– A Hesperidák kertjéből az arany almákat, ámbátor hogy azokat sárkányok

és más fenevadak őrizték légyen, Hercules – úgy tudjuk – mégis ellopta.

Kilopta… hm, hm, fortélylyal az igaz, de mégis csakugyan kilopta.

A kövér ember, mint nem valami gyakorlott szónok, egy kicsit megállott,

fölfelé nézett, majd tekintete odaesett László bácsira. Az integetett,

hogy érti a dolgot, szólhat az úr bátran.

– Atyámfia, itt a tisztelt nász uram – folytatá a szónok megakadt

beszédét – hasonló esetet láthat. Bátyám csöndes hajlékában szintén egy

aranyalma virult, kit épen hasonló sors ért. Ime itt őrizzük mindnyájan,

s mégis néhány órák mulva azt mondhatjuk majd: volt, s nincs, oda van!

Ti is, leánykák, testvérei a távozónak, árván maradtok, mert hiszen édes

anyátok volt ő tinéktek.

Te is szeretett bátyám, – itt a beszélő megint elakadt, s szelid, kövér

arczán nagy öreg könyek gördültek alá, – no, de az isten velünk volt,

tudom, velünk is marad! – egészíté ki a rokon a félbenmaradt mondatot. –

Én, kedves húgom, ezennel áteresztelek érdemesebb kezekbe. Légy boldog,

vezessen az isten jóról jobbra, nyereségről nyereségre!

Itt, kedves olvasóim, leeresztem a függönyt, úgyis csak sírás, sóhajtás,

zokogás és számos atyafiságos ölelkezés következik, majd az esküvő,

melyről annyit mondhatok, hogy azt a szomszéd falubeli, kis begyes

nyakú, kevély magatartású, rokon papocska fogja végezni.

Másnap hét-nyolcz óratájt visszafelé indult a lakodalmas menet. De a

kocsik most egészen más képet nyujtottak. Az első szekeren az ifjú pár

ült csöndes szótalansággal, ki-ki gondolatába mélyedve, a másodikon a

mihályfalvi Ágnes néni ült egy nagy csomó cserép- és faedényre vigyázva,

a többi szekerek a tömésig meg voltak rakva más bútorokkal, melyek közül

a lakodalmas népség olyanformán emelgette ki kezét, fejét, mint víg

szüreti alkalommal a gyerekek a hordókból.

Az öreg pap kikisérte őket az utczára, hajadonfőn, s onnan integetett

áldó kezeivel leánya felé sokáig, sokáig, úgy hogy a hosszú menet már

rég kiért szinte a falú határából is, s ő mégis mindegyre ott áldogált

leánykáival a templom előtt. Gyér ősz fürteit lengette, hulldogáló

könnyeit törülgette a szél.

Különben tisztes ősz férfiú, ne csak arra gondolj, a mik aggodalmat

okoznak szerető atyai szivednek, hanem a szép jövendőre is, mely az új

mezővárosban a szép rokonságban kedves leányodra vár. Igen, erre is jó

gondolni.

Lám, a lakodalmas menet a szép tájakon vigan halad rendeltetése felé.

Az országut két felén több helyt nekifogtak már az emberek a mezei

munkának; csillogott a nap a fényes ekéken, kapákon, a varjak vigan

szálldosnak egyik buzaföldről a másikra, ha innen elhessegették egy-egy

hangos ostordurrantással, amodább békén letelepedhettek s jókedvvel

nézhettek ama gazdag asztalokra, melyeket a gondviselő uristen

teríttetett meg a szántani-vetni nem tudó égi madarak számára. A

pacsirta azon való ártatlan örömében, hogy ime, mindjárt itt lesz már a

kis barázdabillegető, pintyőke, vörösbegy, sármány, s nem kell neki

többé azokkal a nagy fekete varjakkal társalkodni, a melyek ő reá

különben is alig hederítenek, lármás csattogással dobálgatta fel magát a

tiszta levegőbe. A friss szántáson egy-egy süldő nyulacska, oh! hogy

nekiiramodott, pedig senki sem kergette, nem ám, mert a rétek felől nagy

kocsizörgés verődött, s ember, ló, ökör, kutya, madár, mind arra

tartotta fülét, fejét. Tudni akarta nyilván mind, hogy mi az, kik

lehetnek azok, honnan jönnek?

