de la nueva españa, pocas yslas ay destas que en las sierras dellas no
aya negros, los que habitan en lo baxo que son de la suerte que primero
dixe se gravan los cuerpos braços y piernas de muy sutil y hermosa
yluminacion, y en los Rostros lo que avia de ocupar la barba, quanto es
mas principal o mas valiente se pinta mas, sin dexar pintar mas que lo
que les cubre el mastil que es el habito ó vestido que ellos trahen con
que cubren solamente sus verguenças, pelanse ansi ellos como ellas todo
su cuerpo excepto las cabeças que trahen el cabello largo y curando
para que les crezca, los hombres lo cogen en lo alto de la cabeça con
una toquilla, y ellas con unas lazadas hechas del mesmo cabello, son
todos así hombres como mugeres amigos de traher sartales y oregeras
y olores. El habito que ellos trahen son unos lienços cerrados como
una talega o manga con dos bocas muy anchas y lo que sobra del ancho
hazenlo muchos pliegues al lado yzquierdo y con el mesmo lienço añudado
cahen los pliegues sobre el lado izquierdo, no les sube de la pretina,
en el cuerpo una camiseta justa que trahen la mayor parte del cuerpo y
piernas de fuera, son todas generalmente malas mugeres y tienen vicios
abominables en carnalidad.
ARMAS.=Las armas que usan son paveses tan altos como del suelo hasta
los pechos y de poco mas que media vara en ancho, y lanças de dos varas
y media en largo, y los hierros de hierro y acero demas de una tercia
en largo y tan anchos como la mano, y en algunas partes las puntas
largas y buydas de muy buen corte alfanges ó puñales de media vara
hasta tres quartas en largo de la hechura de dos hierros de las lanças,
tienen escaupiles de mantas de algodon bastadas, y otros de vejuco,
y otros trahen coselehetes hechos de una madera negra como evano muy
fuerte. Para entre ellos tienen arcos muy largos y mas que los ingleses
muy Rezios. Las flechas son de cañas y el tercio de la punta de madera
la mas Rezia que hallan, no tienen plumas, flechan con yervas, y en
algunas partes tan mala que dentro de un dia natural y aunque la herida
sea pequeña es sin Remedio y se cae a pedazos la carne podrida si antes
no se rremedia con la contra yerva, esta yerva ay en Luzon, tienen
cerbatanas con que tiran saetas y hazen el mismo effecto aunque no de
tan lexos. Los moros que contratan con los yndios o japones, tienen en
sus casas y trahen en sus navios bersos de bronze tan buenos y bien
fundidos que no los he yo visto en otra parte tales.
MANTENIMIENTOS.=El mas principal mantenimiento destas yslas es arroz,
en pocas dellas se coge tanto que basta para un año, porque en las mas
la mayor parte del comen millo, comen platanos asados y unas rayzes
quasi como patatas que llaman oropisa ñames y camotes, comen tambien
las hojas cozidas, tienen gallinas como las de Castilla y Puercos, en
las yslas que hay moros ay algunas cabras, desto ay tan poco que do
quiera que llegan quinze o veinte españoles lo dexan asolado por dos ó
tres años. El mayor sustento dellos es la palma de los cocos, porque
dellas cogen vino fruta azeite vinagre, comen muchos generos de yervas
de la tierra y de la mar, de algunas dellas comiamos nosotros, de todo
genero de comida ay tan poco que con acarrear contino de todas estas
yslas toda la gente del Real, en tres fragatas y un patax y los demas
navios que de la tierra se podian aver, no se podian dar de Racion a
cada un soldado o capitan mas que dos almudes de arroz suzio por cada
semana que despues de limpio no queda en mas que tres quartillos sin
jamas darse otra cosa con ello, ni carne ni pescado.
