave como viesen nuestra crueldad ya procuravan hazer mal con las armas
que tienen que son palos agudos hondas y tienen de costumbre tañer vn
caracol como cuerno y llevar vna vandereta de estera aqui estuvimos
dos dias y medio y ansi=miercoles siguiente a las dos nos hezimos a
la vela donde en el punto segun parece los yndios de goan teniendo
noticia nuestra vinieron mas de 4 paraos a rrescatar y como de los
naturales se ynformaron se tornaron luego a su tierra la qual asimismo
la vimos de pasada segun el piloto y como en este tiempo como tanbien
el pasado huviese algun descontento en el cucarella por el poco caso
que de el hazian los poseedores de lo que en la nao en especial el
rrodrigo de langle que para si solo aplicava todo el poseer mandar y
hazer husurpando ynjustamente al santiago y enrrique su derecho que tan
rretamente les pertenecia husava de poco caso juntamente con aquellos a
quien tenia obligacion en especial en la comida y avnque no falto quien
se lo aconcejo lo contrario y rreprehendio lo presente diziendo que
en semejante tienpo conbenia cumplir con obras y palabras aprovechava
poco porque su barbara y perbersa condicion no admite concejos antes
a los que le aconcejavan tenia por enemigos y aunque yo fui admitido
a su congregacion y camarada desde que la nao se alço haria muy gran
agravio a la verdad ya que no me sea dado dezir de todo dexar de dezir
algo de lo que es publico y notorio y munchas vezes me dio ocasion
para rrenunciar la camarada mas por yntercesion del santiago y por
parezerme seria algun estorbo de algunas cosas ynjustas persevere
sufriendo munchas cosas bestiales y estorve algunas crueldades e
ynjustos castigos e ansi porque dixe se rreportase y mirase primero
las cosas y las pensase por su provecho me aborrecia y me tenia capital
y mortal odio y enemistad por lo qual me rrecelava muncho del no me
matase descuydado y no estava engañado porque vn dia por haver hablado
santiago comigo tuvo sendos arcabuzes armados para nos matar a quien
tenia dicho no me hablase y ansi avnque comiamos juntos teniamos poco
concepto los vnos de los otros e con gran rrecelo que segun avia dichos
y apariencias no teniamos ora sigura como en parte donde nuestro
adversario rreynava lo qual fue general en todo el viaje y el que digo
estuvo en muy gran rriesgo de morir muerte acostumbrada en esta nao
y porque dezian que se comunicava con algunas personas sospechosas
presumiendo andava para se alçar con muerte de los que el save siendo
ansi.=
Miercoles 14 de Agosto quitaron las armas a todos los soldados debaxo
del alcazar estavan esto fue sentido por el y dio satisfaciones de su
persona mas por ynsinias que despues se hallaron devio ser esto verdad
porque no paro en esto como adelante se vera de cuya profesion cierto
no eran tales hechos ni el capaz para ello mas como el diablo es tan
sotil quiere tener discipulos de munchos officios.
Como estos 7 dias truxesemos Razonable brisa caminamos bien cerca de
200 leguas de suerte que nos quedavan poco mas de 50 a la primera
tierra destas fhelipinas—fue dios servido por nuestros pecados de
nos dar vendabales avnque a los principios bonancibles despues de
tanta saña vigor e inpetu y tan persevarante que no solamente a los
soldados poco husados la mar se nos hazian tan temerarios mas a los
propios marineros que en ella son criados tanbien y en tanto grado
que dezian nunca aver visto tormenta mas fundada y cierto no les
faltava razon para dezirlo y a nosotros para temerlo pues quitaron
las gavias y mastileros y de dos mesanas la vna y como digo hera el
viento tan orrible y la mar tan espantable que ponia gran grima en
lo qual husava naturaleza su curso pues hera la fuerza del ynvierno
en esta tierra segun tenemos por expiriencia y ansi parecia la
tierra no queria Recibirnos rresistiendo su vista presencial y esto
no tan solamente a nosotros mas a naturales della que heran munchas
y diversas aves en especial golondrinas de que esta tierra abonda
hechava la gran fuerça del viento y a vista de nuestros ojos perecian
y se ahogavan miserablemente e avn muchas se nos entregavan como
rrendidas fue pues la pertinacia desta fortuna bien 30 dias—de que
los 20 bien rresistimos mar al traves sin querer tornar ni arribar
como aquellos que tenian mayor gana de ir adelante que de bolver
atras creyendo que la fortuna se aplacaria y engañabamosnos por que
antes començava en este tienpo el qual hezimos otra promesa a nuestra
señora de consolacion segun arriba haziendo vn rromero por el estilo
de los marineros con la debocion que pudimos y dende a ciertos dias
ellos solos hizieron otra limosna a san lorenço en çapatos y de lo
que tenian pagaron luego cuerpo presente mas permitiendo dios por
nuestras culpas natura no quizo alçar de obra la mano antes se dava
muy mayor priesa y ansi al cavo deste tienpo de fuerça nos ovimos de
bolver como bolvimos avnque menudico y corto paso como el perro que en
un dia segunda vez buelve de malaga[56] a caçar con vn papo de vela
semejante a vn pavellon en el trinquete mas aprovechando poco llegamos
a vista de los ladrones donde nuestra ventura por mas nos molestar nos
dio otra vez viento contrario brisa favorable[57] para venir nuestro
viaje—poco antes que la tierra viesemos pensando tomarla bolvieron
las armas a sus dueños y ansi arribamos para venir nuestro viaje y