Nem sokáig kellett várakozniok, mert a kocsik csakhamar odaértek az

országutra, s a ki akarta, most szemtől-szembe láthatta, hogy ezek a

lobogós, kendős, pántlikás, kurjongó népek lakodalmasak.

András lesütött, szemérmes tekintettel, de vidáman fogadta egy-egy

ismerősének köszönését s jóizüen mosolygott magában, midőn látta, hogy

egy távolabbi szántásról egy-egy suhancz gyerek vagy béres legény mily

lélekszakadva üget, hogy közelebbről láthassa a mennyasszonyt.

Az idő, hogy Andrásék hazaérkeztek, úgy délután egy óra körül járhatott.

A kisérők, sőt maga Ágnes néni is nagy jókivánságaikkal hazatakarodtak:

az utczán kiváncsi járó-kelők zaja is lassanként lecsöndesedett, s az új

házasok kicsinyke hajlékukban végre magukra maradhattak.

– No lám, hát ez a mi házunk! – szólt András boldogan, de bizonyos

szégyenkezéssel tekintve hol alacsonyas kis hajlékára, hol szép ifjú

feleségére. – Úgy-e, kicsiny, alacsony házacska?

– Hiszen ez szép kis ház! – mondá a menyasszony nyájas megelégedéssel.

A bizony nem volt szép, mert törpe is volt, keskeny is volt, legfölebb

udvara volt elég tágas; de András most mégis csakugyan kezdte szebbnek

találni, magasabbnak, erősebbnek, alkalmatosabbnak.

A férj és nő, mintha csak véletlenül történt volna, egyszer-egyszer

hosszasabban pihentette egymáson tekintetét, s látszott, hogy ez is,

amaz is egy-egy édes kérdést tesz fel. Mik lehettek e kérdések, azt csak

a jó isten tudná, hanem végre mintha mind a kettő dolgot keresett volna:

András tüzet gerjesztett a kemenczében, a kis asszonyka pedig ebédhez

készülődött. Elővette a kalácsokat, az édes süteményeket, a sülteket,

miket a hű öreg cseléd pakolt össze még odahaza, és szép tiszta sávolyos

abroszon ott állott az első ebéd.

András akaratlanul is anyjára gondolt, öcscsére, rokonaira, a kik

nincsenek itt, de a kiknek itt kellene lenniök. Hogy nevethetnek azok

most ő rajta, főkép az uri rokonok. Nem, azok jóformán mitsem törődtek

vele, előttük András úgy sem volt több egy béresnél, s most, hogy az

öreg Bokrosné kitagadta: egy koldusnál, a kivel jó, hogy nem kell

találkozniok.

Bokrosné azonban máskép gondolkozott; haragtól lihegve betopogott a

nagysás nászasszonyékhoz s méregtől kékülő ajkakkal fogott keserü

panaszához:

– Hallottak ilyet? – kérdé szemeit törülgetve, mintha sirna, holott épen

nem tudott sirni, csak dühöngeni. – Ily szégyent hozni házamra, hogy

csufoljon, nevessen az egész Mihályfalva. De így járnak a jószívű anyák.

