del mes de abrill del dicho año el dicho señor governador yzo paresçer
ante si a magut moro yndio natural de borney e su señoria le persuadio
y rrequirio dixese la verdad de lo que le queria preguntar y sobrello
le encargo la conçiençia el qual prometio de lo ansi hazer e siendo
preguntado por el thenor de la caveça del dicho proceso por lengua del
dicho padre prior fray andres de urdaneta, dixo ques verdad publico
y notorio que los portugueses que rresiden en la ysla de ternate
vinyeron a estas yslas filipinas con ocho paraos e mucha gente de los
naturales de maluco en ellos y questando en esta ysla de bohol de paz
y començando a tratar con los naturales della los dichos portugueses
y malucanos con codiçia de rroballos e por lo que ellos quisieron
estando los naturales seguros en su contratacion dieron sobre ellos e
prendieron y mataron muchos dellos entre los quales mataron al señor
principal que era desta ysla que se llamaba sarriparra e un hijo suyo
que se deçia similuma e prendieron a su mujer del dicho sarriparra
y prendieron a otros yndios y rrobaron lo que hallaron en el dicho
pueblo e que con la presa acudieron a la ysla de bagundanao[31] por los
naturales de la dicha ysla la señora principal que llebavan cautiva que
era mujer del dicho sarriparra la rrescataron en noventa taydes de oro
que cada tayde hes nueve castellanos de oro largos sin otras muchas
cosas e campanas e preseas que dieron por ella y questo save este que
declara porque se lo dixeron siete mercaderes de la ysla de vornei
donde este declarante es natural que a la sazon se hallaron presentes
en esta dicha ysla donde acaeçio lo suso dicho y le dixeron de la
manera que avia pasado a los quales dichos mercaderes de vornei no
avian echo mal ni daño los dichos portugueses ni tomadoles cosa alguna
de sus haziendas porque eran sus amigos y a todos los demas avian
rrobado sino solo a ellos e despues que ogaño vino a estas dichas yslas
que a ocho meses que vino a ellas lo a oydo dezir a muchos naturales
a ver pasado todo lo suso dicho como arriba tiene declarado e puede
aver que paso lo suso dicho poco mas de dos años y que por esta causa
los naturales destas yslas estan tan escandalizados y atemoriçados que
en viendo que ven bela o navio por la mar se meten la tierra adentro y
alzan sus haziendas y bastimentos e no bienen ni osan parescer que aun
a ellos con ser sus amigos y conoçellos se rrecatan dellos y no se osan
confiar y esto es publico y notorio y lo que deste caso save y no firmo
porque dixo que no savia escrevir y firmolo el dicho señor governador
el qual dicho moro borneo paresçió por su aspecto de mas de veinte y
cinco años, miguel lopez paso ante mi fernando rriquel Scrivano de
governacion.
E despues de lo suso dicho en este dicho dia mes y año susodicho el
dicho señor governador yzo paresçer ante si a çeilan natural de la
ysla de burney el qual por lengua del dicho padre prior le esorto e
rrequirio dixese la verdad de lo que le queria preguntar y no mas y
el prometio de lo ansi hazer e siendo preguntado por el thenor de la
caveça del proçeso dixo que lo que dello save es que en la ysla de
borney avia oydo dezir a ciertos mercaderes naturales de la dicha ysla
como estando ellos en esta ysla de bohol avia mas de dos años avian
llegado a ella ocho paraos de maluco con mucha gente de los malucanos
y de portugueses que alli rresiden y questando de paz en un pueblo
desta ysla que se deçia bohol donde avia mucha gente de los naturales
contratando, los dichos portugueses y malucanos avian dado sobre los
naturales y rrobadoles todo el pueblo y muerto y preso mucha gente y
que solos a los borneos no les avian fecho mal ni daño por ser sus
amigos los portugueses y todo lo mas que pudieron apañar lo rrobaron
y llevaron y que despues que vino á estas yslas que abra ocho o nueve
meses que andan entrellas contratando con un mercader quel a oydo deçir
lo mysmo a muchos naturales desta ysla que todos los suso dichos se
hallaron presentes y lo vieron y que mataron al señor principal del
dicho pueblo y a un hijo suyo y cautibaron a su mujer y que por esta
causa diçen los naturales questan atemorizados y no osan contratar con
los estrangeros ni bolber junto a la maryna syno por la tierra adentro
a lo menos viendo navios o belas huyen y se meten la tierra adentro y
questa es la verdad deste caso y afirmose en ello y no lo firmo porque
no supo escrevir parescio por su aspeto ser de hedad de mas de treynta
y cinco años, miguel lopez. passo ante my fernando rrequel escrivano de
governacion.
