a las ocho oras de la mañana aunque claramente consto al dicho señor
governador y se entendia y via que la dilacion que los naturales de la
dicha ysla de çubu ponian hera para acabar de alçar sus bastimentos y
haziendas porque via que a toda priesa los enbarcaban en sus canoas y
los llevaban a otras partes y de las casas sacaban todo lo que tenian
e andaban tras las cabras y gallinas a rrecogerlas y las que no podian
tomar bibas matavan, para mas los conbençer mando al maestro de campo
mateo del sanz que en un batel juntamente conmigo el dicho escrivano
fuese á tierra y desde el dicho batel por lengua de geronimo pacheco
ynterprete dixese a los yndios como su señoria avia estado desde el
dicho dia viernes por la mañana esperando a que vinyesen de amystad e
avia enviado a rrogar al señor del pueblo que vinyese a rrescebir la
embaxada y presente que el dicho señor governador le traya de parte
de su mag.^d e que aunque avia enviado a dezir que vendria no lo avia
fecho ny cumplydo antes como hera notorio sacavan todos sus bastimentos
y haziendas del pueblo en lo qual claramente davan a entender no querer
amystad ny paz con el, por tanto de parte de dios nuestro señor y de su
mag.^d les pidiesen e Requiriesen una e dos e tres vezes y las demas
que en derecho se Requieren quisiesen tener paz e amystad con el dicho
señor governador porque su yntento no hera de hazerles daño ny mal
alguno sino de contratar con ellos y conprarles sus bastimentos por
sus dineros con toda la paz e amystad como con vasallos de su mag.^d
y que viniesen los principales y el señor a hablar con el dicho señor
governador e a hazer las amystades e a dar horden en la paz que se
avia de guardar de la una parte a la otra lo qual podrian hazer y
venir con toda seguridad y que si para mas seguridad quisiesen Rehenes
se le darian a su contento y que esto hiziesen dentro de dos oras
siguientes y se determinasen en ello sin otro plazo ni termino alguno
con Apercevimiento que pasado el dicho termyno se proberia lo que mas
convinyese al servicio de dios nuestro señor e de su mag.^d y el dicho
señor governador rrogó al padre prior fray andres de ordaneta fuese con
el dicho maese de campo como protetor de los yndios a que quisiesen
aceptar la paz e amystad que se les ofrecia e a darles a entender
el gran bien que dello se les seguiria y el dicho señor governador
lo firmo de su nonbre miguel lopez, paso ante mi hernando rrequel
escrivano de governacion.
E luego yncontinente el dicho maese de campo se enbarco en un batel
llevando consigo al dicho padre prior e a mi el dicho escrivano e a
geronimo pacheco ynterprete e otros soldados y fue a la rribera y por
lengua de geronimo pacheco dio a entender a ciertos principales que se
llegaron a la rribera todo lo contenydo en el mandamyento del dicho
señor governador los quales dichos yndios algunos dellos hablando en
lengua malaya dixeron y rrespondieron que luego yria el dicho tupas a
la nao a hazer el amystad y el dicho maese de campo les Requirio una
y dos y tres bezes fuesen á hazer el amystad dentro del dicho termyno
so las protextaciones fechas, y el dicho padre prior ansi mysmo les
hablo y persuadio a que hiziesen y vinyesen a hazer paz e amystad y con
esto se bolvio el dicho batel al capitan, a lo qual fueron presentes
por testigos pedro de herrera e alonso ligero e joan de carrion y otros
muchos soldados. doy fee dello hernando Riquel escrivano de governacion.
E luego el dicho señor governador visto que en el dicho termino no
abian venido como abian prometido los dichos naturales e que antes se
daban mas priesa a sacar sus haziendas y que a esta ora avian llegado á
la dicha ysla diez o doze paraos de gente armada y se pusieron detras
de una punta cerca de donde estava la nao capitana lo qual paresció ser
socorro que les venia mando al dicho maese de campo que fuese en el
dicho batel a la rribera y por segundo apercebimyento les hiziese los
rrequerimyentos y protextaciones ya otra bez fechas y les rrequiriese
una dos y tres bezes que viniesen a hazer la dicha amystad que estava
presto de los rrescevir de paz e amystad en nombre de su mag.^d y que
lo contrario haziendo entendiesen que todos los daños muertes perdidas
e ynconvenyentes que sucediesen fuesen a su cargo dellos porque el
dicho señor governador no podia dexar de tomar bastimentos por la
nescesidad que tenia dellos y de hazer lo demas que convinyese al
servicio de su mag.^d y que con esto descargava con ellos para ante
dios la conçiencia de su mag.^d y la suya en su rreal nombre y firmolo
de su nombre miguel lopez paso ante mi hernando rrequel Escrivano de
governacion.