Úgy neveltem, mint egy urfit, s mihelyt kinőtt a földből,

háladatlanságból mindenben gáncsoskodott velem. Még a tudatlan,

Sándorkám házasságát is ellenezte. Irigy te, roszlelkű! Irigyelted, hogy

ez szebb, jobb szivű, hogy ez olyan, mint én, Bese-vér, nem olyan

paraszt, mint te. Most ott van, elvett egy rongyot, egy koldus

papleányt, a ki uri asszony se, mint ez a lelkem asszonyom itt, –

mutatott nagy tisztelettel menyére, – gazdaasszony se, a milyen voltam,

meg vagyok én. Tudatlan, mert mit is tanulhatott volna otthon koldus

apjánál, anyjánál, mit egyebet, mint dologtalanságot? Milyen gazdasszony

voltam én! – szólt megfeledkezvén arról, hogy most mint uri asszonynak

el kellene ilyesmiket feledni, sőt tán hazudni is. – Még hol volt a nap,

már én talpon voltam, munkások ellátva, tehenek megfejve, gyerekek

tisztában, udvar, kamra, szoba rendben. Nem félt ez az én két rossz

kezem a dologtól, de nem is jártak senkinek a gyerekei olyan szépen,

mint az enyémek, minden úr, még a főbiró is megszólította őket: «ki fiai

vagytok?» Úgy! Nem volt olyan kamarája senkinek, mint nekem; az enyémben

ujat ért a husnemű, zsirnemű, liszt, hüvelyes vetemény; nem ismertem én

soha, mi a szükség, nem én. S most ehol betolakodik egy koldus a

familiámba, egy sehonnai, abban a hiedelemben, hogy majd én felruházom.

Ohó, nem estem én a fejem lágyára!

S hangos kaczagással fordult a nagysás familia tagjai felé.

Szerencse, hogy András lelkében ily gondolatok csak meg se fordultak, s

szerencse, hogy az ajtó csendes kopogtatás után megnyilt, s egy sovár,

szelid képű öreg ember köszöntött be hozzájuk.

– Isten hozta édes apám uramat, isten hozta. Hát így várt bennünket? –

ugrott fel András örvendező tekintettel, átölelvén apját, s oda vezetvén

a kis menyecske elé. – Hát itt vagyunk, megjöttünk. Mit szól, édes apám

uram, úgy-e, hogy jól cselekedtem, hogy tudtam, mit csinálok?

Az öreg ember ingadozva állott az új asszony előtt, beesett öreg szemeit

egészen kinyitotta, s remegő ajkakkal s mosolygó tekintettel nézte a

szép szőke, vidám arczot.

[Illustration: Isten hozta édes apám uramat.]

Az új asszony tiszteletteljesen fölkelt, odament az öreghez, megölelte

és megcsókolta.

– Lássa, édes apám uram, még engem egyszer sem ölelt meg, s magát már

ehol meg is csókolta! kiáltott András eleven, vidor tekintettel, hol a

nevető öreget, hol a piruló menyecskét nézve, azzal a nyiltan kifejezett

kivánsággal, hogy: édes szép virágszálom, most már én is következhetném

ám. Oda is suhant az asszonykához, s nekibátorodva átfogta a karcsú

derekat, csókolta a szép piros-fehér arczot, homlokot, hajat, azzal az

édes telhetetlenséggel, mely csak egy ép, magát megtartóztatott tiszta

szivű férfiun szokott erőt venni.

Az öreg ember szótalanul nézte a jelenetet, mormogott valamit, hogy:

«András te!» majd leült, s elfogyott száraz arczán nagy meleg könyek

folydogáltak alá.

– Úgy-e, hogy jobban lesz az élet így, – szólt András boldogan, – mint

amugy volt? Ne féljen apám, ha nem vagyunk is urak, mint az édes anyám

németjei, azért az isten nem hágy el bennünket. Aztán megbecsüljük, majd

meglássa, ez az én galambom – s e szóra mintha nem illenék ily

parasztosan szólni, az öreges legény elpirult – úgy-e – fordult felé

szeretettel, – gondját viseljük édes apámnak.

– Oh! hiszen nekem is édes apám! – volt a gyengéd válasz, s a szép

fiatal menyasszony elsimogatta az öreg embernek ősz fürtjeit,

megczirógatta arczát, s hol Andrásra, hol apjára mosolygott.

– Mind nagyon jól van ez így, édes fiam, – törte meg a csendet az öreg

Bokros Mihály, – de… s hallgatva sütötte le szemeit.

András elértette a többit, s komoran nézett maga elé.

– Elmegyünk még ma édes anyádhoz! – mondá teljes jóindulattal a feleség.

– Az, az, lelkem gyermekeim! – kiáltott fel az öreg ember élénk tűzzel.

– Nem, oda nem megyünk, apám!

– Miért nem, fiam?! – kérdé halkan az öreg.

– Soha sem bántottam senkit, de ha valaki feleségemet csak egy szóval

vagy tekintettel is meg találná sérteni, nem lenne azt jó énnekem

látnom.

– Hát elmegyünk édes apáddal! – igyekezett az asszonyka férjét

megvigasztalni.

– Nem, édes lelkem! – vonogatta vállait az öreg Bokros Mihály. – Furcsa

egy asszony ám az, kevély, haragos; még meg is tudna magáról feledkezni.