CONTRACTO Y ROPAS.=La gente de la tierra se sustenta por ser de poco
comer y mucho bever tanto que por maravilla dexan de estar contino
borrachos a lo menos de medio dia abaxo y quanto mas principales se
emborrachan mejor porque tienen posibilidad para ello—los que biven en
las marinas son pescadores y con el pescado contratan y compran de los
de la tierra adentro que son labradores los mantenimientos de arriba
dichos, comen todo genero de marisco y vascosidades que se crian en el
suelo de la mar, es gente pobre de Ropa y la que tienen es un lienço
de hoja de platanos silvestres tan tieso como pergamino y de muy poca
dura. En Panae y en Luzon hazen otras mantas listadas de colores de
algodon, son mejores, dellas se visten los españoles, digo los que la
pueden aver que los otros visten de las de arriba dichas, de todas ay
tan pocas que se padece harta necesidad de todo. Es gente muy pobre,
ay pocas yslas donde no digan que hay oro pero ello es tan poco que
comunmente como tengo dicho se alquila un yndio para trabajar o cavar
en lo que le mandaren un mes por tres reales y un esclavo se vende por
cinquenta Reales y algunas vezes algo mas y algunas menos, por donde se
entiende claramente que no se puede ahorrar en las minas de oro tanto,
y esto quien con buen zelo y deseo de servir a v. magestad doliendose
de tan grandes gastos como aqui se hacen assi de hombres como de suma
de pesos, lo podria ver.
CONTRACTO DE ESCLAVOS.=En aquella tierra se contratan esclavos y se
venden unos a otros en mucha quantidad y los llevan a tierra de moros,
son los mas dellos hijos y nietos de esclavos de tiempo inmemorial a
esta parte menos inconviniente y mas servicio de dios me parece que
seria que los españoles los comprasen y traxesen a la nueva-España
donde serian christianos y proveerian a tan grande necessidad como en
ella ay dellos y tambien seria dar algun Remedio a los españoles que
alla residen.—
XIPON.=Ay otras yslas mas al Norte que las dichas de las quales una mas
cerca de Luzon se llama Xipon[22] las quales nosotros no avemos visto.
Lo que de aqui adelante dixere, es por Relacion de moros que tratan
alli en esta ysla dizen que ay minas de plata y que con ella compran
sedas y lo demas que de la China tienen necesidad porque son gente,
ansi hombres como mugeres bien bestida y calçada, por Razon de estar
tan cerca alcaçan de la pulicia de la China, hazense aqui muy buenos
alfanges, que llaman leques de una mano y de dos, son de un corte y
tornados como alfanges turquescos de la parte que no tienen corte quasi
medio dedo de grueso y muy delgados de corte, dizen que ha avido alli
Religiosos de los teatinos que fueron por la parte de portugal, el
effecto que hizieron no lo se. Son gente en aquella tierra tenida por
bellicosa y assi me lo dixeron los portugueses. Las mugeres son buenas
y honestas y muy celadas de los hombres que es para esta tierra cosa
harto rara. Los hombres trahen las cabeças Raydas de peladas.
LEQUIOS.=Ay otra entre esta y la china un poco mas al leste, llamadas
lequios, tienen fama de Ritos, de estas tuvimos poca noticia, porque
yo no vi hombre que en ellas oviese estado, y por esta Razon y por ser
pequeñas las tengo por de poca contratacion.
Esta luego ansimesmo al Norte La tierra firme que llaman China, es
tierra muy grande tanto que se tiene por muy cierto que confina con
Tartaria, porque la gente que alla contrata dizen que tienen guerra
con ellos, es gente de muy gran pulicia, labran hierro con buril, yo he
visto Tauxia de oro y plata en hierro tan subtil y bien labrada como en
el mundo se puede labrar y desta manera labran cosas..... (_roto_) y
todo lo demas, dizen que los portugeses es buena gente que alcaçan una
poca luz del mundo.
.....no ven mas que con un ojo, hilan oro como en millan y texen en
los damascos y otras sedas lavores dello, tienen todos los generos de
armas que nosotros, y la artilleria juzgandola por unos versos que de
alla yo he visto, es muy mas gallana y mejor fundida que la nuestra,
tienen tan buen govierno que dizen que no hazen governador o capitan
que ellos assi lo llaman que no sea muy gran astrologo, y primero ha
de pronosticar en los tiempos y sucessos venideros y salir verdadero
para que sepa proveer las nescesidades por venir y en cada ciudad ó
provincia tienen guarnicion de gente de guerra, vistense bien, son
tan blancos como nosotros y trahen barbas, y las mugeres son muy
hermosas aunque todos tienen los ojos pequeños, visten sayas y Ropas
hasta el suelo, y se enrruvian y tocan las cabeças y aun dizen que se
arrebolan y afeytan los rostros, dizen que es tan gran señor el Rey
desta tierra que pone en campo trezientos mill hombres y los dozientos
mill de acaballo en cosas pintadas que yo e visto de alla, vi gente
de acaballo armada con arneses y zeladas borgoñonas y lanças. La
tierra es tan buena y tan bien bastecida que se cree ser la mejor del
mundo, dizen los moros que yo he hablado que no son tan bellicosos como
nosotros, son ydolatras.