E luego yncontinente el dicho maese de campo se enbarco en el batel
juntamente con el padre prior e yo el dicho escrivano e ynterprete e
otros soldados y fue a la rribera y por lengua del dicho señor prior
dixo e apercibio a ciertos yndios que allegaron en la rribera a oyr
lo que les dezian todo lo mandado por el dicho señor governador e los
dichos yndios algunos dellos andovieron yendo e vinyendo a unas casas
que estavan dentro en el pueblo e vinyeron a dezir que tupac vernia
oy dicho dia y sino pudiese venyr oy vernia mañana y el dicho maese
de campo les torno a dezir que no avia mas termyno que esperar que
viniesen si quisiesen que ya se entendia que todo hera dilaciones y
cautelas lo que trataban pues aviendolo prometido tantas vezes no lo
avian cumplydo que luego se determynasen a tomar la paz e amistad o a
dexarla e uno de los dichos yndios que parescia principal dixo quel
queria yr a hablar al dicho señor governador a la nao de parte de tupac
y el dicho maese de campo le dixo que fuese norabuena que entrase en
el dicho batel que seguramente lo podia hazer e aunque el dicho batel
se llego a tierra el dicho yndio no quiso entrar en el antes parescia
querer cumplir de palabras y el dicho maese de campo en el dicho batel
fue por la rribera adelante donde avia yndios haziendoles mediante
el dicho ynterprete los dichos apercebimientos y llegando que llego a
vista de muchas canoas questavan junto a tierra los naturales questavan
dentro tiraron al batel algunas flechas y con esto se volvio a la
capitana y dixo al dicho señor governador que no llevava medio hacer la
amystad con los dichos yndios porque paresçia que no la querian admytir
todo lo qual paso antel dicho padre prior fray andres de urdaneta
siendo testigos los dichos. doy fee dello hernando Requel escrivano de
governacion.
E luego el dicho señor governador a maior abundamiento y para mas les
convencer mando al dicho maese de canpo que torne a la rribera en el
dicho batel y por tercero apercebimiento y termyno perentorio les
rrequiriese una dos y tres bezes quisiesen aceptar la dicha amystad
porque en nombre de su mag.^d les queria rrescevir por amigos y no
les hazer mal ny daño sino contratar con ellos con toda seguridad a
contento suyo que viniesen luego a hazer la dicha amystad e paz y lo
contrario haziendo si se rrecaesciesen muertes guerras escandalos e
otros alborotos fuese a su culpa e cargo y con esto descargase la
conciençia de su Mag.^d e suya en su rreal nonbre y les dixese que no
se les harian mas apercebimientos ni se les daria mas termyno y lo
firmo de su nonbre miguel lopez paso ante mi hernando rrequel scrivano
de governacion.
E luego yncontinente el dicho maese de canpo fue en el dicho batel a
la rribera y por ante mi el dicho escrivano mediante la dicha lengua
siendo presente el dicho padre prior les rrequirio y aperçibio los
rrequerimientos y protextaciones contenydos en el mandato del dicho
señor governador por termyno perentorio ultimo plazo e apercebimyento
a lo qual los dichos yndios no rrespondieron antes mostraron estar
soberbios y el dicho maese de canpo vista su tibieza les dixo por la
dicha lengua que si querian paz e amystad que la tomasen e rrescibiesen
y si querian guerra que se declarasen a lo qual los dichos yndios
no rrespondieron mas de hazer la perueta y esgremir sus armas dando
carreras de un cabo a otro segun lo acostumbran hazer quando dan
muestras de guerra e quieren pelear e ansi lo hizieron en muchas partes
donde avia corryllos de yndios por la rribera dando mucha algaçara y
grita y con esto que dicho es se volvio el dicho maese de canpo a la
dicha nao capitana testigos los dichos doy fee dello hernando Requel
escrivano de governacion.