Nem úgy lesz fiaim, majd elmentek, ha ma nem is: magatok.

– Soha! – morgott kemény tekintettel András. – Ők urak, mi szegények

vagyunk. A szegény még az édes anyjánál se kedves. Aztán hizelkedni se

tudok, azt meg, hogy te hizelkedjél, angyalom, annak, a ki minket

gyülöl, igen-igen szégyenleném. A lakodalmamra se jött el egyik is! –

tevé hozzá egy kis hallgatás után kedvetlenül.

– Megbántottad, András? – szólt a feleség. – Talán kemény voltál

hozzájuk?

– Jól beszélsz, édes leányom, jól beszélsz!

– Nem voltam… isten a tanum, hogy nem bántottam egyiket is soha. Talán

Sándort károsítottam meg? Hisz ő ül az örökségben. Hanem hadd üljön,

csak a koporsójáig benne ülhessen. Én tudom, hogy csak egygyel bántottam

meg őket, de azért az egyért áldom az én jó istenemet! – s András

érzéssel szorongatta meg felesége szép fehér kezeit. Ád a jó isten

nekünk is, úgy-e angyalom, hogy ád?

– De ád ám, édes fiam, – biztatá az öreg ember gyermekeimet, – majd

megmutatod te nekik, András, hogy az isten nem csak az öreg-utczán

lakik, de itt a mi sorsunkon is.

A három tagból álló család sokáig szótalanul nézett egymásra s az

alkonyodó nap pirosan verődött be a keskenyes ablakokon, s hol az egyik,

hol a másik arczát világította meg erősebben, talán kutatva, hogy miről

gondolkoznak, s vizsgálva a fiatal asszony szivét, hogy mekkorra benne a

szeretet, a türelem s a rettegés nélkül való jó reménység.

X.

Azalatt, míg a nagy boldogságban a fiatal pár egyszer-egyszer azt is

beleszőtte a beszélgetés kellemes folyamába, hogy a látogatásokat hol is

kezdjék meg voltaképen, ime, eljött ám a vasárnap. Tisztába öltöztek az

utczák, templomi öltözködéshez fogtak a családok, s a harangozó meg már

épen ott könyökölt a toronyablakban, félszemmel pedig a lelkész

szolgálóját lesve, mikor az int, hogy: István bácsi, lehet, kondíthat.

Biró László bácsi a tulsó sorról átüzent Bokros Andrásékhoz, hogy

készüljünk, mert megyünk a szentegyházba. Ime, az első látogatást tehát

a gyülekezetnél tették, isten szent szine előtt. András titokban

nagyokat sóhajtott, hogy miként esik ez meg; hova üljön az asszony,

melyik padba, hogy botránykozás ne történjék. A parasztasszonyok közé?

hiába, egy papleány oda mégis csak nem ülhet; ül a papné mellé, mert

miért is ne ülhetne? hm!… Ez a «hm!» nagy tusakodást, belső harczot

jelentett. Ejh! ül a rektorné mellé, – nyugtatá meg végre magát András,

– ez lesz a legalkalmatosabb hely, se igen fönt, se igen lent.

S a lelkiismeretes új férj lelke ebben a tisztességes padban csakugyan

meg is nyugodott.

De most egy hasonlókép nehéz pont következett: hogy öltözködjék az új

asszony? mint a temetősori asszonyok? úgy nem lehet; mint az uri

asszonyságok? nem szabad! mint a Sándor felesége? Nem, nem, az ő

felesége nem olyan nagysás német dáma.

E tépelődő gondolatok alatt szinte hallani vélte az első harangszót;

lopva be is tekintett az ablakon (mert épen a folyosón sétálgatott) s

nézte, hogy a felesége milyen ruhát vesz magára. Ott volt vele Ágnes

néni, ott igazgatta.

A kis menyecske egy uri szabású köntöst vett ki az almáriomból.

András szive dobogott is, hogy olyan szép, gyönyörű teremtés felesége

van, de reszketett is, hogy az a sok irigy szem majd a templomban mit

fog kitalálni.