Si v. magestad fuere servido que se vea por vista de ojos esta tierra
yo me ofrezco dandome dos navios de doscientas y cinquenta toneladas
poco mas ó menos y con quarenta soldados en cada uno y la artilleria
municiones y bastimentos necesarios con el favor de nuestro señor,
llevando alguna orden de embaxada al señor de la tierra de entrar en
ella por mi propria persona y bolver costeandola para la nueva españa
y ver la orden que se deve de tener assi para la contratacion de la
tierra como para la conquista si v. magestad fuere servido, con todo lo
demas que me fuere encomendado que a su servicio convenga.
MALUCO.=Veste quarta al leste de la ysla de Zubu, estan las yslas del
maluco donde esta el clavo y no se sabe que en el mundo lo aya en otra
parte, estan debaxo de la linea; los nombres de las yslas que tienen
el clavo son las siguientes=Maluco, Jilolo, Maquan, Motel, Momoy cerca
destas yslas dizen que ay una que llaman
SUNDA, NUEVA GUINEA, BURNEY.=Sunda que tiene pimienta, al leste desta
ysla 125 leguas esta la nueva guinea, y al veste 332 leguas esta la
ysla de burney en esta ay mas bastimentos y segun me dixeron unos
moros naturales della es de un señor y tiene gran suma de perlas
excesivamente grandes porque dixeron que las avia tan grandes como
huevos de paloma, aunque yo tengo a todos los de aquella tierra por
grandes mentirosos y que exageran las cosas mas de lo que son.
Todas estas yslas estan metidas en el empeño que hizo la sacra magestad
que esta en gloria al serenisimo Rey don Juan de Portugal, con mas de
dozientas y cinquenta leguas desta parte, aunque estuvieran fuera si
v. magestad no pretende la contratacion de la specieria siendo tan
excesivos los gastos y tan pocos los provechos que al presente ay ni
puede aver adelante, que me parece seria mejor traher la gente, pues no
se espera v. m. poder interesar dellas otra cosa alguna esto digo como
leal vasallo de v. magestad doliendome que se hagan tan grandes gastos
en tierra donde no se espera sacar fructo alguno.
Si vuestra magestad pretende la specieria, ante todas cosas me parece
que deve de deshazer el empeño sobre dicho, pues esta en tan poco, que
3500 ducados en dos navios que desta nueva españa vayan por alla se
gastan y esto hecho llegan los limites y terminos de v. m. hasta Malaca
segun dize un fraile de la orden de Sanct Agustin, navarro que se llama
fray Martin de herrada que quedo por prior quando yo me vine de las
yslas del poniente, grandissimo arismethico, geometrico y astrologo,
tanto que quieren dezir que es de los mayores del mundo, este lo ha
medido y me lo dixo y ha scripto un[23] sobre la navegacion y sobre la
medida de la tierra y mar, leste veste, el qual creo que embia con fray
Diego de herrera prior de las dichas yslas á v. magestad. hecho esto se
podra contratar con todo el mundo la especieria, pues como dixe en el
no ay clavo fuera de las cinco yslas de Maluco que ya dixe.
Lo qual todo es ansi y no ay otra cosa en ello mas ni menos de como
aqui esta scripto y digo esto porque he visto de molde y de mano otras
relaciones que carecen de toda verdad y por ser asi para que vuestra
magestad no sea engañado lo firme de mi nombre[24].
En las cosas particulares que de alla vuestra magestad fuere servido de
saber informare de palabra mandandomelo vuestra magestad.
NOTA DEL SR. DELGADO.—_En la cubierta hay dos renglones que
dice_=«relacion del camino que se hizo para las islas del poniente.»
_El otro que es de letra mas moderna, parecida á la del Sr.
Navarrete_=_dice_ «dada por el capitan Juan de la Isla.»
41.
(Año 1565.—6 Marzo.) Testimonio de los Acuerdos que el Governador
tuvo con los Capitanes del campo sobre lo tocante á la Jornada. (_A.
de I._—_Pat._ 1, 1, 1/23.)