E visto por el señor governador la rrebelion y contumaçia de los dichos
naturales y que claramente mostravan estar de guerra e no querer paz ny
amystad y la nesçesidad quel armada tenya de proverse de bastimentos y
la brebedad que conbenia en el despacharse navio a la nueva españa con
la rrelacion de lo sucedido se Resumyo y determyno poblar en esta dicha
ysla como estaba acordado por todos por las causas atras rreferidas y
que desde este puerto se despachase el dicho navio e asy se mando a los
capitanes que con su gente saltasen en los bateles y que parte dellos
fuesen detras de los paraos que estaban a la punta y parte dellos
saltasen en tierra y mientras los bateles llegaban a tierra mando que
la capitana y los demas navios jugasen el artilleria contra el pueblo y
los paraos lo qual ansi se hizo y fue tanto el terror que puso la dicha
artilleria a los dichos naturales que desanpararon la Ribera e pueblo
e aunque hizieron rrostro y muestra de pelear a los bateles quanto
la gente salto en tierra no osaron esperar y se fueron huyendo y la
gente fue en su alcançe un rrato hasta que el maese de canpo los mando
rrecoger. y de como todo lo susodicho passo el dicho señor governador
mando a mi el dicho escrivano asi lo asentase por abto por haberme
hallado a todo ello y saltado en tierra con el dicho maese de canpo
a lo que dicho es y el dicho señor gobernador lo firmo de su nonbre.
miguel lopez fuy presente Hernando Requel escrivano de governacion.
E yo el dicho Hernando Requel Scrivano mayor y de la governacion de
las yslas del ponyente estos abtos e aquerdos saque y treslade de los
Registros oreginales segun que ante my pasaron y en fee dello hize aqui
mi firma y rrubrica acostunbrada que es atal en testimonio de verdad
Hernando Requel escrivano mayor de governacion.
42.
(Año 1565.—16 de Mayo) Testimonio de como se hallo en la Isla de Zibu
el niño Jesus[29]. (_A. de I. Pat._ 1-1-1/23)
En la ysla de çubu de las felipinas del ponyente de su mag.^d a diez e
seys dias del mes de mayo de myll e quinyentos y sesenta e cinco años
el muy yllustre señor myguel lopez de legazpi governador e capitan
general por su magestad de la gente e armada del descubrimyento de
las yslas del ponyente por ante my fernando rriquel escrivano de
governacion de las dichas yslas, dixo que por quanto el dia que los
españoles entraron en esta dicha ysla e pueblo de çubu que fue el
sabado veynte e ocho de abril deste presente año despues de aver
desvaratado los naturales de este pueblo y que lo dexaron desmanparado
y que se fueron huyendo la tierra adentro en una de las casas de las
mas pobres moderadas e umildes y pequeña y de poco aparato donde entro
juan de camuz natural de bermeo marinero de la nao capitana hallo en
ella una ymagen del nyño Jesus en su caxeta de madera de pino y con
su gorron de flueco belludo de lana colorada de los que se hazen en
flandes y su camysita de bolante y los dos dedos de la mano derecha
alçados como quien bendize y en la otra izquierda su bola Redonda su
cruz y su collarico de estaño dorado al cuello la qual dicha caxuela
e ymagen del niño Jesus esta metida en otra caxa de madera de las
desta tierra y liada con un cordel por encima y luego que la obo
hallado llevandola en las manos con su caxeta para enseñalla topo con
el maese de canpo mateo del saz y se la quito y llevo a mostrar al
dicho señor general el qual con gran veneracion y solene proçesion
la mando traer y poner en la yglesia que agora se tiene de prestado
y hizo boto e promesa el y los rreligiosos de la orden del señor san
agustin y los capitanes y otros ofiçiales del canpo que todos los años
tal dia como fue hallada la dicha ymagen se hiziese y celebrase una
fiesta a ynbocacion del nonbre de jesus e aliende desto se a hecho e
ynstituydo una cofradia del benditisimo nonbre de jesus de la manera
que esta ynstituyda la del monesterio de san Agustin de mexico y con
los mismos estatutos della y para que perpetuamente quede memoria de
lo suso dicho y de como la dicha ymagen fué hallada en esta tierra de
ynfieles el dicho dia el dicho señor governador por ante my el dicho
escrivano mando hazer la ynformacion de testigos siguiente y firmolo
de su nonbre miguel lopez paso ante my fernando rriquel escrivano
de governacion.=E luego yncontinente en este dicho dia mes y año
suso dicho el dicho señor governador para la dicha ynformacion mando
parescer ante si a juan de camuz natural de la villa de bermeo en el
señorío de vizcaya marinero de la nao capitana el qual juro por Dios e
por santa maria y por las palabras de los santos ebangelios y por la
señal de la cruz en forma de derecho e so cargo del dicho juramento
prometio de dezir verdad e syendo preguntado lo que sabe e pasa zerca
dello dixo que lo que pasa es que el dicho dia sabado que se contaron
veynte y ocho de abril deste presente año que fue quando el dicho señor