– András, – szólalt meg egyszer a kis feleség, – ha akarod, mehetünk, én

fel vagyok öltözködve! – s a mint a vidám tekintetű asszonyka egyszerű

kék szőrköntösében bámuló férje előtt megállott: András elfelejtett

minden aggodalmat, csak nézett-nézett, s szinte nem tudott betelni a

szép fiatal teremtés nézésével. Végig-végig hordozta szemeit a diszes

állású ruhán, a szép urias nagykendőn, ékes főkötőn, keztyün, s édes

álmélkodással nyugtatta meg tekintetét a mosolygó kék szemeken,

melyekből tiszta, zavartalan boldogság ragyogott.

A fiatalok ugy indultak meg – nem karonfogvást, mint az urak és a városi

mesteremberek – csak úgy egymás mellett, mint a földmivesrend szokott.

Ágnes néni egy lépésnyi távolságban büszkén ballagott utánuk. Majdnem

minden kapuban akadt egy-egy néző, ki fogai között tettetett

nyájassággal köszönve, irigy kiváncsisággal tekintett végig a jövevény

asszonyon. S e sovány köszönéseket Bokros Andrásnénak mind a legnagyobb

alázattal és szeretetreméltósággal kellett visszaadni.

Köszönnie kellett Görbénének, a boltosnénak, ki bekötött lisztes fejével

egy perczre kimozdult az adó-vevő asztal mellől; a kis sarkon lakó kövér

kovácsnénak, kinek mostoha apja rektor volt egy felső-baranyai

falucskában; a híres Fügének, kit az új városban a leggazdagabb paraszt

embernek tartottak, a ki már ezeknek előtte is minden belső emberrel –

kivéve a szegény tanítókat – komaságban, belső atyafiságos

czimboraságban volt; köszönnie kellett minden járó-kelőnek, a mint ezt a

becsülettudó falusi szokás bizonyosan igen helyesen megkivánja.

Attól fogva pedig, a mint a módos Biró Lászlóékhoz csatlakoztak, meg

kellett állaniok minden valamirevaló asszonynyal, hogy az kedve szerint

összetapogathassa, morzsolhassa Bokros Andrásné ruháját, kendőjét,

főkötőjét, s egy lenéző pillantást vethessen a paraszt ifiasszonyt meg

nem illető keztyüre.

Valóban több kisebb-nagyobb, de mind fontos stácziót tartottak, míg

végre valahára eljuthattak a szentegyházig. Elől ment Biró Lászlóné

asszony nagyobbik leányával, teljes alázattal, buzgó istenfélelemmel

szorítván mellükhöz a fehér keszkenőbe takargatott zsoltárt.

Az ő járásuk kifogástalan vala, fejüket mind egészen lehajtották, s

csendes áhitatos döczögéssel huzódtak be az őket megillető székekbe. Ott

leborultak, s elmondták a szokásos bementi imádságot jó erős

suttogással. Biró László a tisztesebb javabeli emberek padjába ült,

András a fiatal házasok székébe, a kar alá, a felesége pedig nénjével…

oh! igen is, egyenesen az uri asszonyok (de nem a német nagysás

asszonyok) székében foglalt helyet. Uram teremtőm, – emlegeté Biró

Lászlóné még hetek mulva is, – milyen egyenes, gangos járással ment,

merő botránykozás volt az atyafiakra nézve.

A szegény András úgy meg is volt döbbenve, hogy nem látott se eget, se

földet. Az uri asszonyok néztek, suttogtak, a papné egészen kihajolt

székéből, s istenfélően csóválgatta nagy bubos, virágos kalapját. Hát a

nagysás adószedőék, az idősebb meg a fiatal nagysás asszonyék – mert ott

voltak – azok nevettek, integettek még egyszer ide-oda!

– Jézusom! suttogá egy-egy jobb érzésű asszony a temetősorbeliek közül.

– Oh! te rongyos illetlen, te! – mormogá magában a tiszta fekete

selyembe öltözött Bokros Mihályné ténsasszony, erősebb, sértőbb

szavakkal nem mervén élni egy szentegyházban. – No nézze meg az ember,

hova merészel tolakodni egy papczafadék!

Hanem némi büszke enyhülést talált abban, hogy Sándorné menye, a nagysás

asszony meg épen a nagysás asszonyok székében ül.