En la nao capitana a seis dias del mes de março de mill y quinientos
y sesenta y cinco años, estando surta el armada en la ysla de avuyo
a vista del pueblo de cavalian el muy yllustre señor miguel lopez de
legazpi governador y capitan general por su Mag^d. de la gente e armada
del descubrimiento de las yslas del poniente por ante mi Hernando
Riquel[25] escrivano maior de la dicha armada y de la governacion de
las dichas yslas del poniente dixo, que por quanto ayer lunes que se
contaron cinco de este presente mes esta dicha flota llegó a este dicho
puerto y los naturales del pueblo de cavalian mostraron rrescevir
de paz a los españoles, y camutrian hijo de maletic principal del
dicho pueblo vino con otros yndios a esta nao capitana en una canoa
a hazer paz y su señoria del dicho señor governador les rrescivio
amorosamente y se le dieron a el y a los yndios que con el vinieron
algunos rrescates y el dicho camutrian se sangro con el alferez maior
andres de ybarra y prometio que otro dia por la mañana traer_ía_
puercos e arroz e names e gallinas e otros bastimentos atrueque de los
rrescates y el susodicho y los demas yndios no lo cumplieron antes
anoche pusieron todo su hato en muchas canoas y lo an ascondido e
que visto por su señoria como quedaron de traer oy por la mañana los
dichos bastimentos y no los an traydo mando a geronimo Naguatato que en
lengua malaya y en la de maluco dixese á muchos yndios que parescian
en la playa que traxesen los dichos bastimentos y se los pagarian á
su contento y el dicho geronimo ynterprete los llamo a los yndios que
andavan en la playa e a grandes vozes les dijo lo susodicho en lengua
de maluco e de malaya, de manera que los dichos yndios lo pudieron
entender e aunque el dicho geronimo se lo dixo una e dos e tres bezes
e otras muchas nunca los yndios quisieron traer cosa ninguna mas de
dar bozes. Lo qual visto por su señoria mando que el alferez general
fuese junto á tierra, e por ante mi el dicho escrivano les rrequiriese
una dos y tres bezes e las que mas en derecho se Requieren que diesen
bastimentos e que se los pagarian a su contento porque la gente del
armada tenia nescesidad dellos y firmolo de su nombre miguel lopez.
paso ante mi Hernando rrequel scrivano mayor.
E despues de lo susodicho en este dicho dia mes e año susodichos,
andres de ybarra alferez general se embarco en un batel juntamente
conmigo el dicho scrivano y por lengua de geronimo pacheco ynterprete
de la lengua malaya y de maluco estando el dicho batel junto a tierra
adonde avia cantidad de yndios congregados se dio a entender a los
dichos yndios una e dos e tres bezes que diesen bastimentos para el
armada los quales se le pagarian a su contento y aunque los dichos
yndios lo avyan no quisieron dar ny traer los dichos bastimentos
antes un principal dellos llamado camutrian hijo de amaletic señor
del dicho pueblo con otros quatro yndios se entraron en el batel y se
vinieron abordo de la nao capitana donde estaba su señoria el qual
mando detenerlos hasta que diesen o hiziesen dar los bastimentos que
avian prometido pagandoselos a su contento y el dicho andres de ybarra
pidio a mi el dicho scrivano le diese por testimonio lo susodicho e yo
el dicho escrivano doy fee dello porque ante mi paso y fui presente
juntamente con el dicho alferez general siendo testigos Joan Sanchez
y martin gutierrez e amador de arriaran e otros muchos soldados y en
fee dello fize aqui mi firma e rrubrica acostumbrada que es atal en
testimonio de verdad Hernando Requel escrivano de governacion.
E despues de lo susodicho en el dicho dia mes e año suso dichos el
dicho andres de ybarra por ante mi el dicho escrivano y con la dicha
lengua torno a rrequerir segunda vez a los dichos yndios diesen los
dichos bastimentos y aunque los dichos yndios estavan en parte donde
lo podian oyr por estar tan cerca del batel que no avia quatro pasos
nunca quisieron dar los dichos bastimentos, antes enseñaron vn perrillo
dando a entender si lo queriamos y visto por el dicho alferez general
mediante la dicha lengua les torno a rrequerir que le diesen los dichos
bastimentos que les pagarian á su contento y a mayor abundamiento
fue corriendo la costa y a donde avia yndios en la playa se les dio
a entender lo mismo mediante el dicho ynterprete y el dicho alferez
general pidio a mi el dicho escrivano se lo diese por testimonio siendo
testigos los susodichos doy fee dello Hernando rrequel Scrivano de
governacion.