E despues de lo suso dicho a veynte y dos dias del dicho mes de abrill
del dicho año porque supo el señor governador que en el parao de los
dichos moros borneos avia çiertos principales naturales desta ysla
mando a my el dicho escrivano que fuese al dicho parao y por lengua
del dicho geronimo pacheco ynterprete de la lengua malaya y de magut
moro borneo que entendia la dicha lengua malaya y la destas yslas
felipinas y les tomasen sus dichos sobre este caso esortandolos que no
dixesen mas de la verdad e para ello me dio poder complido el dicho
señor governador por no poder yr en su persona al dicho parao y los
dichos naturales porque no querian ny osaban benyr a esta dicha nao
y llevando comigo al dicho geronymo ynterprete yo el dicho escrivano
en cumplimiento dello fuy al dicho parao donde alle ciertos naturales
desta ysla dicha a los quales por lengua de los susodichos tome sus
depusiçiones en la forma y manera siguiente Sibumanglar yndio natural
que dixo ser de la ysla de bohol aviendole sido encargado que diga la
verdad e no otra cosa e siendo preguntado por el thenor de la cabeça
del proçeso mediante los dichos ynterpretes dixo que save e bido que
los yndios de maluco e ternate e portugueses con ellos binyeron a
esta ysla podra aver tres o quatro años que no se acuerda vien del
tiempo y luego que llegaron dixeron que heran de la ysla de sangui con
quien los naturales desta ysla de bohol tienen paz y son sus amigos y
querian contratar con ellos y ansi los rrescibieron de paz y estando
todos en tierra contratando sin les hazer los naturales desta ysla
daño nynguno un dia los dichos portugueses é malucanos dieron en los
dichos naturales y rrobaron todo el pueblo e prendieron y cautibaron
quatrocientas personas, hombres y mugeres chicos y grandes y se los
llevaron sin otros mas de treçientos que mataron entre los quales
murieron nueve principales desta ysla y que rrobaron todo el pueblo y
lo quemaron y destruyeron con yntento de llevarles su hazienda sin otra
ocasion nynguna y ansi les tomaron mucho oro en cantidad de treçientos
taydes y mas de doçientas campanas sin otra mucha rropa y mercadurias
que les tomaron y ansi fueron muy cargados y dexaron esta ysla
destruida y que lo save esto porque lo vio y se hallo presente a ello
y que conoscieron a los portugueses porque es gente blanca y varbuda e
bestida diferentemente que los malucanos y que esta es la verdad y lo
que vio y save deste caso y no firmo porque no savia escrevir paresçio
por su aspeto ser de mas de treynta años. paso ante mi fernando rrequel
escribano de governacion.
Ximongoi yndio natural que dijo ser del pueblo de bohol aviendole
aperçebido, y exortado de los susodichos ynterpretes dixese verdad de
lo que supiese y le fuese preguntado y no otra cosa siendo examinado
por el horden que a los demas dixo que save e bido que vinieron a esta
ysla podra aver tres años poco mas o menos que no se acuerda bien del
tiempo mucha gente de los malucanos e Portugueses con ellos a vueltas
diziendo que querian contratar con los naturales y al principio quando
llegaron dixeron que heran de la ysla de sangui que son amigos de
los desta ysla y ansi los rresçibieron de paz y abiendo comenzado a
contratar sin les aver fecho daño ni dado ocasion los naturales para
que debiesen rrescebir agravio ni daño alguno sino por codicia de
rroballos los dichos portugueses y malucanos estando los naturales
seguros y descuydados dieron en ellos y mataron muchos en cantidad
de mas de trecientos y entrellos nueve principales y prendieron y
cautibaron mas de quatrocientas personas entre grandes y chicos hombres
y mugeres y se los llevaron cautibos y rrobaron e quemaron el dicho
pueblo y llevaron mucho oro y canpanas y otras mercadurias y rropa que
tenian de que fueron muy cargados e que conoçieron muy bien entrellos
a los portugueses por el traxe de sus vestidos y porques gente blanca
y varbuda y que lo save esto porque se allo presente a ello y lo vido
y es ansi la verdad y no firmo porque dixo no saver escrevir. parescio
por su aspeto ser de mas de veynte y cinco años poco mas o menos paso
ante mi fernando rriquel escrivano de governacion.