Ha valaki ezek mellett azt hinné, hogy Vörös Gábor ténsur hasonlókép

igen megbotránykozott a szegény fiatal asszony e meggondolatlan

cselekedetén, az olyan, azt hiszem, tévedne, mert egy nagy méltósággal

mosolygó s kezeit nyugodtan tördelő ember nem annyira azt árulja el,

hogy haragszik és szégyenl valamit, sőt inkább, hogy azon a valamin, a

mi történt volt, örvend. Csakugyan, Vörös úr teljességgel örvendeni

látszott.

– Jól van, András, – mondogatá szivében, – tromfold le azt a bolond

anyádat, addig is, míg majd az én tromfom épen a feje tetején találja.

S a résztvevő lelkű ember odatekintett a főbiróra (igen, mert a németek

csupa vigyázásból mind jártak a templomba) s a leendő nagysás feleségre.

Hajtogatta nyakát, s mintha barátságosan intett volna is Andrásnak.

Baj, de most az egyszer úgy volt: az egész szép tavaszi prédikáczió

hatása elveszett. A babnyelvű kövér pap hiába ágaskodott, fenyegetőzött

s harsogtatta tele torokkal: «édes idvezítőnk, édes idvezítőnk, a

Jézus,» alig hallgatott reá egy-kettő: mindenki Bokros Andrásnéval volt

elfoglalva. Az öreg Ágnes nénin kívül mindenki talált rajta valami

csufolni, megitélni valót. Hogy is ne? egy paraszt ember felesége odaül

az úri asszonyok közé! Az öreg néni nem jutott eszébe senkinek, valamint

az sem, hogy a fiatal asszony leánykorában is ült már a templomban

ugyane padban nénje mellett.

Most? oh! ez a most egészen más valami volt; most.

Az itélő kegyetlen tekintetekből és haragos suttogásokból a szép kis új

asszony szerencsére egy betüt se vett észre; ő hallgatta a prédikácziót

azzal az őszinte figyelemmel, a melylyel otthon szokta hallgatni édes

atyja szép, buzgó beszédeit.

Az öreg pap – itt is, mint másutt, bizonyosan sok ok nélkül való oktatás

után – áment mondott, az ének megzendült, s az úri asszonyok lassanként

kezdtek oszladozni. Most indult még meg a mihályfalvi asszonyok

törvénytevése.

Ágnes néni nem várta be Biró Lászlóékat, ment egyenesen hazafelé

Klárikával, a mint ő nevezte. S így mire a földmives-osztály asszonyai

és leányai is kijöhettek a templomból, ők már a kis közön jártak

valahol, a vén fösvény Kétszeri Dániel kastélya körül.

András kijövet indulatosan nézett ide-oda, izmos vállain nagyokat

rántott, tömött bajuszát majd a kihuzásig sodorgatta s köhögött, mint

mikor az ember nem akar szólni, bár roppant erejébe kerül, hogy a szót

visszatarthassa.

László bácsi Andrással befordult egy kis szük utczába, alkalmasint, hogy

minél kevesebb emberrel találkozzanak.

– Öcsém, – szólalt meg nehány percznyi hallgatás után, – látom, nem

beszéltél a feleségeddel. Hm! hát hova ültetted az asszonyt? Az, öcsém,

tudd meg, ezentul nem az ő helye. Csak nem akarsz tán megnagyságosodni,

mint szegény Sándor öcsém, a ki hintón vitte haza övéit a

szentegyházból? Teneked mindig volt eszed. Hogy nem mondtad meg

feleségednek, hova üljön. Nem láttad, mindenki őt nézte? Te, öcsém,

paraszt ember vagy, mint én, mert mondjuk úgy, a hogy van… s a feleséged

is… persze, persze, papleány… de most már…

László bácsi elhallgatott, de András se tudott mit szólni, csak égett,

talán reszketett is.

– No, hanem öcsém, – szólalt meg más hangból a bátya, – annyi, mintha

semmi se történt volna. A mint volt, úgy volt, máskor máskép lesz. Ma

egy szót se szólj a feleségednek a dologról, holnap is csak módjával. A

tanács olyan, mint a só, mindenkinél szükséges, de a sok megárt. Azért

mértéket tarts. Aztán azt is meggondold, hogy nem parasztleányt vettél

el, a kivel csak mégis könnyebben tudnál bánni, de ez olyan, mint a fain

papiros, nem a mi durva kezünkhöz való. Lágyan érj hozzá, tiszta kézzel.