luego en poca distancia el propio dia nos torno a dar otra vez vn
bendaval para bolver a los ladrones de manera que hasta cinco vezes
en numero anduvimos parte deste camino vezes para atras vezes para
adelante y la quarta dellas que fue á los treze de septienbre que es
el dia del equinocio que tanbien fue conjuncion de luna por cuya causa
consideramos el tienpo que entrase seria firme y no deleznable por que
hizo gran mudança calmando el viento primero aviendo visto ya la tierra
segunda vez la qual dixo el piloto ser goan por estar en la misma
altura donde su señoria estuvo quando vino y consto la gran fertilidad
abundancia de gente y bastimento avnque dizen no ser tan grande ni con
la mitad de lo que a nosotros parecio y el engaño puede ser este en
aver estado ellos por la parte del sur y nosotros por la del norte y
tanbien que puede ser estar en la propia altura entre estas yslas y
goan y no ser ella aviendonos cercado a ella como 4 leguas y vistola
muy bien de do coligieron tener de 70 leguas arriba de contorno tierra
de muy lindas apariencias y llanos sierras y dispucicion tan alta como
la de la nueva españa en la costa donde salimos la qual como quiera
que sea es buena e ynportante y necesaria que se pueble para escala y
rreparo y ansi de los que de la nueva españa vienen como de los que
de aqui alla yran[58] porque aprovechandose del tienpo de todo puede
servir finalmente anduvimos a la rredonda della mas de dos dias no la
podiendo tomar por vientos contrarios y al cabo y a la postre nos dio
brisa muy fresca causa de tantas penas y angustias a los lasos y secos
cuerpos dibilitados tan deseosos de agua y de algun refresco que cierto
nos causava muncha pena su vista que tan linda la viamos sin nos poder
aprobechar della especial que tanto deseavamos ya de su fruto y mas
esta agua que tan necesaria es a la vida humana de que en todo el viaje
venimos tan faltos y padecimos tantas necesidades no bastando tantos
travajos por que quando lo mas largo hera la rracion dos quartillos con
la sofistica medida y muncho tiempo se huso de rracion medio quartillo
menos y todo el rrestante a quartillo y a vn dia de medio por lo que
munchos tenian por algun rremedio meterse las piernas en tinas de agua
salada que lo hizieron muncho tienpo fue tan estimada el agua que si
vno tuviera 500 ducados los diera por satisacerse vna vez della y
en tienpo de menos necesisdad acontecio dar vna camisa por vn solo
quartillo de agua.
Como la discordia o por mejor dezir nuestro adversario viniese en
esta nao tan aposecionado sienpre husava de sus efetos ansi en causar
imaginaciones en los honbres como tanbien altivezes y anbiciones
ynpertinentes e ynjuztas y avn dando animos a profetizar lo porvenir y
ansi avia algunos vanos profetas que ponian duda si hallariamos aqui
el governador y canpo e avn personas avia que deseavan lo contrario
avnque pocos y los que lo deseavan hera que pretendian siendo ansi ser
caudillos negocios bien distintos de su profesion y ellos yncapazes
para tales cargos y por el consiguiente las cabeças que a la sazon
trayamos heran algo bacias en[59] especial la del rrodrigo de langle
quien Remota e yndevidamente husurpo á los dos conpañeros que quedavan
su derecho y devida pertenencia pues heran de mas valor por solo
querer el mandar e que no mandase otro y en lo que hizieron el alçarse
con la nao y sus circunstancias sienpre le oy dezir tal cosa hize y
jamas le oy hezimos por que en semejantes negocios es muy amigo de vn
propio singular y no plural por no poder avn aquello que tiene por
ganar—al fin ya no le sufria el vano pecho mas que los conpañeros se
entremetiesen en cosa ninguna sino el solo por cuya causa ya que la
postrera vez yendo a toda vela sin porque ni para que hizo amaynar
todas ellas venido averiguar hera por que le eligiesen y avn le jurazen
por caudillo hasta este cebu que otra mente no queria navegar sino
estarse y segun dezia morir alli y visto la fuerça por toda la conpañia
lo disimularon e hizieron liberalmente visto que convenia por que no
teniamos otro que nos truxese por cuya causa tan deseada nada podia el
pedir posible que se le denegase y asi por tal le sufrieron esta con
otras munchas que hazia y dezia en gran inominia y menosprecio de la
mayor parte de los soldados mas por lo dicho todos haziamos orejas de
mercader qual se hiziera con vn negro o vno destos yndios por que nos
truxera.
Final y hultimamente arribamos en seguimiento de nuestro viaje domingo
15 de setienbre dexando la dicha ysla por popa aviendose hecho primero
amonestacion de como ya las brisas heran entradas y que andarnos por
alli era en balde en disminucion del bastimento y agua y que era mejor
venir nuestro viaje y para que en ello condescendiese dixeron aver
quatro tanta mas agua de la que avia por que segun lo que despues
parescio no avia de quatro pipas arriba y si las avia se derramaron
y no se bevieron por que el agua que del cielo caya suplia y suplio
sienpre las faltas por que otramente todos perecieramos sin rremedio y
la diligencia que para cojerla se ponia no podia ser mayor como cosa
en que iva la vida armando con savanas y con lo que cada vno podia que
parecia el mercado de santipolito y la que de aqui discrepava y caya
sobre cubierta tanpoco se perdia y ansi acontecia no dar Racion en mas
de tres dias a los que lo cogian.