E despues de lo suso dicho junto á la dicha ysla de bohol yendo
corriendo la costa della a veynte y tres dias del mes de abrill del
dicho año el dicho señor governador para la dicha ynformacion mando
parescer ante si al capitan juan maldonado de berrocal del qual su
señoria tomo y rresçibio juramento por ante mi el dicho escrivano y el
lo hizo por dios y por santa maria y por la señal de la cruz donde
puso su mano derecha y por las palabras de los santos evangelios segun
forma de derecho so cargo del qual prometio de deçir verdad de lo que
supiere y le fuere preguntado y siendo examinado conforme a la caveça
deste proçeso dixo que lo que save es que abra mas de dos meses que
llego esta armada rreal a estas yslas filipinas dentro del qual dicho
tiempo las naos an surgido en muchas yslas pobladas y los naturales
dellas que an venido a ver las naos a sido con tanto rrecatamiento
y themor que era menester darles rreenes a algunos dellos para que
viniesen a las naos y aunque muchos dellos dichos naturales se an
segurado con el dicho señor governador e capitan general y fecho
amystad e an prometido de traer a vender y rrescatar de sus bastimentos
nunca jamas lo an fecho ny lo an traydo ni vendido ningun arroz puercos
ny gallinas ny otro ningun genero de bastimentos aunque su señoria
siempre les dava graciosamente rrescates y les enseñaba muchos generos
dellos dandoles a entender que les pagarian muy a su contento todos los
bastimentos que truxesen a rrescatar al preçio que ellos quisiesen,
ante los dichos naturales todos generalmente a lo que de ellos se
entendio no tenian boluntad de vender ni contratar con los castellanos
desta armada ningunos bastimentos ni otras cosas por ningun preçio
antes donde quiera que esta armada a llegado an procurado siempre los
naturales de entretener los castellanos con buenas palabras y no con
ningunas obras y esto en el entretanto que ponian en cobro sus mugeres
e hijos e haziendas e que save este testigo que en la ysla de malagui
e camiguinin y esta dicha ysla de bohol luego que las naos llegaron
a ellas todos los naturales de las dichas yslas se ausentaron de las
casas dexandolas yermas e ynabitables por lo qual siempre se tuvo
entendido que los dichos naturales lo haçian de yndustria persuadidos
e ynducidos por algunas personas para que no nos vendiesen bastimentos
ni nos yziciesen obras de amigos hasta que en esta dicha ysla de bohol
los moros borneos dixeron la causa y rraçon porque los dichos naturales
desta ysla y los demas estan todos escandaliçados y muy amedrentados
y que era por rraçon que los portugueses que rresyden en maluco avian
venido a esta ysla en muchos paraos e con muchos naturales malucanos
y avian destruydo esta ysla y matado e preso muchos naturales y
rrobadoles sus haziendas e quemadoles sus casas y echo otros excesos
todo lo qual yzieron so color de contratar con ellos y destar de paz
por bia de contratacion y que por estar los naturales de esta ysla
escarmentados del daño que los dichos portugueses les yzieron debaxo
de paz e amystad andan agora tan amedrentados que en viendo un navio
o bela luego se meten en el monte y dexan sus casas despobladas y
que esto que dicho tiene a oydo dezir este testigo por publico a los
dichos moros borneos por lengua de los ynterpretes y que este testigo
tiene para si creydo que los naturales de todas estas yslas donde se a
tenido notiçia el daño que los dichos portugueses yzieron a los de la
dicha ysla de bohol estan por ello tan amedrentados y rrecatados que no
quieren rrescatar ny contratar con quien no conoçen pensando que los an
de haçer la burla que los portugueses hizieron a los naturales de la
dicha ysla de bohol y que esta es la verdad y lo que save del caso para
el juramento que tiene echo en lo qual se afirmo y rratifico y lo firmo
de su nombre y ques de hedad de mas de treynta años juan maldonado de
berrocal. paso ante mi fernando rriquel escrivano de governacion.