E despues de lo susodicho en el dicho dia mes e año susodicho el dicho
alferez general fue tercera vez a tierra en el dicho batel juntamente
conmigo el dicho scrivano y mediante la dicha lengua torno a rrequerir
una y muchas bezes a los dichos naturales diesen los dichos bastimentos
porque se les pagarian a su contento los quales nunca los quisieron dar
y el dicho alferez general lo pidio por testimonio testigos los dichos
Hernando rrequel escrivano de governacion.
E despues de lo susodicho en el dicho dia mes e año susodichos visto
por el dicho señor governador y capitan general que los dichos
naturales aunque una dos y tres bezes se les avia dicho diesen
los dichos bastimentos los quales se les pagarian a su contento
y aunque ellos lo avian prometido nunca los quisieron dar, antes
parescia cumplir de palabras mando que el dicho alferez general y
los oficiales de su mag.^d juntamente conmigo el dicho escrivano y
el dicho ynterprete fuesen en un batel junto a tierra y llevasen de
todos los rrescates que venian de su mag.^d y los enseñasen a los
dichos naturales y les pidiesen a trueque dellos bastimentos lo qual se
puso luego por obra y todos los susodichos fueron a tierra y llevaron
consigo margaritas quentas bonetes hachas sombreros tafetanes paños
e otros generos de Rescate e aunque a los dichos yndios se les dio a
entender que diesen de los bastimentos que tenian e que en aquellas
cosas ó en otras se le pagarian a su contento nunca quisieron dar los
dichos bastimentos y con esta rrespuesta tornaron los dichos oficiales
del rrey a su señoria del dicho señor governador por el qual visto
mando juntar los capitanes martin de goyte e joan de la ysla e al
sargento maior luis de la haya y al dicho alferez general e oficiales
de su Mag.^d y estando juntos les pidio su señoria del dicho señor
governador parescer acerca de aver denegado los dichos naturales los
dichos bastimentos los quales todos fueron de un acuerdo y conformidad
que pues los dichos naturales negavan los dichos bastimentos y la gente
desta armada tenia nescesidad dellos que se le tomasen a los dichos
naturales los bastimentos que pudiesen buenamente para la sustentacion
de la gente y que se pagasen de los rrescates y su señoria luego lo
mando poner asi por obra y lo firmo de su nombre y enbio al capitan
martin de goyte y al capitan joan de la ysla y al alferez general en
tres bateles para que tomasen algunos puercos porque avia gran falta de
carne e algun arroz y names e otras cosas de bastimentos e que no se
tomase otra cosa que no fuese bastimento e todo lo que ansi se tomase
entregasen a los oficiales de su mag.^d para quellos lo Repartiesen
en las naos de la flota y los dichos oficiales fuesen con los dichos
capitanes para el dicho efeto e que ningun soldado ni otra persona
particular tomase para si cosa ninguna sin que viniese a monton so
pena que serian castigados gravemente e a los capitanes mando asi lo
mandasen a sus soldados en saltando en tierra y que se toviese quenta y
rrazon de lo que se tomase a los dichos yndios para pagarselo, miguel
lopez de legazpi ante mi Hernando rrequel escrivano de governacion.