governador mando saltar la gente en tierra en este pueblo de çubu este
que declara salio de la nao capitana en un batel juntamente con los
marineros y soldados que della salieron para el dicho hefeto e yendo
a la parte donde estaban los paraos e canoas de los yndios con gente
como los naturales desanpararon las canoas e començaron á huyr este
que declara hallo una canoa desanparada que los naturales abian dexado
y la traya al batel para llevalla á la nao capitana y viniendo con
ella bido como la gente de los bateles saltaba en tierra porque los
naturales habian huydo y desanparado las casas y dexada la canoa, pedro
de alorça artillero de la nao capitana y este que declara saltaron en
tierra y fueron por entre las casas y el dicho pedro de alorça subio
en una casa e dixo á este que declara que subiese en otra a ver lo que
abia y este que declara fué tres o quatro casas mas adelante porque en
ellas avia gente de los soldados y llegado a una casa pequeña porque
le paresçio que no avia entrado nadie se subio a ella y en subiendo
hallo dos caxuelas de los yndios liadas y abrio la una e no tenia mas
que una escudilla e un diente de xavali y la otra porque le parescio
liviana y que no tenia nada se metio por la casa adentro y entrando mas
adentro hallo otra caxuela liada con hilo de bela de castilla y con una
cuerda de cañamo de castilla a lo que este testigo le parescio y que
por parescerle que pesava y que tenia dentro algo le corto la soga y
la abrio y abierto hallo dentro della otra caxuela de pino y en ella
un niño Jesus de los que traen de flandes con su camisita de bolante y
collarico destaño dorado y en la cabeza un sonbrerito de lana colorada
de los de flandes belludo y como conoscio ser ymagen del niño jesus la
tomo y puso una cruz de caña encima de la dicha casa para conoscerla e
viniendo con la ymagen en las manos topo un soldado de la conpañia del
capitan martin de goyte y dixole como avia hallado aquella ymagen del
niño jesus y se la mostro y yendo mas adelante topo con el maestre de
canpo mateo del saz al qual dio la dicha ymagen y el dicho maestre de
canpo la tomo y truxo a las naos para mostrar al dicho señor governador
y a los rreligiosos e questa es la verdad de lo que paso para el
juramento que tiene hecho e que no hallo dentro de la dicha casa otra
persona ninguna porque estava sola y que en esto que dicho tiene se
afirmo e Ratifico e no firmo porque dixo no saber escrevir firmolo el
dicho señor governador miguel lopez. paso ante my fernando rriquel
escrivano de governacion=E luego yncontinente en este dicho dia mes
y año suso dicho el dicho señor governador para la dicha ynformacion
mando tomar juramento en forma de derecho del maestre de canpo mateo
del saz y el lo hizo por dios e por santa maria segun dicho es e syendo
preguntado lo que sabe çerca de lo suso dicho dixo quel dicho dia
sabado veynte y ocho de abril quando la gente salio en tierra en el
pueblo de çubu con la qual gente este declarante salio despues de aber
desvaratado los naturales e que avian dexado el pueblo desenbaraçado
mando rrecoger la gente y andandola rrecogendo topo con juan de camuz
marinero de la nao capitana el qual llevava una caxuela en las manos y
le dixo a este declarante señor esta ymagen e topado aqui en una casa,
que hera un niño jesus de los que hazen en flandes que yba dentro en
la dicha caxuela el qual lo tomo en las manos que benia en una caxita
de pino de las que se hazen en flandes y su camisita de bolante y
su gorroncico belludo de lana colorado como se acostunbran hazer en
flandes y la ymagen entera y linpia y sus dos dedos de la mano derecha
alçados para bendeçir y en la otra mano la bola dorada sin la cruz que
encima suele tener y la ymagen entera y bien tratada ecepto que tenia
quitado el barniz del rrostro en parte un poquito y otro poquito de la
mançana como dicho tiene bien tratado y este testigo tomo la dicha
ymagen y despues de aber rrecogido la gente la llevo al dicho señor
governador y rreligiosos para que la biesen y se la entrego y despues
mando el dicho señor governador ynquirir donde era la casa en que se
avia hallado e por una cruz que dexo el marinero se hallo y della á la
yglesia donde al presente esta de prestado se llevo la dicha ymagen con
procesion solene y con gran Regocijo y alegria de todo el canpo y lo
adoraron todos y se puso en el altar mayor de la dicha yglesia para que
perpetuamente este en ella y el dicho señor governador y este testigo y
los demas capitanes y otros oficiales del canpo botaron e prometieron
de celebrar en cada un año semejante dia una fiesta de la ynvencion
de la ymagen del niño jesus y se ynstituyo una cofradia del nonbre de
jesus y esto es lo que sabe y pasa deste caso para el juramento que
tiene hecho en lo qual se afirmo e rratifico y lo firmo de su nonbre y
el dicho señor governador lo firmo miguel lopez mateo del saz paso ante
mi fernando rriquel escrivano de governacion.