E despues de lo suso dicho en este dicho dia mes y año suso dicho para
la dicha ynformacion se tomo e rresçibio juramento del capitan martin
de goyti el qual juro por dios y por santa maria en forma de derecho de
decir verdad de lo que supiese y le fuese preguntado e siendo examinado
por el thenor de la dicha cabeça dixo que lo que save es que abra mas
de dos meses que llegamos a estas yslas felipinas con la armada Real
y que algunos yndios sean sangrado con su señoria del dicho señor
governador en señal de paz y amystad, y su senoria les a dado algunos
rrescates graciosamente rrogandoles que por sus rrescates les vendiesen
bastimentos de los que ellos tuviesen e aunque los dichos naturales
siempre prometian de traer los dichos bastimentos y rrescatarlos nunca
los an traydo antes entretienen con buenas palabras al dicho señor
governador y este estilo guardaron todos los mas yndios de las yslas
donde a llegado esta armada sin querer rrescatar un grano de arroz ny
puercos ny gallinas ny otro ningun jenero de bastimentos aunque el
dicho señor governador e general les a enseñado muchos generos de los
rrescates que trae rrogandoles que a trueque de ellos les vendiesen
algunos bastimentos preferiendose a pagarselos a su boluntad y a su
contento al preçio y preçios que quisieren pero ny por estas raçones
ny por otras ningun genero de rrescates an querido rrescatar ningunos
bastimentos aunque consta y es muy notorio que los mas de los dichos
naturales tienen y poseen muchos bastimentos y los llevan a vender a
otras partes fuera de sus yslas y queste testigo ansimysmo a visto
quando el armada llego a la ysla de camiguinin y a esta dicha ysla
de bohol los naturales della no osaron aguardar en sus casas antes
las desanparaban y dexaron yermas y despobladas y que por esta causa
siempre se tuvo entendido y se platico muchas vezes entre la gente
de la armada que pues los naturales destas yslas se rrecataban y no
querian venyr a contratar que devian estar persuadidos y amedrentados
para que no lo hiziesen por algunas personas hasta que se supo de los
moros borneos como los portugueses de maluco con muchos naturales de
sus amygos binyeron en paraos a esta ysla de bohol debaxo de paz y
amystad estando contratando con los naturales de la dicha ysla en su
pueblo de los naturales estando los naturales seguros y muy confiados
los dichos portugueses dieron sobre ellos juntamente con los dichos
yndios de maluco y mataron e prendieron muchos naturales y les rrobaron
sus haziendas e casas e hizieron otros daños que segun este testigo
a oydo dezir son tales que no se maravilla ny tiene a mucho que los
dichos naturales anden rrecatados y tan atemorizados segun el daño les
hizieron los dichos portugueses y questo que dicho tiene save e vio y
a oydo deçir y es la verdad para el juramento que tiene echo y ques de
hedad de mas de treynta y cinco años y firmolo de su nombre martin de
goyti paso ante mi fernando rriquel escrivano de governacion.