OTRO ACUERDO.=En la nao capitana a ocho dias del mes de março de
mill y quinientos y sesenta y cinco años, estando la flota surta en
la baya de cabalian ques en la ysla de abuyo el muy yllustre señor
miguel lopez de legazpi governador y capitan general por su mag.^d de
la gente e armada del descubrimiento de las yslas del poniente mando
llamar en la dicha nao capitana y parescer ante si al muy Reverendo
padre fray andres de ordaneta prior de los rreligiosos del señor Sant
agustin y al maestro de campo mateo del sanz e a los oficiales de su
mag.^d y a los capitanes martin de goyte e joan de la ysla e alferez
maior andres de ybarra e luis de la haya sargento maior y por ante mi
el dicho escrivano estando todos juntos su señoria les propuso las
rrazones siguientes, que bien savian y les hera notorio como en todas
las yslas destas filipinas que sean tomado con la flota aunque los
naturales dellas an dado muestras de amistad las obras que an hecho
no an correspondido con ninguna señal de paz porque nunca an querido
dar bastimentos por rrescates ni por otra cosa ninguna. antes an
entretenido en palabras sin los querer dar demas de aver muerto dos
hombres en diferentes partes a traycion e que aunque en esta baya los
naturales della an enseñado y mostrado tener amistad y prometido de
traer bastimentos no los an traydo por lo qual despues de averseles
fecho apercevimientos y rrequerimientos y mostradoles los rresca
es viendo que no querian dar ningunos bastimentos y que todo hera
dilaciones por no los dar, su señoria con aquerdo de todos mando que se
les tomasen los bastimentos que pudiesen buenamente para que despues
se les pagasen y que conforme a esto se les tome hasta quarenta cargas
de names y quarenta o cinquenta puercos grandes y pequeños e que visto
que en esta tierra que se a visto hasta agora ay pocas poblaciones y
de poca cantidad, que les pedia y pidio le diesen su paresçer de lo que
avian de hazer, y si se avia de pasar adelante o no, los quales dichos
capitanes e oficiales de su mag.^d e del campo juntamente con el padre
prior fray andres de ordaneta aviendose tratado y conferido entrellos
fueron todos de un aquerdo y conformidad que uno de los cinco yndios
que estan detenidos se suelte y este lleve los rrescates que valieren
los bastimentos que se tomaran y diga a los yndios como se les da por
esto y que los quatro yndios que quedan se lleven por guias para yr
a la ysla de maçagua donde por rrelacion se tenya noticia que avian
sido los naturales de aquellas yslas amigos despañoles para que desde
alli se suelten los dichos yndios. y ansi se hizo que luego se solto
uno dellos dichos yndios y los hecharon en tierra y los oficiales de
su Mag.^d les dieron Rescates que su señoria mando dar por paga de los
bastimentos y los otros quatro yndios quedaron detenidos para llevar
la flota a la ysla de maçagua donde se acordo que fuese la dicha flota
y todos los que se hallaron presentes a este aquerdo y parescer lo
firmaron de sus nombres. Miguel Lopez. fray andres de Urdaneta. mateo
del sanz. martin de goyte. joan de la ysla guido de la baçares Andres
de cauchela Andres de mirandola Andres de ybarra luys de la haya joan
maldonado de berrocal graviel de rribera fuy presente hernando rrequel
scrivano de governacion.
E despues de lo susodicho en la dicha nao capitana A diez dias del
mes de março de mill y quinientos y sesenta y cinco años andando a la
bela la flota el muy yllustre señor miguel lopez de legazpi governador
susodicho por ante mi el dicho escrivano dixo; que como consta del
aquerdo pasado los yndios que estan detenidos en esta nao capitana
avian de traer a esta flota a la ysla de maçagua a vista de la qual
al presente esta la flota y que aviendo ydo a la dicha ysla el maese
de campo mateo del sanz, y el padre prior fray andres de ordaneta por
mandado de su señoria, oy dicho dia hallaron la dicha ysla yerma y
despoblada y tan solamente se hallo en ella dos casas altas puestas en
una peña muy alta, y desde alli sin abaxar abaxo hablo un solo yndio
que vieron diziendo que hera amigo pero nunca quiso abaxar e que aunque
se boxo toda la ysla no se pudo ver otra cosa de poblacion ni manera
de aver sementeras y labranças y los yndios susodichos desde la ysla
de maçagua mostraron una ysla con dos mogotes que dixeron llamarse
camiguinin donde se cogia la canela que a lo que parescia estaba diez o
doze leguas poco mas o menos, atento a lo qual visto por su señoria que
la dicha ysla estaba yerma y despoblada mando soltar los dichos yndios
y se les dieron a los dos dellos que heran principales dos vestidos de
paño de la tierra de la nueva españa e á los otros dos dos vestidos de
lienço e algunas margaritas e quentas e hachas e un bonete y les mando
dar una canoa en que fuesen bastezida con pan e agua y carne y asimismo
les mando dar una carta para don Alonso de arellano en que le hazia
saber como avia llegado alli la flota y la derrota que llebava y lo que
avia de hazer, y los dichos yndios se fueron en su canoa muy contentos
y alegres y dixeron que heran amigos de castilla y que siempre
acogerian en su pueblo a los castellanos y les darian bastimentos y
despues de averse ydo los dichos yndios su señoria mando al piloto
maior que fuese a la ysla de camiguinin que se veia clara y envio a
dezir a las otras naos la derrota que llebava que le siguiesen y ansi
se partio el armada para la ysla de camiguinin y su señoria lo firmo de
su nombre, paso ante mi hernando de Requel escrivano de governacion.