E luego yncontinente en este dicho dia mes y año suso dicho el dicho
señor governador para la dicha ynformacion mando parescer ante si a
esteban rrodriguez soldado de la conpañia del capitan martin de goyte
del qual su señoria tomo e rrescibio juramento y el lo hizo por dios e
por santa maria en forma de derecho y so cargo del prometio de dezir
verdad de lo que supiese y le fuese preguntado y siendo esamynado lo
que sabe çerca de lo suso dicho dixo que lo que pasa y este testigo
sabe es que el dicho dia sabado veynte y ocho de abril del dicho año
que fue el dia primero que los españoles entraron en esta ysla y pueblo
de çubu abiendo hechado della los yndios que abian dexado las casas y
rretiradose la tierra adentro andando los capitanes Recogiendo la gente
este testigo se benia rrecogiendo a la marina e dentro del pueblo topo
este testigo a juan de camuz bermeo marinero de la nao capitana y a
este testigo llamo el dicho juan de camuz y le mostro una ymagen del
niño jesus metida en una caxeta de pino con su gorroncico peludo de
lana colorada de flandes y su bola dorada y los dos dedos de la mano
derecha alçados para arriba bien tratado aunque paresçia muy antiguo
ecebto que le faltaba la cruz que suele tener encima de la bola que
tiene en la mano yzquierda e que tenia menos en algunas partes del
rrostro y de la bola el matiz por que estaba algo comido y el dicho
juan de camuz bermeo pregunto a este testigo que que hera aquello
porque no lo conocia[30] y este testigo como lo tomo en la mano luego
lo conosció y le dixo quera el niño jesus y como le dixo estas palabras
el dicho juan de camuz marinero tomo el dicho niño jesus en las manos y
echo a correr con el hazia la marina para enseñarle a los capitanes y
que despues aca que se hallo el dicho niño jesus de la casa donde se
allo que es pequeña y al parescer debia de ser de algun honbre pobre
se llevo en procesion con mucha solenidad y fiesta de todo el canpo
a la yglesia que agora se tiene de prestado donde syendo por toda la
gente adorado se puso encima del altar y se ynstituyo una cofradia del
nonbre de jesus y el dicho señor governador y los capitanes e oficiales
del canpo botaron e prometieron de celebrar en cada un año la fiesta
de la ynvencion de la ymagen del niño jesus e questo es lo que sabe y
pasa deste caso para el juramento que tiene hecho y en ello se afirmo
e rratifico y lo firmo de su nonbre y el dicho señor governador miguel
lopez paso ante mi fernando rriquel escrivano de governacion==e yo el
dicho fernando rriquel escrivano mayor y de governacion suso dicho esta
ynformacion saque y traslade de la oreginal segun que ante mi paso y
en fee dello fize aqui mi firma e rubrica acostumbrada que es atal en
testimonio de verdad fernando rriquel escrivano mayor y de governacion.
43.