E despues de lo suso dicho en la ysla de çubu de las felipinas del
ponyente de su mag^d. a catorçe dias del mes de mayo del dicho año de
mill y quinientos y sesenta y cinco años para la dicha ynformaçion se
tomo y resçibio juramento del thesorero guido de la vaçares el qual
lo hizo por dios y por santa maria en forma de derecho so cargo del
qual siendo preguntado por el thenor de la caveça de proceso atras
contenida dixo que lo que save es que en algunas destas yslas donde a
llegado el armada rreal de su mag^d. aunque algunos de los naturales
dellas en canoas an venido a ver las naos y se an sangrado con el dicho
señor governador y con los capitanes y prometido de vender bastimentos
por los rrescates que les enseñaban todo a sido y es a fin de dilatar
con palabras en el entretanto que ponen en cobro sus mugeres e hijos
e sus haziendas de suerte que dexan las casas yermas e ynabitables
sin hazerles mal ninguno los españoles antes dandoles como siempre se
les a dado a los principales que an venydo a ver los dichos navios
algunos rrescates graçiosamente e nunca an querido traer a vender ny
an vendido ningunos bastimentos ny otra cosa ninguna antes lo esconden
todo de suerte que muestran estar amedrentados o persuadidos a ello y
que aunque la flota estubo en la ysla de camiguinin y en la de bohol
los naturales dellas luego como vieron las naos dexaron sus casas
despobladas y se fueron huyendo la tierra dentro y no quisieron ablar
a los dichos españoles de suerte que siempre se sospecho questaban
ynducidos a no rrescebir a los españoles castellanos de paz como otras
vezes lo avian fecho los naturales destas yslas quando los navios de
castilla venian a ella hasta que en la dicha ysla de bohol se vino a
saber mediante los moros de borney que en ella se hallaron como los
portugueses que rresiden en la ysla de maluco agora a dos o tres años
vinieron con muchos paraos a la dicha ysla de bohol acompañados de
muchos yndios de maluco y so color de amystad y aviendo fecho paz con
los naturales de la dicha ysla estando en un pueblo della contratando
con los dichos naturales y tomandoles seguros en la dicha contratacion
mataron con mano armada muchos dellos y otros prendieron y cautibaron y
rrobaronles sus haziendas destruyendoles sus casas y haziendoles otros
daños segun los dichos moros de borney dieron a entender mediante los
ynterpretes y que los naturales destas yslas amedrentados desto temen
a los estrangeros y no se atreven a contratar con ellos ny se fian de
ninguna paz que con ellos hagan y queste testigo tiene para si creydo
que los dichos portugueses hiçieron este daño á los de la dicha ysla
de bohol para que a terror de echo espantase á los comarcanos y quando
los navios de castilla viniesen a estas yslas no los admytiesen ny
rrescibiesen de paz antes se esquibasen y apartasen de contratar y
conversar como se a visto por la espiriençia y questo que dicho tiene
es lo que save e pasa e vido y a oydo deçir de lo que le es preguntado
para el juramento que hizo en lo qual se afirmo e rratifico, y ques de
hedad de mas de treynta y ocho años y firmolo de su nombre guido de la
vaçares paso ante mi fernando rriquel escrivano de governacion.
E despues de lo suso dicho en este dicho dia mes y año suso dicho por
la dicha ynformacion se tomo e rrescibio juramento de geronimo monçon
gentil hombre el cual lo hizo por Dios y por santa maria en forma de
derecho e siendo preguntado por el thenor de la caveça de proceso
dixo que lo que save es que despues que el dicho señor governador
llego con su armada a estas yslas Fylipinas los naturales dellas se an
mostrado siempre rrecatados y atemoriçados que procuran y siempre an
procurado de poner en cobro sus haziendas mugeres e hijos de suerte que
dexavan sus casas baçias no enbargante que el dicho señor governador
los aseguraba e dava de los rrescates que traia y haziendoles todo
buen tratamiento e no consintiendo que se les yziese daño ninguno
ny entrasen en sus casas pero con todo esto no an querido rrescatar
ningunos bastimentos aunque se les an ofrecido la paga a su contento
y consta y es cosa averiguada y notoria que los naturales de las
dichas yslas Fylipinas tienen bastimentos en mucha cantidad y los
llevan a vender a otras yslas fuera de sus tierras e de tal suerte se
rrescelavan los dichos naturales de los dichos castellanos que entre
la gente del campo y armada se deçia y trataba que podria ser a ver
venydo algunos portugueses de maluco a ynduçir a los naturales destas
yslas que no rresçibiesen de paz a los castellanos ny les vendiesen