Tanuld ki a módját, bánjál vele úgy, mint a leányoddal, szoktasd a

kezedre. Ok nélkül való beszédekkel el ne vaditsd. Szép, fain asszony.

Egész isteni tisztelet alatt a papon volt a szeme. Úgy!

Ilyen beszédek lecsillapították Andrást, ki ezek nélkül meglehet, ki

talált volna szalasztani ajkán valami nyers szót.

– Ma együtt ebédelünk, átjöttök hozzánk, öcsém, úgy egyeztek meg az

asszonyok. Ott lesz nálam a rektor koma is, bár a felesége haragszik,

hogy nem az ő leányát vetted el. Persze, hiszen oda járogattál. No, ki

kell velük békülni; jó emberek. Hanem nálam lesz a kis tanító

feleségével, ezekkel is meg kell barátkozni. Ezek mihozzánk valók.

E beszélgetés alatt az új asszonyt otthon egész egy csomó paraszt

asszony vette körül; ott voltak Biróék is. A templombeli esetet nem

merte közülök felhozni egy is, jóllehet, ott ült épen a nyelvük hegyén,

s csak egy kis rés kellett volna, hogy hegedüszóban jól megmossák érte a

szegény kis menyecskét.

Bokros Andrásné mindenkit megnyert vidám kellemetes beszédmódjával, az

öregebb asszonyokat meg «asszonynéném»-ezte, a fiatalabbakat

keresztnevükön szólította, ezenkívül mindenkinek igyekezett valami

szépet mondani. Látszott is rajta, hogy nem kis munkát végez, mert arcza

csupa láng volt, szemei valósággal égtek az erős igyekezettől, szép telt

ajkai még akkor is mosolyogtak, mikor a vendégek rég hazatakarodtak már.

– Micsoda nyelves egy asszony lesz ebből, öcsém asszony! – szólt gunyos

nevetéssel társához, Bokros Andrásnéra czélozva, egy nagy fekete

főkötős, pufókos képű nő. – Majd meglásd, megöli ez az urát még a

beszédével; ha az én menyem, már pedig az csak, tudja, lelkem, egy

paraszt ember lánya, az igaz, hogy mesteremberé, ez a rongyos pedig azt

se tudni, ki s mi légyen, hát mondom, ha az én menyem az én házamban,

tudja, az első nap enyit csataráz, mint ez a – né! majd hiszen

megmutattam volna én, hogy Kacz Pálné, már mint én, kicsoda. Meg én!

S a vén lelkes asszony fenyegetőleg rázta zsoltárát a levegőben.

– Már a Sándor felesége, a Bokros Sándoré, az már más, az nagysás

asszony leánya, uri vér, de ez! – s a vén nő leirhatlan megvetéssel

csóválgatta fejét. – No lelkem András, – folytatá, – te is ugyan hiába

vénültél meg ennyire, ha csak ilyenért vénültél meg. Hiszen micsoda egy

teremtés ez? Micsoda sovány karjai vannak (s a vén nő nem átalotta

felgyürni karjait, hogy megmutassa, milyeneknek kell lenni a

mustrakaroknak), azzal dagaszszon be aztán tizenkét kenyeret! Eszik is

abból a kenyérből a kutya! Micsoda vékonyka, penészes egy asszony! Hogy

tud ez ellátni tiz-tizenöt munkást étellel, mit lehet egy ilyen

teremtésre bizni egy jóravaló háznál? Az én Viczám… No de persze, nem is

adtam volna egy vén legénynek.

A fiatal asszony, a ki e tekintetben egészen máskép vélekedett,

mosolyogva tekintett a vén asszonyra.

– Aztán nézd csak, uramfia, téged meg Sárikának hi! Hát ki vagy te? hát

nem volt a te apád nemesek hadnagya? hát nem vagy te László-leány? engem

meg hogy: nénémasszony. Mintha nem is Mező-Mihályfalva városban laknám,

hanem egy iszlai harangozóné volnék!

Nevetett, ilyen nagy sértésre csakugyan nevetnie is kellett.

Az urak: Regény · 第 8 / 11 段