(Año 1565.—25 de Marzo.)—Informacion del daño y fuerças que los
Portugueses de maluco hizieron en las yslas philipinas. (_A. de I.:
Escrituras y rrecaudos tocantes al descubrimiento de las Islas del
ponyente._)
En la ysla de Bohol de las philipinas del ponyente de su Mag.^d a
veinte y cinco dias del mes de março de mill y quinientos y sesenta y
cinco años el muy Illustre señor miguel lopez de legaspi governador y
capitan general por su Mag.^d de la gente y armada del descubrimiento
de las dichas yslas del Ponyente, por ante mi fernando rriquel
escrivano de governación de las dichas yslas del ponyente, su señoria
del dicho señor governador dixo que por quanto como es publico y
notorio que despues que entraron en este arcipielago de las yslas
fylipinas las naos de esta dicha armada no an podido comprar ny hallar
por sus rrescates ningunos bastimentos ny cosas de comer de que en la
dicha armada a avido gran falta y nescesidad e los naturales de todas
las yslas y partes donde a llegado esta dicha armada tan rremontados y
rrecatados se han mostrado que no an querido ni quieren esperar á que
les ablen sino que viendo las naos huyen a los montes dexando sus casas
despobladas lo que no solian hazer otras vezes que navios de castilla
a estas yslas an llegado por donde paresce questavan persuadidos y
amenaçados para que no acoxesen ni diesen bastimentos á los navios de
castilla e que agora a venido á noticia del dicho señor governador que
la causa porque los naturales estan tan amedrentados e huyen de los
españoles es porque abra dos años y medio poco mas o menos que los
portugueses que rresiden en ternate vinyeron a estas yslas con muchos
paraos y jente de los naturales de maluco y especialmente en esta
ysla de bohol y en otras partes aviendo entrado por bia de amistad
e so color que querian contratar con los naturales las saltearon e
tomaron e rrovaron mucha cantidad de sus haziendas matando mucha gente
de los dichos naturales e prendiendoles e llevando presos todos los
mas que pudieron aver a los quales despues vendieron por esclavos por
las partes por donde pasaban lo qual paresce aver sido de yndustria y
con cautela para que en estas yslas no admitiesen ny rresciviesen a
los castellanos como lo tenyan de costumbre rresçevirlos de amystad
é por bia de paz y contratacion con ellos de cuya causa todos los
dichos yndios y naturales destas dichas yslas quedaron y estan tan
amedrentados que no osan ny quieren admitir contratacion ny amystad
antes como dicho es en viendo los navios se huyen a los montes e se
meten la tierra adentro e para ynformar dello á su Mag.^d e que conste
como lo suso dicho paso dixo que queria hazer ynformacion la qual hizo
en la forma y manera siguiente miguel lopez de legazpi, paso ante mi
hernando rriquel escrivano de governacion.
E despues de lo suso dicho en este dicho dia mes y año suso dicho el
dicho señor governador yzo paresçer ante si á xicatuna yndio principal
que dixo ser desta ysla e provincia de bohol al qual siendo presente
por lengua del padre prior fray andres de urdaneta que ablaba en
la lengua malaya e de tuaçanmalea natural de la ysla de borneo que
entendia y ablaba la dicha lengua malaya y la destas yslas felepinas
le fue dicho persuadido y rrequerido que dixese la verdad de lo que
le fuese preguntado e supiese y no otra cosa porque la yntencion del
dicho señor governador no hera mas de saber la verdad de como pasava
el negocio para ynformar a su Mag.^d y el dicho xicatuna prometió de
dezir verdad de lo que supiese y siendo preguntado por el thenor de la
cabeça del proceso, dixo que lo que en este caso pasa es que puede aver
tres años algo menos que vinyeron a esta ysla de bohol ocho paraos de
maluco en que venia mucha gente de los malucanos y con ellos venyan
algunos portugueses los quales començaron a tratar con los naturales
desta ysla por via de paz y estando en la dicha contratacion en un
pueblo desta ysla todos en tierra y los naturales muy seguros sin que
hiziesen daño ny mal alguno los desta ysla ny diesen ocasion alguna los
dichos portugueses con mano armada dieron en los naturales e rrobaron
el dicho pueblo e mataron obra de tresçientas personas poco mas ó menos
é prendieron mas de otros quinientos y se los llevaron presos que entre
presos y muertos fueron ochocientas personas antes mas que menos y ansi
fueron costeando esta dicha ysla hasta ysla de maçagua haziendo todo el
daño que podian e despues fue publico e notorio que en la dicha ysla
de maçagua les avian muerto quatro portugueses e desde alli se avian
ydo y no los avian visto mas e questa es la verdad y lo que save porque
á lo que paso en esta dicha ysla se allo este que declara presente y
lo vio y desde entonces por este daño que los portugueses e malucanos
les yzieron devaxo de amystad e seguro estan muy atemorizados y
amedrentados los naturales desta ysla y no se osan confiar de nadie ny
contratar con los que no conocen e se an metido a vivir por la tierra
adentro desviados de la mar todo lo qual dixo y declaro por lengua de
los dichos ynterpretes y no firmo porque no savia escrevir y el dicho
señor governador lo firmo de su nombre, el dicho principal xicatuna
paresçio por su aspecto ser de hedad de mas de quarenta años, myguel
lopez, paso ante mi fernando rriquel escrivano de governacion.