bastimentos y questa sospecha que la gente tenia por comun opinyon
se confirmo mas quando el armada llego a la probinçia de Cavalian
porque alli preguntaron los naturales si eramos frangues que quiere
deçir portugueses porque ansi los llaman los yndios e quando les
dixeron de las naos que no eramos portugueses syno castellanos aunque
se rreçelaron mucho despues que oyeron dezir que eramos castellanos
entraron dentro en la nao capitana e yzieron su amystad con el dicho
señor governador y aunque yçieron su amistad e prometieron de traer
bastimentos a vender nunca los traxeron antes despoblaron sus casas
alçando de ellas el vastimento y haçienda que tenian como claramente
se vio algo desde las naos e que ansi mesmo quando la dicha armada
llego a vista de la ysla de maçagua con ser amigos muy antiguos de
los castellanos e que todas las veçes que venian castellanos a su
ysla les salian a rrescevir de paz e les façian todo buen ospedaxe
agora en viendo que vieron las naos un yndio pego fuego a una casa y
se subio ençima de una peña alta quitando el escalera e diçiendo e
dando a entender que no querian que fuesen alli los castellanos lo
qual cree este testigo y tiene por çierto que yçieron de amedrentados
y atemoriçados questan de los portugueses porque en las yslas de
botuma[32] quando estuvo alli el patax san juan solo que lo envio alla
el dicho señor governador a rrescatar este testigo vio un yndio que se
deçia ser hijo del señor principal de maçagua el qual andava cargado de
luto a su costumbre e dezia que los frangues que son los portugueses
le avian destruydo su tierra e que por eso se estava alli entre sus
parientes y que este testigo save esto porque lo hizo preguntar alli
a la lengua muy particularmente e que despues quel dicho pataje vino
del dicho puerto de botuan adonde estava el armada aguardandole que era
en la ysla de bohol este testigo supo y oyo deçir a los moros borneos
por lengua de los ynterpretes por lengua de los moros borneos como los
naturales de la dicha ysla de bohol se quejavan que los portugueses
de maluco acompañados con algunos naturales de las dichas yslas avian
venido a la dicha ysla de bohol y diciendo que querian contratar con
ellos y aviendo fecho la amystad como se acostumbra estando los dichos
naturales de la dicha ysla de bohol seguros en su contratacion los
dichos portugueses y malucanos dieron de repente sobre ellos y mataron
y destruyeron muchos yndios e prendieron y llevaron presos muchos
cautybos e alvorotaron toda la ysla e yçieron otros daños en ella de
lo qual quedaron los dichos naturales escandaliçados e amendrentados
que de ay adelante no se osan fiar de nadie aunque sea de sus propios
amigos e queste testigo via venir a los naturales de la dicha ysla
de bohol tan rrecatados a entrar en los navios que aunque los moros
borneos sus amigos que conocen a los portugueses venian con ellos no
se osaban confiar de los castellanos del todo e questo que dicho tiene
es la verdad y lo que save e vido y oydo deçir para el juramento que
tiene fecho en lo qual se afirmo y rratifico y lo firmo de su nombre e
dixo ser de hedad de mas de treynta y cinco años. geronimo de monzçon,
paso ante mi fernando rriquel Scrivano de governacion. e yo el dicho
fernando rriquel scrivano de governacion de las yslas del ponyente esta
ynformacion de testigos yze sacar segun que ante mi paso y en fe dello
fiz aqui my firma y rrublica acostumbrada ques atal en testimonyo de
berdad fernando rriquel Scrivano de governacion.
44.
(Año de 1565.—23 de Mayo.)—Provança hecha por los Ofiziales de la
Hazienda Real de las Islas del Poniente. (_Sobre el mal estado de
provisiones y pertrechos en que vino la flota._) (_A. de I._ Pat.
1-1/27.)
En la ysla de çubu de las felipinas del ponyente de su magestad a
veynte e tres dias del mes de mayo de mill e quinientos y sesenta e
cinco años antel muy yllustre señor miguel lopez de legazpi governador
y capitan general por su magestad del descubrimiento de las yslas
del ponyente parescieron los oficiales de su magestad e por ante mi
hernando de rriquel escrivano de governacion presentaron la petiçion
siguiente:
Muy Yllustre Señor los ofiziales de la Real Hazienda de su magestad
deçimos que nosotros tenemos necesidad de hazer ynformacion del poco
recaudo de velas xarçia hierro brea alquitran y de otras cosas muy
nescesarias questa armada dexo de traer siendo tan ynportantes para el
buen aviamiento y despacho della y para que conste desto a su magestad
y a los señores de la rreal audiencia de la nueva españa: